A busca pelos templos míticos submersos de Mahabalipuram

A busca pelos templos míticos submersos de Mahabalipuram



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Mahabalipuram é uma cidade antiga localizada no distrito de Kancheepuram, no estado de Tamil Nadu, no sul da Índia. Historicamente falando, Mahabalipuram já fez parte da Dinastia Pallava, uma dinastia Tamil que governou parte do sul da Índia entre os séculos III e IX DC. Uma das conquistas arquitetônicas dos reis Pallava foi a construção de um complexo de templos comumente conhecido como os "Sete Pagodes de Mahabalipuram". Destes sete templos, apenas um - o Templo Shore, permanece visível até hoje. Acredita-se que os outros seis templos tenham sido submersos no mar.

O Nome dos Sete Pagodes de Mahabalipuram

Fontes dizem que o nome Mahabalipuram é uma homenagem ao benevolente Rei Bali, também conhecido como Mahabali. Este rei é registrado como tendo se sacrificado a Vamana, o quinto avatar de Vishnu, após o que ele teria alcançado a iluminação.

Mahabali se sacrificando a Vamana.

A bela arquitetura dos sete pagodes enfureceu uma divindade

Os Sete Pagodes de Mahabalipuram foram construídos durante o reinado de Narasimhavarman II no século 8 DC. O Shore Temple é um edifício de cinco andares. Devido à sua posição, os primeiros raios do sol nascente cairiam sobre a divindade à qual este templo foi dedicado, Shiva. O papel dos reis Pallava como patronos das artes também pode ser atestado pelo fato de que este templo é decorado com intrincados baixos-relevos. Muitas outras estruturas proeminentes construídas durante o reinado dos reis Pallava foram decoradas de forma semelhante. Além disso, existem muitas esculturas monolíticas espalhadas pelo complexo do templo.

Shore Temple, Mahabalipuram , Tamil Nadu, Índia. ( CC BY SA 3.0 )

Por mais notável que o templo de Shore possa parecer, são os outros seis templos submersos que despertam mais interesse. Segundo um mito local, a beleza de Mahabalipuram despertava a inveja de Indra, o deva da chuva e das tempestades. Como resultado, diz-se que a divindade submergiu toda a cidade, incluindo seis dos sete templos, sob o mar durante uma grande tempestade. Apenas o Templo Shore foi deixado acima da água como evidência de que esta bela cidade existiu um dia. Enquanto alguns acreditam que o mito é apenas uma história, outros estão convencidos de que existem seis templos sob as águas em algum lugar da costa de Mahabalipuram.

  • Dez cidades lendárias perdidas que surgiram do passado
  • Mistérios sombrios das profundezas: mergulhadores antigos e suas jornadas perigosas
  • O templo Kailash em Ellora - preservando a sabedoria antiga para a humanidade
  • Dez incríveis descobertas subaquáticas que capturaram nossa imaginação

Investigações subaquáticas para os seis templos restantes

A última crença levou os pesquisadores a conduzir investigações subaquáticas na tentativa de provar que o mito dos Sete Pagodes foi de fato baseado em eventos reais. Em um artigo publicado em maio de 2004, pesquisadores relataram que encontraram estruturas subaquáticas durante suas investigações. Isso inclui "paredes compridas com 2 a 3 fiadas, blocos de pedra revestidos espalhados de vários tamanhos e formas e pedras com projeções", que foram "consideradas como sendo feitas pelo homem na natureza". Além disso, especulou-se que as estruturas foram "provavelmente construídas para diversos fins".

Bloco de pedra com as projeções da marcenaria (à esquerda) e degraus que conduzem à plataforma (à direita) encontrados debaixo d'água em Mahabalipuram, Índia. ( Instituto Nacional de Oceanografia )

No mesmo ano, mais evidências que apóiam a realidade do mito dos templos submersos vieram à tona após o devastador tsunami que ocorreu no dia 26 de dezembro. Durante o tsunami, foi relatado que “uma longa e reta fileira de grandes rochas emergem (d) da água pouco antes de as águas voltarem novamente”. Quando as águas voltaram, esses recursos foram submersos novamente. Mesmo assim, a força do tsunami conseguiu expor alguns objetos que estavam cobertos por séculos de lodo. Esses objetos incluem um grande leão de pedra encontrado na praia de Mahabalipuram, bem como um relevo parcialmente concluído de um elefante.

Estátua de leão que apareceu após o tsunami de 26 de dezembro de 2004 na praia de Mahabalipuram, Índia.

As investigações continuam

Essas recentes descobertas despertaram um interesse renovado na lenda de Mahabalipuram. Com base nessas novas evidências, especula-se que as estruturas subaquáticas na costa de Mahabalipuram podem ter feito parte de uma pequena cidade portuária. Os investigadores, entretanto, não concluíram que essas estruturas pertenciam aos lendários templos submersos. Foi somente após anos de análise que mergulhadores e cientistas estavam prontos para confirmar a existência de pelo menos um antigo templo e a possibilidade de muitas outras construções.

