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Os bôeres começam a guerra de guerrilhas - História
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bôer, (Holandês: “agricultor” ou “agricultor”), um sul-africano de ascendência holandesa, alemã ou huguenote, especialmente um dos primeiros colonos do Transvaal e do Estado Livre de Orange. Hoje, os descendentes dos Boers são comumente chamados de Afrikaners.
Em 1652, a Companhia Holandesa das Índias Orientais encarregou Jan van Riebeeck de estabelecer uma estação de navegação no Cabo da Boa Esperança. A imigração foi incentivada por muitos anos, e em 1707 a população europeia da Colônia do Cabo era de 1.779 indivíduos. Em sua maioria, os afrikaners modernos descendem desse grupo.
A colônia holandesa prosperou a ponto de o mercado de produtos agrícolas da Cidade do Cabo ficar saturado. Com a estagnação do mercado e com os escravos fornecendo a maior parte do trabalho manual na colônia, havia poucas oportunidades econômicas para a crescente população branca. Eventualmente, mais da metade dessas pessoas se voltaram para a vida autossuficiente do trekboeren (literalmente “fazendeiros errantes”, mas talvez melhor traduzido como “fazendeiros dispersos”).
Os bôeres eram hostis aos povos indígenas africanos, com os quais travavam frequentes guerras de alcance, e ao governo do Cabo, que tentava controlar os movimentos e o comércio dos bôeres. Eles compararam abertamente seu modo de vida ao dos patriarcas hebreus da Bíblia, desenvolvendo comunidades patriarcais independentes baseadas em uma economia pastoril móvel. Calvinistas ferrenhos, eles se viam como filhos de Deus no deserto, um cristão eleito divinamente ordenado para governar a terra e os nativos atrasados nela. No final do século 18, os laços culturais entre os bôeres e suas contrapartes urbanas estavam diminuindo, embora ambos os grupos continuassem a falar Afrikaans, uma língua que evoluiu a partir da mistura de holandês, africano indígena e outras línguas.
A Colônia do Cabo tornou-se uma possessão britânica em 1806 como resultado das guerras napoleônicas. Embora a princípio aceitassem a nova administração colonial, os bôeres logo ficaram descontentes com as políticas liberais dos britânicos, especialmente com respeito à fronteira e à libertação de escravos. Entre 1835 e 1843, cerca de 12.000 bôeres deixaram o Cabo na Grande Trilha, rumo aos espaços relativamente rurais da savana alta e ao sul de Natal. Em 1852, o governo britânico concordou em reconhecer a independência dos colonos no Transvaal (mais tarde República da África do Sul) e em 1854 daqueles na área dos rios Vaal-Orange (mais tarde Estado Livre de Orange). Essas novas repúblicas se comprometeram com o apartheid, uma política de estrita segregação e discriminação.
Em 1867, a descoberta de diamantes e ouro na África Austral preparou o cenário para a Guerra da África do Sul (1899–1902). O conflito teve suas origens nas reivindicações britânicas de suserania sobre a rica República Sul-Africana e na preocupação britânica com a recusa dos bôeres de conceder direitos cívicos aos chamados uitlanders (imigrantes, em sua maioria britânicos, para as jazidas de ouro e diamantes do Transvaal). Apoiada pelo Estado Livre de Orange e alguns dos holandeses do Cabo, a República da África do Sul travou uma batalha contra o Império Britânico por mais de dois anos. Embora brilhantes praticantes da guerra de guerrilha, os bôeres acabaram se rendendo às forças britânicas em 1902, encerrando assim a existência independente das repúblicas bôeres.
Apesar de sua reabsorção no sistema colonial britânico após a guerra, os africâneres mantiveram sua língua e cultura e finalmente alcançaram politicamente o poder que não conseguiram estabelecer militarmente. O apartheid foi logo restabelecido na África do Sul, permaneceu como chave para as políticas públicas do país durante a maior parte do século 20 e foi abolido na década de 1990 somente após a censura global.
Afrikaners no início do século 21 constituíam cerca de 60 por cento da população branca da África do Sul, aproximadamente 2.600.000 pessoas.
Este artigo foi revisado e atualizado mais recentemente por Elizabeth Prine Pauls, Editora Associada.
Aniversários famosos
Paul Kruger
1825-10-10 Paul Kruger, 3º Presidente da República da África do Sul (1883-1900) e face da resistência Boer durante a Segunda Guerra Boer, nascido em Steynsburg, Colônia do Cabo (falecido em 1904)
- Frederick Sleigh & quotBobs & quot Roberts, gov britânico de Natal (guerra Irlanda-Boer) Jacobus Herculas de la Rey, líder Boer na Guerra da África do Sul (1899–1902), nascido em Winburg, África do Sul (falecido em 1914)
Horatio Kitchener
1850-06-24 Horatio Kitchener, general britânico que comandou as forças britânicas durante a Batalha de Omdurman (Sudão) e a Segunda Guerra dos Bôeres, que se tornou Secretário de Estado Britânico para a Guerra durante a Primeira Guerra Mundial (1914-16), nascido em Ballylongford, Condado de Kerry, Irlanda (falecido em 1916)
- Christiaan R de Wet, líder rebelde sul-africano, político e general na Guerra dos Bôeres Harry Buller Siege Willis, filho do boer da África do Sul em Ladysmith Beene Dubbelboer, escritor holandês (Resistência Secreta), nascido em Tweede Exloërmond, Holanda (m. 1982) Martijn Lijnema, boer / lutador da resistência (Segunda Guerra Mundial)
Os campos de concentração da Guerra Anglo-Boer
Os campos de concentração geralmente estão ligados à Segunda Guerra Mundial e aos horrores do Holocausto. No entanto, eles já existiam muito antes disso e eram usados por muitos outros países. Os primeiros campos de concentração foram em Cuba, mas a ideia já havia se enraizado no sul da África.
