Estátua de Kublai Khan

Estátua de Kublai Khan


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Kublai Khan

Kublai Khan (23 de setembro de 1215-18 de fevereiro de 1294) foi o imperador da dinastia Yuan de 1260 a 1294, sucedendo Mongke Khan e precedendo Temur Khan. Kublai governou a Mongólia e a China de 1260 em diante e enfrentou oposição de seu sobrinho Kaidu e de seu irmão Ariq Boke. Kublai era mongol, mas adotou a China como país e cultura, construindo a nova dinastia Yuan da China após conquistar a dinastia Song. Sob seu governo, o Império Mongol atingiu seu maior tamanho.


Estátua enorme de Genghis Khan na Mongólia

Para o mundo exterior, Genghis Khan, o temível guerreiro mongol que conquistou metade do mundo conhecido no século 13, é lembrado por suas brutalidades e destruição que trouxe sobre as regiões conquistadas, resultando na morte de 40 milhões de pessoas. Mas para os mongóis, ele é um herói nacional, uma figura grandiosa e o símbolo da cultura mongol, e por boas razões. Genghis Khan fundou o Império Mongol, que se tornou o maior império contíguo da história, reviveu a Rota da Seda, unindo tribos guerreiras e foi responsável por consolidar a posição dos mongóis no mapa do mundo & # 8217s.

Depois que a Mongólia derrubou o domínio comunista há mais de 20 anos, apareceu uma série de monumentos e produtos celebrando o famoso personagem conhecido localmente como Chinggis Khaan. O principal aeroporto internacional da Mongólia em Ulaanbaatar é chamado de Aeroporto Internacional Chinggis Khaan, os alunos frequentam a Universidade Chinggis Khaan e os turistas podem se hospedar no Hotel Chinggis Khaan. Seu rosto pode ser encontrado nas mercadorias do dia-a-dia, desde garrafas de bebidas alcoólicas a doces e notas de banco.

Em 2008, uma estátua gigantesca de Genghis Khan cavalgando foi erguida na margem do rio Tuul em Tsonjin Boldog, 54 km a leste da capital da Mongólia, Ulaanbaatar, onde, segundo a lenda, ele encontrou um chicote de ouro. A estátua tem 40 metros de altura e está envolvida em 250 toneladas de aço inoxidável reluzente. Fica no topo do Complexo da Estátua de Genghis Khan, um centro de visitantes que tem 10 metros de altura e 36 colunas que representam os 36 khans de Genghis a Ligdan Khan. A estátua está simbolicamente apontada para o leste em direção ao seu local de nascimento.

Dentro da base de dois andares da estátua, os visitantes podem ver uma réplica do lendário chicote dourado de Genghis Khan & # 8217s, provar a cozinha tradicional de carne de cavalo e batatas ou jogar bilhar. Os visitantes podem subir ao salão de exposições usando um elevador na parte de trás do cavalo e, em seguida, caminhar até a cabeça do cavalo passando por seu peito e nuca, de onde podem ter uma excelente vista panorâmica sobre a área do complexo e o cenário além.

A estátua Chinggis Khan é atualmente a maior estátua equestre do mundo.


Kublai Khan

O quinto Grande Khan do Império Mongol e neto de Genghis Khan, fundador do Império Mongol, Kublai Khan nasceu em 1215. Ele era filho do quarto filho de Genghis Khan, Tolui. Kublai Khan também é creditado pelo estabelecimento da Dinastia Yuan na China quando se tornou o primeiro imperador não chinês a conquistar toda a China. Kublai Khan alcançou um status lendário por suas muitas realizações, mas suas boas-vindas a Marco Polo na China em Xanadu estão entre seus atos mais famosos.

Antes de obter o título de Grande Khan, Kublai recebeu imensa responsabilidade governando a maior parte da China. Ele mergulhou na cultura chinesa e estudou seus costumes - comportamento que agradava aos chineses conquistados, mas não aos mongóis tradicionais. Kublai ajudou a sustentar seu irmão mais velho Mongke Khan, mas ele morreu durante uma batalha entre taoístas e budistas. Kublai era o próximo na linha de governar o império, mas seu irmão mais novo, Ariq Boke, tentou apoderar-se do título. A guerra civil se seguiu, mas eventualmente Kublai Khan alcançou o trono, ele perdoou seu irmão, mas executou os partidários de seu irmão.

Kublai Khan era muito respeitado na China, apesar de seu status de estranho. Ele trabalhou para consertar estradas e edifícios da China. Ele introduziu o papel-moeda e salvaguardou as liberdades religiosas. Kublai Khan também teve sua capital mongol transferida para a atual cidade de Pequim. Sua capital de verão foi em Xanadu e historiadores acreditam que foi lá que ele deu as boas-vindas a Marco Polo na China. Os relatórios de Polo sobre a China ajudaram a abrir as portas para o Oriente e aumentar o comércio entre a Europa e a Ásia.

Como seu avô, Kublai Khan usou seu poderio militar para aumentar seu império. Ele ganhou mais terras na atual Coréia, Vietnã e Tibete, de modo que seu império se estendeu por dois continentes. Sob seu governo, o Império Mongol se estendeu dos Montes Urais da Rússia até o Oceano Pacífico e incorporou grande parte da Pérsia e até mesmo do Afeganistão. Sua liderança foi considerada sofisticada para a época, como evidenciado por sua tolerância religiosa e sabedoria. Algumas de suas falhas incluíram a eventual desvalorização de seu sistema de papel-moeda, bem como duas invasões fracassadas do Japão.

O reinado de Kublai Khan durou trinta e quatro anos. Ele morreu em 1294. Seu sucessor foi seu neto Temur Khan. Seu sistema de governança dividir para governar foi empregado com sucesso em todo o império. Considerado um dos grandes líderes mundiais, Kublai Khan também é considerado um dos últimos grandes governantes do Império Mongol quando o império começou a declinar e se dividir após sua morte. A vida de Kublai Khan, a tolerância religiosa e sua amizade por Marco Polo foram temas de estudo para história e arte.


Esqueça a história. Não existe Genghis Khan.

Imperador Taizu de Yuan, nome pessoal Temujin, mais conhecido como Genghis Khan. Página de um álbum que descreve vários imperadores Yuan (Yuandai di banshenxiang), agora localizado no Museu do Palácio Nacional em Taipei, Pintura e tinta sobre seda.

Equipe CCP - 19 de novembro de 2020

Em meados de outubro, Bertrand Guillet, diretor do Musée d'Histoire de Nantes do Chateau des Ducs de Bretagne anunciou que o museu estava tomando uma decisão ética de adiar uma exibição planejada há muito tempo sobre Genghis Khan. Fils du Ciel et des Steppes: Gengis Khan et la naissance de l & # 8217Empire mongol (Filho do Céu e das Estepes: Genghis Khan e o nascimento do Império Mongol), foi originalmente desenvolvido em parceria com o Museu da Mongólia Interior em Hohhot, China, um museu dedicado à história das estepes da Mongólia, incluindo a vida de Genghis Khan e os mongóis. O museu de Nantes substituirá os objetos emprestados da China por itens de coleções de museus franceses e internacionais.

Cavaleiros mongóis com prisioneiros. Os prisioneiros são presumivelmente ladrões e criminosos semelhantes. Ilustração de Rashid-ad-Din & # 8217s Gami & # 8217 at-tawarih. Dschingis Khan und seine Erben (catálogo da exposição), München 2005, p. 254, Domínio Público.

O guerreiro do século 13 Genghis Khan foi o fundador do Império Mongol, o maior império contíguo da história mundial. Em seu início brutal, as tropas mongóis de Genghis Khan se juntaram aos guerreiros turcos para varrer da Mongólia pela Ásia Central, vencendo governantes muçulmanos e destruindo cidades de Balkh ao califado de Bagdá. No auge, os mongóis conquistaram toda a China, Ásia Central, grande parte do Oriente Médio, Europa Oriental e grandes áreas do que viria a ser a Rússia. Na própria China, o descendente de Gêngis, Kublai Khan, criou a Dinastia Yuan, que manteve o controle por quase cem anos, até 1368.