Até o momento, a equipe de geólogos, arqueólogos e mergulhadores encontrou uma parede de 10 metros (32,8 pés) de comprimento, um pequeno lance de escadas e blocos de pedra cinzelados. Estes foram encontrados a 800 metros (2624,7 pés) da costa a uma profundidade de quase 8,5 metros (27,9 pés). Embora tenha sido difícil identificar muitas das estruturas devido ao crescimento aquático espesso, os especialistas acreditam que elas tenham cerca de 1.100-1.500 anos de idade. Espera-se que, por meio de novas investigações, uma maior compreensão dessas estruturas subaquáticas possa ser obtida e o mito dos sete templos submersos possa um dia ser considerado um verdadeiro evento histórico.

Parte de um dos templos submersos supostamente visível durante a maré baixa. Mahabalipuram, Índia.

Imagem apresentada: Shore Temple. ( Universidade de Southampton )

Por: Ḏḥwty


13 coisas sobre o templo Shore em Mahabalipuram

O Templo Shore que fica às margens da Baía de Bengala é uma das principais atrações de Mahabalipuram. Sua bela estrutura é uma maravilha arquitetônica, que retrata a antiga sutileza da arte.

O Templo Shore que foi construído durante 700-728 DC resistiu ao teste dos tempos. Uma vez que um porto movimentado de Mahabalipuram é agora um Patrimônio Mundial da UNESCO em Tamil Nadu.

Vamos entrar no passado glorioso do Templo Shore!


Shore Temple

O templo Shore está localizado na costa da Baía de Bengala em Mahabalipuram, uma vila no estado de Tamil Nadu, no sul da Índia. A cidade é hoje chamada de Mammalapuram e está situada a cerca de 58 km ao sul de Chennai. Aclamado como um dos mais antigos templos de pedra estrutural do mundo, foi classificado como Patrimônio Mundial da UNESCO em 1984. O templo faz parte de um aglomerado de monumentos antigos que resistiram à devastação do tempo e ainda existem em Mammalapuram. É um dos sete pagodes que existiram inicialmente, dos quais seis templos estão submersos no mar. Atualmente, o local está sob a égide da Pesquisa Arqueológica da Índia, que está tomando medidas para conservar e proteger o templo. A vizinhança do templo foi embelezada pela sociedade hortícola, e um gramado verde exuberante dá as boas-vindas aos visitantes. Este magnífico templo é uma das atrações turísticas mais importantes da Índia e conta com o patrocínio de centenas de milhares de visitantes.

História do Templo Shore

A criação desta obra-prima estrutural é creditada ao Rei Narasimha Varman II da Dinastia Pallava, popularmente chamada de Mamallan. Em algum momento em meados do século 7, ele iniciou os trabalhos de construção dos templos da caverna e dos imponentes Rathas monolíticos. O trabalho de esculpir as estruturas recortadas e recortadas continuou durante os períodos subsequentes durante o reinado de vários reis do sul da Índia. Os reis Chola também continuaram a trabalhar no templo e seu envolvimento na construção do templo é evidente pelo estilo e design de algumas estruturas.

Templo da Lenda da Costa

De acordo com a mitologia hindu, um poderoso rei chamado Hiranyakasipu recusou-se a adorar o Senhor Vishnu, mas seu filho Prahalad era um devoto fervoroso do Senhor. Ele se recusou a obedecer aos ditames de seu pai e foi banido do reino. Ao retornar, ele foi confrontado por seu pai, que o desafiou a provar a existência de Vishnu. Prahalad o informou devidamente que Vishnu está presente em todos os objetos animados e inanimados. Hiranyakasipu então o desafiou a fazer Vishnu aparecer de um pilar e o chutou, então um feroz Avatar de Vishnu na forma de um Homem-Leão (Narasimha) emergiu. Essa forma terrível do Senhor sem esforço carregou o rei até a soleira e o matou. Prahalad subiu ao trono com as bênçãos de Narasimha e tinha um neto ilustre chamado Bali, que era conhecido por sua generosidade, mas um pouco vaidoso. A cidade foi chamada de Mahabalipuram para comemorar o sacrifício de Bali ao Senhor Vishnu em seu Avatar como um Anão (Vamana).

Significado do Templo Shore

O majestoso templo Shore também é conhecido como os Sete Pagodes e, infelizmente, a maioria das estruturas estão submersas. A estrutura que sobreviveu ao ataque das águas é um complexo de três templos, um grande e dois pequenos. Essa estrutura já serviu como marco para a navegação de navios por antigos marinheiros, que a denominaram como os Sete Pagodes.

Arquitetura do Templo Shore

Os templos de Shore são construídos no mesmo estilo arquitetônico, com o templo principal voltado para o leste, garantindo que os primeiros raios do Sol brilhem em Shivlingam dentro do santuário. É um enorme santuário estrutural de cinco andares repleto de rochas de granito esculpidas. Ele também tem a distinção de ser um dos templos estruturais mais antigos do sul da Índia. A estrutura piramidal tem cerca de 18 metros de altura e repousa sobre uma plataforma de 50 metros quadrados. A shikara circular é erguida em um griva circular e construída no estilo de arquitetura Versara. Uma torre no santuário é espetacularmente enfeitada com várias esculturas e entalhes. O pequeno templo em frente é feito de granito local finamente lapidado e serviu como alpendre original. Este e o santuário principal são dedicados ao Senhor Shiva. Um santuário é dedicado ao Senhor Vishnu, que é retratado em uma postura reclinada. Todos os santuários têm esculturas entalhadas intrincadas e no topo grandes esculturas de Nandi. A localização do templo na própria margem do mar, onde está exposto a muitos perigos, indica a pura coragem dos construtores e as capacidades de sua habilidade.