De 1899 a 1902, a Segunda Guerra Anglo-Boer foi travada na África do Sul, opondo os britânicos às duas repúblicas bôeres do Transvaal e do Estado Livre de Orange.
Essa guerra se tornaria o conflito armado moderno mais destrutivo do país e moldaria a história da nação. Também seria quando os britânicos usassem pela primeira vez os campos de concentração.
Quando Lord Roberts ocupou Bloemfontein, a capital do Estado Livre de Orange, ele convidou os Boers a assinar um juramento de neutralidade. Isso os impediria de participar da guerra em troca de permissão para permanecer em suas fazendas.
Milícia Boer na Batalha de Spion Kop
Aproximadamente um terço dos bôeres aceitou a oferta, mas ela não encerrou a guerra, já que a luta se transformou em guerrilha. Os bôeres começaram a atacar as linhas ferroviárias que abasteciam as forças britânicas no Estado Livre de Orange e no Transvaal.
Em 16 de junho de 1900, Roberts proclamou que uma política de terra arrasada se seguiria aos ataques à ferrovia. Qualquer ataque às linhas ferroviárias resultaria no incêndio de uma fazenda bôer.
Quando isso inicialmente não funcionou, uma segunda proclamação foi feita, o que resultou em fazendas dentro de 16 quilômetros (quase dez milhas) do ataque serem queimadas, campos salgados e gado morto.
Uma resposta britânica à guerra de guerrilha foi uma política de & # 8216 terra arrasada & # 8217 para negar suprimentos e refúgio aos guerrilheiros. Nesta imagem, civis bôeres observam sua casa enquanto ela é queimada.
Essa política dizimou as duas repúblicas e levou os líderes bôeres a se reorganizarem. Uma de suas novas ações foi mobilizar os bôeres que já haviam concordado em depor as armas. Para evitar que isso acontecesse, Roberts reuniu todos os burgueses protegidos e os colocou em campos de refugiados. O primeiro campo em Bloemfontein foi inaugurado em agosto de 1900.
Tendas no campo de concentração de Bloemfontein
O objetivo era estabelecer as bases para os campos de concentração que causariam a morte de mais de 4.000 mulheres e 22.000 crianças menores de 15 anos. À medida que a política de terra arrasada continuava, as mulheres e crianças bôeres ficaram desabrigadas. Roberts decidiu levar essas famílias deslocadas para os campos também.
Mulheres e crianças bôeres em um campo de concentração
Lord Kitchener, que substituiu Roberts, continuou esta política. Ele também foi responsável por dar os próximos passos na política dos campos de concentração. Esta foi a colocação forçada de famílias bôeres em campos. Mulheres e filhos de guerreiros bôeres foram levados contra sua vontade em carroças de bois para os campos.
Lord Kitchener foi um dos generais britânicos mais controversos da guerra. Kitchener assumiu o controle das forças britânicas de Lord Roberts e foi responsável por expandir a resposta britânica às táticas de guerrilha Boers & # 8217.
Em dezembro de 1900, Kitchener enviou um memorando a seus oficiais generais. O memorando expôs todas as vantagens militares de internar mulheres, crianças e homens impróprios para o serviço militar. Nesse memorando, ele também expôs as duas categorias nas quais os que estavam nos campos deveriam ser divididos.
A primeira categoria incluiu as famílias de burgueses protegidos e outros não combatentes. A segunda categoria incluiu as famílias daqueles que lutam contra os britânicos. Os da primeira categoria teriam preferência em termos de acomodação e rações.
Um campo de trânsito para prisioneiros de guerra perto da Cidade do Cabo durante a guerra. Os prisioneiros foram então transferidos para internamento em outras partes do Império Britânico.
As condições de vida eram terríveis, com as tendas superlotadas e os acampamentos sem medidas de higiene. A alimentação fornecida foi reduzida em rações do exército, com famílias de segunda categoria recebendo rações sem carne.
Também não havia vegetais ou leite para os bebês, e essas famílias recebiam menos de meio quilo de arroz, batatas ou farinha de milho.
A dieta pobre dos que estavam nos campos levou à disseminação de doenças. Algumas das doenças relatadas incluem difteria, tosse convulsa, disenteria, sarampo e febre tifóide. Essas doenças, junto com a desnutrição, levaram a altas taxas de mortalidade nos acampamentos, agravadas pela falta crônica de pessoal médico e remédios.
Em fevereiro de 1901, a política discriminatória de ração alimentar foi suspensa nos campos de concentração do Transvaal. A prática seria interrompida em outros campos nos meses seguintes.
Durante esse tempo, Emily Hobhouse visitaria vários acampamentos, mas Lord Kitchener não permitiria visitas ao norte de Bloemfontein.
Emily Hobhouse fez campanha para melhorar as condições terríveis dos campos de concentração.
O ponto culminante de suas visitas seria um relatório de 15 páginas para o Comitê do Fundo de Socorro. O relatório resultou na visita da Comissão Fawcett aos campos e na confirmação de suas descobertas em dezembro de 1901.
Seu relatório exortou o governo britânico a melhorar as condições dos campos. Ela continuou a visitar os campos até novembro de 1901, quando foi colocada sob uma ordem de deportação e colocada em um navio de volta à Inglaterra.
A Câmara dos Comuns debateu o uso dos campos em março de 1902. O secretário colonial britânico Joseph Chamberlain afirmou durante o debate que os campos minimizavam os horrores da guerra e que a política foi imposta a eles pelos bôeres.