Os antes implacáveis ​​guerreiros da estepe mongóis ficaram mais tarde famosos por sua diplomacia sofisticada,

Mausoléu de Genghis Khan perto de Ordos, na Mongólia Interior, Autor Samxli, 6 de junho de 2008, Licença Creative Commons Atribuição 3.0 Unported.

seu patrocínio às artes e ciências, e por sua tolerância religiosa. Uma das grandes conquistas de Genghis Khan e seus descendentes foi a criação do sistema político, comercial e administrativo ligando muitos dos reinos mongóis, que veio a ser conhecido como Pax Mongolica. A segurança e os benefícios resultantes para o comércio foram notavelmente eficazes: de acordo com Juvaini Tārīkh-e jehān-goshāy (“História do Conquistador Mundial”) (iniciada em 1252-1253):

& # 8220Por medo de sua yasa e punição, seus seguidores foram tão disciplinados que durante seu reinado nenhum viajante, enquanto esteve perto de seu exército, precisou de guarda ou patrulha em qualquer trecho da estrada e, como é dito por meio de hipérbole, uma mulher com um vaso dourado na cabeça pode andar sozinha sem medo ou pavor. & # 8221

Censura da exposição e reescrita da história mongol

A exposição de Nantes, Fils du Ciel et des Steppes: Gengis Khan et la naissance de l & # 8217Empire mongol, já adiada pela pandemia do coronavírus, será adiada até 2024. A razão para este novo adiamento não é a pandemia, mas a censura do governo chinês, que Guillet descreve como "o endurecimento do governo chinês & # 8217s postura contra a minoria mongol. ” Disse Guillet:

& # 8220Decidimos parar esta produção em nome dos valores humanos, científicos e éticos que defendemos. & # 8221

O Atlas Catalão, desenhado em 1375 por Cresques Abraham em Maiorca e atualmente na Bibliothèque Nationale de France

A posição do Musée d'Histoire de Nantes contra a censura foi tomada depois de demandas flagrantes da China para mudar completamente a história contada por sua exposição. Primeiro, o Bureau de Patrimônio Cultural Chinês emitiu uma injunção ao museu para remover as palavras “Genghis Khan”, “Império” e “Mongol” da exposição. Como a exposição é sobre Genghis Khan e o Império Mongol, isso foi um choque para o museu francês.

Então, no final do verão, o escritório de patrimônio de Pequim foi além, modificando o conteúdo proposto para a exposição e solicitando o controle total dos textos explicativos, mapas, catálogo e comunicações relacionadas à exposição.

De acordo com o Musée d'Histoire de Nantes, “A nova sinopse proposta, escrita pelo escritório de patrimônio de Pequim, aplicou uma censura ao projeto inicial que inclui… uma reescrita tendenciosa com o objetivo de fazer a história e a cultura mongol desaparecerem completamente em benefício de um novo história nacional ”, uma história reescrita que classifica as conquistas mongóis como chineses han.

Em preparação para sua nova data de inauguração planejada em 2024, o museu está providenciando o empréstimo de objetos com outros museus na Europa e nos Estados Unidos para uma exposição redesenhada e sem censura, narrando a história de Genghis Khan e do Império Mongol que o governo chinês queria que fosse apagado .

Disney sucumbe à pressão chinesa em Mulan

Carta do governante mongol Oljeitu ao rei da França Philippe le Bel, em 1305. (PHGCOM / CC BY SA 4.0)

Esta não é a primeira vez neste ano que a China dita ou tenta ditar uma narrativa cultural. Hollywood também foi pressionada a produzir filmes populares que refizessem a história. Muitos veem a sombra da política governamental chinesa na adaptação da Disney de Mulan (2020), em que Mulan (Liu Yifei) luta ao lado de um exército etnicamente chinês para defender o imperador Han de invasores impiedosos (e codificados pelos muçulmanos). O exército invasor é liderado por “Böri Khan” (Jason Scott Lee) e vem de uma área geográfica que se sobrepõe à moderna Xinjiang. O filme foi amplamente criticado fora da China por sua promulgação do que muitos viram como propaganda do governo chinês, por sua atriz principal endossar a brutalidade policial em Hong Kong e por uma nota nos créditos agradecendo ao departamento de publicidade do governo de Xinjiang, onde cenas do filme foram realmente filmados. O fato foi esquecido de que na história original & # 8211 em que tanto este filme quanto a versão animada da Disney de 1998 foram baseados - Mulan está lutando em nome de uma China que era, na época, liderada por um Mongol Khan. Dizem que a Disney está profundamente envergonhada por parecer estar tolerando a perseguição da população uigur - mas o ponto principal é que a China é um dos maiores mercados de Hollywood.

A política oficial da China é definir a cultura religiosa e familiar das minorias como uma "doença"

Entrada do Museu da Região Autônoma Uigur de Xinjiang em Ürümqi, com uma faixa dizendo & # 8220Sob a orientação da ideologia de socialismo de Xi Jinping & # 8217s com características chinesas para uma nova era, nos esforçamos para compor o capítulo de Xinjiang da nação chinesa & # 8217s grande rejuvenescimento do sonho chinês. & # 8221 No meio, há uma exibição de Xi Jinping, acompanhada com a legenda & # 8220Secretário-geral Xi Jinping e pessoas de todos os grupos étnicos em Xinjiang estão unidos em mente. & # 8221 Autor Kubilayaxun, 26 de agosto de 2018, licença Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 International.

O presidente da China, Xi Jinping, promoveu a "unidade étnica" enraizada na identidade cultural chinesa han como uma questão de política. Em uma reunião em setembro de 2019 para “homenagear os modelos nacionais de unidade étnica e progresso”, ele declarou: “Apenas o Partido Comunista Chinês pode alcançar a grande unidade da nação chinesa, e apenas o socialismo com características chinesas pode unir e desenvolver todos os grupos étnicos e fazê-los prosperar. ”

Para os mongóis na China, a negação da história e da identidade da Mongólia aumenta o temor de assimilação forçada. Os protestos na Região Autônoma da Mongólia Interior, uma área dentro da China, mas com independência parcial do governo central, começaram no final de agosto de 2020 em resposta a mudanças curriculares que substituíram o ensino da língua mongol e livros didáticos por substitutos do mandarim, uma mudança que muitos Os mongóis viram como um ataque à cultura mongol. A lei chinesa garante a todas as crianças o direito à educação em sua língua nativa. Houve boicotes escolares e protestos durante semanas em resposta aos novos requisitos, mas a posição do governo central apenas endureceu. Muitos temem que o governo central comece a impor medidas repressivas severas como as sofridas pelas minorias muçulmanas na província chinesa de Xinjiang.

A Região Autônoma do Tibete também não foi poupada. Em janeiro de 2020, o Congresso do Povo do Tibete aprovou & # 8220Regulamentos sobre o Estabelecimento de uma Área Modelo para Unidade Étnica e Progresso na Região Autônoma do Tibete. & # 8221 Também conhecida como Lei da Unidade Étnica, esta legislação foi implementada em maio de 2020. Conforme traduzido pela Organização das Nações e Povos Não Representados (UNPO), art. 3 da legislação afirma que "salvaguardar a unidade da pátria mãe, fortalecer a unidade étnica e assumir uma posição inequívoca contra o separatismo são responsabilidades comuns de todas as pessoas de todos os grupos étnicos." Muitos tibetanos estão preocupados com quanto espaço isso deixa para uma cultura verdadeiramente tibetana na China.

