Alexandre, o Grande: A Economia da Revolta - Parte I

Alexandre, o Grande: A Economia da Revolta - Parte I


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Alexandre, o Grande, foi considerado um dissidente cujo reinado meteórico de 13 anos foi uma aberração na história da época. Ele foi um conquistador mitopoético que viveu simultaneamente segundo os princípios do estrategicamente correto e do proporcionalmente ultrajante; um líder tribal relembrando feitos heróicos e um mortal em busca da apoteose por meio de sua progressão de rei macedônio a hegemon grego, faraó do Egito e rei dos reis persas. Alexandre, o Grande, foi um construtor de impérios ou um destruidor de impérios?

Detalhe do chamado ‘Alexander Sarcophagus’ no Museu Arqueológico de Istambul ( CC BY-SA 3.0)

Desde a antiguidade, as opiniões têm variado enormemente pelos historiadores, filósofos e imperadores que difamavam ou elogiavam Alexandre. O que ninguém pode negar é a revolta que ele causou, tanto durante seu reinado quanto nos anos após sua morte, quando as dinastias estabelecidas por seus brilhantes generais governaram o mundo greco-persa.

Novo comandante em chefe enfrenta desafio financeiro

Com a morte de seu pai Filipe II em 336 aC, Alexandre III da Macedônia tornou-se o comandante-chefe de uma força de 30.000 infantaria e 4.500 cavalaria forte, reunida para a invasão do Império Persa. No entanto, a década de guerra travada por Filipe, que viu a Macedônia se expandir no primeiro império terrestre na Europa, seguida pela agitação que Alexandre teve de reprimir na Grécia e nos Bálcãs após a morte de seu pai, significou que o tesouro macedônio estava esgotado antes que a invasão mesmo começou.

O Império Macedônio com a morte de Filipe II em 336 aC ( CC BY-SA 3.0 )

Para obter o financiamento para a expedição, Alexandre foi forçado a pedir muitos empréstimos aos barões macedônios e à aristocracia. Ele os isentou de impostos para consolidar sua posição e distribuiu terras do estado para garantir mais fundos e fidelidade. Os fundos restantes nos cofres reais com a morte de Filipe teriam coberto os salários da infantaria mista que Alexandre precisava para cruzar para a Ásia por alguns meses, descontando o custo muito maior de manter a cavalaria no campo. Como resultado, Alexandre logo foi forçado a desmantelar sua marinha de 160 navios, embora sua contínua desconfiança de seus oficiais da Marinha grega em face dos 400 navios fenícios ainda em serviço persa, possivelmente tenha desempenhado um papel.

Sacker of Cities?

Então, havia pressão para um confronto que abriria o tesouro persa. Essa necessidade imediata e urgente de fundos não fomentou um ambiente em que Alexandre pudesse governar de forma estável as terras que conquistou, já que sua nova administração trouxe consigo o colapso do sistema de receita tributária persa.


Seu reinado de curta duração começou em 336 a.C. quando seu pai, Filipe II da Macedônia, foi assassinado. Os ensinamentos do famoso filósofo grego Aristóteles influenciaram muito sua vida. Quando seu pai morreu, Alexandre herdou um reino forte e um exército experiente. Juntamente com sua habilidade tática e habilidades em conquistas militares, ele teve sucesso em conquistar muito do que era então o mundo civilizado. Os impactos políticos e culturais dessas conquistas duraram séculos.

Devido aos muitos territórios que conquistou, o domínio que Alexandre o Grande possuía foi considerado um dos maiores da história do mundo. Por meio dessas conquistas, ele conseguiu reunir a Grécia, o Egito e o Oriente Médio para formar uma cultura conhecida como civilização helenística. Os ideais da nova cultura helenística mudaram tremendamente o mundo, mesmo depois de sua morte. Devido à política de Alexandre, o Grande, individualismo, filosofia, aprendizado e princípios econômicos foram considerados parte da nova cultura.

Como afirma sua biografia, durante o reinado de seu pai, Alexandre o ajudou a conquistar a Grécia. Essa experiência levou à cavalaria durante a Batalha de Queronéia, que foi uma das vitórias críticas para Filipe. Após a morte de seu pai, devido às suas habilidades na campanha militar e ao amor que seu exército tinha por ele, ele começou conquistando o exército persa.

Os persas controlavam a maior parte do mundo conhecido naquela época, incluindo o Egito. Alexandre continuou com a abordagem pragmática de liderança de seu pai e durante todas as muitas batalhas que travou, ele não perdeu nenhuma delas. No entanto, ele ainda não estava satisfeito com as vitórias e continuou mais para o leste.

Ele continuou a empurrar para o leste até o Paquistão e a Índia. Em 324 a.C., porque seu exército rejeitou sua opinião para avançar mais, ele voltou para a Babilônia. Antes de sua morte repentina, dois anos depois, ele começou a fazer planos para seu novo império e perspectivas de torná-lo maior.


Discussão

Alexandre usou seu poderoso exército para conquistar o mundo durante seu tempo. Sempre que conquistou novos impérios, introduziu a língua grega, o conhecimento científico e outros aspectos da civilização grega (Noble, 2008, p.95). Como explorador, Alexandre descobriu que o mundo se estendia além do rio Indo.

Ele fez essa descoberta com a ajuda de seus geógrafos que o ajudaram a explorar novas terras. Além disso, ele introduziu certos aspectos de diferentes culturas que considerou úteis para conquistar mais impérios e continuar seu reinado.

Uma das principais influências de Alexandre na civilização ocidental foram suas políticas de comércio. Ele estabeleceu estradas que facilitaram o comércio com o mundo ocidental após a conquista da Pérsia (Noble, 2008, p.96).

Essas estradas já existiam, mas eram inacessíveis ao mundo ocidental porque estavam sob o controle dos persas. Esse monopólio diminuiu as chances do mundo ocidental de negociar e conduzir o comércio com a Índia, China, Báctria e muitos outros países que eram famosos por sua perspicácia comercial na época.

A abertura dessas estradas estabeleceu o comércio entre o oeste e esses países. Isso levou à introdução de metais e pedras preciosas, joias e jade para o oeste (Noble, 2008, p.97). Por exemplo, a Rota da Seda é uma das muitas estradas que Alexandre o Grande abriu para o mundo ocidental. Essas estradas expunham o oeste a outras partes do mundo.

Alexandre combinou suas capacidades como rei e erudito para estabelecer e desenvolver seus impérios. Para controlar as populações dos impérios que conquistou, ele adotou algumas de suas tradições. Isso levou ao estabelecimento de um rei ideológico, um conceito que garantiu que o reino permanecesse forte.

No entanto, ele se dividiu em três impérios após sua morte devido à má liderança (Noble, 2008, p.99). Alexandre teve uma influência significativa por causa de seu pensamento brilhante. Ele imaginou um enorme império que constituía muitos estados sob seu controle. No contexto de hoje, o império que Alexandre construiu pode ser comparado aos Estados Unidos da América. Suas ideias extraordinárias o capacitaram a conquistar outros impérios e englobá-los sob seu domínio.

A disseminação da língua grega para outras partes do mundo deveu-se à introdução da cultura macedônia no Império Persa. A introdução da língua grega levou à sua adoção no governo e governo do império. Isso englobou muitas pessoas sob uma linguagem comum e introduziu as culturas, pensamentos, ideias e crenças de outros impérios (Spielvogel, 2011, p.96).

Por exemplo, a tradução do Antigo Testamento em grego introduziu o cristianismo no mundo ocidental. O Antigo Testamento era originalmente em hebraico e limitado a pessoas que entendiam esse idioma. A tradução foi inicialmente destinada a hebreus que haviam vivido em outros lugares por longos períodos e, portanto, incapazes de ler na língua hebraica. No entanto, isso trouxe a teologia judaica para outras partes do mundo.

Essa teologia introduziu o conceito de monoteísmo que formou a base do cristianismo para o mundo ocidental (Spielvogel, 2011, p.92). Alexandre, o Grande, influenciou o estabelecimento da religião no oeste ao popularizar a língua grega. A língua grega possibilitou a introdução do Novo Testamento e foi fenomenal na promoção do Cristianismo (Spielvogel, 2011, p.93).

A mudança mais influente na civilização ocidental foi o conceito de monoteísmo (Spielvogel, 2011, p.96). Esta foi a base para a fundação do Cristianismo. Tudo começou com a dispersão dos judeus em diferentes regiões devido à guerra e à violência. Gradualmente, esses imigrantes levaram à adoção do grego como língua comum. Como resultado, muitos judeus falavam grego e começaram a traduzir sua literatura para o idioma grego. O mais notável foi a tradução da Bíblia. Além disso, o mundo helenista teve uma influência monumental na disseminação do cristianismo para o oeste. Por exemplo, Paulo era um judeu de Tarso que incorporou alguns elementos helenísticos em seu ensino. Isso tornou os ensinamentos agradáveis ​​para muitas pessoas que responderam abraçando o cristianismo (Spielvogel, 2011, p.97).

Alexandre introduziu o helenismo e a cultura grega que foram fundamentais na fundação do renascimento e dos movimentos iluministas (Staufenberg, 2011, p.52). Depois de sua morte, as pessoas ficaram mais informadas do que tinham antes de sua morte. Eles perceberam o fato de que o mundo era muito maior do que se pensava durante o reinado de Alexandre.

Portanto, eles exploraram mais terras e viajaram para muitos lugares. Isso marcou o início do mundo moderno. A história ensina que o mundo moderno começou com o renascimento porque o período helenístico foi parcialmente responsável pela civilização. Isso ocorre porque a maioria dos avanços durante a era de Alexandre se tornou obsoleto à medida que o império desmoronou após sua morte (Staufenberg, 2011, p.53).

Durante a idade média, as pessoas mergulharam na ignorância e retrocederam em relação ao progresso iniciado pelo governo de Alexandre. O progresso recomeçou quando os turcos assumiram Bizâncio e os cristãos começaram a migrar para Roma (Staufenberg, 2011, p.58). Eles introduziram a cultura e a civilização promovida por Alexandre o Grande.

Outro aspecto do governo de Alexandre que teve um impacto significativo na civilização ocidental foram suas políticas econômicas. O reinado de Alexandre foi altamente influente para a economia da bacia do Mediterrâneo. Isso resultou em enormes mudanças sociais e econômicas que tiveram um efeito positivo no oeste (Staufenberg, 2011, p.62).

Essas mudanças sociais e econômicas influenciaram outras áreas, como medicina e filosofia. Por exemplo, Alexandria era o centro da pesquisa médica. Os pesquisadores aprenderam a realizar operações cirúrgicas e diagnosticar várias doenças (Staufenberg, 2011, p.65). Esses avanços médicos alcançaram o Ocidente e formaram a base de seus campos médicos que estão entre os mais avançados do mundo hoje.

Sob o reinado de Alexandre, houve uma difusão imensa da civilização helenística que fez do grego a língua usada para conduzir os negócios. Sob uma língua comum, o comércio prosperou e Alexandria tornou-se o centro do comércio. Era famosa pela fabricação e importação de produtos.

Os produtos produzidos pelos egípcios incluíam seda, vinho, cosméticos, tecidos, sal, vidro, cerveja e papel (Staufenberg, 2011, p.72). Nas partes ocidentais da Ásia, os produtos comuns incluíam asfalto, tapetes, petróleo, drogas e lã. O efeito do comércio nas regiões envolvidas foi imenso. Durante os anos que se seguiram à morte de Alexandre, a região da Judéia tornou-se habitada por mercadores gregos e oficiais do governo.

Aos poucos, esses novos habitantes começaram a “helenizar” os habitantes originais da região. Além disso, houve dispersão e migração à medida que a violência irrompeu em diferentes partes do império. À medida que se mudaram para novos lugares, eles carregaram sua civilização e trouxeram várias mudanças na cultura dos habitantes.

Como um estudioso, Alexander tinha fortes interesses em ciências, matemática, geometria, artes e literatura. É difícil determinar em qual desses campos Alexandre teve a maior influência na civilização ocidental. A obra criada pelos grandes artistas da era helenística é semelhante à dos artistas renascentistas que é comum hoje (Spielvogel, 2011, p.103).

Isso implica que o período helenístico influenciou o trabalho de artistas que viveram durante o período renascentista. Por exemplo, as cidades de hoje são projetadas usando um plano de grade que foi desenvolvido por Hippodamus de Miletus (Spielvogel, 2011, p.106).

Além disso, a geometria desenvolvida por Archimedes é utilizada na construção civil. A literatura da época ainda está disponível hoje, e os campos da história e da cronologia foram estabelecidos na mesma época (Spielvogel, 2011, p.108). Todos esses aspectos do período helenístico foram vitais no desenvolvimento da civilização ocidental. O desenvolvimento desses aspectos foi possibilitado pelo governo de Alexandre, o Grande, e o mundo ocidental deve sua civilização a ele.


Alexandre, o Grande ... Globalista?

Globalização é a palavra de ordem do nosso tempo, mas talvez Alexandre, o Grande, tenha sido o primeiro cidadão global.