Joseph Chamberlain, Secretário Colonial
Embora nenhuma moção oficial tenha sido aprovada durante o debate, medidas foram tomadas para melhorar as condições dos acampamentos.
O fim dos campos de concentração na África do Sul começou oficialmente com o Tratado de Vereeniging, que encerrou a guerra em maio de 1902. No entanto, muitos dos campos permaneceram até 1903, incluindo os de Bloemfontein, Brandfort e Irene, que tiveram algumas das taxas de mortalidade mais altas cotações.
Conteúdo
Edição de Colonos Europeus
The Dutch East India Company ('holandês: Vereenigde Oostindische Compagnie'VOC) foi formada na República Holandesa em 1602, e os holandeses entraram fortemente na competição pelo comércio colonial e imperial no Sudeste Asiático. O fim da Guerra dos Trinta Anos em 1648 viu os soldados e refugiados europeus amplamente dispersos pela Europa. Imigrantes da Alemanha, Escandinávia e Suíça viajaram para a Holanda na esperança de encontrar emprego na VOC. Durante o mesmo ano, um de seus navios ficou encalhado na Baía da Mesa, no que viria a se tornar a Cidade do Cabo, e a tripulação do naufrágio teve que se alimentar em terra durante vários meses. Ficaram tão impressionados com os recursos naturais do país que, no seu retorno à República, representaram aos diretores da VOC as grandes vantagens que poderiam ter para o comércio holandês oriental a partir de uma estação devidamente provida e fortificada no Cabo. O resultado foi que, em 1652, uma expedição holandesa liderada pelo cirurgião Jan van Riebeek construiu um forte e plantou hortas em Table Bay.
Desembarcando em Table Bay, Van Riebeek assumiu o controle da Cidade do Cabo e, após dez anos e um mês governando a colônia, em 1662, Jan van Riebeeck deixou o cargo de Comandante do Cabo.
Edição Burghers Gratuita
A VOC favoreceu a ideia de homens livres no Cabo e muitos trabalhadores da VOC pediram para ser dispensados para se tornarem burgueses livres. Como resultado, Jan van Riebeeck aprovou a noção de condições favoráveis e reservou duas áreas perto do rio Liesbeek para fins agrícolas em 1657. As duas áreas que foram atribuídas aos homens livres, para fins agrícolas, foram chamadas de Groeneveld e Jardim Holandês. Essas áreas foram separadas pelo rio Amstel (rio Liesbeek). Nove dos melhores candidatos foram selecionados para usar a terra para fins agrícolas. Os homens livres ou burgueses livres, como foram posteriormente denominados, tornaram-se sujeitos da VOC e deixaram de ser seus servos. [10]
Em 1671, os holandeses compraram terras dos indígenas Khoikhoi além dos limites do forte construído por Van Riebeek, o que marcou o desenvolvimento da colônia propriamente dita. Como resultado das investigações de um comissário de 1685, o governo trabalhou para recrutar uma variedade maior de imigrantes para desenvolver uma comunidade estável. Eles faziam parte da classe de Vrijlieden, também conhecido como vrijburgers ('cidadãos livres'), ex-funcionários da VOC que permaneceram no Cabo após cumprir seus contratos. [11] Um grande número de vrijburgers tornaram-se agricultores independentes e solicitaram doações de terras, bem como empréstimos de sementes e ferramentas, da administração da VOC. [11]
Edição de imigrantes livres holandeses
As autoridades da VOC têm se esforçado para induzir jardineiros e pequenos agricultores a emigrar da Europa para a África do Sul, mas com pouco sucesso. Eles só foram capazes de atrair algumas famílias por meio de contos de riqueza, mas o Cabo tinha pouco charme em comparação. Em outubro de 1670, entretanto, a Câmara de Amsterdã anunciou que algumas famílias estavam dispostas a partir para o Cabo e Maurício durante o dezembro seguinte. Entre os novos nomes dos burgueses dessa época estão Jacob e Dirk van Niekerk, Johannes van As, François Villion, Jacob Brouwer, Jan van Eden, Hermanus Potgieter, Albertus Gildenhuis e Jacobus van den Berg. [12]
Editar huguenotes franceses
Durante 1688-1689, a colônia foi grandemente fortalecida pela chegada de quase duzentos huguenotes franceses, que eram refugiados políticos das guerras religiosas na França após a revogação do Édito de Nantes. Eles se juntaram às colônias em Stellenbosch, Drakenstein, Franschhoek e Paarl. [13] A influência dos huguenotes sobre o caráter dos colonos foi marcada, levando a VOC em 1701 que apenas deveria ser ensinado nas escolas. Isso resultou na assimilação dos huguenotes em meados do século 18, com uma perda no uso e conhecimento do francês. A colônia espalhou-se gradualmente para o leste e, em 1754, terras até a baía de Algoa foram incluídas na colônia.
Nessa época, os colonos europeus eram de oito a dez mil. Eles possuíam numerosos escravos, cultivavam trigo em quantidade suficiente para torná-lo uma safra de commodities para exportação e eram famosos pela boa qualidade de seus vinhos. Mas sua principal riqueza estava no gado. Eles desfrutaram de uma prosperidade considerável.
Durante a segunda metade do século 17 e todo o século 18, surgiram problemas entre os colonos e o governo, pois a administração da VOC era despótica. Suas políticas não estavam voltadas para o desenvolvimento da colônia, mas para usá-la para lucrar com a VOC. A VOC fechou a colônia contra a livre imigração, manteve todo o comércio em suas próprias mãos, combinou os poderes administrativos, legislativos e judiciais em um só corpo, prescreveu aos fazendeiros a natureza das safras que deveriam cultivar, exigiu uma grande parte de sua produção como uma espécie de imposto, e fez outras cobranças.