Os abusos mais horríveis estão acontecendo na província de Xinjiang

Organizações de direitos humanos em todo o mundo condenaram a China por seu abuso brutal dos direitos humanos, culturais e religiosos na província mais ocidental da China, a Região Autônoma de Xinjiang Uygur, onde mais de um milhão de uigures foram detidos nos chamados "campos de reeducação" que são projetados para apagar suas identidades culturais. Esses “campos de reeducação” são, na verdade, campos de concentração com torres de guarda e muros altos com fios de navalha. Centenas de milhares de uigures - alguns dizem que até 2 milhões & # 8211 estão presos neles em condições terríveis. Participar de tradições familiares, comunitárias e religiosas não são apenas crimes que justificam uma sentença indefinida, eles são considerados uma "doença" a ser "curada" pelo encarceramento e adoção forçada de "melhores" métodos chineses Han. Homens, mulheres e adolescentes que resistem são mortos de fome, espancados, estuprados e mortos.

Três estátuas de cera na & # 8220Ethnic Minorities Exhibit & # 8221 no Museu da Região Autônoma Uigur de Xinjiang em Ürümqi. Supõe-se que uma das estátuas representa um homem uigur assando kebabs. A estátua ao lado dele é de uma turista que posa ao lado dele enquanto faz um sinal de paz, e em frente a essas duas estátuas está outra de um turista tirando uma foto. Autor Kubilayaxun, 26 de agosto de 2018, licença Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 International.

As centenas de campos de concentração espalhados por Xinjiang foram "atualizados" para o século 21 - combinados com fábricas de trabalho forçado onde os prisioneiros produzem têxteis e bens de consumo para o mercado mundial. Porque ser uigur é suficiente para justificar a prisão, aldeias inteiras desapareceram nos campos. Centenas de milhares de crianças, órfãs ou separadas à força de suas famílias, foram enviadas para campos escolares semelhantes a prisões, onde doutrinaram contra a cultura uigures, enquanto os uigures que não foram detidos estão sujeitos a vigilância extrema, incluindo soldados chineses vivendo em suas casas por semanas a fio, a fim de garantir que não tenham simpatias contra o Estado. Os uigures são impedidos de praticamente qualquer prática religiosa e podem ser presos por atos menores, como se abster de álcool ou deixar a barba crescer.

Uigures proeminentes e altamente educados, incluindo muitos ex-funcionários, administradores de universidades e professores que tiveram sucesso na sociedade chinesa, correm tanto ou mais risco do que os humildes aldeões e trabalhadores. Desde 2016, centenas dos intelectuais, autores, educadores, autores, poetas e músicos mais proeminentes de Xinjiang desapareceram nos campos e não retornaram.

As respostas indiferentes do mundo da arte

Uigures e simpatizantes protestam em Berlim pelos direitos humanos das minorias muçulmanas perseguidas na China, após os distúrbios de Ürümqi em julho de 2009, Claudia Himmelreich, 10 de julho de 2009, Licença Creative Commons Atribuição 2.0 Genérica.

O tratamento dado pelos uigures pela China inspirou algumas figuras do mundo da arte a criticar as colaborações dos museus de arte europeus e americanos com seus colegas chineses, bem como diretamente com o governo chinês. Em uma entrevista com The Art Newspaper, o artista chinês exilado Ai Wei Wei acusou museus de arte estrangeiros que participam de intercâmbios de incitar a "censura grosseira da ideologia e da liberdade de expressão" da China e de dizer: "eles desempenham bem seu papel".

o Jornal de Arte relatou como esses projetos podem ser lucrativos para os museus ocidentais, que muitas vezes assumem a forma de exposições de grande sucesso para museus chineses. Em suas respostas públicas, a Tate, o Victoria & amp Albert Museum e o Centre Pompidou tentaram enquadrar seu trabalho na China como uma forma positiva de intercâmbio cultural, promovendo o entendimento mútuo - e como fontes necessárias de financiamento para instituições artísticas que sofrem de os déficits financeiros causados ​​pelas paralisações deste ano.

A decisão do Musée d'Histoire de Nantes de rejeitar a censura da China vai contra esta corrente de capitulação, em que os museus europeus estão dispostos a ignorar a repressão cultural em Xinjiang enquanto apregoam o quanto as exposições e intercâmbios estão fazendo para promover a liberdade de pensamento na China. As demandas da China ao museu de Nantes foram tão flagrantes, no entanto, que sua história pode fazer outros museus hesitarem.

O que os museus podem fazer?

Kublai Khan e sua imperatriz entronizada, de Jami al-Twarikh (ou Chingiznama), Índia, 1596, dinastia Kesu Kalan Mughal Akbar (r. 1556 e # 8211 1605), Galeria Freer, Museu de Arte Asiática Smithsonian.

Como um peso-pesado econômico, político, militar e cultural, a China não pode ser ignorada pelos governos do mundo, e sua influência poderosa e bolsos fundos têm sido úteis para museus e promotores de arte em muitos países. Muitos questionaram se as políticas abomináveis ​​defendidas pelo governo chinês são causa suficiente para boicotar os produtos culturais chineses, históricos ou contemporâneos, ou para ameaçar o acesso do povo chinês às artes e cultura estrangeiras.

Mas, à luz dos ataques flagrantes à história, ao multiculturalismo e aos direitos das minorias, os museus estrangeiros também não podem se voluntariar alegremente para parcerias com instituições culturais chinesas ou seguir iniciativas governamentais que exigem o abandono dos princípios de liberdade de expressão e comercialização de fatos para os objetivos de propaganda de uma ditadura, por mais lucrativos que sejam.

As instituições artísticas devem seguir um padrão mais elevado do que as empresas de tecnologia que vendem tecnologia de segurança para a China ou os banqueiros de investimento que obtêm lucros com o trabalho forçado. Para que os museus continuem a buscar colaborações com a China, eles devem deixar claro, para si próprios e para seu público, o que está em jogo e onde a linha é traçada. Eles não devem aceitar a censura de suas exposições, e não devem ser cúmplices na distorção de sua narrativa, seja em casa ou em território chinês. Como guardiões da história e da cultura, manter esses princípios vale mais do que qualquer parceria, estrangeira ou nacional.


5 fatos surpreendentes sobre o imperador mongol Kublai Khan

“Em Xanadu fez Kubla Khan / um decreto imponente da cúpula do prazer. . . “E assim começa um dos mais belos poemas da língua inglesa sobre um dos mais lendários imperadores mongóis, Kublai Khan (23 de setembro de 1215 - 18 de fevereiro de 1294). Como um dos netos mais famosos do quase mítico Genghis Khan, Kublai Khan também é um dos maiores conquistadores da história, aquele que inspira poesia e voos de fantasia. No entanto, embora ele tenha sido imortalizado na poesia e nos livros ao longo da história, surpreendentemente pouco se sabe sobre o Grande Khan. Espreite além dos véus da história com estes 5 fatos interessantes sobre o imperador mongol, Kublai Khan. Karin Lehnardt explica.

Kublai Khan, como ele pode ter aparecido na década de 1260. Quadro de Anige, datado de 1294.

A mãe de Kublai Khan era uma cristã nestoriana

Mãe de Kublai Khan, Sorghaghtani Beki(ou Sorghaghtani) é considerada uma das mulheres mais poderosas e competentes do Império Mongol. Como cristã nestoriana, ela ensinou seus filhos a serem religiosamente tolerantes e a valorizar a troca aberta de idéias entre diversos grupos de pessoas. Consequentemente, quando Kublai Khan mais tarde conquistou a Dinastia Song na China, em vez de destruí-la ou governar com um punho autoritário, ele os incorporou ao seu próprio governo. Ele também ajudou a pequena comunidade Nestoriana chinesa e incluiu muitos muçulmanos em seu governo. De fato, em grande parte devido à influência de sua mãe, Khan se distinguiu como imperador por governar com respeito e tolerância.