Quando você for conhecido na história como & # 8220o Grande & # 8221 como Alexandre III da Macedônia, você será examinado pelas gerações futuras. Aléxandros ho Mégas, como é conhecido em grego, morreu em 18 de maio de 323 AEC na Babilônia. Ele tinha 32 anos e liderou exércitos da Grécia para conquistar uma enorme faixa do Norte da África e da Eurásia que se estendia do Egito até o que hoje é o Paquistão e a Índia. Esse império foi a primeira tentativa no & # 8220estado universal & # 8221 imaginado pelo professor Aristóteles de Alexandre & # 8217. (Desde então, mães ambiciosas - a dele mandou executar seus concorrentes ao trono da Macedônia - o usaram como um aguilhão: & # 8220Por que você não consegue um emprego? Alexandre já havia conquistado o Egito quando tinha sua idade…. & # 8221)

Mas Alexandre também foi o primeiro globalista? O teórico político Hugh Liebert pensa assim, argumentando que Alexander foi de fato o fundador da globalização por meio de sua & # 8220 identificação indeterminada & # 8221 uma espécie de cidadania global pan-cultural, a antítese do nacionalismo. Não macedônio, grego, egípcio, persa, nem rei da Ásia (um de seus títulos), mas todos combinados.

A globalização pode ser simplesmente definida como a interdependência do mundo impulsionada pelo mercado, que torna as fronteiras porosas, senão irrelevantes. Geralmente é considerado um fenômeno contemporâneo. Mas a palavra globalização é & # 8220 tão onipresente quanto imprecisa & # 8221, diz Liebert, que apresenta várias teorias do conceito. Seu ponto principal é que a globalização não é um projeto imperial, mas sim & # 8220 um processo de expansão divorciado da dominação. & # 8221

O Alexandre da globalização, portanto, & # 8220não é um tirano cruel ávido por colocar a humanidade em seu devido lugar, ele é um humanista disposto a transcender suas próprias fronteiras de nação e culto, e ansioso para efetuar uma transformação semelhante nos espíritos de seus súditos. & # 8221 Liebert observa que outros discordam veementemente disso, por exemplo, aqueles que pintam Alexandre como & # 8220 um cruzado grego ansioso para fortalecer sua civilização helenizando o mundo - na ponta da lança, se necessário. & # 8221

Na verdade, existem, como na maioria dos casos, muito mais do que duas leituras. O reenquadramento de Liebert desta figura familiar é um exemplo das lições que a história, mesmo a história antiga, continua a oferecer.


Alexandre o grande

Alexandre, o Grande, um rei macedônio, conquistou o leste do Mediterrâneo, o Egito, o Oriente Médio e partes da Ásia em um período de tempo notavelmente curto. Seu império marcou o início de mudanças culturais significativas nas terras que conquistou e mudou o curso da história da região.

Geografia, Geografia Humana, Estudos Sociais, Civilizações Antigas

Alexandre o grande

Alexandre, o Grande, representado no típico estilo helenístico neste busto de alabastro do Egito, era provavelmente fisicamente comum. Segundo a maioria dos relatos, ele era baixo e atarracado. Muitos historiadores também acham que Alexandre tinha heterocromia - um olho era castanho, o outro azul.

Fotografia de Kenneth Garrett, National Geographic

Alexandre o Grande, também conhecido como Alexandre III ou Alexandre da Macedônia, é conhecido como um dos maiores generais de toda a história.

Alexandre nasceu em 356 a.C. em Pella, Macedônia, ao rei Filipe II. Quando menino, Alexandre foi ensinado a ler, escrever e tocar lira. Ele desenvolveu um amor ao longo da vida pela leitura e pela música. Quando Alexandre era adolescente, seu pai contratou Aristóteles para ser seu tutor particular. Ele estudou com Aristóteles por três anos e, a partir dos ensinamentos de Aristóteles, Alexandre desenvolveu um amor pela ciência, especialmente pela medicina e botânica. Alexandre incluiu botânicos e cientistas em seu exército para estudar as terras que conquistou.

Em 336 a.C., aos 20 anos, Alexandre se tornou rei da Macedônia quando um rival político assassinou seu pai. Alexandre começou seu reinado subjugando rivais nas regiões grega e macedônia. Em um conselho da Liga de Corinto, ele foi escolhido como o comandante de uma invasão militar da Ásia. O rei Alexandre começou sua invasão do Oriente Médio em 334 a.C. Ele passou a maior parte de seu reinado em uma campanha militar pelo nordeste da África e sudoeste da Ásia.

Alexandre construiu muitas novas cidades nas terras que conquistou, incluindo Alexandria no Egito. Ele conquistou as terras do Império Persa, estabelecendo mais cidades e, como Alexandria, muitas vezes batizando-as com seu próprio nome. Sua conquista continuou pela Ásia até chegar às margens do rio Ganga (Ganges) na Índia. Neste ponto, seu exército se recusou a continuar na Índia, exausto e desanimado por fortes chuvas.

Alexandre tinha 32 anos quando morreu em 323 a.C.

Durante seu reinado de 13 anos como rei da Macedônia, Alexandre criou um dos maiores impérios do mundo antigo, estendendo-se da Grécia ao noroeste da Índia.


Por que você votou em Alexandre, o Grande:

Alexandre era o rei filosófico. Ele liderou militarmente, mas também entendeu como realmente construir um império que o seguiria, mesmo aqueles conquistados.
Mike

O homem derrubou o maior império que o mundo tinha visto, aparentemente sem dificuldade e em questão de apenas alguns anos, conquistou a maior parte do mundo conhecido enquanto lutava longe de casa, nunca perdeu uma batalha, liderado pela frente, foi ensinado por Aristóteles e manteve sua paixão pela filosofia ao longo de sua vida, espalhou a cultura grega por todo o mundo & # 8230 você entendeu. Ah, e ele fez tudo isso antes dos 33 anos. Talvez o argumento decisivo, no entanto, seja este: Júlio César chorou ao considerar as realizações de Alexandre & # 8217.

Ele tinha um recorde de batalha invicto. Após sua morte, Alexandre conquistou a maior parte do mundo então conhecido pelos antigos gregos.
Thomas

Ele conquistou a maior parte do mundo conhecido, freqüentemente fazendo coisas que eram amplamente consideradas impossíveis!
E eu & # 8217m com o nome dele!
Alex

Ele conquistou o mundo em seu aniversário de 18 anos
Shane

Ele conquistou todo o seu mundo conhecido e continuou em frente

Alexandre era o rei filosófico. Ele liderou militarmente, mas também entendeu como realmente construir um império que o seguiria, mesmo aqueles conquistados.

Ele tinha um recorde de batalha invicto. Após sua morte, Alexandre conquistou a maior parte do mundo então conhecido pelos antigos gregos.

Ele conquistou a maior parte do mundo conhecido, freqüentemente fazendo coisas que eram amplamente consideradas impossíveis!

Ele conquistou o mundo em seu aniversário de 18 anos

Ele conquistou todo o seu mundo conhecido e continuou em frente

Certamente é Alexandre, ele viveu em tempos antes de Jesus, mas eles ainda ensinam suas táticas nas academias militares hoje

Alexandre III da Macedônia, comumente conhecido como Alexandre, o Grande. As realizações e o legado de Alexandre, o Grande & # 8217 foram preservados e retratados de várias maneiras. Alexandre figurou em obras da cultura erudita e popular, desde sua época até os dias modernos. Títulos: Rei da Macedônia, Hegemon da Liga Helênica, Shahanshah da Pérsia, Faraó do Egito e Senhor da Ásia

Para a época em que viveram, foram de longe a civilização tecnológica e militar mais avançada do mundo, usando muitas invenções e técnicas que ainda hoje prevalecem. Tudo isso mantido sob um sistema que em medidas iguais era democrático, mas extremamente implacável.

Impacto tremendo e duradouro nas esferas militar e cultural & # 8211 suas táticas ainda são estudadas 2.300 anos depois.

Todos os governantes do mundo estavam maravilhados com Alexandre. Sua história, baseada em grande parte nas lendas de sua personalidade, é tudo o que um líder militar desejou ser na vida (bonito, ousado, destemido, um artista e um guerreiro arrojado).

Na realidade, Alexandre, mais do que um líder experiente, foi um herdeiro do trono extremamente sortudo e capaz. Alexandre é hoje reverenciado e separado de outros líderes por causa do eurocentrismo que permanece até hoje.

Alexandre o Grande foi um dos maiores conquistadores e mentes táticas de todos os tempos, como evidenciado por seu grande império adquirido com recursos relativamente pequenos. Ele era inspirador e carismático, seus homens o seguiriam (e o seguiam) em qualquer lugar. Além do conquistador, no entanto, ele levou a cultura helenística a um nível totalmente diferente, em vez das ideias de liberdade, igualdade, filosofia, drama e categorização científica e estudo que permaneceram na Grécia e se espalharam lentamente pelo comércio básico e outros modicums de osmose de ideias, ele espalhou-o como um incêndio na Ásia Menor e no Oriente Médio até o subcontinente indiano. Muito semelhante a Napoleão, exceto que Napoleão espalhou o nacionalismo, a burocracia eficiente e um vigor renovado para as repúblicas. Ambos são ótimos, mas Alexander tem que vencer no meu livro.

Seu histórico atordoante e rápido fala por si, comandante brilhante e destemido.

Conquistou a maior parte do mundo conhecido, governou o Afeganistão, criou um dos maiores impérios da história, tudo antes dos 33 anos. Se ele não tivesse caído morto, poderia ter conquistado o mundo.

Ele lutou à frente de seu exército. Suas condições eram as mesmas de seus soldados, seu ponto de partida era um pequeno estado terrível com um inimigo enorme e aparentemente invencível

Das escolhas dadas, acredito que Alexandre é o maior líder. Pensei em grandes nomes como Bismarck, Washington, Napoleão e Augusto, mas Alexandre conseguiu ser um líder militar e político de muito sucesso. Os outros eram grandes comandantes ou líderes políticos, não ambos.

Com Alexandre, ele foi capaz de conquistar terras com táticas militares em todo o mundo então conhecido. Os outros candidatos não foram capazes de espalhar suas campanhas militares tão longe quanto ele, bem como de & # 8220liberar & # 8221 territórios como o Egito.

No campo de batalha, Alexandre, como Napoleão, deu aos soldados um aumento dramático no moral. No entanto, ao contrário de Napoleão, Alexandre também entendia as diferentes religiões, culturas e economias dos territórios que capturou. É verdade que, como Napoleão, eles podem ter sido líderes militares agressivos, mas Alexandre foi capaz de ganhar muito respeito em todo o mundo não apenas conquistando, mas mantendo muitas das áreas conquistadas intactas.

Como Alexandre foi capaz de conquistar muito território do mundo então conhecido, permitindo manter seus costumes, inspirando seus soldados e reconhecendo o impacto econômico ao estabelecer Alexandria, acredito que isso mostra que Alexandre foi um grande comandante militar e líder político. O que é o que o torna o maior líder entre as escolhas.

Ele comandou um exército de elite herdado de seu pai, mas mesmo assim, é preciso algum talento para esmagar o maior império do mundo. Além disso, ele conseguiu evitar que seus macedônios discutissem e conspirassem muito uns contra os outros & # 8211 nada mal ao liderar um povo entre o qual assassinatos políticos eram praticamente um procedimento padrão e cada ascensão ao trono era seguida pela morte de todos os oponentes e todos os requerentes rivais.

Um general inovador, Alexandre liderou um exército soberbamente treinado, contra muitos inimigos e em todo o mundo antigo conhecido. No entanto, sua força era pequena em comparação com aqueles que ele lutou, (persas, índios) e ele nunca perdeu uma batalha. Quando ele morreu aos 33 anos, ele conquistou todo o mundo conhecido, e nunca saberemos se ele era um governador capaz, porque ele morreu muito jovem antes de poder governar verdadeiramente seu império, mas como líder militar ele é certamente sem igual

Ele é responsável por espalhar a cultura helênica até a Índia, moldando a Idade Clássica sozinho. Julius Ceaser é conhecido por ter chorado ao ver uma estátua de Alexandre porque ele nunca poderia ser um grande líder como Alexandre. Além disso, uma simples declaração de táticas militares que é atribuída a Alexander & # 8220Hammer e Anvil & # 8221.

Ele libertou mais do que conquistou e lutou nas guerras que travou.

Alexandre III da Macedônia (Alexandre o Grande) é o maior líder de toda a história porque liderou um dos maiores exércitos do mundo e estabeleceu um dos maiores exércitos da antiguidade. Dezenas das cidades que ele fundou ainda existem hoje, e a cultura que ele espalhou e assimilou é muito evidente nas terras em que existiu seu império. Verdadeiramente, as façanhas de Alexander & # 8217s resistiram ao teste do tempo e provavelmente permanecerão de pé até que algum outro grande líder as sepultem sob o sangue e os ossos.

Feitos incomparavelmente vastos em um espaço de tempo significativamente curto que serão para sempre lembrados e comparados.

Fez o inimaginável ao conquistar o império mais poderoso de seu tempo e, em seguida, empurrar seu exército para o leste, rumo ao desconhecido, espalhando o helenismo e seu nome por todo o país. Alexandre era um tático brilhante e rápido, integrando unidades de terras e culturas díspares, ao mesmo tempo em que utilizava o terreno e as tendências de seus oponentes em sua vantagem.

Ele criou um dos maiores impérios em pouco tempo

Ele era um guerreiro destemido e participou das batalhas da linha de frente. Portanto, ao contrário de muitos outros líderes, ele inspirou seu povo melhor do que um rei & # 8220regular & # 8221 teria feito. Ele também foi um gênio tático e estratégico. Suas façanhas falam por si.