Trekboere Edit
De vez em quando, os servos contratados da VOC eram dotados com o direito de Freeburghers mas a VOC manteve o poder de obrigá-los a retornar ao seu serviço sempre que considerassem necessário. Este direito de forçar à servidão aqueles que pudessem incorrer no desagrado do governador ou de outros altos oficiais não era exercido apenas com referência aos próprios indivíduos, mas também era reivindicado pelo governo como aplicável a seus filhos.
A tirania fez com que muitos se sentissem desesperados e fugissem da opressão, mesmo antes do início das caminhadas de 1700. Em 1780, Joachim van Plettenberg, o governador, proclamou o Sneeuberge como a fronteira norte da colônia, expressando "a esperança ansiosa de que não ocorram mais extensões, e com pesadas penas proibindo os camponeses errantes de vagar além". Em 1789, o sentimento entre os burgueses se tornou tão forte que delegados foram enviados do Cabo para entrevistar as autoridades em Amsterdã. Após esta deputação, algumas reformas nominais foram concedidas.
Descendo do Sneeuberge, uma cena perto de Graaff-Reinet, de Burchell
Uma água-tinta de Samuel Daniell de Trekboers fazendo acampamento
Foi principalmente para escapar da opressão que os fazendeiros se afastaram cada vez mais da sede do governo. A VOC, para controlar os emigrantes, estabeleceu uma magistratura em Swellendam em 1745 e outra em Graaff Reinet em 1786. O rio Gamtoos foi declarado, c. 1740, a fronteira oriental da colônia, mas logo foi ultrapassada. Em 1780, porém, os holandeses, para evitar a colisão com os povos bantu, concordaram com eles em fazer do Rio Grande do Peixe a fronteira comum. Em 1795, os burgueses pesadamente tributados dos distritos fronteiriços, que não tinham proteção contra os bantus, expulsaram os oficiais da VOC e estabeleceram governos independentes em Swellendam e Graaff Reinet.
Os trekboers do século 19 [ quem? ] foram os descendentes lineares dos trekboers do século XVIII. O final do século 19 viu um renascimento da mesma política monopolista tirânica do governo da VOC no Transvaal. Se a fórmula, "Em todas as coisas políticas, puramente despótico em todas as coisas comerciais, puramente monopolista", era verdadeira para o governo da VOC no século XVIII, era igualmente verdadeira para o governo de Kruger na última parte do século XIX. [ citação necessária ] [ esclarecimento necessário ]
O fato subjacente que tornou isso possível é que não eram cultivadores do solo, mas de hábitos puramente pastorais e nômades, sempre dispostos a buscar novas pastagens para seus rebanhos e manadas, e não possuindo nenhum carinho especial por nenhuma localidade particular. Essas pessoas, esparsamente espalhadas por um vasto território, viveram por tanto tempo com poucas restrições da lei que quando, em 1815, por th, a justiça foi trazida para mais perto de suas casas, vários crimes foram trazidos à tona, a remediação dos quais muito causou ressentimento.
Os colonos descendentes de holandeses nas partes leste e nordeste da colônia, como resultado da grande Jornada, haviam se retirado do governo governamental e se espalhado amplamente. No entanto, a instituição das "Comissões de Circuito" em 1815 permitiu o julgamento de crimes, com crimes cometidos pelos trekboers - incluindo muitos contra pessoas que eles haviam escravizado - vendo justiça. Esses processos foram muito impopulares entre os trekkers e foram vistos como interferindo em seus direitos sobre os escravos que consideravam sua propriedade.
Um mapa da expansão dos Trekboers (1700-1800)
Evolução da Colônia Holandesa do Cabo (1700-1800)
Divisões administrativas da colônia holandesa do cabo
A Invasão da Colônia do Cabo foi uma expedição militar britânica lançada em 1795 contra a Colônia Holandesa do Cabo no Cabo da Boa Esperança. A Holanda caiu sob o governo revolucionário da França e uma força britânica sob o comando do general Sir James Henry Craig foi enviada à Cidade do Cabo para proteger a colônia dos franceses do Príncipe de Orange, um refugiado na Inglaterra. O governador da Cidade do Cabo a princípio se recusou a obedecer às instruções do príncipe, mas quando os britânicos começaram a tomar tropas terrestres para tomar posse de qualquer maneira, ele capitulou. Sua ação foi acelerada pelo fato de que os Khoikhoi, escapando de seus ex-escravos, se aglomeraram sob o padrão britânico. Os burgueses de Graaff Reinet não se renderam até que uma força foi enviada contra eles em 1799 e novamente em 1801 eles se rebelaram. Em fevereiro de 1803, como resultado da paz de Amiens (fevereiro de 1803), a colônia foi entregue à República Batávia, que introduziu muitas reformas, como fizeram os britânicos durante seus oito anos de governo. Um dos primeiros atos do general Craig foi abolir a tortura na administração da justiça. O país ainda permanecia essencialmente holandês, e poucos cidadãos britânicos foram atraídos por ele. Seu custo para o tesouro britânico durante este período foi de £ 16.000.000. A República Batávia tinha pontos de vista muito liberais quanto à administração do país, mas teve poucas oportunidades de promulgá-los.
Quando a Guerra da Terceira Coalizão estourou em 1803, uma força britânica foi mais uma vez enviada para o Cabo. Após um confronto (janeiro de 1806) nas margens de Table Bay, a guarnição holandesa do Castelo da Boa Esperança se rendeu aos britânicos sob o comando de Sir David Baird, e no tratado anglo-holandês de 1814 a colônia foi cedida pela Holanda à coroa britânica . Naquela época, a colônia se estendia até a linha de montanhas que guardava o vasto planalto central, então chamado de Bushmansland (em homenagem ao povo San), e tinha uma área de cerca de 120.000 m². e uma população de cerca de 60.000, dos quais 27.000 eram brancos, 17.000 Khoikhoi livres e o restante escravizados, principalmente negros não indígenas e malaios.