O aventureiro italiano Marco Polo serviu Kublai Khan por 17 anos

Sim, o Marco Polo é mais do que apenas um jogo que as crianças brincam na piscina. O jogo divertido na verdade é baseado no famoso explorador italiano Marco Polo (1254-1324), que chegou à lendária Shangdu (Xanadu), China, capital de verão de Kublai Khan. Quando Marco Polo chegou em 1275, o Grande Khan estava no auge de seu poder e prestes a assumir a China como imperador. Khan gostava muito de Marco Polo e o nomeou para alguns dos mais altos cargos de seu governo. Depois que Marco Polo, seu pai e seu tio passaram 17 anos na China, Khan relutantemente permitiu que os italianos retornassem à Europa. A descrição de Marco Polo de sua estadia com Khan e suas viagens despertou o interesse da Europa Medieval no Oriente. É importante ressaltar que isso inspirou Cristóvão Colombo a pesquisar uma rota marítima ocidental para a Índia, o que levou à descoberta da América pela Europa.

Embora ele não tenha sido o primeiro europeu a viajar para a China, o livro de Marco Polo também ajudou a espalhar as notícias das tecnologias avançadas na China, como papel-moeda, carvão, óculos e um sistema postal eficaz. Enquanto muitas pessoas acreditam que Marco Polo exagerou suas histórias de Kublai Khan, em seu leito de morte, Polo disse ter observado: "Eu não contei metade do que vi."

Kublai Khan encontra Marco Polo e sua família. Quadro do Mestre de Busico, datado de 1412.

Samuel Coleridge escreveu um poema sobre Kublai Khan durante um sonho repleto de ópio

Kublai Khan, ele próprio um poeta prolífico, sem dúvida ficaria satisfeito por ter sido imortalizado em um poema de um dos mais famosos poetas americanos de todos os tempos, Samuel Taylor Coleridge. Por sua vez, Coleridge diz que compôs Kublai Khanuma noite em 1797 após um sonho movido a ópio sobre Xanadu, o palácio de verão do Khan. Antes do sonho, Coleridge estava lendo a descrição de Marco Polo do palácio de Khan ("A cúpula do prazer") no livro de Marco Polo, Livro das maravilhas do mundo. Embora o livro - e o ópio - tenham despertado a imaginação de Coleridge, infelizmente, o poema nunca foi concluído porque Coleridge afirma que, enquanto estava compondo o poema, “uma pessoa de Porlock” o interrompeu. Depois que o visitante saiu, Coleridge não conseguiu se lembrar do resto do poema e o deixou inacabado. Desde então, a frase “uma pessoa de Porlock” passou a significar visitantes indesejados que atrapalham a criatividade inspirada.

Kublai Khan foi o primeiro chinês não étnico a governar a China

Quando Khan conquistou a Dinastia Song no sul da China em 1279, ele não apenas unificou a China e estabeleceu a Dinastia Yuan, mas também se tornou o primeiro imperador chinês não étnico do país. Como imperador, ele criou um longo período de prosperidade e, embora seu governo não fosse perfeito, ele tentou aumentar a infraestrutura, criar tolerância religiosa, introduzir o uso de papel-moeda e expandir o comércio com o Ocidente. Ele também era, ao mesmo tempo, o senhor supremo de outras fortalezas mongóis, como a Horda de Ouro no sul da Rússia e o Ill-Khanate da Pérsia (atual Irã). Por seu reinado relativamente benevolente, ele ganhou o apelido de "Wise Khan".

Kublai Khan desenvolveu gota severa mais tarde na vida

Embora Kublai Kahn fosse um guerreiro formidável, ele acabaria sendo derrotado por uma doença comum: a gota. Mais tarde na vida, Khan foi assombrado por uma série de fracassos militares no Japão, Vietnã e Birmânia e, depois que sua esposa favorita, Chabi, morreu, Khan mergulhou em profunda depressão e se retirou do contato direto com seus conselheiros. Para se consolar, ele voltou-se para comida e bebida e ficou gravemente acima do peso. Ele não apenas bebia muito, mas também se entregava a uma dieta rica em órgãos de animais e carne. Em 18 de fevereiro de 1294, ele morreu aos 79 anos.

Perdendo apenas para Genghis Khan, Kublai Khan é considerado um dos maiores imperadores mongóis e um dos maiores governantes da história. Mesmo governando um grande estado, ele tentou ser astuto, mas também foi atencioso e um grande defensor do comércio, da ciência e das artes. Ele introduziu o papel-moeda, ordenou a criação de um novo alfabeto para a língua mongol e expandiu as viagens e o comércio. Enquanto a dinastia Yuan finalmente se desfez após sua morte, Khan continua sendo uma maravilha para sua época.

O que você acha de Kublai Khan? Deixe-nos saber abaixo.

Clements, Jonathan. Uma breve história de Khubilai Khan: Senhor de Xanadu, fundador da dinastia Yuan, imperador da China. Londres, Reino Unido: Robinson, 2010.

Gulzhan, Bedelova, et al. O papel de Kublai Khan no desenvolvimento cultural do Império Yuan. Procedia: Ciências Sociais e Comportamentais. 19 de março de 2014 (V. 122), 24-28.

Rossabi, Morris. Khubilai Khan: sua vida e tempos. Berkeley, CA: University of California Press, 1988.


Recursos:

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O Sr. Donn tem um excelente site que inclui uma seção sobre a China.

A estátua equestre Genghis Khan é uma estátua de 40 metros de altura perto de Ulan Bator, na Mongólia, erguida em 2008. Em 1259, o Império Mongol foi o maior império de terras contíguas da história. Estendeu-se da Europa Central a leste até o Mar do Japão, da Sibéria na Rússia moderna até o extremo sul do subcontinente indiano. Kublai Khan (1215 - 1294), era neto de Genghis Khan e fundador da dinastia chinesa Yuan. propaganda


Índice

Cublai, nascido em 23 de setembro de 1215, foi o segundo filho de Tolui e Sorcaquetani seguindo conselho de seu avô, Gêngis Cã, sua mãe, Sorcaquetani, escolhido como ama de seu filho, uma mulher tangute budista que posteriormente foi muito homenageada por Cublai .

Ao retornar para sua terra natal, após a conquista do Império Corásmio, Gêngis Cã executou uma declaração da primeira caça com seus netos Mangu e Cublai, em 1224, próximo ao rio Ili. [10] Cublai tinha então nove anos de idade, e, juntamente com seu irmão mais velho, tinha matado um coelho e um antílope. Seu avô passou gordura dos animais mortos sobre o dedo médio de Cublai, segundo a tradição mongol.

Após a Guerra Mongol-Jim de 1236, Oguedai concedeu a província de Hebei (juntamente com seus 80 mil domicílios) à família de Tolui, que morrera em 1232. Cublai conhecido um território próprio, com 10 mil residências. Por sua falta de experiência, concedeu às autoridades locais liberdade total a corrupção entre seus funcionários e uma política agressiva de impostos provocou a fuga de grandes números de camponeses chineses, o que levou a uma queda na arrecadação fiscal. Cublai rapidamente retornou a Hebei e ordenou diversas reformas. Sorcaquetani despachou novos funcionários para auxiliá-la, e como leis fiscais foram revistas. Graças a estes esforços, como pessoas formadas a retornar para seus lares.

O componente mais destacado e, talvez, o mais influente, da juventude de Cublai Cã foi o seu estudo e sua forte atração pela cultura chinesa contemporânea. Cublai convidou Haiyun, o principal monge budista do norte da China, para seu ordo, na Mongólia ao conhecê-lo em Caracórum, no ano de 1242, Cublai o interrogou sobre a filosofia do budismo. Haiyun batizou o filho de Cublai, nascido em 1243, de Zhenjin ("Ouro Verdadeiro", em chinês). [11] Haiyun também apresentou um Cublai outro monge budista, ex-taoísta, Liu Bingzhong. Liu era pintor, calígrafo, poeta e matemático, e se tornado conselheiro de Cublai quando Haiyun voltou para seu templo, localizado na região de Pequim atual. [12] Cublai logo adicionou um acadêmico de Xanxim chamado Zhao Bi ao seu círculo. Cublai também empregou-se cercou-se de pessoas de diversas nacionalidades, ansioso por balancear prometidos os interesses mongóis, turcomanos, locais e imperiais.