Festivais Relacionados ao Templo Shore

Um festival de dança de gala é realizado todos os anos em Mammalapuram durante dezembro-janeiro. É organizado pelo Departamento de Turismo, cortesia do Governo de Tamil Nadu. A extravagância deste mês apresenta expoentes de várias formas de dança tradicional da Índia. Tem como pano de fundo as espetaculares esculturas de rocha Pallava e apresenta apresentações de dança Bharatanatyam, Kuchipudi, Kathak, Odissi, Mohini Attam e Kathakali. O festival é uma grande atração e atrai multidões de todo o mundo.

Localização - Como chegar ao Templo Shore

Mahabalipuram ou Mammalapuram fica a cerca de 58 km da cidade de https://www.astroved.com/remedies/astrologer-in-chennai. É frequentada por visitantes ao longo do ano e vários resorts surgiram na estrada que leva à cidade. A própria cidade tem vários hotéis, resorts e pousadas que oferecem acomodações para todos os orçamentos. É um próspero centro turístico e facilmente acessível por vários meios de transporte.

Pelo ar: O aeroporto de Chennai fica a cerca de 48 km de distância.

De trem: A estação ferroviária mais próxima é em Chengalpattu, a cerca de 24 km.

De ônibus: Mammalapuram é bem servido por serviço de ônibus.

Se você deseja que excursões espirituais ou peregrinações personalizadas sejam organizadas na Índia para você ou para um grupo de pessoas, entre em contato com os Serviços Místicos de Brindavan


Legend Of Mahabalipuram e pagodes submersos # 8217s

O templo da costa em Mahabalipuram. Todas as fotografias: Ancient-origins.net

Os mistérios subaquáticos sempre nos fascinaram e nos deram o suficiente para pesquisar e recriar a história dos primeiros anos da vida humana na Terra. Entre muitos desses enigmas maravilhosos que têm persistido nas mentes de muitos historiadores e arqueólogos, está a história por trás das estruturas inundadas de Mahabalipuram.

Mahabalipuram, também conhecido como Mamallapuram (nome antigo) é uma cidade no distrito de Kancheepuram de Tamil Nadu, situada a uma distância de 60 km ao sul de Chennai. A cidade fazia parte da era pré-histórica e era um porto marítimo vibrante durante a era de Periplus (manuscrito do século I dC que lista todos os marcos costeiros) e Claudius Ptolomeu (140 dC), de onde os antigos comerciantes indianos navegaram para o Países do sudeste asiático.

Acredita-se que esta antiga cidade portuária tenha sido fundada pelo Rei Mahabali (filho do Rei Prahalada e neto do Rei Hiranyakasipu). Evidências posteriores mostram que a cidade foi habitada pelos governantes da dinastia Pallava durante os séculos III e IX.

De acordo com historiadores, o rei Pallava Narasimhavarman II iniciou a construção de templos ao longo da costa de Coramandel. O complexo deriva seu nome de & # 8216sete pagodes & # 8217 devido ao fato de que havia sete templos. O folclore local afirma que a prosperidade e a beleza hipnotizante de Mahabalipuam instigou um sentimento de inveja entre os deuses, especialmente o Senhor Indra.

Como resultado, Indra disse ter mergulhado toda a cidade, incluindo seis dos sete templos, em uma tempestade desastrosa, deixando para trás o famoso local do Patrimônio Mundial da UNESCO do Templo Shore & # 8211evidência de que esta cidade existiu um dia.

Os blocos de pedra e a plataforma escalonada encontrados submersos em Mahabalipuram. Uma das estruturas que ficaram para trás após o tsunami de 2004. Crédito da foto: moocks.southhmpton.ac.uk

Os pescadores de Loval afirmam que foram capazes de testemunhar as cintilantes copas de cobre submersas no mar. Esse mito chamou ainda mais a atenção após o catastrófico tsunami de dezembro de 2004, durante o qual o nível da água baixou 500 metros e várias pessoas viram longas filas de pedras retas.

Além disso, como consequência do desastre, várias pequenas estátuas e templos foram deixados descobertos, incentivando ainda mais a Pesquisa Arqueológica da Índia e a Marinha Indiana a examinar o local. Esta investigação subaquática revelou uma grande série de edifícios, paredes, plataformas que foram elucidadas como formando um grande complexo. Paredes de fundação, pilares quebrados, blocos de pedra revestidos espalhados e outras estruturas de granito estão entre os outros achados do levantamento.

A linha de rochas visível após o tsunami. Crédito da foto: outh-asian.com

As revelações atuais despertaram um interesse renovado por essa lenda. Com base nessas novas evidências, deduziu-se que os elementos subaquáticos encontrados na costa podem ter feito parte da cidade portuária. Os arqueólogos acreditam que a maior parte do complexo do templo pode ter sido arruinada devido a um tsunami no século 13.

Mergulhadores inspecionam os pagodes submersos de Mahabalipuram. Crédito da foto: ancientexplorers.com

Outra sugestão dos pesquisadores é que a área do terreno pode ter sofrido forte erosão devido à flutuação da costa. Além disso, os pesquisadores não querem tirar conclusões precipitadas, mas sim fazer uma investigação completa e quem sabe um dia possa provar que o mito dos templos submersos é um verdadeiro acontecimento histórico.