Não gosto da regra britânica Editar
Embora a colônia fosse bastante próspera, muitos dos fazendeiros holandeses estavam tão insatisfeitos com o domínio britânico quanto com o da VOC, embora seus motivos de reclamação não fossem os mesmos. Em 1792, missões morávias foram estabelecidas visando os Khoikhoi, e em 1799 a Sociedade Missionária de Londres começou a trabalhar entre os povos Khoikhoi e Bantu. A defesa das queixas Khoikhoi pelos missionários causou muita insatisfação entre a maioria dos colonos holandeses, cujas opiniões prevaleceram temporariamente, pois em 1812 foi emitida uma lei que autorizava os magistrados a amarrar as crianças Khoikhoi como aprendizes em condições que pouco diferiam da escravidão. Simultaneamente, o movimento pela abolição da escravatura ganhava força na Inglaterra e os missionários apelavam dos colonos para a metrópole.
Edição Nek do Slachter
Um fazendeiro chamado Frederick Bezuidenhout recusou-se a obedecer a uma intimação emitida sobre a denúncia de um Khoikhoi e, atirando contra o partido enviado para prendê-lo, foi morto pelo fogo de retorno. Isso causou uma pequena rebelião em 1815, conhecida como Slachters Nek, descrita como "a tentativa mais insana já feita por um grupo de homens de travar uma guerra contra seu soberano" por Henry Cloete. Após a sua supressão, cinco líderes foram publicamente enforcados no local onde haviam jurado expulsar "os tiranos ingleses". O sentimento [ esclarecimento necessário ] causada pelo enforcamento desses homens foi agravada pelas circunstâncias da execução, pois o cadafalso em que os rebeldes estavam simultaneamente enforcados quebrou-se com seu peso unido e os homens foram depois enforcados um a um. Um decreto foi aprovado em 1827, abolindo os antigos tribunais holandeses de Landdrost e heemraden (magistrados residentes sendo substituídos) e estabelecendo que doravante todos os processos judiciais devem ser conduzidos em inglês. A concessão em 1828, como resultado das representações dos missionários, de direitos iguais com os brancos aos Khoikhoi e outros negros livres, a imposição (1830) de pesadas penas para o tratamento severo dos escravos e, finalmente, a emancipação dos escravos em 1834, foram medidas que se combinaram para agravar a antipatia dos fazendeiros pelo governo. Além disso, o que esses escravos viam como a indenização inadequada pela libertação dos escravos e as suspeitas engendradas pelo método de pagamento, causou muito ressentimento e em 1835 os fazendeiros voltaram a se mudar para um país desconhecido para escapar do governo. Embora a emigração para além da fronteira colonial tivesse sido contínua durante 150 anos, agora assumia proporções maiores.
A migração dos trekboers da Colônia do Cabo para as partes do Cabo Oriental da África do Sul, onde o povo Xhosa havia estabelecido assentamentos, deu origem a uma série de conflitos entre os Boers e os Xhosas. Em 1775, o governo do Cabo estabeleceu uma fronteira entre os trekboers e os Xhosas nos rios Bushmans e Upper Fish. Os Boers e Xhosas ignoraram a fronteira, com ambos os grupos estabelecendo casas em cada lado da fronteira. O governador van Plettenberg tentou persuadir ambos os grupos a respeitar a linha de fronteira, sem sucesso. Os Xhosas foram acusados de roubar gado e em 1779 uma série de escaramuças eclodiram ao longo da fronteira que deu início à 1ª Guerra da Fronteira. [14]
A fronteira permaneceu instável, resultando na eclosão da 2ª Guerra da Fronteira em 1789. As invasões realizadas por Boers e Xhosas em ambos os lados da fronteira causaram muito atrito na área, o que resultou em vários grupos sendo atraídos para o conflito. Em 1795, a invasão britânica da Colônia do Cabo resultou em uma mudança de governo. Após a tomada do governo, os britânicos começaram a traçar políticas com relação à fronteira, resultando em uma rebelião bôer em Graaff-Reinet. As políticas fizeram com que as tribos Khoisan se juntassem aos Xhosas em ataques contra as forças britânicas durante a 3ª Guerra da Fronteira (1799-1803). [14]
A paz foi restaurada na área quando os britânicos, pelo Tratado de Amiens, devolveram a Colônia do Cabo à República Batávia Holandesa em 1803. Em janeiro de 1806, durante uma segunda invasão, os britânicos reocuparam a colônia após a Batalha de Blaauwberg. As tensões no Zuurveld levaram a administração colonial e os colonos bôeres a expulsar muitas das tribos Xhosa da área, iniciando a 4ª Guerra da Fronteira em 1811. Os conflitos entre os Xhosas na fronteira levaram ao início da 5ª Guerra da Fronteira em 1819. [14 ]
Os xhosas, por insatisfação com as políticas vacilantes do governo quanto aos locais onde podiam morar, realizaram roubos de gado em grande escala na fronteira. O governo do Cabo respondeu com várias expedições militares. Em 1834, uma grande força Xhosa mudou-se para o território do Cabo, que deu início à 6ª Guerra da Fronteira. Fortificações adicionais foram construídas pelo governo e as patrulhas montadas não foram bem recebidas pelos Xhosas, que continuaram com ataques a fazendas durante a 7ª Guerra da Fronteira (1846-1847). A 8ª Guerra da Fronteira (1850-1853) e a 9ª Guerra da Fronteira (1877-1878) continuaram no mesmo ritmo que seus predecessores. Eventualmente, os Xhosas foram derrotados e os territórios foram colocados sob controle britânico. [14]
A Grande Jornada ocorreu entre 1835 e o início da década de 1840. Durante esse período, cerca de 12.000 a 14.000 bôeres (incluindo mulheres e crianças), impacientes com o domínio britânico, emigraram da Colônia do Cabo para as grandes planícies além do rio Orange, e através delas novamente para Natal e a vastidão do Zoutspansberg, na parte norte do Transvaal. Os Trekboers que ocuparam o Cabo oriental eram semi-nômades. Um número significativo na fronteira oriental do Cabo tornou-se mais tarde Grensboere ('fazendeiros de fronteira') que foram os ancestrais diretos dos Voortrekkers.