Em 1251, seu irmão mais velho, Mangu Cã, tornou-se cã do Império Mongol, e Cublai, juntamente com o corásmio Mamude Ialavache, foi enviado à China. Lá, transporte o cargo de vice-rei do norte do país, e transferiu seu ordo (palácio) para a região central da Mongólia Interior. Durante seus anos no cargo, Cublai administrou habilmente seu território, impulsionando a agricultura de Honã e aumentando os gastos em serviços sociais, após receber Xi'an. Estas atitudes lhe trouxeram grande aprovação dos senhores de guerra chineses, foram essenciais na formação da dinastia Iuã. Em 1252, Cublai criticou Mamude Ialavache, que nunca havia sido visto favoravelmente pelos seus companheiros chineses, pela execução de alguns suspeitos que ele tinha detido Zhao Bi também o atacou por sua suposta atitude de presunção com o imperador. Contando ainda com a resistência dos altos funcionários chineses, treinados no confucionismo, a Ialavache, Mangu acabou por demiti-lo. [13]

Em 1253 Cublai recebeu ordens de atacar Iunã, e pediu ao Reino de Dali que se rendesse às suas forças. A família dominante, Gao, resistiu, e assassinou os enviados diplomáticos mongóis. As tropas mongóis então se dividiram em três uma ala se dirigiu a leste, à bacia do Sujuão. Outra coluna, sob o comando do filho de Subotai, Uryankhadai, avançou por um caminho difícil, no interior das montanhas do Sujuão ocidental. [ 14 ] Já o próprio Cublai rumou com alguns soldados para o sul, pelas pradarias, até se encontrar com a primeira coluna. Enquanto Uryankhadai galopava ao longo da margem do rio, vindo pelo norte, Cublai tomava a capital inimiga, Dali, poupando a vida dos residentes apesar do assassinato de seus enviados. Os mongóis indicaram o rei Duan Xingzhi como soberano local, e estacionaram na região uma comissão pacificadora. [ 15 ] Com a partida de Cublai, eclodiram distúrbios, que duraram até 1256, quando Uryankhadai pacificou Yunnan.

Cublai foi atraído pelas habilidades dos monges tibetanos como curandeiros. Em 1253 trouxe Phagspa Lama, um membro da ordem Sakya, para o seu convívio Phagspa deu a Cublai e sua esposa, Chabi (Chabui) uma iniciação no budismo tântrico. Cublai indicou Lian Xixian (1231-1280), um uigur, para chefiar sua Comissão de Pacificação, em 1254. Alguns funcionários, com inveja do sucesso de Cublai, passaram a espalhar rumores de que ele estaria com uma ideia exacerbada de si mesmo, sonhando com seu próprio império ao competir com a própria capital de Mangu, Caracórum. O grão-cã mandou dois coletores de impostos, Alandar (amigo pessoal de Arigue Buga e governador no norte da China) e Liu Taiping, para fazerem uma auditoria com os funcionários de Cublai, em 1257. Encontraram diversos problemas, entre elas 142 violações de regulamento diversos funcionários chineses foram acusados, alguns chegaram a ser executados, e a nova Comissão de Pacificação de Cublai foi extinta. [ 16 ] Cublai enviou uma embaixada de dois homens, com suas esposas, e em seguida foi apelar pessoalmente a Mangu, como irmão. Mangu perdoou-o publicamente, e ambos se reconciliaram.

Neste período os taoístas aproveitaram-se de suas riquezas e status social elevado para se apropriar dos templos budistas Mangu exigiu que os taoístas interrompessem imediatamente esta política de combate ao budismo, e ordenou a Cublai que colocasse um fim à esta disputa entre o clero das duas religiões em seu território. [ 17 ] Cublai convocou uma conferência entre os líderes das duas fés no início de 1258 nela, as exigências taoístas foram declaradas oficialmente como inválidas, e Cublai converteu à força todos os seus 237 templos para o budismo, destruindo todas as cópias de 'textos fraudulentos'. [ 18 ] [ 19 ]

Em 1258, Mangu colocou Cublai no comando do Exército Oriental, e pediu que o auxiliasse a atacar Sujuão. Por sofrer de gota, o próprio Cublai recebeu permissão para ficar, porém insistiu em ajudar pessoalmente o irmão. Antes que Cublai pudesse chegar a seu auxílio, no entanto, em 1259, Mangu morreu. Cublai manteve em segredo a notícia e deu sequência ao ataque à cidade de Uane, perto do rio Azul. Quando suas tropas estavam fazendo o cerco de Wuchang, o filho de Subotai, Uryankhadai, juntou-se a ele.

O ministro da dinastia Songue, Jia Sidao, abordou Cublai com uma proposta secreta, oferecendo o pagamento de um tributo anual de 200 mil taels de prata e 200 mil peças de seda, em troca dos mongóis definirem o rio Azul como a fronteira entre as duas nações. [ 20 ] Cublai a princípio recusou a proposta, porém acabou chegando a um acordo de paz com Jia Sidao, recuando rumo ao norte, até as planícies da Mongólia, após receber uma mensagem de sua esposa que lhe dizia que seu irmão mais novo, Arigue Buga, estava juntando suas tropas. [ 21 ]

Logo recebeu a notícia de que Buga havia realizado um curultai (assembleia de líderes) na capital imperial mongol de Caracórum, onde foi nomeado grão-cã pelos antigos ministros de Mangu. A maioria dos descendentes de Gêngis Cã apoiava Arigue Buga para o cargo seus dois irmãos, no entanto, Cublai e Hulegu, se opunham. Os funcionários chineses de Cublai o encorajaram a assumir o trono, e virtualmente todos os principais príncipes do norte da China e da Manchúria anunciaram o seu apoio a ele. [ 22 ] Ao retornar para seus territórios, Cublai convocou seu próprio curultai. Somente um pequeno número de pessoas do Borjiguim, a família real de Gêngis Cã, apoiava as ambições de Cublai ao trono ainda assim, o pequeno número de indivíduos que compareceu à reunião, incluindo representantes de todas as linhagens dos Borjiguim (exceto a de Jochi), proclamou-o grão-cã em 15 de abril de 1260.

Isto levou a um conflito militar entre Cublai e seu irmão mais novo, que resultou na eventual destruição da capital mongol de Caracórum. Em Xianxim e Sujuão, o exército de Mangu deu apoio às tropas de Buga Cublai despachou Lian Xixian e seus homens para os dois territórios, onde executaram o administrador civil de Arigue Buga, Liu Taiping, o que atraiu para o seu lado diversos generais até então indecisos. [ 23 ] Para consolidar o fronte sul, Cublai tentou uma solução diplomática, despachando enviados para Hancheu Jia, no entanto, quebrou sua promessa e prendeu-os. [ 24 ] Cublai então enviou Abisca como novo cã para o Canato de Chagatai. Arigue Buga capturou Abisca, juntamente com dois outros príncipes e 100 homens, colocando em seu lugar como cã local um homem de sua confiança, Algu. Ocorreu então o primeiro confronto armado direto entre Arigue Buga e Cublai. Buga saiu derrotado e seu comandante, Alandar, morreu em combate como vingança, Arigue Buga executou Abisca. Cublai interrompeu o fornecimento de alimentos para Caracórum, com o auxílio de seu primo Cadã, filho de Oguedai Cã a cidade rapidamente se entregou ao enorme exército de Cublai, porém em 1261 Arigue Buga conseguiu reconquistá-la temporariamente, com a partida de Cublai. Durante a guerra contra Arigue Buga, o governador de Yizhou, Li Tan, liderou uma revolta contra o domínio mongol, em fevereiro de 1262. Ao ouvir notícias desta rebelião, Cublai ordenou que seu chanceler, Shi Tianze, juntamente com Shi Shi, liderasse as forças contra Li Tan. Os dois exércitos esmagaram a revolta de Li Tan em poucos meses, e executaram o seu líder. A execução também foi o destino de Wang Wentong, sogro de Li Tan e administrador-chefe do Zhongshusheng ("Departamento do Governo Central") indicado pelo próprio Cublai no início do seu reinado, e um dos chineses de etnia han em que Cublai mais confiava. O incidente despertou em Cublai Cã a partir de então uma desconfiança muito forte dos hãs após tornar-se imperador, Cublai deu início a um processo de banimento de todos os títulos e privilégios dos senhores de guerra han.