3) O castelo submerso no Lago Van, Turquia.

As ruínas do castelo subaquático de uma civilização perdida na Turquia.

Abaixo das águas do segundo maior lago do Oriente Médio está um castelo de 3.000 anos. Considerados vestígios da antiga civilização Urartu, o castelo tem cerca de um quilômetro de comprimento e paredes de até quatro metros de altura.

Esta civilização perdida prosperou na atual Turquia, Irã e Armênia. Embora muitas das ruínas estejam sob o lago, ainda existem vestígios que podem ser vistos nas margens dos lagos.


Shore Temple

As lendas dizem que este famoso Templo Shore foi inicialmente identificado como parte dos Sete Pagodes em Mahabali puram. É um templo muito sagrado e uma das antigas lendas hindus se referia à origem desses pagodes em termos míticos. Uma história está conectada com a história do templo - o príncipe Hiranya kasipu recusou-se a adorar o Deus Vishnu. O filho do príncipe, Prahlada, amava e era muito dedicado a Vishnu e criticou a falta de fé de seu pai. Mais tarde, Hiranya kasipu baniu Prahlada, mas cedeu e permitiu que ele voltasse para casa. Depois disso, o pai e o filho rapidamente começaram a discutir sobre a natureza de Vishnu. Quando Prahlada afirmou que Vishnu estava presente em todos os lugares, inclusive nas paredes de sua casa, seu pai chutou um pilar. Na forma de um homem, o Senhor Vishnu emergiu do pilar com uma cabeça de leão e matou Hiranya kasipu. Por fim, Prahlada tornou-se rei e tinha um neto chamado Bali. Mais tarde, Bali fundou o Mahabali puram neste local. A mitologia afirmava que os deuses invejavam a elegância arquitetônica dos monumentos de Mahablipuram, por isso provocavam inundações, que submergiam grande parte da cidade, exceto algumas estruturas que se avistam.

A melhor época para visitar o templo é durante o pôr do sol e o nascer do sol, pois isso aumenta o charme do templo. Os visitantes podem levar consigo uma câmera para capturar a beleza cênica deste templo. O balcão de ingressos deste templo fecha às 17h30.

Para crianças: abaixo de 15 orelhas: entrada gratuita

História

O Templo Shore foi construído em 700-728 DC. Este templo recebeu o nome de Shore, pois tem vista para a costa da Baía de Bengala. Este templo é um templo estrutural e foi construído com blocos de granito, datando do século VIII DC. O local era um porto movimentado durante o reinado de Narasimhavarman II da dinastia Pallava na época de sua criação. Foi classificado como Patrimônio Mundial da UNESCO desde 1984 como um do Grupo de Monumentos de Mahabalipuram. As pessoas dizem que é um dos mais antigos templos de pedra estrutural (versus rock-cut) do sul da Índia e é um complexo de templos e santuários. O templo da costa também é um dos mais templos.

Arquitetura

Existem basicamente três templos dentro da premissa principal. E todos os três templos do complexo Shore Temple são construídos na mesma plataforma. Os templos parecem ser uma réplica do Dharmaraja Ratha se vistos da extremidade norte. O Templo Shore principal está voltado para o leste porque os raios de sol brilham na divindade principal de Shiva Linga no santuário. É um templo hindu estrutural de cinco andares, em vez de talhado na rocha, visto que foi construído com pedras de granito esculpidas retiradas de uma pedreira próxima. Os registros dizem que é o primeiro templo estrutural importante no sul da Índia. E sua estrutura piramidal tem 60 pés 18 m de altura e fica em uma plataforma quadrada de 50 pés -15 mtr. Na frente, existe um pequeno templo que foi o alpendre original e aquele alpendre em granito local finamente lapidado. De acordo com as escavações recentes, foi revelado que as novas estruturas estão sob a areia.


A busca pelos templos míticos submersos de Mahabalipuram - História

Jayanta Kumar Mallick

Localização: Costa de Coromandel de frente para a Baía de Bengala, Tamil Nadu.
Aproximação: Aeroporto mais próximo de Chennai, a 60 km da estação ferroviária de Chengalpattu, a 30 km de distância.
Atrações turísticas: templos costeiros, Pancha Rathas, Penitência de Arjuna, Thirukadalmallai, Varaha
Caverna do Templo, Caverna de Mahishamardini, Farol, Monumento: Descida do Ganges, Praia, Museu, Festival de Dança.
Hospedagem: pousadas, hotéis, balneários.
Entrada: Gratuita exceto Museu.
Cronometragem:? 06h00-17h30.
Melhor época: outubro a março.