Christopher

Ele saiu de um pequeno reino para conquistar o mundo conhecido & # 8211 e sua reputação era tão terrível que décadas após sua morte as pessoas ainda se recusavam a se revoltar com medo de que ele pudesse realmente ainda estar vivo e voltar para puni-los.

É uma pena que Ghengis Khan não esteja na lista, no entanto.

Um enorme império em sua vida com algumas vitórias militares esplêndidas.

Ele ajudou a unificar a maior parte do mundo antigo. E ele era um gênio militar certificado. Algumas das realizações de combate foram bastante surpreendentes.

Alexandre era tão jovem quando conquistou o mundo de então que envergonhou todos esses outros velhos fogeys & # 8211 uma verdadeira criança prodígio. Ele era um governante gentil e justo com seus cidadãos, que se mantinham unidos apesar da vasta mistura de culturas. Foi só depois que ele morreu que seu império desmoronou, sinalizando que era realmente ele a peça-chave que mantinha o império unido. Ele também derrotou Dario III, outro líder nesta enquete, algo que não se aplica a nenhum dos outros líderes, eu acho. Vai Alexandre, o Grande!

Alex venceu todas as batalhas que lutou. Eu acredito que ninguém mais fez isso. Ceaser, Augustus, Gendis Khan, todos perderam batalhas ao mesmo tempo.

Alexandre, o Grande, nunca perdeu uma batalha em toda a sua campanha militar até a Índia. Se ele não tivesse morrido, ele poderia ter tornado o Império Grego tão grande ou maior do que o Império Romano que se formou anos depois.

Alexandre assumiu a unidade forjada por seu pai na Idade Média e com ela conquistou o colosso da Pérsia em 10 anos e permitiu que o pensamento e a língua gregos permeassem todo o oriente próximo e, por meio das conquistas dos romanos, se estendessem por toda a Europa Ocidental, influenciando todos os história moderna.

Ele foi o maior e mais brilhante líder. Ele não conquistou apenas todo o mundo conhecido (para os gregos até então), mas também se concentrou em unificá-los.

Ele também usou muitos cientistas durante sua busca, incluindo médicos, engenheiros e muitos mais. Todos juntos, unidos sob os comandos de Alexandre, formaram o maior império que o mundo já conheceu em tal época (se levarmos em consideração as enormes distâncias e a dificuldade de transporte durante aquele período) e por um governante.

Inteligente, astuto e implacável, ele era o maior porque pensava por si mesmo e sabia o que queria, como conseguiria

Correr perto de Napoleão, conseguir tanto em tão curto espaço de tempo é algo muito difícil de igualar, especialmente porque todo o lado logístico do que ele fez teria sido muito mais difícil do que Napoleão, e ele nunca perdeu.

Ele foi o primeiro ícone real de unidade entre todas as pessoas, mas tinha seus defeitos, mas sua ideia e visão é algo que inspiraria a muitos, e o que ele conquistou sendo tão jovem em um curto espaço de tempo também foi incrível. Também uma de suas citações ou algo que ele mostrou. Nada é impossível, tudo é possível, basta ter força de vontade para o fazer.

Para mim, líder é aquele que fornece um forte exemplo de como os seguidores devem viver e acreditar, não necessariamente como devem. Acho que Alexandre se encaixa muito bem nesse projeto.

Ele não apenas utilizou os avanços militares que seu pai desenvolveu para derrotar o mais imponente exército e império da época, muitas vezes liderando ataques ele mesmo (para preocupação de seus oficiais e tropas), mas ele então tentou se juntar às culturas da Grécia e Pérsia em um todo maior. Para promover essa ideia, ele até se casou com uma mulher daquele império oriental e incentivou seus seguidores a fazer o mesmo.

Quando ele conduziu seus soldados ao rio Indo e eles decidiram que não iriam mais longe, ele os deixou seguir seu caminho. Infelizmente, muitos infortúnios se abateram sobre eles durante seu retorno à Babilônia e, mais tarde, Alexandre falhou em consolidar seu sonho de um império combinado leste-oeste, mas suas conquistas ajudaram a cultura grega a prosperar e sobreviver durante a Idade Média, as cruzadas e inspirar o renascimento.

Alexandre foi o maior estrategista militar de todos os tempos. Ele redefiniu a guerra por muito tempo e sua morte trouxe uma guerra civil travada entre os selêucidas e os ptolomaicos que duraria até a conquista romana centenas de anos depois. Alexandre conseguiu destruir um exército persa que superava em muito o seu e ainda tinha homens suficientes para marchar pela Pérsia e conquistar o império. Alexandre pode não ter tido o melhor de tudo, mas ele fez funcionar

Ele conquistou a maior parte do mundo conhecido na época com facilidade, tudo antes de morrer jovem. Ele era conhecido principalmente por suas habilidades militares.

Pode ser verdade que sem seu pai, Filipe II da Macedônia, Alexandre, o Grande, não teria sido tão grande. No entanto, o fato histórico relatado o retrata como uma personalidade inteligente e carismática, compreendendo complexidades que vão além da simples estratégia e tática. Aproveitou as terras conquistadas, mandou de volta para a Europa uma grande variedade de plantas e animais que não existiam e trazendo-lhes muitas das vantagens que as cidades-estado gregas haviam desenvolvido. Ele construiu cidades em todo o mundo então conhecido em locais estratégicos, muitos dos quais continuam a prosperar. Ele permitiu que as nações conquistadas continuassem suas existências sem forçar uma religião sobre elas. E acima de tudo fez tudo isso com recursos mínimos, sempre se envolvendo em todos os aspectos de sua campanha militar, econômica e cultural. Ele trouxe uma era de contato entre as nações que ignoravam a existência umas das outras e é legitimamente lembrado como Alexandre, o Grande. Se isso não é sinal de grandeza, não sei o que é.

Ele conquistou toda a Grécia, depois Egito, Pérsia, Índia & # 8230 que faz um enorme império com tantas vitórias durante um período tão difícil da História. O desejo de territórios era seu principal objetivo como explorador e ele ficará na História de Alexandre o Grande que faz com que a Macedônia tenha um dos mais extensos territórios de todos os tempos.

Nenhum outro nesta lista teve realmente o mesmo efeito de longo prazo sobre seu governo, garantindo que a cultura grega se tornasse tão dominante e garantindo que Roma a herdasse. Além disso, ele é visto como uma grande figura não apenas no mundo & # 8220western & # 8221, mas também no Oriente Médio e na Índia, e poucos tiveram carreiras militares tão brilhantes quanto ele.

Por apresentar a psicologia do Rei Deus / Homem, e usá-la em seu proveito na guerra e na conquista, ao mesmo tempo em que inspira o mundo com avanços nas ciências e na matemática.

Nenhum outro homem na história conquistou uma área tão vasta com tão pouco exército. Serei o primeiro a apontar que os macedônios clássicos eram gregos por completo, e apenas o esnobismo dos estados do sul da Grécia - que viam qualquer um que não o fizesse 8217 Ambos falam grego e se organizam em cidades-estados em vários tons de bárbaro - mas no final, mesmo que mais ou menos controlado pela Macedônia na época de Alexandre, era o exército macedônio e alguns mercenários & # 8216auxiliares & # 8217 que derrubou o que tinha sido o maior império que o mundo já viu, espalhou a cultura grega para o Indo (onde influenciaria a cultura indiana e teria reverberações fracas até mesmo na China e no Japão - geralmente visto como entidades culturalmente inexpugnáveis, mesmo que sentissem o resultado do poderoso impulso de Alexandre para o leste.)

Como um homem solteiro, nenhum realizou um feito maior; o único homem que pode oferecer um desafio em termos de conquista militar pura, Ghengis Khan cai de cara no chão quando se considera o efeito cultural como um legado de conquista, e entre os dois, Eu acho que é bastante certo que, aos olhos modernos, é muito mais fácil ver Alexandre, o Rei-Filósofo como talvez o maior governante que nossa pequena espécie já produziu - se ele tivesse vivido mais, o que mais ele poderia ter feito para tornar seu lenda ainda maior do que já era?

Assumiu a maior parte da Europa e grande parte da Ásia e da África. Era amado por seu povo. À frente de sua era e com visão de futuro nos campos da arte, religião, arquitetura, planejamento urbano e muitos outros campos culturais e tecnológicos.

Um gênio militar e um homem sábio o suficiente para saber quando consultar outras pessoas em áreas onde ele próprio não se conhecia.

As batalhas que venceu, os inimigos que derrotou e os súditos que ganhou. Em poucos anos, ele se tornou para sempre a referência por ser chamado de grande.

Apenas com a escala do império que Alexandre criou no início, ele tem que ser o maior

Certamente é Alexandre, ele viveu em tempos antes de Jesus, mas eles ainda ensinam suas táticas nas academias militares hoje
Ian

Alexandre III da Macedônia, comumente conhecido como Alexandre, o Grande. As realizações e o legado de Alexandre, o Grande & # 8217 foram preservados e retratados de várias maneiras. Alexandre figurou em obras da cultura erudita e popular, desde sua época até os dias modernos. Títulos: Rei da Macedônia, Hegemon da Liga Helênica, Shahanshah da Pérsia, Faraó do Egito e Senhor da Ásia
Alexandre

Para a época em que viveram, foram de longe a civilização tecnológica e militar mais avançada do mundo, usando muitas invenções e técnicas que ainda hoje prevalecem. Tudo isso mantido sob um sistema que em medidas iguais era democrático, mas extremamente implacável.
Gary

O homem derrubou o maior império que o mundo tinha visto, aparentemente sem dificuldade e em questão de apenas alguns anos, conquistou a maior parte do mundo conhecido enquanto lutava longe de casa, nunca perdeu uma batalha, liderado pela frente, foi ensinado por Aristóteles e manteve sua paixão pela filosofia ao longo de sua vida, espalhou a cultura grega por todo o mundo & # 8230 você entendeu. Ah, e ele fez tudo isso antes dos 33 anos. Talvez o argumento decisivo, no entanto, seja este: Júlio César chorou ao considerar as realizações de Alexandre & # 8217.
Darryl

Impacto tremendo e duradouro nas esferas militar e cultural & # 8211 suas táticas ainda são estudadas 2.300 anos depois.
Jennifer

Todos os governantes do mundo estavam maravilhados com Alexandre. Sua história, baseada em grande parte nas lendas de sua personalidade, é tudo o que um líder militar desejou ser na vida (bonito, ousado, destemido, um artista e um guerreiro arrojado).

Na realidade, Alexandre, mais do que um líder experiente, foi um herdeiro do trono extremamente sortudo e capaz. Alexandre é hoje reverenciado e separado de outros líderes por causa do eurocentrismo que permanece até hoje.
Rodrigo

Alexandre o Grande foi um dos maiores conquistadores e mentes táticas de todos os tempos, como evidenciado por seu grande império adquirido com recursos relativamente pequenos. Ele era inspirador e carismático, seus homens o seguiriam (e o seguiam) em qualquer lugar. Além do conquistador, no entanto, ele levou a cultura helenística a um nível totalmente diferente, em vez das ideias de liberdade, igualdade, filosofia, drama e categorização científica e estudo que permaneceram na Grécia e se espalharam lentamente pelo comércio básico e outros modicums de osmose de ideias, ele espalhou-o como um incêndio na Ásia Menor e no Oriente Médio até o subcontinente indiano. Muito semelhante a Napoleão, exceto que Napoleão espalhou o nacionalismo, a burocracia eficiente e um vigor renovado para as repúblicas. Ambos são ótimos, mas Alexander tem que vencer no meu livro.
Maxwell

Seu histórico atordoante e rápido fala por si, comandante brilhante e destemido.
Alex

Conquistou a maior parte do mundo conhecido, governou o Afeganistão, criou um dos maiores impérios da história, tudo antes dos 33 anos. Se ele não tivesse caído morto, poderia ter conquistado o mundo.
Julian

Ele lutou à frente de seu exército. Suas condições eram as mesmas de seus soldados, seu ponto de partida era um pequeno estado terrível com um inimigo enorme e aparentemente invencível
Ronen

Das escolhas dadas, acredito que Alexandre é o maior líder. Pensei em grandes nomes como Bismarck, Washington, Napoleão e Augusto, mas Alexandre conseguiu ser um líder militar e político de muito sucesso. Os outros eram grandes comandantes ou líderes políticos, não ambos.

Com Alexandre, ele foi capaz de conquistar terras com táticas militares em todo o mundo então conhecido. Os outros candidatos não foram capazes de espalhar suas campanhas militares tão longe quanto ele, bem como de & # 8220liberar & # 8221 territórios como o Egito.

No campo de batalha, Alexandre, como Napoleão, deu aos soldados um aumento dramático no moral. No entanto, ao contrário de Napoleão, Alexandre também entendia as diferentes religiões, culturas e economias dos territórios que capturou. É verdade que, como Napoleão, eles podem ter sido líderes militares agressivos, mas Alexandre foi capaz de ganhar muito respeito em todo o mundo não apenas conquistando, mas mantendo muitas das áreas conquistadas intactas.