O cã de Chagatai, Algu, declarou sua lealdade a Cublai Cã, derrotando uma expedição punitiva enviada contra ele por Arigue Buga em 1262. O ilcã Hulegu também se aliou a Cublai, criticando Buga, que eventualmente se rendeu a Cublai Cã em Xanadu, no dia 21 de agosto de 1264. Os soberanos dos canatos ocidentais finalmente reconheceram a realidade da vitória de Cublai, e seu domínio sobre toda a Mongólia. [ 25 ] Quando Cublai os convocou para a realização de outro curultai, Algu Cã exigiu de Cublai segurança para seu retorno da ilegalidade. Apesar das tensões entre ambos, tanto Hulegu quanto Berque, cã do Canato da Horda Dourada, aceitaram inicialmente o convite de Cublai Cã, embora tenham posteriormente se recusado a comparecer à assembleia. Cublai Cã, embora tenha perdoado Arigue Buga pessoalmente, executou os principais partidários de seu irmão mais novo. [ carece de fontes ? ]

Grão-cã do Império Mongol Editar

As mortes em condições suspeitas de três príncipes de Jochi a serviço de Hulegu, o saque de Bagdá, e a distribuição desigual dos butins de guerra desgastaram as relações do Ilcanato com a Horda Dourada. Em 1262, após Hulegu aniquilar totalmente as tropas de Jochi e declarar seu apoio a Cublai no conflito com Arigue Buga deu início à guerra declarada contra a Horda Dourada. O grão-cã Cublai reforçou Hulegu com 30 mil jovens mongóis, visando estabilizar as crises políticas que assolavam as regiões ocidentais do Império Mongol. Assim que Hulegu morreu, em 8 de fevereiro de 1264, Berque iniciou uma marcha rumo a Tiflis, para conquistar o Ilcanato, porém morreu no caminho. Poucos meses depois destas mortes, Algu Cã, do Canato de Chagatai, também morreu. Na nova versão oficial da história da família, Cublai Cã recusou-se a escrever o nome de Berque como cã da Horda Dourada, devido a seu apoio a Arigue Buga e às guerras contra Hulegu a família de Jochi, no entanto, foi reconhecida integralmente como legítimos membros da família. [ carece de fontes ? ]

Cublai confirmou Abaca como novo ilcã [ 26 ] e Mangu Temir, neto de Batu Cã, como cã da Horda Dourada. [ 27 ] Os partidários de Cublai no leste mantiveram a suserania sobre os ilcãs até o fim de seu regime [ 28 ] Cublai também enviou seu protegido, Baraque Cã, para derrubar a corte da oirate Organa, imperatriz do Canato de Chagatai, que havia instaurado no trono seu jovem filho, Mubaraque Xá, após a morte de seu marido, em 1265, sem obter a permissão de Cublai. O príncipe Caidu, da Casa de Oguedai, recusou-se a comparecer pessoalmente à corte de Cublai este então instigou Baraque a atacá-lo. Baraque começou então a expandir seu reino rumo ao norte, combatendo Caidu e os membros da Casa de Jochi após este obter o poder em 1266. Também expulsou o supervisor do grão-cã da bacia do Tarim. Quando Caidu e Mangu Temir o derrotaram de maneira conjunta, Baraque iniciou uma aliança com a Casa de Oguedai e a Horda Dourada, contra Cublai, no leste, e Abaca, no oeste. Sabiamente, no entanto, Mangu Temir não se envolveu em qualquer expedição militar contra o império do grão-cã. Os exércitos da Pérsia mongol derrotaram as forças invasoras de Baraque em 1269, e quando ele morreu no ano seguinte Caidu assumiu o comando do Canato de Chagatai.

Enquanto isso, Cublai estabilizou o domínio mongol da Coreia mobilizando-se para outra invasão mongol, após indicar Wonjong (r. 1260–1274 ) como o novo rei Goryeo, em 1259, em Kanghwa, e forçou os dois líderes da Horda Dourada e do Ilcanato a iniciarem uma trégua, apesar dos interesses da Horda no Oriente Médio e no Cáucaso. [ 29 ] Convocou dois engenheiros iraquianos especialistas em cercos do Ilcanato para destruir as fortalezas da China Songue. Após a queda de Xiangyang em 1273, Aju e Liu Zheng, comandantes de Cublai, lhe propuseram uma campanha final de aniquilação contra a dinastia Songue, e Cublai nomeou Bayan como comandante supremo. [ 30 ] Assim, Cublai ordenou a Mangu Temir que revisasse o segundo censo da Horda Dourada, visando assim obter mantimentos e homens para sua conquista da China. [ 31 ] O censo teve lugar em todas as partes da Horda Dourada, incluindo Esmolensco e Vitebsco, em 1274-75. Os cãs também enviaram Nogai aos Bálcãs para fortalecer a influência mongol ali. [ carece de fontes ? ]

Quando o grão-cã Cublai renomeou o regime mongol na China para Dai Iuã, em 1271, ele visava sinicizar sua imagem como Imperador da China, visando ganhar o controle de milhões de chineses. Ao mover sua sede de governo para Cambalique ou Dadu (atual Pequim), houve uma revolta na antiga capital, Caracórum, estancada com muita dificuldade. Seus atos foram condenados pelos tradicionalistas, e seus críticos ainda o acusavam de ter relações muito estreitas com a cultura chinesa, enviando-lhe uma mensagem: "Os antigos costumes de nosso Império não são os mesmos das leis chinesas. O que acontecerá com os antigos costumes?". [ 32 ] Até mesmo Caidu passou a atrair as elites dos outros canatos mongóis, declarando-se um herdeiro legítimo ao trono, no lugar de Cublai, que havia se afastado dos costumes de Gêngis Cã. As deserções de partidários da dinastia de Cublai lotaram as fileiras dos partidários da Casa de Oguedai.

A família imperial Songue se rendeu aos Iuãs em 1276, tornando os mongóis os primeiros não chineses a conquistar toda a China. Três anos mais tarde, marinheiros Iuãs esmagaram os últimos resistentes Songue. A imperatriz donatária Songue e seu neto, Zhao Xian, foram relocados para Cambalique, onde receberam propriedades isentas de impostos. A esposa de Cublai, Chabi, especialmente, interessou-se pelo seu bem-estar. Cublai, no entanto, enviou mais tarde Zhao a Zhangye, para se tornar um monge.