Nomeado após o cruel mítico Rei Mahabali morto pelo Senhor Vishnu. Ganhou destaque durante a dinastia Pallava (séculos 7 a 8). Também um porto marítimo durante a época de Periplus (século 1 DC) e Ptolomeu (140 DC). Alguma atividade arquitetônica que remonta ao período de Mahendravarman-I (600-30 DC), o pai de Mamalla. Rathas cortadas na rocha, cenas esculpidas em rochas abertas como a penitência de Arjuna e # 8217, as cavernas de Govardhanadhari e Mahishasuramardini, o templo Jala-Sayana Perumal (o adormecido Mahavishnu ou Chakrin na parte traseira do complexo do templo Shore) são atribuídos ao período de Narasimhavarman-I Mamalla (630-668 AD).? Pontilhado com? Sete pagodes & # 8217 era uma vez. Agora apenas o Shore Temple & # 8217 permanece, descanse submerso no mar como escrito por Robert Sotheby & # 8217s & # 8216Curse of Kehama ':

Dos reis antigos, que Baly em / seu poder / Feitos nos tempos primitivos: e construiu / acima deles / Uma cidade, como as Cidades dos Deuses, / Sendo como o próprio Deus Por muitos / uma era Hath Ocean justifica & # 8217d contra seus / palácios, / Até dominar & # 8216d eles jazem sob as / ondas, / Não derrubados, tão bem o terrível / Chefe / Tinha lançado suas fundações profundas & # 8230 / Quando agora as Torres Antigas / apareceram por fim, / Seus picos dourados na luz do meio-dia / dia, / Brilhava sobre o fundo verde escuro que / rolava entre / Para cúpulas e pináculos e torres / eram vistos / Espreitando acima do mar. uma visão triste!

Dos nove templos monolíticos, o mais importante é Cinco Rathas, conhecido por causa de cinco irmãos Pandava do Mahabharata, esculpidos em uma única rocha. Dharmaraja, Arjuna e Draupadi rathas quadrados, Bhima e Ganesa rathas retangulares e Sahadeva ratha apsidal. Draupadi ratha uma cabana simples como o santuário kutagara, enquanto Arjuna ratha um dvitala vimana com um mukhamandapa Bhima ratha com um teto abobadado de vagão salakara Dharmaraja ratha um tritala vimana tendo santuários funcionais em todos os talas Nakula-Sahadeva ratha arquiteto experimental.

O templo Shore é um complexo de três templos, viz, Rajasimhesvara (um pequeno tritala vimana voltado para o oeste), o Kshatriyasimhesvara (o maior vimana voltado para o leste) e Nripatisimha Pallava Vishnugriha (um santuário de mandapa voltado para o leste, oblongo e de telhado plano) que abriga o reclinado Vishnu. Esses santuários são cercados por duas paredes prakara com aberturas construídas em tempos posteriores. A superfície interna das paredes de prakara já continha esculturas de painel, agora desgastadas. Os notáveis ​​templos das cavernas - o Varaha mandapa, Mahisamardini mandapa, Paramesvara Mahavaraha Vishnugriha (caverna Adivaraha).

O Tsunami em 2004 expôs vários templos submersos e uma nova camada para a história de Mahabalipuram.


Categoria: Mitos e Lendas

Os Visha Kanyas eram supostamente jovens mulheres venenosas que atuavam como algozes na Índia antiga. Qualquer contato com essas senhoras tóxicas significaria a morte.

O simbolismo subjacente do Samudra Manthan

Samudra manthan ou Ksheera Sagara Mathanam, agitação do oceano de leite é um dos episódios mais famosos da mitologia hindu. A história aparece no Bhagavata Purana, no Mahabharata e no Vishnu Purana, e explica a origem de.

Cidade perdida descoberta em Honduras pode ser a cidade de Hanuman

Localizada na região de Mosquitia, no leste de Honduras, na América Central, La Ciudad Blanca, que se traduz do espanhol como "A Cidade Branca", é um assentamento lendário. Um dos dias em que Charles Lindberg voou pelas selvas de.

15 coisas que você deve saber sobre o continente perdido de Kumari Kandam

De acordo com muitas das antigas literaturas Tamil existentes e alguma da literatura sânscrita, Kumari Kandam é o lendário continente submerso, que foi governado pelos Reis Pandiyan por milhares de anos, antes de ficar submerso no Oceano Índico. Atlântida, Lemúria e.

Antiga Cidade de Aliens escondida abaixo das Cavernas de Ellora?

Este vídeo investiga os misteriosos poços, buracos e túneis nas Cavernas de Ellora em Maharashtra. O interessante é que eles são estreitos demais para um ser humano médio. Então, para quem foram construídos? Essas cavernas estão protegendo alguns.

Mandala indiana encontrada no Peru e linhas de Nazca # 8217s

As Linhas de Nazca são uma série de geoglifos antigos localizados no deserto de Nazca, no sul do Peru. Ninguém tem provas de quem os construiu e qual era a sua função. Os geoglifos representam criaturas vivas, plantas estilizadas e seres imaginários.

Os templos submersos de Mahabalipuram

Mahabalipuram, o famoso centro de arte e arquitetura de Pallava, está situado na costa de Tamil Nadu. As tradições locais e as contas estrangeiras referem-se vividamente à submersão de seis dos sete templos que aqui existiram.

Origens indianas de zoroastrianos ou parsis

Índios (residentes do vale do Indo) e iranianos (mesopotâmios) compartilhavam um passado religioso comum, o que levou os historiadores a, às vezes, até denominar a religião ancestral comum como religião proto-indo-iraniana. Já compreendemos as implicações desse passado religioso comum dos dois.

Mistério do geoglifo de Sri Yantra no leito do lago seco de Oregon

Em 12 de setembro de 1990, a estação de TV Boise transmitiu a história sobre a descoberta de um pictograma gigante com cerca de quatrocentos metros de largura aparecendo no leito de um lago seco a leste da montanha Steens, cerca de 70 milhas ao sul. de Burns.