Os bôeres enviaram várias correspondências ao Governo Colonial Britânico antes de deixar a Colônia do Cabo como razões para sua partida. Piet Retief, um dos líderes dos bôeres na época, dirigiu uma carta ao governo em 22 de janeiro de 1837 em Grahamstown afirmando que os bôeres não viam nenhuma perspectiva de paz ou felicidade para seus filhos em um país com tais comoções internas. Retief queixou-se ainda das graves perdas financeiras que consideravam ter resultado das leis da administração britânica. Embora houvesse compensação financeira pela libertação das pessoas que haviam escravizado, os bôeres a consideraram inadequada. Eles também sentiram que o sistema da igreja inglesa era incompatível com a Igreja Reformada Holandesa. A essa altura, os bôeres já haviam formado um código de leis separado em preparação para a grande jornada e estavam cientes do perigoso território em que estavam prestes a entrar. Retief concluiu sua carta com "Deixamos esta colônia com a plena garantia de que o governo inglês nada mais tem a exigir de nós e nos permitirá governar a nós mesmos sem sua interferência no futuro". [15]
À medida que os Voortrekkers avançavam para o interior, eles continuaram a estabelecer colônias bôeres no interior da África do Sul.
Descrição | datas | Área |
---|---|---|
República de Swellendam | 1795 | Swellendam, Western Cape |
República de Graaff-Reinet | 1795–1796 | Graaff-Reinet, Cabo Oriental |
Zoutpansberg | 1835–1864 | Limpopo |
Winburg | 1836–1844 | Estado livre |
Potchefstroom | 1837–1844 | noroeste |
Natalia Republic | 1839–1902 | Cabo oriental |
Winburg-Potchefstroom | 1844–1843 | Potchefstroom, Noroeste |
República do Rio Klip | 1847–1848 | Ladysmith, KwaZulu-Natal |
Lydenburg Republic | 1849–1860 | Lydenburg, Mpumalanga |
República de Utrecht | 1852–1858 | Utrecht, KwaZulu-Natal |
República da África do Sul | 1852–1877, 1881–1902 | Gauteng, Limpopo |
Orange Free State | 1854–1902 | Estado livre |
Klein Vrystaat | 1876–1891 | Piet Retief, Mpumalanga |
Estado de Goshen | 1882–1883 | noroeste |
República de Stellaland | 1882–1883 | noroeste |
Estados Unidos de Stellaland | 1883–1885 | noroeste |
Nova República | 1884–1888 | Vryheid, KwaZulu-Natal |
República da Upingtonia / Lijdensrust | 1885–1887 | Namibia |
Após a anexação britânica do Transvaal em 1877, Paul Kruger foi uma figura-chave na organização de uma resistência bôer que levou à expulsão dos britânicos do Transvaal. Os bôeres então lutaram na Segunda Guerra dos Bôeres no final do século 19 e início do século 20 contra os britânicos a fim de garantir as repúblicas do Transvaal (o Zuid-Afrikaansche Republiek) e o Estado Livre de Orange, permanecendo independente, finalmente capitulando em 1902. [16]
Diáspora da guerra dos bôeres Editar
Após a Segunda Guerra Boer, ocorreu uma diáspora Boer. A partir de 1903, o maior grupo emigrou para a região da Patagônia, na Argentina. Outro grupo emigrou para a colônia britânica do Quênia, de onde a maioria voltou para a África do Sul durante a década de 1930, enquanto um terceiro grupo sob a liderança do general Ben Viljoen emigrou para o México e para o Novo México e Texas, no sudoeste dos Estados Unidos.
A Rebelião Maritz (também conhecida como Revolta dos Bôeres, Rebelião dos Cinco Shilling ou Terceira Guerra dos Bôeres) ocorreu em 1914 no início da Primeira Guerra Mundial, na qual homens que apoiaram a recriação das repúblicas bôeres se levantaram contra o governo da União da África do Sul porque não queriam ficar do lado dos britânicos contra o Império Alemão logo após a guerra com os britânicos. [ citação necessária ]
Muitos bôeres tinham ascendência alemã e muitos membros do governo eram eles próprios ex-líderes militares bôeres que lutaram com os rebeldes Maritz contra os britânicos na segunda guerra bôer. A rebelião foi reprimida por Louis Botha e Jan Smuts, e os líderes receberam pesadas multas e penas de prisão. One, Jopie Fourie, an officer in the Union Defence Force, was convicted for treason when he refused to take up arms alongside the British, and was executed by the South African government in 1914.