Cublai conseguiu construir um império poderoso, criando uma academia, escritórios, portos comerciais e canais, além de patrocinar as artes e a ciência. Os registros dos mongóis listam 20.166 escolas públicas criadas durante seu reinado. Conseguindo domínio real ou nominal sobre boa parte da Eurásia, e tendo conquistado com sucesso a China, Cublai estava numa posição confortável para olhar adiante daquele território. [ 33 ] No entanto, as invasões custosas da Birmânia, Aname, Sacalina e Champa conseguiram apenas obter a vassalagem destas nações. As invasões mongóis do Japão, entre 1274 e 1280, e de Java, em 1293, não foram bem-sucedidas. Ao mesmo tempo seu sobrinho, o ilcã Abaca, tentou formar uma 'grande aliança' entre os mongóis e os europeus ocidentais, para derrotar os mamelucos na Síria e no Norte da África, que invadiam constantemente os domínios mongóis. Abaca e seu tio Cublai mantiveram o foco apenas nestas alianças exteriores, e abriram novas rotas comerciais. O grão-cã Cublai jantava com uma grande corte todo dia, e se encontrava constantemente com embaixadores, mercadores estrangeiros, chegando mesmo a oferecer a sua própria conversão ao cristianismo caso a religião fosse provada como correta por 100 sacerdotes.

O filho de Cublai, Nomucã, e seus generais, ocuparam Almalique de 1266 a 1276. Em 1277, um grupo de príncipes da Casa de Gengis, sob o comando do filho de Mangu, Shiregi, se rebelaram e raptaram dois filhos de Cublai, juntamente com seu general Antong. Os rebeldes entregaram-nos a Caidu e Mangu Temir o último ainda estava aliado a Caidu, que lhe havia proposto uma aliança em 1269, embora também tivesse prometido a Cublai Cã seu apoio militar na proteção contra os partidários de Oguedai. Os exércitos do grão-cã debelaram a revolta e fortaleceram as guarnições Iuãs na Mongólia e no Uiguristão. Caidu, no entanto, conseguiu tomar Almalique.

Entre 1279 e 1280, Cublai decretou a pena de morte para quem realizasse o sacrifício de gado de acordo com os costumes islâmicos-judaicos, que eram considerados ofensivos aos costumes mongóis. [ 34 ] Quando o muçulmano Teguder conquistou o trono do Ilcanato em 1282, tentando estabelecer a paz com os mamelucos, os mongóis de Abaca, agora sob o comando do príncipe Argum, apelaram ao grão-cã. Depois de executar Ahmad, Cublai confirmou a coroação de Argum, e homenageou seu principal comandante, Buga, com o título de chingsang. Uma grande comunidade islâmica, no entanto, havia sido criada na China sob o domínio de Cublai, e estes muçulmanos ainda detinham o poder dentro de sua administração. Apesar da falta de um controle direto sobre os canatos ocidentais, e das rebeliões dos príncipes mongóis, parece que Cublai podia intervir em seus assuntos, já que o filho de Abaca, Argum, escreveu que o grão-cã lhe ordenou que conquistasse o Sultanato Mameluco do Cairo, em sua carta ao Papa Nicolau IV. [ carece de fontes ? ]

A sobrinha de Cublai, Quelmis, que se casou com um general khunggirat da Horda Dourada, tinha poder suficiente para convencer os filhos de Cublai, Nomucã e Coquechu, a serem devolvidos. A corte da Horda Dourada lhes enviou de volta como uma manifestação de paz em relação à dinastia Iuã, em 1282, e convenceu Caidu a libertar o general de Cublai. Conchi, cã da Horda Branca, estabeleceu relações amistosas com os Iuã e o Ilcanato, recebendo presentes luxuosos e grãos de Cublai como recompensa. [ carece de fontes ? ] Apesar dos conflitos políticos entre os diferentes ramos da família pelo cargo de grão-cã, o sistema econômico e comercial que anulava o efeito negativo destas suas disputas continuou em vigor. [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ]

Cublai obteve seu poder sobre a China primeiramente graças às suas conquistas à frente do exército mongol. Seus hábitos e sua apreciação pela cultura chinesa inicialmente facilitaram o controle sobre o povo conquistado, embora os Songues (que denominavam-se como os "verdadeiros chineses") considerassem o seu domínio um desastre para sua civilização.

Em 1260, com sua posição consolidada no norte, ordenou a construção de sua nova capital, Dadu, sobre as ruínas da antiga cidade de Zhengdu (destruída por Genghis), nos arredores da atual Pequim. A conquista do sul, porém, foi mais demorada, pois os cavaleiros mongóis encontravam dificuldades em operar nas plantações de arroz contra um inimigo mais numeroso e tecnologicamente mais avançado. Com apoio de novas hordas das estepes e breves alianças com reinos ao sul da China (persuadidos pela fama terrível dos mongóis), os Songues foram finalmente derrotados, e a China inteira viu seu primeiro governante estrangeiro desde sua unificação no século III a.C. .

Cublai, no entanto, destacava-se de todos os outros líderes mongóis por sua predileção pela administração. Enquanto coordenava exércitos em campanhas ao sul, reorganizava a burocracia chinesa, importando burocratas turcos e persas para cargos públicos, extinguindo os tradicionais concursos que selecionavam jovens chineses para tais cargos. Além disso, isentava os mongóis de impostos e lhes conferia propriedades e direitos sobre rotas comerciais, o que criava uma elite numerosa e que pouco ou nada acrescentava à sociedade e aos cofres públicos.

Cublai procurou estimular a agricultura, mas seus pesados investimentos esbarraram na total inexperiência dos mongóis, tradicionalmente pastores nômades e caçadores, nesta área. Sua política econômica visava a aproveitar as vias de comunicação da China com o exterior para estimular o comércio, mas os benefícios conferidos aos comerciantes estrangeiros eram tantos que o império deixou de lucrar com essa atividade.

A ineficiência de Cublai era vista com maus olhos pelos chineses (agora relegados a posições mais baixas da esfera social, com liberdades restritas), posição agravada por suas práticas religiosas xamanistas que herdara das estepes, e que causava profunda desconfiança na população. Para atenuar a pressão interna, Cublai aplicava medidas imediatistas, como a doação de comida a vítimas de desastres naturais e rápidas campanhas militares contra Estados menores, sobretudo no Sudeste Asiático. Também tentou atenuar o abismo cultural entre chineses e mongóis empregando um monge tibetano para criar um alfabeto que combinasse as escritas chinesa e uigur usada pelos mongóis, mas essa nova combinação jamais teria aceitação popular.

Apesar da rejeição popular, Cublai via-se como um legítimo chinês. Seu palácio em Dadu era opulento, com paredes folheadas a ouro e prata, e numerosos adornos na forma de tradicionais leões e dragões. Cublai considerava-se como um "filho do céu", legítimo governante do "Reino do Meio" designado pelos deuses. A opulência de Cublai Cã e sua corte impressionou o jovem italiano Marco Polo, que foi contratado por Cublai por 17 anos como embaixador do Império e relatou tudo o que vira. As histórias de Marco Polo trouxeram à Europa os relatos mais ricos da nação mais avançada do mundo na época, e são até hoje uma das principais fontes de informação sobre Cublai Cã.

A "significação" de Cublai Cã, ainda formalmente considerado como o grão-cã entre os mongóis, causava inquietação e revolta em vários cantos do imenso Império. Na antiga capital mongol de Caracórum (cidade que Cublai jamais sequer visitara), uma rebelião exigia a eleição de um novo cã, e Cublai viu-se forçado a enviar seus exércitos para reprimir seu próprio povo.

A pressão interna na China, provocada pelo descontentamento dos chineses conquistados, forçou Cublai a procurar em novas conquistas um artifício para desviar sua atenção dos problemas econômicos e expandir sua esfera de influência. Para tanto, empreendeu contínuas campanhas ao sul contra os reinos menores de Champa, Khmer, Java, Birmânia, entre outros. Entretanto, a força da cavalaria mongol, ágil em campo aberto, era quase inútil nas florestas densas das regiões tropicais, causando derrotas embaraçosas contra exércitos mal equipados e menos numerosos.