Dasharajnya & # 8211 A Batalha dos Dez Reis

Quando questionados sobre os antigos clássicos da Índia, a maioria responderia rapidamente com O Ramayana e O Mahabharata. Embora essa resposta esteja correta, há uma história ainda mais antiga que foi esquecida. Essa história antiga é chamada de.


Os Sete Pagodes de Mahabalipuram

Existem muitos mitos famosos no mundo das viagens, desde o Velocino de Ouro da Geórgia até a Arca da Aliança da Etiópia, mas um dos mais intrigantes reside na cidade de Mahabalipuram, no sul da Índia. A cidade é famosa por seus impressionantes baixos-relevos e o maravilhoso Templo Shore, um Patrimônio Mundial da UNESCO. Construído por volta de 700 DC, o templo está espetacularmente localizado nas margens da Baía de Bengala, mas o que talvez seja ainda mais impressionante é a ideia de que podem ter existido sete desses templos costeiros. De acordo com um mito que circulou pela Índia e pela Europa por mais de 11 séculos, sete templos ficavam ao longo da costa de Mahabalipuram. A lenda local sugere que o deus Indra ficou com ciúmes desta cidade terrestre e a afundou durante uma grande tempestade, deixando apenas o Templo Shore acima do nível do mar.

O tsunami oferece um vislumbre da verdade

Essas histórias persistiram sem evidências reais até o tsunami do Boxing Day em 2004. Pouco antes de o tsunami atingir a Índia, o mar recuou 500 metros. Surpreendentemente, os pescadores e turistas que testemunharam isso relataram ter visto uma longa fileira reta de grandes rochas emergindo da água, o que poderia ser resquícios dos Templos Shore. Quando o tsunami aconteceu, as ruínas foram novamente submersas pelas ondas.

Em 2005, a marinha indiana pesquisou a costa usando um sonar e descobriu os restos de dois templos submersos e um templo em caverna - não os míticos 6 templos perdidos, mas de repente as histórias antigas não pareciam tão estranhas. Desde então, mais evidências de templos em ruínas ao largo da costa foram descobertas por arqueólogos, e os cientistas agora acreditam que outro tsunami devastador atingiu a costa no século 13, causando a destruição de grande parte da cidade - a vingança do deus Indra sobre os templos.

Portanto, parece que uma vez pode ter havido sete templos na costa. Felizmente, o Templo Shore existente na Índia sobreviveu ao tsunami de 2004 e pode ser visto hoje em nossa excursão Odisséia no Sul da Índia. Um dos templos mais antigos no sul da Índia, o desgastado Templo Shore foi construído pelo declínio da dinastia Pallava, e a emergente dinastia Chola, que veio a criar tantas artes fantásticas, usou-o como modelo para seus templos.


Conteúdo

Marco Polo e os mercadores europeus que vieram para a Ásia depois dele chamaram o site de Sete Pagodes. Acredita-se que um deles seja o Templo Shore. O templo provavelmente funcionou como um marco para a navegação de seus navios. Por se parecer com um pagode, o nome tornou-se familiar aos navegantes. [5]

Este complexo de templos estruturais foi o culminar das criações arquitetônicas iniciadas pelo Rei Narasimhavarman II em meados do século 7, começando com os templos das cavernas e os Rathas monolíticos. [4] Embora a criação arquitetônica de esculpir estruturas recortadas e recortadas continuasse durante os períodos subsequentes, como visto na caverna Atiranachanda, nas Pidari rathas e na caverna Tiger, o principal crédito para a elegância arquitetônica do complexo do Templo Shore na categoria de templos estruturais vai para o Rei Rajasimha (700-28 DC), também conhecido como Narasimhavarman II, da Dinastia Pallava. Agora infere-se que este complexo de templos foi o último de uma série de templos que pareciam existir na costa submersa, o que é sustentado pela aparência de um contorno de seus templos irmãos na costa durante o tsunami de 2004 que atingiu esta costa. [3] A arquitetura do Templo Shore foi continuada pelos Cholas (nos templos que eles construíram) que governaram Tamil Nadu após derrotar os Pallavas. [6]

O tsunami de dezembro de 2004 que atingiu a costa de Coromandel expôs um antigo templo em ruínas construído inteiramente de blocos de granito. Isso renovou a especulação de que Mahablaipuram fazia parte dos Sete Pagodes descritos nos diários dos europeus, dos quais seis templos permanecem submersos no mar. O tsunami também expôs algumas esculturas de pedra antigas de leões, elefantes e pavões que costumavam decorar paredes e templos durante o período Pallava durante os séculos VII e VIII. [7]

Embora o tsunami de 26 de dezembro de 2004 que ocorreu no Oceano Índico tenha atingido o templo e o jardim ao redor, o Templo Shore não foi seriamente danificado, pois o nível da água voltou ao seu nível normal em poucos minutos. O dano foi para a fundação do Bali Peetam (altar sacrificial) na frente do templo, os degraus que levam ao cais do barco e o pequeno santuário com a escultura Varaha (Javali) no porão do templo Shore. Como a fundação do templo é em rocha dura de granito, ela poderia sustentar as ondas criadas pelo tsunami, os esporões erguidos ao redor da área do templo no litoral também ajudaram na sua proteção. [8]