Como Alexandre foi capaz de conquistar muito território do mundo então conhecido, permitindo manter seus costumes, inspirando seus soldados e reconhecendo o impacto econômico ao estabelecer Alexandria, acredito que isso mostra que Alexandre foi um grande comandante militar e líder político. O que é o que o torna o maior líder entre as escolhas.
Jaron

Ele comandou um exército de elite herdado de seu pai, mas mesmo assim, é preciso algum talento para esmagar o maior império do mundo. Além disso, ele conseguiu evitar que seus macedônios discutissem e conspirassem muito uns contra os outros & # 8211 nada mal ao liderar um povo entre o qual assassinatos políticos eram praticamente um procedimento padrão e cada ascensão ao trono era seguida pela morte de todos os oponentes e todos os requerentes rivais.
Öjevind

Um general inovador, Alexandre liderou um exército soberbamente treinado, contra muitos inimigos e em todo o mundo antigo conhecido. No entanto, sua força era pequena em comparação com aqueles que ele lutou, (persas, índios) e ele nunca perdeu uma batalha. Quando ele morreu aos 33 anos, ele conquistou todo o mundo conhecido, e nunca saberemos se ele era um governador capaz, porque ele morreu muito jovem antes de poder governar verdadeiramente seu império, mas como líder militar ele é certamente sem igual
Ben

Ele é responsável por espalhar a cultura helênica até a Índia, moldando a Idade Clássica sozinho. Julius Ceaser é conhecido por ter chorado ao ver uma estátua de Alexandre porque ele nunca poderia ser um grande líder como Alexandre. Além disso, uma simples declaração de táticas militares que é atribuída a Alexander & # 8220Hammer e Anvil & # 8221.
Brett

Ele libertou mais do que conquistou e lutou nas guerras que travou.
Mike

Alexandre III da Macedônia (Alexandre o Grande) é o maior líder de toda a história porque liderou um dos maiores exércitos do mundo e estabeleceu um dos maiores exércitos da antiguidade. Dezenas das cidades que ele fundou ainda existem hoje, e a cultura que ele espalhou e assimilou é muito evidente nas terras em que existiu seu império. Verdadeiramente, as façanhas de Alexander & # 8217s resistiram ao teste do tempo e provavelmente permanecerão de pé até que algum outro grande líder as sepultem sob o sangue e os ossos.
Vai

Feitos incomparavelmente vastos em um espaço de tempo significativamente curto que serão para sempre lembrados e comparados.
Richard

Fez o inimaginável conquistando o império mais poderoso de seu tempo e, em seguida, empurrando seu exército para o leste, rumo ao desconhecido, espalhando o helenismo e seu nome por todo o país. Alexandre era um tático brilhante e rápido, integrando unidades de terras e culturas díspares, ao mesmo tempo em que utilizava o terreno e as tendências de seus oponentes em sua vantagem.

Ele criou um dos maiores impérios em pouco tempo
George

Ele era um guerreiro destemido e participou das batalhas da linha de frente. Portanto, ao contrário de muitos outros líderes, ele inspirou seu povo melhor do que um rei & # 8220regular & # 8221 teria feito. Ele também foi um gênio tático e estratégico. Suas façanhas falam por si.
Christopher

Ele saiu de um pequeno reino para conquistar o mundo conhecido & # 8211 e sua reputação era tão terrível que décadas após sua morte as pessoas ainda se recusavam a se revoltar com medo de que ele pudesse realmente ainda estar vivo e voltar para puni-los.
É uma pena que Ghengis Khan não esteja na lista, no entanto.
David

Um enorme império em sua vida com algumas vitórias militares esplêndidas.
Chris

Ele ajudou a unificar a maior parte do mundo antigo. E ele era um gênio militar certificado. Algumas das realizações de combate foram bastante surpreendentes.
Jonathan

Alexandre era tão jovem quando conquistou o mundo de então que envergonhou todos esses outros velhos fogeys & # 8211 uma verdadeira criança prodígio. Ele era um governante gentil e justo com seus cidadãos, que se mantinham unidos apesar da vasta mistura de culturas. Foi só depois que ele morreu que seu império desmoronou, sinalizando que era realmente ele a peça-chave que mantinha o império unido. Ele também derrotou Dario III, outro líder nesta enquete, algo que não se aplica a nenhum dos outros líderes, eu acho. Vai Alexandre, o Grande!

Ele ousou
Philippe

Alex venceu todas as batalhas que lutou. Eu acredito que ninguém mais fez isso. Ceaser, Augustus, Gendis Khan, todos perderam batalhas ao mesmo tempo.
Stephen

Alexandre, o Grande, nunca perdeu uma batalha em toda a sua campanha militar até a Índia. Se ele não tivesse morrido, ele poderia ter tornado o Império Grego tão grande ou maior do que o Império Romano que se formou anos depois.
Ryan

Alexandre assumiu a unidade forjada por seu pai na Idade Média e com ela conquistou o colosso da Pérsia em 10 anos e permitiu que o pensamento e a língua gregos permeassem todo o oriente próximo e, por meio das conquistas dos romanos, se estendessem por toda a Europa Ocidental, influenciando todos os história moderna.
João

Ele foi o maior e mais brilhante líder. Ele não conquistou apenas todo o mundo conhecido (para os gregos até então), mas também se concentrou em unificá-los.
Ele também usou muitos cientistas durante sua busca, incluindo médicos, engenheiros e muitos mais. Todos juntos, unidos sob os comandos de Alexandre, formaram o maior império que o mundo já conheceu em tal época (se levarmos em consideração as enormes distâncias e a dificuldade de transporte durante aquele período) e por um governante.
Dimitris

Inteligente, astuto e implacável, ele era o maior porque pensava por si mesmo e sabia o que queria, como conseguiria
Trevor

Correr perto de Napoleão, conseguir tanto em tão curto espaço de tempo é algo muito difícil de igualar, especialmente porque todo o lado logístico do que ele fez teria sido muito mais difícil do que Napoleão, e ele nunca perdeu.
Kevin

Ele foi o primeiro ícone real de unidade entre todas as pessoas, mas tinha seus defeitos, mas sua ideia e visão é algo que inspiraria a muitos, e o que ele conquistou sendo tão jovem em um curto espaço de tempo também foi incrível. Também uma de suas citações ou algo que ele mostrou. Nada é impossível, tudo é possível, basta ter força de vontade para o fazer.
Maomé

Para mim, líder é aquele que fornece um forte exemplo de como os seguidores devem viver e acreditar, não necessariamente como devem. Acho que Alexandre se encaixa muito bem nesse projeto.

Ele não apenas utilizou os avanços militares que seu pai desenvolveu para derrotar o mais imponente exército e império da época, muitas vezes liderando ataques ele mesmo (para preocupação de seus oficiais e tropas), mas ele então tentou se juntar às culturas da Grécia e Pérsia em um todo maior. Para promover essa ideia, ele até se casou com uma mulher daquele império oriental e incentivou seus seguidores a fazer o mesmo.

Quando ele conduziu seus soldados ao rio Indo e eles decidiram que não iriam mais longe, ele os deixou seguir seu caminho. Infelizmente, muitos infortúnios se abateram sobre eles durante seu retorno à Babilônia e, mais tarde, Alexandre falhou em consolidar seu sonho de um império combinado leste-oeste, mas suas conquistas ajudaram a cultura grega a prosperar e sobreviver durante a Idade Média, as cruzadas e inspirar o renascimento.
Jonathon

Alexandre foi o maior estrategista militar de todos os tempos. Ele redefiniu a guerra por muito tempo e sua morte trouxe uma guerra civil travada entre os selêucidas e os ptolomaicos que duraria até a conquista romana centenas de anos depois. Alexandre conseguiu destruir um exército persa que superava em muito o seu e ainda tinha homens suficientes para marchar pela Pérsia e conquistar o império. Alexandre pode não ter tido o melhor de tudo, mas ele fez funcionar
Darren

Ele conquistou a maior parte do mundo conhecido na época com facilidade, tudo antes de morrer jovem. Ele era conhecido principalmente por suas habilidades militares.
Mateus

Pode ser verdade que sem seu pai, Filipe II da Macedônia, Alexandre, o Grande, não teria sido tão grande. No entanto, o fato histórico relatado o retrata como uma personalidade inteligente e carismática, compreendendo complexidades que vão além da simples estratégia e tática. Aproveitou as terras conquistadas, mandou de volta para a Europa uma grande variedade de plantas e animais que não existiam e trazendo-lhes muitas das vantagens que as cidades-estado gregas haviam desenvolvido. Ele construiu cidades em todo o mundo então conhecido em locais estratégicos, muitos dos quais continuam a prosperar. Ele permitiu que as nações conquistadas continuassem suas existências sem forçar uma religião sobre elas. E acima de tudo fez tudo isso com recursos mínimos, sempre se envolvendo em todos os aspectos de sua campanha militar, econômica e cultural. Ele trouxe uma era de contato entre as nações que ignoravam a existência umas das outras e é legitimamente lembrado como Alexandre, o Grande. Se isso não é sinal de grandeza, não sei o que é.
Anastase

Ele conquistou toda a Grécia, depois Egito, Pérsia, Índia & # 8230 que faz um enorme império com tantas vitórias durante um período tão difícil da História. O desejo de territórios era seu principal objetivo como explorador e ele ficará na História de Alexandre o Grande que faz com que a Macedônia tenha um dos mais extensos territórios de todos os tempos.
Nicolas

Nenhum outro nesta lista teve realmente o mesmo efeito de longo prazo sobre seu governo, garantindo que a cultura grega se tornasse tão dominante e garantindo que Roma a herdasse. Além disso, ele é visto como uma grande figura não apenas no mundo & # 8220western & # 8221, mas também no Oriente Médio e na Índia, e poucos tiveram carreiras militares tão brilhantes quanto ele.
Jimmy

Por apresentar a psicologia do Rei Deus / Homem, e usá-la em seu proveito na guerra e na conquista, ao mesmo tempo em que inspira o mundo com avanços nas ciências e na matemática.
Steve

Nenhum outro homem na história conquistou uma área tão vasta com tão pouco exército. Serei o primeiro a apontar que os macedônios clássicos eram gregos por completo, e apenas o esnobismo dos estados do sul da Grécia - que viam qualquer um que não o fizesse 8217 Ambos falam grego e se organizam em cidades-estados em vários tons de bárbaro - mas no final, mesmo que mais ou menos controlado pela Macedônia na época de Alexandre, era o exército macedônio e alguns mercenários & # 8216auxiliares & # 8217 que derrubou o que tinha sido o maior império que o mundo já viu, espalhou a cultura grega para o Indo (onde influenciaria a cultura indiana e teria reverberações fracas até mesmo na China e no Japão - geralmente visto como entidades culturalmente inexpugnáveis, mesmo que sentissem o resultado do poderoso impulso de Alexandre para o leste.)

Como um homem solteiro, nenhum realizou um feito maior; o único homem que pode oferecer um desafio em termos de conquista militar pura, Ghengis Khan cai de cara no chão quando se considera o efeito cultural como um legado de conquista, e entre os dois, Eu acho que é bastante certo que, aos olhos modernos, é muito mais fácil ver Alexandre, o Rei-Filósofo como talvez o maior governante que nossa pequena espécie já produziu - se ele tivesse vivido mais, o que mais ele poderia ter feito para tornar seu lenda ainda maior do que já era?
Harrison

Assumiu a maior parte da Europa e grande parte da Ásia e da África. Era amado por seu povo. À frente de sua era e com visão de futuro nos campos da arte, religião, arquitetura, planejamento urbano e muitos outros campos culturais e tecnológicos.

Um gênio militar e um homem sábio o suficiente para saber quando consultar outras pessoas em áreas onde ele próprio não se conhecia.
Chris

As batalhas que venceu, os inimigos que derrotou e os súditos que ganhou. Em poucos anos, ele se tornou para sempre a referência por ser chamado de grande.

Apenas com a escala do império que Alexandre criou no início, ele tem que ser o maior


Alexandre, o Grande: A Economia da Revolta - Parte I - História

As cidades-estado gregas após repelir com sucesso uma conquista imperial persa no século V a.C. caíram em uma guerra civil que minou suas energias e recursos. No entanto, a arte, cultura e tecnologia gregas tornaram-se preeminentes no mundo daquela época. O Império Persa fez grande uso de mercenários gregos em seus exércitos e marinhas. Alguns persas ricos foram à Grécia para estudar.

No norte, a Macedônia sob o governo de Filipe II emergiu como uma potência militarista endurecida pela batalha que conquistou as cidades-estado rivais da Grécia, da mesma forma que durante o período dos Reinos Combatentes na China, o estado Qin conquistou todos os outros reinos para unir a China . Outra analogia é o surgimento da Prússia como o estado dominante e líder da Alemanha no século XIX.

Phillip não era um guerreiro imponente, tendo apenas cerca de cinco pés e dez centímetros de altura. Ele construiu seu poder ao longo de um período de vinte anos por meio da habilidade organizacional e do aperfeiçoamento da falange como uma formação de batalha. Já maduro, ele se apaixonou à primeira vista por Olímpia, a filha de doze anos do rei de Épiro, e se casou com ela. (Épiro estava no que hoje é a Albânia. Cerca de três anos depois de seu casamento, Olympias deu à luz Alexandre. Olympias cresceu e se tornou uma mulher obstinada e implacável e se interessou por alguns cultos religiosos exóticos. Phillip parou de ir para a cama com ela depois ele descobriu que ela às vezes mantinha cobras na cama. Ele tomou outras esposas e ele e Olímpia se separaram. Mas eles tiveram um filho, Alexandre, e que criança ele era.