Cublai olhava para o Japão como uma possível fonte de riquezas, e os japoneses como um povo atrasado, fácil de ser conquistado. Em 1274, Cublai lançou ao mar uma numerosa esquadra de navios chineses e arqueiros mongóis, mas a missão foi um fracasso devido a um tufão que se abateu sobre o Mar do Japão, que os japoneses chamariam de Kamikaze, "Vento Divino", pois os livrara de uma invasão que poderia ter posto seu país sob controle mongol. O tufão também proporcionou ao Japão tempo para a construção de suas defesas. Em 1281, Cublai lançou mais um ataque, e desta vez a marinha japonesa encarregou-se de derrotar os invasores, escravizando e matando milhares de mongóis.

Cublai Cã morreu em 1294, aos 79 anos. Falhou em unir os mongóis sob seu reinado como grão-cã, mas estabeleceu o padrão sócio-político da China por quase um século. Seus sucessores da Dinastia Iuã, no entanto, eram governantes fracos e pouco interessados na administração do império, além da fatal falta de experiência administrativa dos mongóis, o que permitiu um crescimento na corrupção tanto da elite mongol como dos senhores de terra chineses, desvalorização do papel moeda chinês, a instituição de altos impostos para cobrir os gastos do governo com sua aristocracia e empobrecimento do campesinato. Estes fatores culminaram com um furor nacionalista chinês, resultando numa guerra civil no século seguinte, e em 1368 um exército camponês invadiu a capital Dadu, e o camponês chinês do sul, Zhu Yuanzhang, tornou-se o primeiro imperador da Dinastia Mingue.

Apesar das desventuras, Cublai ficaria conhecido por feitos notáveis, como a reabertura e reforma das rotas comerciais em direção à China e das vias de comunicação internas (um eficiente sistema de correios, no modelo do antigo Império Aquemênida, com estalagens posicionadas a um dia de cavalgada umas das outras, e milhares de cavalos descansados à disposição dos mensageiros), além da própria reunificação do Império, dividido entre os Jins e os Songues havia mais de 3 séculos.

Cublai Cã, junto com Marco Polo, foram personagens com grande participação nos sete episódios do quarto arco Marco Polo da primeira temporada da série de ficção científica Doctor Who. A história foi transmitida originalmente em sete semanas, entre 22 de fevereiro e 4 de abril de 1964 na BBC TV. Apesar de existirem gravações de áudio e ainda fotografias da história, nenhum arquivo deste arco é conhecido por ter sobrevivido.

Cublai Cã foi um personagem da obra As Cidades Invisíveis, de Ítalo Calvino, assim como Marco Polo. Também é mencionado na animação japonesa Os Cavaleiros do Zodíaco de Masami Kurumada que fez sucesso nos anos 90 e na série "Marco Polo" da Netflix lançada em 2014.

Cublai também foi citado na música "Xanadu" do grupo canadense Rush. "To stand within the pleasure dome decreed by Cublai Cã".

Cublai Cã também é um dos protagonistas do seriado de televisão Marco Polo.

É retratado como pano de fundo da trama do jogo Uncharted 2: Among Thieves, da Naughty Dog


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"There was a time when we had to deny our history. However, the new path of democracy Mongolia chose has enabled Mongolian people to restore our history and understand it." The Mongol Empire reached its greatest extent after Kublai conquered China and established the Yuan dynasty in 1271.

Its armies were known for their strategy, tactics, speed - and brutality in the face of resistance. The siege and destruction of Baghdad in 1258 was notable for the monumental scale of the carnage.

After spending most of the 20th century as a satellite of the Soviet Union, which rejected the public honouring of traditional leaders from the pre-Communist era, figures of the Mongol Empire are experiencing a rebirth in popularity.

"Kublai Khan created the map of modern Asia and made China into a world power," author and Mongol history expert Jack Weatherford told AFP.

"Today's world was shaped by Genghis Khan and his grandson Kublai Khan they were the two most important men of the last thousand years."

The National Museum of Mongolia has been displaying artifacts from the era of Kublai Khan and the Yuan dynasty, with ornate weapons, armour and clothing.

"In Mongolia, Kublai is known as Kublai 'The Wise'," said museum researcher Egiimaa Tseveendorj.

"Genghis Khan is known as a military leader, but Kublai was a king who organised an enormous kingdom, not only by conquering it, but with administration, politics, trade, diplomacy, science, religion and production," she added.

"In the period of Kublai Khan the Silk Road, which facilitated trade with the West, experienced a new era of prosperity."

China also claims Kublai Khan as its own, raising hackles in Mongolia, which is wary of being overshadowed by its giant southern neighbour and biggest trading partner.

The site of medieval Xanadu, which ultimately became the summer capital of the Yuan dynasty and is now in China's Inner Mongolia region, was added to the UNESCO World Heritage list in 2012 after an application by Beijing.

"We want to correct history," S. Chuluun, director of Mongolia's Institute of History and Archeology, told a local newspaper.

"It's every Mongolian's duty to inform the world that Xanadu is actually a Mongolian creation."

China is home to twice as many ethnic Mongols as in Mongolia, and some gathered early Wednesday to pay respects at a bronze statue near the Xanadu ruins, known as Shangdu in China.

But Kublai's legacy is more complicated in the country, where Beijing stresses ethnic unity, and there were no official celebrations.

Nowadays Mongolia's citizens are looking for a more personal connection to the once powerful khans.

The latest trend is to name children after past rulers and members of Genghis Khan's royal bloodline.

"In the past this was not popular, but for the last 10 years, many Mongolian children have been given the names of past khans or queens," Egiimaa said.

"I think after this year's celebration, Kublai's name will become very popular for new babies."

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Searching for Genghis Khan

On August 18, 1227, Mongol leader Genghis Khan died from unknown causes while leading a military campaign in China. According to legend, Khan’s soldiers murdered anyone who witnessed his funeral procession back to the Mongol capital of Karakorum, as well as the 2,000 people who attended his funeral, before being executed themselves on the orders of Khan’s successors.

The area where historians suspect Genghis Khan may be buried (in an unmarked grave) is considered sacred land for Mongolians its name, Ikh Khorig, translates to “the Great Taboo.” The first archaeological expedition of the region in 800 years took place in 1989, and though it identified more than 1,300 underground sites that might be graves, none of these sites have been excavated due to hostile public opposition.

Beginning in 2010, a team led by Albert Yu-Min Lin, a research scientist at the University of California, San Diego, embarked on an innovative𠅋ut less invasive𠅊pproach to solving this long-running mystery. Via the Internet, Lin’s Valley of the Khans project invited interested members of the public to join the search for Khan’s tomb by visiting a National Geographic website and scanning thousands of high-resolution images of Mongolia taken from orbital satellites. As part of this “virtual exploration,” the scientists asked volunteers to flag known features and sites–including roads, rivers and any ancient or modern structures𠄺s well as anything out of the ordinary in the landscape.

Now, in a recent issue of the journal PLOS One, Lin and his colleagues have shared the study’s initial results. They reveal that in the first six months of the project, more than 10,000 volunteers spent a total of some 30,000 hours (the equivalent of 3.4 years) scanning the images, which covered a total of roughly 2,300 square miles of land. After the 𠇎xplorers” tagged more than 2.3 million sites, researchers then narrowed the list to only 100 accessible locations, and a field team verified 55 of those with archaeological significance. Some of these are thought to be gravesites spanning the Bronze Age to the Mongol era, though it appears none are Khan’s actual tomb.

Though it’s not certain what the next steps are for the virtual exploration project, the study authors believe the work done so far has clear potential to aid further in the search for Khan’s tomb, as well as for other sensitive locations. “These crowdsourcing activities help us dive into the unknown and extract the unexpected,” Lin and his colleagues write. “However, beyond that they present a fundamental new construct for how we, as a digitally constructed society, interact with information.”


Assista o vídeo: Did Divine Intervention Sink 100,000 Mongol Warriors?


Comentários:

  1. Gakora

    sem comentários

  2. Zulkisida

    o assunto incomparável ....

  3. Karayan

    Entre nós dizem, você não tentou olhar para o google.com?

  4. Nalmaran

    Concordo, sim as informações úteis



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