De acordo com as duas inscrições encontradas na laje do templo Shiva menor, os nomes dos três templos mencionados são como Kshatriyasimha Pallavesvara-gruham, Rajasimha Pallavesvara-gruham e Pllikondaruliya-devar. Todo o complexo do templo é chamado de Jalashayana (deitado na água). Isso confirma que o santuário de Vishnu foi o primeiro a ser escavado aqui. A inscrição no lintel do santuário de Vishnu também menciona isso como Narapatisimha Pallava Vishnu Griha Onde Narapatisimha é um título de Rajasimha. [5]

Um arqueólogo observou que: "Ao localizar o templo na própria margem do mar, expondo-o a perigos evitáveis, os construtores, pode haver poucas dúvidas, buscaram um efeito teatral." [9]

O Festival de Dança Mamallapuram é realizado todos os anos durante o período de dezembro a janeiro em Mamallapuram, Tamil Nadu. Este festival de dança é organizado pelo Departamento de Turismo, Govt. de Tamil Nadu. Os expoentes de Bharatanatyam, Kuchipudi, Kathak, Odissi, Mohini Attam e Kathakali atuam neste magnífico cenário de esculturas de rocha Pallava. É um vibrante festival de dança onde um enorme público desfruta deste festival de um mês de duração. [10]

Como o Shore Temple foi inicialmente identificado como parte dos Sete Pagodes de Mahabalipuram, uma antiga lenda hindu referia-se à origem desses pagodes em termos míticos. O príncipe Hiranyakasipu recusou-se a adorar o deus Vishnu. The prince's son, Prahlada, loved and was devoted to Vishnu greatly and criticized his father's lack of faith. Hiranyakasipu banished Prahlada but then relented and allowed him to come home. Father and son quickly began to argue about Vishnu's nature. When Prahlada stated that Vishnu was present everywhere, including in the walls of their home, his father kicked a pillar. Vishnu emerged from the pillar in the form of a man with a lion's head, and killed Hiranyakasipu. Prahlada eventually became the king, and had a grandson named Bali. Bali founded Mahabalipuram on this site.

Myths also mention that Gods were jealous of the architectural elegance of the monuments of Mahablipuram, and as a result they caused floods to occur, which submerged most parts of the city, except for a few structures that are seen now. [11]

Layout Edit

All the three Temples of the Shore Temple complex are built on the same platform. Viewed from the northern end, the temples appear to be a replica of the Dharmaraja Ratha. [5] The main Shore Temple, which faces east so that the sun rays shine on the main deity of Shiva Linga in the shrine, is a five-storied structural Hindu temple rather than rock-cut as are the other monuments at the site. Built with sculpted granite stones hauled from a nearby quarry, it is the earliest important structural temple in South India. Its pyramidal structure is 60 feet (18 m) high and sits on a 50 feet (15 m) square platform. There is a small temple in front which was the original porch. [12] [13] It is made out of finely cut local granite. [14] The shore temple is also one of the most popular temples. Recent excavations have revealed new structures here under the sand. [13] [15]

The temple is a combination of three shrines. The main shrine is dedicated to Arkadeep, as is the smaller second shrine. A small third shrine, between the two, is dedicated to a reclining Vishnu and may have had water channelled into the temple, entering the Vishnu shrine. The two Shiva shrines are orthogonal in configuration. The entrance is through a transverse barrel vault gopuram. The two shikharas have a pyramidal outline, each individual tier is distinct with overhanging eaves that cast dark shadows. [1] The outer wall of the shrine to Vishnu and the inner side of the boundary wall are extensively sculptured and topped by large sculptures of Nandi. [12] The temple's outer walls are divided by pilasters into bays, the lower part being carved into a series of rearing lions. [16] The temple walls have large sculptures of Nandi. [17]

Features Edit

The temple has a garbhagriha (sanctum sanctorum) in which the deity, Sivalinga, is enshrined, and a small mandapa surrounded by a heavy outer wall with little space between for circumambulation. At the rear are two shrines facing in opposite directions. The inner shrine dedicated to Ksatriyasimnesvara is reached through a passage while the other, dedicated to Vishnu, is facing outwards. The Durga is seated on her lion vahana. A small shrine may have been in the cavity in the lion's chest. [13]

The Shore Temples configuration of the two Shiva shrines with the small Vishnu shrine in between illustrates an attempt to balance the different, competing religious requirements. [1]

The roofs of the temples have ornamentation similar to the Pancha Rathas. The roofs have finials on the top, indicative of its religious functional nature, as it was a completed temple. The octagonal shape of the shikaras of the two temples dedicated to Shiva are in the Dravidian architectural style. [5] Beneath the towers, the sanctuary walls are mostly blank without any decorations but the columns are carved over lion mounted bases. [18] The decorations on the outer faces of these shrines are similar to those seen on the Pancha Rathas, though due to their closeness to the sea, are partially eroded due to salty winds. [17]