Edição de idioma
Afrikaans is a West Germanic language spoken widely in South Africa and Namibia, and to a lesser extent in Botswana and Zimbabwe. It evolved from the Dutch vernacular [17] [18] of South Holland (Hollandic dialect) [19] [20] spoken by the mainly Dutch colonists of what is now South Africa, where it gradually began to develop distinguishing characteristics in the course of the 18th century. [21] Hence, it is a daughter language of Dutch, and was previously referred to as Cape Dutch (also used to refer collectively to the early Cape colonists) or kitchen Dutch (a derogatory term used in its earlier days). However, it is also variously (although incorrectly) described as a creole or as a partially creolised language. [n 1] The term is ultimately derived from Dutch Afrikaans-Hollands significado African Dutch.
Cultura Editar
The desire to wander, known as trekgees, was a notable characteristic of the Boers. It figured prominently in the late 17th century when the Trekboers began to inhabit the northern and eastern Cape frontiers, again during the Great Trek when the Voortrekkers left the eastern Cape em massa, and after the major republics were established during the Thirstland ('Dorsland') Trek. [22] One such trekker described the impetus for emigrating as, "a drifting spirit was in our hearts, and we ourselves could not understand it. We just sold our farms and set out northwestwards to find a new home". [22] A rustic characteristic and tradition was developed quite early on as Boer society was born on the frontiers of white colonisation and on the outskirts of Western civilisation. [2]
The Boer quest for independence manifested in a tradition of declaring republics, which predates the arrival of the British when the British arrived, Boer republics had already been declared and were in rebellion from the VOC. [23]
Beliefs Edit
The Boers of the frontier were known for their independent spirit, resourcefulness, hardiness, and self-sufficiency, whose political notions verged on anarchy but had begun to be influenced by republicanism. [23]
The Boers had cut their ties to Europe as they emerged from the Trekboer group. [24]
The Boers possessed a distinct Protestant culture, and the majority of Boers and their descendants were members of a Reformed Church. o Nederduitsch Hervormde Kerk ('Dutch Reformed Church') was the national Church of the South African Republic (1852–1902). The Orange Free State (1854–1902) was named after the Protestant House of Orange in the Netherlands.
The Calvinist influence, in such fundamental Calvinist doctrines such as unconditional predestination and divine providence, remains present in a minority of Boer culture, who see their role in society as abiding by the national laws and accepting calamity and hardship as part of their Christian duty. Many Boers have since converted denominations and are now members of Baptist, Charismatic, Pentecostal or Lutheran Churches.
During recent times, mainly during the apartheid reform and post-1994 eras, some white Afrikaans-speaking people, mainly with conservative political views, and of Trekboer and Voortrekker descent, have chosen to be called Boere, ao invés de Afrikaners, to distinguish their identity. [25] They believe that many people of Voortrekker descent were not assimilated into what they see as the Cape-based Afrikaner identity. They suggest that this developed after the Second Anglo-Boer War and the subsequent establishment of the Union of South Africa in 1910. Some Boer nationalists have asserted that they do not identify as a right-wing element of the political spectrum. [26]
They contend that the Boers of the South African Republic and Orange Free State republics were recognised as a separate people or cultural group under international law by the Sand River Convention (which created the South African Republic in 1852), [27] the Bloemfontein Convention (which created the Orange Free State Republic in 1854), the Pretoria Convention (which re-established the independence of the South African Republic 1881), the London Convention (which granted the full independence to the South African Republic in 1884), and the Vereeniging Peace Treaty, which formally ended the Second Anglo-Boer War on 31 May 1902. Others contend, however, that these treaties dealt only with agreements between governmental entities and do not imply the recognition of a Boer cultural identity per se.
The supporters of these views feel that the Afrikaner label was used from the 1930s onwards as a means of politically unifying the white Afrikaans speakers of the Western Cape with those of Trekboer and Voortrekker descent in the north of South Africa, where the Boer Republics were established. [25]
Since the Anglo-Boer war, the term Boerevolk ('farmer people') was rarely used in the 20th century by the various regimes because of the effort to assimilate the Boerevolk with the Afrikaners. A portion of those who are the descendants of the Boerevolk have reasserted use of this designation. [25]
The supporters of the bôer designation view the term Afrikaner as an artificial political label which usurped their history and culture, turning Boer achievements into Afrikaner achievements. They feel that the Western-Cape based Afrikaners – whose ancestors did not trek eastwards or northwards – took advantage of the republican Boers' destitution following the Anglo-Boer War. At that time, the Afrikaners attempted to assimilate the Boers into the new politically-based cultural label. [28] [29] [30]
In contemporary South Africa, bôer e Afrikaner have often been used interchangeably. [ duvidoso - discutir ] The Boers are the smaller segment within the Afrikaner designation, [ pesquisa original? ] as the Afrikaners of Cape Dutch origin are more numerous. Afrikaner directly translated means africano, and thus refers to all Afrikaans-speaking people in Africa who have their origins in the Cape Colony founded by Jan Van Riebeeck. bôer is a specific group within the larger Afrikaans-speaking population. [31] [ verificação necessária ]
During apartheid, bôer was used by opponents of apartheid in various contexts, referring to institutional structures such as the National Party or to specific groups of people such as members of the Police Force (colloquially known as Boers) and Army, Afrikaners, or white South Africans generally. [32] [33] This usage is often viewed as pejorative in contemporary South Africa. [34] [7] [35]
Edição de Política
Edição de Educação
The Movement for Christian-National Education is a federation of 47 Calvinist private schools, primarily in the Free State and the Transvaal, committed to educating Boer children from grade 0 through to 12. [36]
Edição de mídia
Some local radio stations promote the ideals of those who identify with the Boer people, like Radio Rosestad (in Bloemfontein), Overvaal Stereo and Radio Pretoria. An internet-based radio station, Boerevolk Radio, promotes Boer separatism.