A história mais famosa da infância de Alexandre é a história do cavalo, Buchephalus. O nome significa cabeça de boi. O cavalo recebeu esse nome por causa da marca de cabeça de boi que ele trazia em seu casaco. Phillip tinha visto Buchephalus como um cavalo magnífico e o adquiriu, mas Buchephalus era muito difícil de parar para cavalgar. Phillip anunciou que iria se livrar dele. Alexandre, um menino de dez anos, pediu ao pai que lhe desse o cavalo para domar. Alexandre trabalhou com Buchephalus, sempre o mantendo de frente para o sol para que ele não se assustasse com a visão de sua sombra. Quando Alexandre domesticou Buchephalus, ele mostrou a Phillip, que comentou,

Outro incidente notável da infância de Alexandre foi quando o embaixador persa visitou o palácio de Phillip. Alexandre questionou-o de perto sobre a geografia do Império Persa e as distâncias entre as várias cidades.

Este último incidente pode ter sido motivado pelo sonho com o qual os gregos cresceram para vingar as atrocidades cometidas na Grécia pelo exército persa durante as Guerras Persas, 150 anos antes da época de Alexandre.

Aos treze ou quatorze anos, Alexandre foi enviado por Filipe a Mieza para ser educado por Aristóteles de Stagira. Aristóteles teve uma influência importante no pensamento de Alexandre e seu objetivo de criar um império para espalhar a cultura helenística.

Alexandre, ainda adolescente, mais tarde participou das batalhas dos exércitos de Phillip contra os estados gregos. Ele se distinguiu por sua coragem e capacidade de tomar boas decisões táticas nas batalhas. Mais tarde, Alexandre sentiu que seu pai não lhe dava o devido crédito por suas realizações naquela época. Alexandre sentiu que seu pai tinha ciúme de suas habilidades. O afastamento de Phillip da mãe de Alexandre, Olímpia, pode ter afetado sua atitude em relação a Alexandre.

Phillip teve um filho com sua nova esposa e havia a possibilidade de que esse filho pudesse tomar o lugar de Alexandre no reino. Quando Phillip foi assassinado, suspeitou-se que Olympias pudesse estar envolvida na conspiração. Em qualquer caso, Alexandre separou Phillip e Olympias mandou matar a nova esposa e filho de Phillip.

Alexandre tinha apenas 20 anos quando se tornou rei da Macedônia em 336 a.C. Quase imediatamente, ele começou a subjugar as cidades-estados gregas. Tebas resistiu e Alexandre ordenou que os habitantes fossem massacrados ou vendidos como escravos. Além disso, ele ordenou que a própria cidade fosse destruída. Alexandre, assim, eliminou Tebas, uma das principais cidades da Grécia. Alexandre também começou a preparar uma expedição supostamente para vingar as greves que a Grécia sofreu durante as Guerras Persas. Uma guarda avançada de 12 mil soldados sob Parmênio, um general do reinado de Phillip, foi enviada à Anatólia. Alexandre então reuniu 32 mil soldados no norte da Grécia para a invasão. Na primavera de 334 a.C. eles começaram sua marcha para o Helesponto. Antes da marcha, Alexandre consultou o oráculo de Delfos. Alexandre parecia levar muito a sério a religião de sua cultura.

A Invasão da Anatólia

A borda oeste da Anatólia foi povoada por gregos, mas controlada pela Pérsia. A primeira coisa a fazer para Alexandre foi a libertação dessas cidades. Nem todos os gregos eram a favor de que uma tirania macedônia substituísse a tirania persa.

A Batalha de Granicus

As tropas de Alexandre chegaram a Granicus perto do pôr-do-sol, mas Alexandre lançou seu ataque imediatamente, apesar do conselho de seu general, Parmênio, de adiar o ataque até a manhã seguinte. Alexandre enviou um contingente de cerca de 1.500 para o rio para enganar os persas para desencadear um contra-ataque. Enquanto o exército persa se concentrava no centro, Alexandre levou sua cavalaria rio acima para cruzar o rio e atacar os persas pelo flanco. Quando a cavalaria persa recuou, Alexandre liderou sua cavalaria em um ataque aos mercenários gregos que estavam na reserva. A cavalaria foi seguida pela falange macedônia. Os mercenários gregos que não foram massacrados foram enviados acorrentados de volta à Grécia para trabalhar nas minas pelo resto de suas vidas.

Algumas das cidades gregas do oeste da Anatólia aceitaram Alexandre de bom grado, outras tiveram de ser sitiadas. Ao sul de Mileto, Alexandre visitou as ruínas de um templo oráculo em Didyma. Quase dois séculos antes, o imperador persa Dario puniu a cidade de Mileto por se revoltar, destruindo e profanando o templo de Dídima. Alexandre acreditava em oráculos e considerava a destruição de um templo oráculo uma coisa terrível.

A cidade de Halicarnossos, na costa sudoeste da Anatólia, era o principal centro administrativo persa na região. Memnon, o comandante grego das forças persas, decidiu defender a cidade. Quando as forças de Alexandre chegaram, eles tiveram que sitiar a cidade. Foi um impasse por um tempo quando as forças de Alexandre demoliram paredes apenas para descobrir que os defensores haviam construído uma parede interna para manter as defesas. Mas quando Memnon sentiu que Halicarnossos não podia mais ser defendido, ele comandou uma retirada organizada por mar. Memnon era um oponente astuto de Alexandre. A estratégia de Memnon pode ter amarrado Alexandre e impedido sua conquista do mundo, mas Memnon adoeceu e morreu.

A morte de Memnon removeu um comandante capaz da oposição a Alexandre e estabeleceu a ascensão ao comando de um incompetente. Dario, o imperador persa, não encontrando um substituto adequado para Memnon assumiu o comando. Quaisquer que fossem as capacidades e virtudes de Dario, o generalato não estava entre eles.

A Batalha de Issus

Em geral, é uma péssima ideia que o chefe de Estado chefie o exército.Para um exemplo notável de como isso é ruim, considere o caso do General Antonio Lopez de Santana, o Presidente do México, liderando o exército para reprimir a rebelião dos colonos americanos no Texas na década de 1830. Santana foi capturado pelos texanos e forçado a assinar uma declaração de independência do Texas. Antonio Lopez de Santana pode ter sido um líder político carismático, mas era um incompetente total como líder militar. O imperador persa Dario estava no mesmo nível de Santana como líder militar.

Embora geralmente seja uma má ideia o chefe de estado liderar o exército, Alexandre foi uma exceção. Ele tinha grandes habilidades táticas e estas foram decisivas.

Darius havia organizado seu exército em três alas no leito de um riacho em Issus. Suas tropas de infantaria em sua ala esquerda eram fracas e, portanto, Darius posicionou unidades de arqueiro com sua ala esquerda para dar-lhes proteção. Darius estava à frente da unidade central de seu exército. Alexandre estava na ala direita de seu exército. Quando Alexandre viu os arqueiros protegendo a ala esquerda de Dario, ele imediatamente soube que esse era o ponto fraco de Dario. Alexandre liderou sua unidade de cavalaria através do leito do riacho e atacou o ponto fraco da linha persa. As tropas de Alexandre destruíram a fraca ala esquerda do exército persa e então atacaram a unidade central onde o próprio Dario estava. De sua posição melhorada através do leito do riacho, as tropas de Alexandre começaram a destruição das unidades persas restantes. Dario fugiu do campo de batalha, destruindo ainda mais a integridade das forças persas. A família de Dario, sua mãe, esposa e filhos, foram capturados pelo exército de Alexancer. Dario perdeu assim seu exército e sua família foi mantida refém. Ele nunca se recuperou realmente de sua derrota em Issus, embora líderes mais competentes provavelmente pudessem ter feito isso.

O Cerco de Tiro

A cidade fenícia de Tiro ficava em uma ilha antes da chegada de Alexandre. Ele exigiu rendição, mas os líderes da cidade se sentiram seguros em sua ilha com sua marinha substancial. Eles se recusaram a se render. Alexandre determinou construir uma ponte para levar suas máquinas de cerco até a muralha da cidade. Alexandre foi bem-sucedido nessa estratégia, mas não sem contratempos. A marinha e os soldados de Tiro conseguiram impedir uma linha de construção de calçada e as forças de Alexandre tiveram que iniciar outra. A vingança de Alexandre pela cidade que o desafiava foi terrível: o massacre dos homens e a venda dos outros como escravos.

Alexandre marchou para capturar outras cidades do Mediterrâneo oriental e o Egito caiu facilmente nas mãos de suas forças. Alexandre aparentemente não estava preocupado com a possibilidade de Dario reagrupar suas forças. Depois de um passeio de lazer pelo Egito, Alexandre marchou para o extremo norte da Mesopotâmia. Ao norte da Babilônia, Dario comandou seu novo exército para desafiar Alexandre.

A Batalha de Gaugamela

Dario desprezou a infantaria persa em comparação com a falange da macedônia. Ele garantiu uma cavalaria cerca de cinco vezes maior que a de Alexandre. Ele tinha um grande número de infantaria, mas suas esperanças de vitória estavam com sua cavalaria.

Uma vez que o exército persa superava amplamente suas forças, Alexandre optou por não tentar impedir os persas de flanquear suas forças. Em vez disso, ele o encorajou na esperança de que a corrida para flanquear suas tropas abrisse buracos na linha persa que suas forças pudessem abrir. Alexandre organizou um avanço da linha persa que lhe deu a oportunidade de atacar o próprio Dario. Darius foi mais uma vez ameaçado de captura e fugiu. Quando o centro persa entrou em colapso, o comandante da cavalaria na ala esquerda ordenou uma retirada. Os persas foram derrotados mais uma vez.

De lá, Alexandre capturou facilmente a Babilônia sem uma batalha. Com os vales dos rios Tigre e Eufrates sob seu controle, restou apenas a ele capturar Susa e seguir para a capital persa, Persépolis.

A Batalha dos Portões Persas e o Saco de Perseópolis

O exército de Alexandre foi reforçado em um nível de cerca de 80 mil. Este exército viajou para o sul ao longo das planícies ao pé das montanhas Zagros. Era inverno e Alexandre parou em Sussian Rocks. Aqui ele separou 20 mil soldados para segui-lo pelas montanhas até Persépolis. O resto do exército sob o comando de Parmênio, um general de confiança da época de Filipe, seguiria a longa rota para o sul em torno das montanhas.

A rota de Alexandre foi tranquila até que eles chegaram ao desfiladeiro que conduzia para fora das montanhas. Isso foi chamado de Portões Persas. Os persas haviam fortificado a saída. O exército de Alexandre estava preso.

Mas, novamente, Alexandre era engenhoso. De um pastor local, ele descobriu que havia outra trilha. O pastor não achou que fosse ultrapassável por um exército, mas Alexandre aproveitou a chance e o que é mais incrível ele fez a trilha à noite.

Alexandre surgiu atrás e acima do persa guardando a fortificação nos portões persas. Os persas ficaram impressionados. Cerca de cinco mil conseguiram escapar, mas o resto dos persas foram massacrados. A cidade de Persépolis agora estava indefesa.

O exército de Alexandre ocupou Persépolis e tomou posse do tesouro persa ali. O ouro que Alexandre adquiriu foi suficiente para financiar qualquer campanha que ele decidisse lançar. Após um período de bebedeiras em Persépolis, Alexandre decidiu partir e incendiou o palácio.

Embora Alexandre fosse conhecido como O Grande pelos europeus, para os persas sua imagem era mais parecida com a de Átila, o Huno entre os europeus ocidentais. (Curiosamente, dentro dos territórios governados por Átila, sua imagem é a de um monarca sábio e benevolente.) A imagem de Alexandre é ainda mais complicada porque há referência a ele no Sagrado Alcorão. A versão árabe de Alexandre é Iskandar e é um nome comum em todo o Oriente Médio.

Dario fugiu para o norte, para a região próxima ao Mar Cáspio. Ele tinha consigo alguns mercenários gregos leais, bem como nobres persas, como Bessus, o sátrapa de Báctria (o reino grego no que hoje é o noroeste do Afeganistão). Não foi fácil formar um novo exército para resistir ao que parecia ser o exército invencível de Alexandre. Alexandre e seu exército estavam indo para o norte para capturar Dario. Darius começou a fugir em direção a Bactria, a fortaleza de Bessus. Quando as tropas de Alexandre foram avistadas pela comitiva de Dario além do Passo Ahuran, os nobres disseram a Dario para deixar sua carroça real e montar um cavalo para escapar com eles. Dario, sempre divorciado da realidade, sentiu que andar a cavalo estava abaixo de sua dignidade como imperador e recusou. Exasperados, os nobres esfaquearam Darius e deixaram-no morrer em sua carroça coberta em algum lugar na beira da estrada entre o Passo Ahuran e a cidade de Quse. Eles provavelmente não queriam que ele caísse nas mãos de Alexandre, que poderia então alegar que Dario o aceitava, Alexandre, como seu senhor, tornando Alexandre o governante legal do Império Persa. No entanto, se esse era o propósito de esfaquear Darius, também exigia o esconderijo de seu corpo. Como se tratasse de um soldado grego, encontrou o moribundo Dario e deu-lhe ajuda. A história que surgiu foi que o moribundo Dario disse ao soldado grego para transmitir sua gratidão a Alexandre pelo tratamento humano dispensado à família de Dario e que ele legou seu império a Alexandre.