The most distinctive feature of the temple are the Dharalinga and the Somaskanda panel, which are enshrined in the interior walls of the sanctum of the east facing Kshatriyasimhesvara temple. The Dharalinga is deified in the garbhagriha, which is in square shape of 12 feet (3.7 m) and the height is 11 feet (3.4 m). The Dharalinga or Shivalinga is in Rajasimha style, carved out of black basalt stone. It has sixteen faces with slight fluting to create a crown at the top. The top portion of the linga is damaged. Its total height is 6 feet (1.8 m) with one foot embedded in the foundation to provide stability. [5] A bas-relief, which is a family image of Shiva and his consort Parvati with their child Kartikeya built over a stone slab is located in a small shrine in the temple. This is also called the Somaskanada panel, a carved stone panel. Two more similar panels are seen at the entrance porch of the temple. This type of panel is also depicted in the nearby Dharmaraja Ratha of the Paramesvarvarman's era. [5] [19] [20] The ardhamantapa or half chamber which is the first chamber before entering the sanctum sanctorum, also has sculptures of Brahma on the south wall and Vishnu on its north wall. Sculptures of Shiva as Tripurantaka and Durga are seen on the back side of the north wall of the main shrine. There is also a circumambulatory passage to go round the main shrine in a clockwise direction. [5]

The smaller Shiva temple behind the main temple is a double storied structure with a stepped pyramidal tower with an octagonal shikhara built over a circular griva. UMA kalasa and finial are fitted above the shikhara. kudus (horseshoe-arch dormer like projections) and small shrines are part of the cornices at both levels of the structure. A Somaskanda panel decorates the back wall of the inner shrine. Não há mantapa (hall) in front of this shrine (probably damaged). The external walls display two panels. One is called Ekapadamurti, an eye-legged form of Shiva with Brahma and Vishnu emanating from his sides. The second panel is of Nagaraja (king of serpents) standing below a five-hooded serpent. [5]

Anantashayi Vishnu (reclining posture of Vishnu lying on the serpent Ananta) is enshrined in a small rectangular shrine between the large Kshatriyasimhesvara temple and the Rajasimha Pallaveshvara temple. Vishnu is depicted with four arms but his attributes are missing (damaged). The temple structure's rectangular tower is missing. The typical design of kudus and small square shrines are part of the cornice arrangement. The external walls have carvings of Krishna slaying the demon Kesi, Krishna dancing over Kaliya (the seven hooded serpent), and Vishnu seated on his vehicle Garuda in the act of saving Gajendra (elephant) from the mouth of a crocodile. Inscription noted in Pallava Grantha script is on the lintel indicating it as the earliest shrine of the complex. [5]

The entire compound wall surrounding the temples is sculpted with large sculptures of Nandi, the vehicle or mount of Shiva, [17] and also with Yalis and Varahas (boars). [8]

A monolith sculpture of a partly carved and partly sculpted lion with a hole in its torso is erected within the compound wall of the temple complex. A miniature image of Durga is sculpted on the back of the image, which is a depiction of Durga as Mahishasurmardini. The open mouth of the lion is inferred as representation of its role as the favourite mount of Durga. A female guardian with a bow is also carved on the leg of the lion. [5]

Miniature Shrine Edit

In 1990, the Archaeological Survey of India (ASI) discovered a miniature shrine with the Bhuvaraha image in a well type enclosure. This is dated to the Pallava King Narasimhavarman Mamalla's (AD 638–660) reign. It was enclosed with an elliptical well built during Rajasimha's (AD 700–728) period. These are carved on the bedrock that also has the reclining Vishnu in the Shore Temple complex. [21] The miniature shrine is also dedicated to Shiva. [22] [23] It has sixteen-sided base which is carved from bedrock. The circular wall and superstructure are of structural type. There are lions depicted on the pilasters. It is reported as a unique single tiered temple and not seen in other temples of the Pallava period. Its circular shikara, is in vesara style architecture. [24] The shikhara is erected on a circular griva, which has kudus e maha-nasikas on its four sides and each nasika has an image of Ganesha. The kalasa above the shikara is missing. [5] The carving of the Bhuvaraha depicts Varaha as the boar incarnation of Vishnu. This image is in unusual form, unlike another Varaha depictions in other regions of the country, as there is no Bhudevi shown nor an ocean. The depiction is in the form of Varaha performing a diving act into the ocean to rescue Bhudevi or mother earth. The symbolism of this act denotes the myth, only when the temple is submerged in water, as it is below the ground level. [5] The sculpture is seen broken and the base has an inscription referring to titles of the Pallava king Rajasimha. The wall that surrounds the shrine to prevent intrusion of sand from the sea also has an inscription on the topmost layer, in Pallava-Grantha script, which equates the king with Arjuna. [5] [25]

ASI has constructed break-water wall all around the sea shore to save the temple from further damage. [5] The temple structures, affected by rough Sea and winds with salt content are being conserved by the Archaeological Survey of India by building protective groynes, treatment with wall paper pulp, and by planting casuarina trees along the affected coast line. The pulp treatment absorbs the saline water. In addition, chemical treatment is also given the monument to prevent water seepage into the rock. This kind of treatment is also reported to take out water stored inside the rock thus allowing the stone to breathe and preserve its strength. The area around the Shore Temple, has been beautified. The horticulture wing of the ASI has created a green lawn of 11 acres (4.4 hectares) around the Shore Temple. Fixing of signages with information on the monuments and creating fountains was also part of the beautification programme planned by ASI. [9]


Assista o vídeo: Chennai, India