Territories Edit
Territorial areas in the form of a Boerestaat ('Boer State') are being developed as colonies exclusively for Boers/Afrikaners, notably Orania in the Northern Cape and Kleinfontein near Pretoria.
Participants in the Second Anglo-Boer War
- , general and regarded as being one of the great military leaders of the Second Anglo-Boer War , soldier , general , considered a prophet by some
- , first prime minister of South Africa (1910–1919) and former Boer general , general and cabinet member of the Transvaal Republic , president of the Transvaal Republic , 6th State President of the Orange Free State
The history of the Boers in South Africa is covered at length in the novel The Covenant [37] by James Michener.
The Boers Begin Guerilla War - History
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Boer Commandos
Conflicts between the Boers and the British over the huge gold reserves discovered in The Transvaal increased.
The war began when the Boers gave an ultimatum to the British to cease reinforcement of the British garrison in South Africa. This happened because The South African Republic had refused to grant political rights to the Uitlander (foreigners, mostly English) in the mining areas, and the English were aggressively persistent about it. On Oct. 11, 1899, the fighting began.
The British eventually had over 400,000 men in South Africa. The Boers, at their peak had 52,000, using boys as young as 9. In addition, the Boers were mostly untrained farmers, fighting what was perhaps the greatest power in the world. So the match was uneven from the start. However the Boers were fighting on their home ground and used unconventional guerilla tactics to good advantage. They achieved some early victories over the British.
The Boer commandos lived off the land and off the help that they got from sympathetic homesteads. The British responded by removing this advantage. They burned farms and created the first "concentration camps" as a place to put the women and children they cleared off the farms. The camps were inadequate and dirty and disease spread through them quickly. Around 25,000 women and children died from epidemics of dysentery, measles, and enteric fever. International opinion began to turn against the British and there were outspoken critics at home as well.
Lloyd George future Prime Minister commented in practical terms in 1901:
"When children are treated in this way and dying, we are simply ranging the deepest passions of the human heart against British rule in Africa. & quot
Due to lack of supplies and concern over their families, the Boer Republics finally surrendered their independence in 1902. In return they got assurances that the question of African rights would be put on hold. The war was over and all of the colonies of South Africa were under the control of the British. In May of 1910, a new country was created, the Union of South Africa, ruled by the British inhabitants.
T he Concentration Camp - sculpture from the National Women's Memorial -1913
Dedicated "To Our Heroines and Beloved"
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The Vacant Child
“The Theosophical Society, which was founded by Madame Blavatsky and Colonel Olcott, was really a ecumenical movement to show that all religions were equal. That was the basis of it, which most people joined.
There was also an esoteric side of it which Madame Blavatsky worked out, saying that a great hierarchical figure, called the Lord Maitreya, came to earth about every two thousand years and took the body of a human being, when they were most needed for the evolution of humanity.”
Mary Lutyens
Krishnamurti’s biographer
Commonwealth of Australia
Flatiron building built in New York
Enrico Fermi:
Nobel Prize, Physics
Partido Social Revolucionário
Cuba becomes U.S. protectorate
Trans-Siberian Railroad reaches Port Arthur
Cadillac: founded in Detroit
The British defeat Boers
in South Africa
Georges Melies films
Voyage to the Moon
Joseph Conrad:
Coração de escuridão
End of war in Philippines
4,200 Americans killed,
18,000 Philippines killed
Britain and Germany
threaten Venezuela
Beatrix Potter writes Peter Rabbit
Questioner: During the Theosophical Convention last week several leaders and admirers of Dr. Besant spoke, paying her high tributes. What is your tribute to and your opinion of that great figure who was a mother and friend to you? What was her attitude toward you through the many years of her guardianship of you and your brother, and also subsequently? Are you not grateful to her for her guidance, training, and care?
Krishnamurti: Mr. Warrington kindly asked me to speak about this matter, but I told him that I did not want to. Now don’t condemn me by using such words as “guardianship”, “gratitude”, and so on. Sirs, what can I say? Dr. Besant was our mother, she looked after us, she cared for us. But one thing she did not do. She never said to me, “Do this”, or “Don’t do that.” She left me alone. Well, in these words I have paid her the greatest tribute.
Public Talk 4, Adyar, 01 January 1934
Wright Brothers:
first powered flight
“The Great Train Robbery” tells
first complete story in film
King & Queen of Serbia murdered
Russian Socialist Party splits
Turks massacre Bulgarians
The British conquer Nigeria
First message sent over Pacific cable
Richard Steiff designs first teddy bears
Moscow Art Theater produces
Chekhov’s “The Cherry Orchard”
“It’s interesting that when Krishnamurti first asked me to write his biography, he said to me, if he was writing the biography he would start with a vacant mind and then he went on to enlarge how he’d always had, he said, a vacant mind. And he seemed to think that the vacant mind was so much a part of him, a part of his teaching, in a way, well, part of him, I suppose. And he said it was because of the vacant mind that all he had been taught about Theosophy and all the Theosophical jargon had never taken root it was all on the surface of his mind.”
Mary Lutyens
Krishnamurti’s biographer
Krishnamurti, his brothers at Mahabalipuram Shivaram, Nityananda on the right and Sadanand in the back.
The Boers Begin Guerilla War - History
When General JH (Koos) de la Rey had the first shot of this war fired on Thursday, 12th October 1899, nobody would have thought that the English hopes for a war were not only answered, but that this was to be the bloodiest and dearest war the Empire ever fought - until the Great War 1914-18.
The build up to this, the Second Boer War, was a long and confusing one.
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você disse corretamente :)
Peço desculpas, mas, na minha opinião, você não está certo. Eu posso defender a posição. Escreva para mim em PM, discutiremos.
Excelente ideia, eu mantenho.
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