Bessus tentou formar um exército de resistência entre os persas, mas as histórias da morte de Dario teriam tornado difícil reunir apoio. Por outro lado, Alexandre poderia e perseguiu Bessus para acabar com qualquer resistência possível ao seu controle e ele poderia justificar isso com base em que estava punindo alguém que traiu seu soberano legítimo.

Alexandre com uma guarda de elite havia se distanciado do resto do exército macedônio em sua tentativa de capturar Dario. Após a morte de Dario, Alexandre enviou o corpo de Dario para Persépolis para o enterro real e lançou a perseguição de Bessus assim que o resto do exército macedônio o alcançou. A linha de perseguição tocou o Mar Cáspio antes de virar para o leste onde hoje é o Afeganistão.

Alexandre e o exército macedônio no que hoje é o Afeganistão em 330-328 a.C.

Em sua conquista, Alexandre encontrou cerca de trinta cidades chamadas Alexandria. Um deles é a cidade agora chamada Kandahar (Qandihar). Este nome é basicamente Alexandria. Outro Alexandria é a cidade de Herat no Afeganistão. Foi originalmente chamado Alexandria em Areia.

O ato de estabelecer uma Alexandria envolveu mais do que escolher um nome. As tropas tiveram que ser estacionadas na nova cidade.

Alexandre não marchou para Báctria diretamente na perseguição de Bessus. Em vez disso, ele garantiu a região que poderia fornecer tropas para Bessus. Ele escolheu uma linha de marcha que o levou até o vale do rio Helmand. Foi lá que ele estabeleceu a cidade de Kandahar (Iskandahar). Era originalmente Alexandria em Arachosia.

De Kandahar, a marcha levou Alexandre para o leste, aproximando-se do Vale do Indo antes de entrar em Cabul em 329 a.C. Cabul era uma cidade comercial bem estabelecida na rota entre a Pérsia e a Índia. Cabul não ofereceu resistência e Alexandre logo marchou para o vale Panshir. Lá ele estabeleceu outra Alexandria, Alexandria sob o Cáucaso, em Begrum.

Para chegar a Bactria e aniquilar Bessus, Alexandre precisava cruzar o Hindu Kush. Ele optou por marchar com seu exército até o Vale Panshir e dominá-lo pela Passagem de Khawak. Esta é uma jornada difícil nos tempos modernos, ainda mais em 329 a.C. Era um problema logístico especialmente difícil para uma horda de dezenas de milhares de soldados e seguidores do campo. Ele aponta que, embora a habilidade de combate do exército de Alexandre fosse incrível, as capacidades logísticas eram ainda mais incríveis. Ter comida e água suficientes para a horda já era difícil, mas havia também o problema adicional de levar comida e água para um exército que pode ter se estendido por 24 quilômetros. No Passo Khawak, as unidades de abastecimento não conseguiam lidar com a logística. Alguns dos animais de carga foram massacrados para alimentação e a carne comida crua. Mas o exército não encontrou resistência e cruzou com sucesso o Hindu Kush e desceu para o vale do Amu Darya, conhecido na antiguidade como o rio Oxus.

Bátria teve colônias gregas muito antes da época de Alexandre.

Naquela época, em Bactria, a principal cidade era Balkh. A cidade de Balkh aparentemente aceitou Alexandre sem resistência. Depois de uma curta estadia, Alexandre decidiu perseguir Bessus, que havia fugido de Báctria ao norte do rio Oxus. Além do rio Oxus ficava a província fronteiriça do Império Persa chamada Sogdia.

Na região além de Oxus, o exército encontrou uma cidade de gregos que alegremente recebeu Alexandre e seus homens. Mas, em vez de retribuir sua alegria, Alexandre ordenou o massacre porque esses gregos eram descendentes de sacerdotes que um século e meio antes haviam entregado seu santuário sagrado aos persas. Os persas reassentaram esses sacerdotes em uma parte remota de seu império. Embora possa ter havido algum fundamento lógico por trás da ação de Alexandre, a verdadeira explicação provavelmente reside na condição mental de Alexandre. Ele provavelmente sofria de síndrome maníaco-depressiva, agora também conhecida como síndrome bipolar. Enquanto na fase maníaca, Alexandre possuía energia e charme ilimitados. Ele podia ser generoso com seus inimigos e também com seus amigos. Mas na fase depressiva ele podia ordenar atrocidades monstruosas e até mesmo realizar pessoalmente atos de violência indiscutíveis. Ele consumiu álcool em excesso e isso provavelmente piorou as coisas. É bastante comum para os maníaco-depressivos tentarem lidar com a depressão por meio do álcool e podem obter algum alívio no curto prazo, mas no longo prazo o alcoolismo exacerba a depressão. A destruição de Tebas no início da carreira de Alexandre foi provavelmente uma consequência dessa depressão.

Em Sogdia, as forças de Alexandre tiveram mais dificuldade do que na campanha anterior. O problema não era com Bessus. Alexandre invadiu a região rapidamente e quase alcançou Bessus. As tropas assustadas de Bessus o entregaram a Alexandre, que o mutilou, torturou e depois o mandou de volta para a cidade de Hamadan, onde foi considerado culpado e executado. O problema de Bessus foi assim resolvido rapidamente. O problema em Sogdia era que os sogdianos não estavam dispostos a reconhecer a soberania de Alexandre. Bactria e Sogdia tinham excelentes cavaleiros que estavam bastante dispostos a se juntar a uma milícia de cavalaria para desafiar os macedônios. Os sogdianos aniquilaram algumas guarnições isoladas de macedônios e, quando Alexandre com seu exército os lutou, Alexandre sofreu um de seus ferimentos mais graves, uma perna quebrada. Ele se recuperou em Maracanda (Samarcanda).

A resistência sogdiana se reuniu em torno de Spitamenes, um ex-seguidor de Bessus. Spitamenes era de ascendência persa e um possível líder da resistência persa em outras partes do Império, portanto Alexandre não podia deixar Spitamenes sem controle.

Alexandre começou a conquista das cidades Sogdian, uma por uma. Qualquer cidade que resistiu foi subjugada com o equipamento de cerco que o exército macedônio carregava consigo e todos os homens em idade militar foram executados.

Mesmo assim, a cavalaria de Spitamenes resistiu e até administrou uma grande derrota sobre os macedônios. Eles fizeram isso em Samarkand.

Quando as unidades do exército macedônio chegaram a Samarcanda para tomar a cidade, as tropas de Spitamenes se retiraram em aparente retirada. Mas quando as tropas macedônias os seguiram, foram apanhados em uma emboscada na qual cerca de dois mil soldados de Alexandre foram exterminados.

As forças de Alexandre obtiveram vitórias, mas as vitórias não foram decisivas e a resistência continuou. Nesse ponto, a mãe de Alexander enviou-lhe uma mensagem perguntando por que estava demorando tanto naquela área. Alexandre respondeu à pergunta dela mandando de volta para a Meacedônia quatro dos habitantes junto com um balde de terra. Isso queria dizer que ele estava demorando muito porque as pessoas ali iriam brigar por um punhado de poeira, como ela podia ver por si mesma observando o grupo que ele a mandou.

Houve um famoso incidente ocorrido em Sogdia. Os Sogdians tinham um refúgio no auge, um dente de rocha para o qual podiam recuar e remover os meios de acesso. Um grupo de Sogdian estava ocupando a Rocha Sogdian quando Alexandre e suas tropas se aproximaram. O macedônio saudou os sogdianos de uma ravina que bloqueava o acesso à rocha. O macedônio pediu ao Sogdian que se rendesse. Os sogdianos responderam que os sogdianos não teriam medo dos macedônios até que eles aprendessem a voar. Os Sogdians on the Rock não eram uma ameaça para Alexandre e ele poderia facilmente ter passado por eles, mas não depois que desafiaram sua invencibilidade. Alexander chamou voluntários que conheciam as técnicas de escalada com cordas e pitons. A Macedônia é um país montanhoso e havia alguns que sabiam escalar. Trezentos se ofereceram e durante a noite escalaram a parte de trás da Rocha. Suas perdas foram substanciais, dez por cento não sobreviveram. Mas ao nascer do sol no dia seguinte, os sogdianos ergueram os olhos e, assim, uma massa de soldados macedônios em formação de batalha. Os Sogdians ficaram pasmos e se renderam. Entre os que estavam no Rock estava uma adolescente, Roxanne.

Outro grupo de sogdianos buscou segurança em um refúgio nas montanhas e as catapultas e equipamentos de cerco de Alexandre forçaram sua rendição também. A vontade de lutar deixou os Sogdians. Spitamenes foi traído por suas próprias tropas e a resistência acabou.

Alexandre era benevolente com os sogdianos. Ele procurou uma aproximação com os Sogdians. Ele compareceu a um casamento Sogdian. Lá, uma das garotas dançando para a cerimônia era uma garota de quinze anos, Roxanne, que estava na rocha Sogdian quando as tropas de Alexandre a capturaram.

Alexandre se apaixonou por Roxanne à primeira vista, assim como seu pai, Philip, também se apaixonou pela mãe de Alexandre, Olympias. Alexandre escolheu se casar com Roxanne, para consternação dos macedônios. A reação dos macedônios foi: Claro que você a quer, mas você é o imperador do mundo, você não precisa se casar com ela. A preocupação deles era que os herdeiros de Alexandre de tal casamento seriam sogdianos meio bárbaros. Mas Alexandre se casou com ela.

Alexandre e os macedônios no vale do rio Indo

De Samarcanda, Alexandre voltou para Cabul. De Cabul, o exército marchou para o leste. Roxanne não era a única esposa viajando com o exército. Ao todo, eram aproximadamente 30 mil seguidores do acampamento, incluindo vários milhares de crianças. Esses eram os filhos dos soldados e suas esposas. O número de soldados girava em torno de oitenta mil.

Essa horda passou pela área desolada a leste de Cabul. O exército principal, sob o comando do companheiro de Alexandre, Hephaistion, viajou através do Passo Khyber até as vizinhanças de Peshawar. Alexandre pegou um grupo menor em uma rota alternativa que chegou ao vale do Indo rio acima de Peshawar.

O governante de Taxila já havia feito contato com Alexandre e se submetido ao seu senhorio. Rio acima de Taxila havia um refúgio chamado Aornos. Aornos estava situada em um planalto de frente para o rio e protegida por encostas íngremes. Diz a lenda histórica que o homem-deus grego Hércules tentou capturar Aornos e fracassou.

Alexander decidiu capturar Aornos por vários motivos. Primeiro, sua captura diria ao povo da região que não havia como escapar de Alexandre. Em segundo lugar, eliminaria um possível centro de resistência ao seu governo posterior. Terceiro, foi um desafio para Alexandre superar Hércules, que ele considerava um de seus ancestrais por parte de mãe.

O exército principal sob Hephaistion juntou-se a Alexandre na marcha para Aornos. Em Aornos, Alexander viu que um ataque na encosta em que ela estava localizada provavelmente fracassaria. Ele descobriu de fontes locais que havia uma trilha que levava à área acima de Aornos. A entrada da trilha ficava a cerca de cinco milhas de distância. Alexandre levou o exército e seu equipamento de cerco por essa trilha difícil. Onde a trilha chegava a Aornos, havia uma ravina com cerca de 500 metros de largura e 30 metros de profundidade. Alexandre colocou o exército para trabalhar na construção de uma passagem elevada na ravina. As catapultas foram usadas para bombardear a força de defesa em Aornos. Os defensores sabiam que era apenas uma questão de tempo antes que as forças de Alexander capturassem Aornos. À noite, Alexandre usou um truque inteligente e implacável para destruir os defensores. Ele deixou os guardas fora de uma rota de fuga. Os zagueiros acharam que foi um erro e aproveitaram para tentar escapar. Mas não foi um erro. Alexandre tinha suas tropas emboscadas e quando os defensores de Aornos saíram, foram massacrados pelas tropas de Alexandre.

Após a vitória em Aornos Alexander estava pronto para conquistar o resto da região. Muitos governantes capitularam a Alexandre. Um governante que não o fez foi Porus, que governou um reino ao longo do rio Hydaspes (Jhelum). Isso foi na região do Vale do Indo chamada Punjab, a região dos cinco rios. O exército de Alexandre era muito superior ao de Porus em número, equipamento e experiência. Poro esperava apenas atrasar a travessia do exército macedônio do rio Jhelum até que as chuvas das monções enchessem o rio a ponto de ser impossível para o exército cruzar.

Porus tinha um exército de trinta mil soldados com dois mil deles cavalaria. Ele tinha, além disso, trezentos elefantes de guerra, o antigo equivalente dos tanques.Contra qualquer outro oponente, a força teria sido formidável, mas contra as forças de Alexandre, era lamentável.

Alexandre reuniu suas forças de modo a tornar incerto onde a travessia do rio Jhelum ocorreria. Porus teve que dispersar suas forças já inadequadas em frente aos lugares onde as forças de Alexandre podiam ser vistas concentradas. Mas todas as concentrações visíveis eram meramente para exibição. A verdadeira força de travessia que Alexandre conseguiu esconder em uma curva do rio, conforme mostrado abaixo.

A força de travessia de Alexandre consistia em cinco mil cavalaria e quatro mil infantaria. As duas travessias exigidas foram relativamente fáceis, com a água do rio, muitas vezes, apenas na altura do peito. A travessia começava à noite para que a força estivesse do outro lado ao amanhecer. Quando Porus foi informado da travessia, ele enviou uma força de dois mil homens com cinquenta carros sob o comando de seu filho. As bigas ficaram atoladas na lama e todas se perderam. O filho de Porus foi morto. Porus então dirigiu sua força principal para a travessia. A batalha foi uma vitória decisiva para os macedônios. Cerca de um terço do exército de Porus foi morto e um terço capturado, incluindo o próprio Porus. Os elefantes de guerra causaram alguns problemas para os macedônios, mas não muito. Os condutores de elefantes, os mahouts, foram mortos pelos arqueiros de Alexandre e os próprios elefantes foram mutilados. Os elefantes uma vez cegos e seus troncos cortados por espadas eram tão perigosos para as forças de Poro quanto os macedônios.

A captura de Porus não resultou em sua execução por impedir o avanço de Alexandre pela Índia, como poderia ser esperado. Quando o capturado Porus foi trazido diante de Alexandre, perguntou-lhe: "Como você quer que eu o trate?" Porus respondeu "Como um rei." Essa resposta teve duas interpretações: 1. Trate-me como o rei que sou. 2. Trate-me com a generosidade do nobre rei que você, Alexandre, é. Essa resposta agradou a Alexandre e ele devia estar de bom humor, talvez até mesmo maníaco, porque libertou Poro e devolveu-lhe o governo de seu reino sob o governo de Alexandre. Alexandre até adicionou algum novo território ao reino de Poro. O tratamento de Poros por Alexandre se encaixa na mitologia da época, ou seja, que os monarcas são pessoas especiais e nobres ordenadas pelos deuses para governar e merecedoras de tratamento real, mesmo na derrota.

A vitória espetacular sobre Poro precipitou uma crise para os macedônios. Depois dessa vitória, ficou claro que ninguém poderia impedir os macedônios. Alexandre queria marchar para o leste até o vale do rio Ganges. Não estava longe do local da derrota de Poro. Com o apoio do reino de Porus, a invasão do vale do rio Ganges não seria difícil. O problema era o exército. Alexandre levou o exército na direção do vale do Ganges. Quando chegaram ao rio Beas, os soldados se recusaram a cruzá-lo. Eles estavam cansados ​​de fazer campanha e preocupados com a possibilidade de nunca mais verem suas famílias de volta à Macedônia. O clima da Índia estava cobrando seu preço. As doenças tropicais eram uma ameaça muito maior na Índia quente e úmida do que no deserto e nas montanhas da Ásia central.

Quando Alexandre chamou o exército para marchar para o leste, os soldados se recusaram a ir. Era virtualmente um motim, mas Alexandre havia prometido a eles quando a campanha começou que não os governaria como um tirano. Diante da recusa deles em continuar, ele concordou e concordou em voltar para a Macedônia. No entanto, ele ficou de mau humor em sua tenda por alguns dias.

O exército retornou ao rio Jhelum, onde fez os preparativos para a jornada rio abaixo. Quando o exército desceu o vale do rio Indo, o fez em três ramos. Havia uma frota de navios e barcos que descia o rio Indo. Alexander se juntou a este ramo. Outro ramo viajou no lado leste do rio sob o comando de Hefístion e o terceiro ramo no lado oeste sob Cratero. Houve muita luta enquanto Alexandre insistia em destruir qualquer oposição ao longo do caminho que pudesse ser uma ameaça ao seu futuro governo na região do Indo.

Na cidade de Multan, Alexandre liderou o assalto e foi atingido por uma flecha no peito. Ele e três de seus guardas ficaram presos na cidade sozinhos quando uma escada de cerco quebrou. Dois de seus companheiros foram mortos pelos defensores da cidade e Alexandre também teria morrido se os macedônios não tivessem invadido o portão da cidade a tempo. Os agressores pensaram que Alexandre havia sido morto e se vingaram dos defensores da cidade. Mas Alexander ainda estava vivo e os cirurgiões cortaram a flecha. Pela descrição da cirurgia, que implicou em um pulmão perfurado, parece pouco crível que ele pudesse ter sobrevivido. Mas ele sobreviveu e se recuperou o suficiente para que em poucos dias pudesse montar a cavalo. O povo de Multan não sobreviveu. O macedônio massacrou toda a população em vingança pelo ferimento de Alexandre.

Ao longo do caminho, Alexandre fundou outra Alexandria, esta chamada Alexandria na Confluência. A confluência era dos rios Jhelum e Beas. Esta Alexandria é agora a cidade de Uchch.

Uma parte do exército se separou e marchou pelo que hoje é o sul do Afeganistão e o Irã. Quando o resto do exército alcançou Patala, a frota foi para a costa para embarcar na viagem para o oeste. Alexandre com o restante do exército e os seguidores do acampamento marcharam para oeste, inicialmente ao norte do deserto de Makran. Em parte, o motivo de Alexandre ordenar essa difícil marcha por terra foi providenciar suprimentos para os navios ao longo da costa. Talvez a outra parte do motivo fosse porque era um desafio.

A viagem de retorno

A marcha da força principal do exército de Alexandre foi complicada pelo aumento de seu tamanho devido à incorporação de forças e seguidores do campo da região do Indo. Inicialmente, Alexandre escolheu uma rota ao norte da costa para evitar o deserto extremo. A rota que ele escolheu ainda era deserta, mas não tão extrema quanto a costa. No entanto, no vale do rio Kech, existe o perigo de inundações repentinas devido a tempestades nas montanhas próximas. Os nativos dessas regiões sabem que não devem permanecer nos leitos secos dos riachos, principalmente não acampar lá. Teria sido difícil para o exército de Alexandre, tão grande e lento como era, evitar tais leitos de riachos. As enchentes vieram e levaram muitos dos trens de abastecimento com sua comida, água e equipamento. Houve uma tremenda perda de vidas entre os seguidores do acampamento também.

A perda de comida e água levou a perdas posteriores durante a marcha no deserto. Todos sofreram privações. Ninguém tinha tanta água quanto precisava. A certa altura, seus homens vasculharam água suficiente para dar a Alexandre um capacete cheio. Alexandre, em um gesto dramático, derramou a água na areia em vez de beber, enquanto seus homens não podiam. Seus homens devem ter pensado que era uma pena que ele não tivesse escolhido uma forma igualmente dramática de expressar o mesmo pensamento sem desperdiçar a preciosa água.

O exército chegou a um oásis em Turbat, onde descansou e reabasteceu os suprimentos.

Nesse ponto, Alexandre levou o exército para a costa, em vez da rota mais fácil através do que hoje é o Irã. Ele aparentemente queria entrar em contato com sua frota, que poderia estar com falta de água e comida. Na costa, onde Pasni está agora, Alexandre mandou suas tropas cavarem poços como fonte de água para o navio que cruzava a costa. Ele não foi capaz de encontrar a frota naquele momento.

De Pasni, Alexandre levou o exército em uma rota ao longo da costa através do deserto de Makran. O terreno é tão desolado que incentiva a comparação com Marte. Em alguns lugares, a planície está incrustada de sal que torna o crescimento das plantas virtualmente impossível.

Após uma jornada de cerca de cem milhas através do deserto de Makran, Alexandre desviou o exército da costa e marchou para a cidade que agora é chamada de Bampur e de lá para Salmous, onde sua rota cruzou com o contingente que tomou a rota mais ao norte de o Vale do Indo através do que hoje é o Afeganistão e o sudeste do Irã. De Salmous, ele viajou até a costa do estreito de Ormuz, onde encontrou a frota sob o comando de Nearchus. A frota teve dificuldades, mas sobreviveu.

A frota seguiu para a Mesopotâmia e Alexandre voltou para Salmous e rumou para o oeste, para o local da capital persa de Persépolis. Após a marcha de cerca de 600 milhas do Indo, deve ter havido um remorso considerável entre os macedônios por terem incendiado a cidade após uma orgia de bebedeiras na última vez em que estiveram lá. O próprio Alexandre expressou tal remorso.

De Persépolis, o exército viajou para a cidade de Susa, onde o acontecimento mais notável foi o casamento em massa arranjado de cerca de cem dos oficiais superiores do exército com noivas persas. Alexandre e Hefístion também se casaram com noivas persas nessa época, as filhas de Dario, que haviam sido capturadas na Batalha de Issus. Dez mil soldados comuns também aceitaram noivas persas no casamento em massa. O regime de Alexandre estava se tornando mais persa em termos pessoais e práticas, e ele mostrou pouco interesse pela Macedônia.

De Susa, Alexandre levou o exército ao longo da costa do Golfo Pérsico até a foz do Eufrates. Lá ele fundou mais uma Alexandria, a última como iria acontecer. Ele subiu a Eurfrates de barco, passando pela saída da Babilônia para a cidade de Opis.

Em Opis houve um episódio sinistro. Em um confronto com seus veteranos macedônios, ele ameaçou levantar um novo exército entre os persas. Quando alguns falaram contra ele, Alexandre pulou no meio da multidão e os escolheu e os mandou para a morte por execução.

De Opis, ele levou o exército para Ecbatana (Hamadan), um importante centro administrativo para o Império Persa. Era uma altitude mais elevada e um clima mais agradável. Alexandre e muitos de seus soldados se entregaram a bebedeiras maratonas. Alguns beberam tanto que morreram. Um dos que morreram foi Hephaistion, companheiro próximo de Alexandre.

Alexander e Hephaistion eram amigos desde a infância. Eles até se pareciam um pouco. Uma diferença notável era que Hephaistion era mais alto do que Alexandre. Quando Alexandre capturou a família de Dario na Batalha de Issus, a mãe de Dario veio implorar por sua segurança. Quando ela entrou na tenda de Alexandre, ela considerou Hephaistion, que era mais alto, para ser Alexandre. Depois que ela se dirigiu a Hefistion como Alexandre e descobriu que havia cometido um erro, ela temia que tudo estivesse perdido, mas Alexandre a levantou e disse a ela que estava tudo bem porque Hefistion também era Alexandre.

Então Hephaistion era amigo, amante e companheiro de toda a vida de Alexander, até mesmo seu alter ego e agora ele estava morto. Alexandre ficou arrasado. Ele ficou deitado no corpo de Hephaistion dia e noite. Ele parecia ter perdido os sentidos. Ele tentou fazer com que Hefistion fosse adorado como um deus, mas os sacerdotes disseram que a celebração de Hefistion como um herói era o melhor que poderia ser feito. Alexandre pediu uma pira de forno para Hephaistion que tinha cinco andares e custou muitas fortunas.

Foi talvez neste ponto que Alexandre começou a se preocupar com o fato de os deuses o terem abandonado. A religiosidade de Alexandre era o que hoje se chama supersticiosidade. Ele começou a ver sinais ameaçadores. O mais sinistro deles envolvia um padre hindu idoso que havia se juntado à comitiva de Alexandre. O homem idoso que se encontrava à beira da morte decidiu se queimar em uma pira funerária. Ele se despediu de todos os companheiros de Alexandre, mas disse a Alexandre: "Vamos nos despedir na Babilônia".

Esse presságio levou Alexandre a adiar e procrastinar sobre a entrada na Babilônia. Quando Alexandre entrou na Babilônia, havia corvos lutando acima da muralha da cidade, outro mau presságio. Mesmo assim, Alexandre continuou a beber em excesso. Um mês antes de seu 33º aniversário, ele adoeceu com febre e a febre piorou. Logo ele mal conseguia falar. Ele foi perguntado a quem o império deveria ir. Alexandre sussurrou: "Para o mais forte, é claro!"

Cerca de dez dias antes de completar 33 anos, Alexandre, o governante de um império mundial que ele mesmo havia criado, morreu.

Alexander era maníaco-depressivo? Ele era um alcoólatra?

Alexandre foi responsável por atrocidades cruéis, mas o mesmo aconteceu com a maioria dos líderes da época. O que havia de diferente em Alexandre era uma bipolaridade. Contemporâneos falaram de seu charme e energia ilimitada. Outros falavam de sua intolerância taciturna e assassina e que ele era considerado um "louco melancólico". Seus gestos de generosidade eram bem conhecidos, mas também eram suas atrocidades.

  • A cidade de Tebas, uma das principais cidades da Grécia, desafiou-o e ordenou que fosse saqueada e destruída e os tebanos massacrados.
  • Um homem conhecido como Black Cleitus havia lutado pelo pai de Alexander, Philip. Ele lutou por Alexandre e salvou sua vida na Batalha de Granicus. Alexandre em Samarcanda anunciou sua intenção de nomear Cleitus sátrapa (governador da província) de Bactria. No banquete de celebração da nomeação, Alexandre ficou bêbado e começou a desacreditar seu pai, Filipe. Cleitus desafiou a declaração de Alexandre e disse a Alexandre que toda a sua glória era devida a seu pai. Isso deixou Alexandre furioso e, quando Cleito fez outra observação, Alexandre o esfaqueou com uma lança, matando-o.
  • No que hoje é o oeste do Afeganistão, houve um episódio chamado de Conspiração das Páginas. Um grupo entre as páginas que serviam a Alexandre decidiu matá-lo. Eles se prepararam para ficar de plantão ao mesmo tempo. A trama foi frustrada apenas porque Alexandre festejou a noite toda e não voltou para casa. Um atendente real soube da conspiração e relatou-a a Filotas, filho do principal general de Alexandre Parmênio. Filotas não relatou a conspiração das páginas a Alexandre e Alexandre não apenas executou as páginas (por apedrejamento), mas também Filotas. O pai de Philotas, Parmenio, foi deixado na cidade de Hamadan, onde hoje é o Irã. Antes que Parmênio pudesse ouvir sobre o destino de seu filho, Alexandre enviou assassinos para matá-lo. Assim, Alexandre retribuiu os serviços anteriores de Parmênio.
  • Em Bactria, Alexandre ordenou o massacre dos descendentes de sacerdotes gregos que haviam colaborado com o rei persa na costa jônica cento e cinquenta anos antes. Os gregos naquela cidade nada haviam feito para indicar que seriam outra coisa senão súditos leais a Alexandre. Eles o saudaram com grande alegria e ele mandou massacrá-los.

As contradições em seu comportamento são facilmente explicadas por ele estar sofrendo de síndrome maníaco-depressiva, também chamada de síndrome bipolar. Pessoas que sofreram de síndrome maníaco-depressiva e escreveram sobre ela dão uma ideia de como é difícil para outras pessoas avaliar a gravidade da condição. O escritor William Styron diz que seus episódios depressivos foram tão terríveis que ele preferia que um membro fosse amputado a passar por um deles. A psiquiatra Kay Redfield Jamison, que também era maníaco-depressiva, diz que os episódios maníacos eram como patinar nos anéis de Saturno.

Já teria sido difícil para Alexandre restringir seus impulsos, devido ao seu status e à adulação que recebeu. Quando isso foi combinado com a síndrome maníaco-depressiva, não é surpreendente que os resultados fossem bizarros. O resultado final foi uma vida que parece o roteiro de um filme moderno de um Anticristo, uma figura que leva uma vida encantada e tem uma ascensão meteórica ao poder porque é filho do Diabo. O próprio Alexandre era pai de pelo menos dois filhos. Roxanne lhe deu um filho na época da campanha do Vale do Indo, mas esse filho morreu na infância. Após a morte de Hephaistion, Alexander concebeu outro filho com Roxanne, outro filho que sobreviveu à infância. Ele viveu cerca de dez anos, época em que era uma possível ameaça à realeza dos generais de Alexandre. Ele e sua mãe Roxanne foram mortos para remover essa ameaça. Alexandre se casou com uma segunda esposa, uma das filhas de Dario. Roxanne a matou muito antes de a própria Roxanne ser morta. Havia rumores de filhos de Alexandre com outras mulheres, mas eles desapareceram, se é que realmente existiram.


Alexandria e o mundo helenístico

Hoje, Alexandria é o principal porto e a segunda maior cidade do Egito, com uma população de mais de quatro milhões. Possui um clima mediterrâneo agradável com praias de areia branca, tornando-se uma atração turística favorita. Alexandria é a Riviera egípcia e é caracteristicamente egípcia, com várias mesquitas, palácios, monumentos, parques e jardins.

O Egito foi invadido pelos árabes em 642 DC e tornou-se parte de um Império Islâmico em expansão. Desde então, o Islã é a religião oficial do país. A maior parte do comércio exterior passa pelo porto de Alexandria, excelentes ferrovias e rodovias que o conectam ao Cairo, a capital moderna. (1)

A capital curiosa

Alexandria era uma cidade importante do mundo antigo. Por mais de dois mil anos, foi a maior cidade do Egito e foi sua capital por quase metade desse tempo. Como importante entreposto comercial entre a Europa e a Ásia, lucrou com a fácil conexão terrestre entre o Mar Mediterrâneo e o Mar Vermelho. Durante seus três primeiros séculos, foi talvez o principal centro cultural do mundo, lar de pessoas de diferentes religiões e filosofias diferentes. Já foi o centro do Império Helenístico e o centro de estudos e comércio no mundo antigo. Estudiosos gregos, imperadores romanos, líderes judeus, pais da Igreja Cristã, matemáticos, filósofos, cientistas, poetas e outros intelectuais reuniram-se em Alexandria. Uma das principais atrações era a Biblioteca e Museu Alexandrino.

Alexandria era a capital intelectual do mundo e famosa por sua extensa biblioteca, que, no século 3 aC, contava 500.000 volumes. O Museu era um centro de pesquisas, com laboratórios e observatórios, e tinha estudiosos como Euclides e Eratóstenes trabalhando nele. Alexandria também foi um centro de estudos bíblicos. O bibliotecário chefe encomendou o Septuaginta, que era a versão grega mais antiga do Antigo Testamento. Por que Alexandria se tornou um destino para tantas pessoas de todas as raças, credos e profissões?

Como Michael Wood disse, "foi a primeira cidade do mundo civilizado em tamanho, elegância, riqueza e luxos" (2), onde se podia obter qualquer coisa imaginável para preencher as necessidades do corpo e da alma. Assim como seu famoso Farol de Pharos era uma visão bem-vinda para viajantes cansados, Alexandria agia como um farol para mercadores, turistas curiosos, profetas religiosos e, o mais importante, as melhores mentes intelectuais da época. Alexandre, o Grande teve um sonho enquanto dormia uma noite, (3) uma visão na qual ele aprendeu a localização de seu novo megalópole, (4) uma capital para seu império. A pequena vila de pescadores de Rhacotis foi onde Alexandre pôde ver a possibilidade da humanidade se unir - pessoas vivendo juntas com tolerância pelas ideologias culturais e religiosas umas das outras vivendo uma vida de liberdade.

Plutarco nos conta que Alexandre foi ao Egito e libertou os egípcios do domínio persa, sob o qual eles sofriam desde a ocupação do século 6 aC. Quando ele libertou a aristocracia, eles o receberam como seu Faraó, uma grande honra. Eles o fizeram governante da civilização mais antiga do mundo. (5)


Alexandre, o Grande e o rei persa Dario, batalha do rio Issus

Em seu caminho para visitar o templo do deus Amoun, Alexandre parou em Rhacotis, na costa mediterrânea egípcia. Gostou do clima e da localização costeira, que também tinha uma fonte natural de água doce nas proximidades. Seus portos também foram uma parte importante do motivo pelo qual ele escolheu aquela área do Egito para se tornar a capital de seu império. Eles puderam receber navios de passageiros e comerciais e desempenharam um papel central na exportação de bens valiosos, como grãos e papiro. Alexandre pediu a seus engenheiros que planejassem uma cidade em seu nome no local. Ele também nomeou Dinócrates de Rodes para ser seu arquiteto-chefe do projeto. Mas Alexandre não viveu o suficiente para ver sua cidade bem planejada atingir suas alturas fenomenais. Ptolomeu I, seu amigo de confiança e general, levou seu cadáver para lá "para selar a nova capital", (6) insistindo que Alexandre queria que fosse assim. Ptolomeu mais tarde mandou construir um mausoléu no centro da cidade chamado de Sema, onde o corpo de Alexandre foi finalmente colocado em um sarcófago dourado. (7) Ao fazer isso, Ptolomeu aumentou seu próprio prestígio e também avançou em sua agenda para se tornar o sucessor de Alexandre.

Com o passar do tempo, muitas guerras foram travadas entre os generais de Alexandre, que eram conhecidos como Diodochi. Após a Batalha de Ipsus, tornou-se evidente que os grandes monarcas helenísticos estavam destinados a participar nas conquistas de Alexandre. A base de Ptolomeu era o Egito, e foi lá que ele e seus descendentes construíram sua capital na maior colônia grega do mundo antigo. Não era mais o polis mas o cosmópolis que resumia o mundo helenístico. (8) O polis "era [agora] simplesmente uma cidade natal, não era mais a norma suprema de pensamento e cultura." (9) Este conceito de Cosmopolita desenvolvido lado a lado com os governantes macedônios. O estado mundial, o megaestado, foi proposto por eles. (10) Na era helenística, temos um senso de universalismo na política e um senso correspondente de individualismo à medida que o mundo se expandia e era ligado por uma linguagem comum (grego koine). Em Alexandria, houve uma grande fusão de muitas culturas, foi uma grande cidade construída sobre a fundação de uma pequena aldeia para se tornar a capital do falecido grande império de Alexandre.

Ptolomeu I Soter deu continuidade ao sonho de Alexandre de construir uma cidade bem projetada em Alexandria, incorporando um sistema de grade retangular moderno. As duas ruas principais da cidade podem ter se cruzado no Sema e foi dito que tinha mais de trinta metros de largura (11) e era "pavimentada com ouro". (12) Uma área chamada Brokion foi encontrada no centro de Alexandria, e era a cidade real dos Ptolomeus que cobria mais de uma milha quadrada. (13) Templos, teatros, palácios, edifícios administrativos, uma casa da moeda, a residência do rei, um zoológico e seu famoso Museu e Biblioteca foram projetados e construídos pelos Ptolomeus. (14) Uma grande universidade cresceu em torno do Museu e atraiu muitos estudiosos, incluindo Aristarco de Samotrácia, o colador dos textos homéricos Euclides, o matemático, e Herófilo, o anatomista, que fundou uma escola de medicina em Alexandria. Grande parte da cidade foi construída com pedras primorosas. De onde veio toda a riqueza para construir e proteger tal magnificência?

Ptolomeu I era um homem inteligente com boas habilidades administrativas. O excelente porto e as instalações portuárias eram a base de toda a sua prosperidade, com dois portos capazes de acomodar os maiores navios da época. (15) O Egito tinha enormes excedentes de grãos que eram exportados para todo o mundo mediterrâneo, além da valiosa safra de papiro que era usada como material de escrita. As minas de ouro foram espalhadas entre o Nilo e a costa do Mar Vermelho, produzindo grandes quantidades do metal precioso. O ouro era moldado ou moldado em moldes. (16) As exportações foram a base da riqueza para a dinastia ptolomaica ou Lagid - as exportações egípcias, bem como as matérias-primas descobertas em outras partes da África. Como Michael Grant disse, "Alexandria fez um conjunto de fortunas exportando. E outro com seu comércio marítimo em todo o Oriente Médio e próximo." (17) Ptolomeu também era um general muito experiente. Como tanta prosperidade cresceu com seus negócios, ele era rico o suficiente para ter um dos melhores exércitos mercenários da época e uma frota difícil de superar. O exército também manteve um controle rígido sobre os camponeses egípcios, (18) que viviam em extrema pobreza e tinham muito pouco pelo que esperar. Monarcas helenísticos como Ptolomeu eram muito gananciosos e implacáveis. Eles se consideravam grandes reis, até deuses.

Religião

Com a incerteza da época e o conflito que veio com ela, as pessoas começaram a olhar para dentro de si mesmas em busca de paz de espírito. O homem médio não tinha mais nada a dizer sobre questões políticas, nem poderia ser um soldado, já que os exércitos mercenários eram a norma no mundo helenístico. Em vez disso, ele começou a olhar para as questões morais e para o bem-estar de sua alma. Com as religiões políticas tradicionais não mais adequadas, as pessoas se voltaram para as religiões de magia e mistério, com salvação ou soteria, o objeto de suas práticas religiosas. (19) Milhares de papiros contendo poções mágicas e feitiços foram encontrados no Egito. Lendo o Farmacêutica, um idílio de Teócrito, uma crença em feitiços mágicos é facilmente vista:

Os gregos que foram para Alexandria também tinham a mente muito aberta sobre os deuses locais, e uma estranha síntese surgiu no Egito grego. Ptolomeu tinha até inventado um novo deus chamado Serápis, que era uma combinação do deus egípcio Osíris e do deus Touro Apis. Mas a maior divindade egípcia era Ísis e seu culto ia muito além das fronteiras da Terra do Nilo, espalhando-se por toda a Europa. Ela era a mãe e consorte de Osiris, a glória das mulheres. Na Alexandria helenística, ela se identificou com Arsinoe II, esposa de Ptolomeu II, e com rainhas ptolêmicas posteriores. Em sua forma mais helenística, ela é mostrada como plácida, com traços gregos e sem touca egípcia. Iconografia de Isis de Mãe de todas as coisas apegou-se ao personagem da Mãe Maria, enquanto a figura de Cristo assumiu a figura de Osíris. As religiões helenísticas se tornaram os blocos de construção do Cristianismo. (21)

A comunidade judaica em Alexandria era grande e tinha seu próprio bairro separado na cidade, supervisionado por um etnarca. Os judeus também tinham seu próprio conselho sob os Ptolomeus. Por volta da época de Ptolomeu II Filadelfo, os judeus alexandrinos começaram a tradução de sua Bíblia para o grego. Esta versão é conhecida como Septuaginta e foi muito importante porque tornou a religião mais acessível a muitos judeus que acharam difícil ler o original. o Septuaginta também tornou o judaísmo acessível a pessoas de outras religiões, que estavam curiosas sobre as bases da religião judaica. (22) Gregos, romanos e judeus constituíam a maioria das pessoas que viviam em Alexandria em seu apogeu, mas também havia muitos milhares de egípcios, persas, sírios, marroquinos, turcos e muitos asiáticos. (23) Alexandria era um caldeirão de pessoas de todo o mundo antigo. O resultado de ter tantas ideologias culturais e religiosas se reunindo na cidade foi que o cristianismo foi capaz de emergir dos movimentos helenísticos de magia e superstição, filosofia, religiões de mistério e judaísmo. Foi a filosofia judaica helenizada / gentilizada tipificada por São Paulo e Filo de Alexandria - a fusão do pensamento judeu e grego - que formou a base do Cristianismo moderno, através de Clemente e Santo Agostinho. (24) Como Michael Wood observou durante sua visita a Alexandria:

Paraíso?

As pessoas que moravam ou visitavam Alexandria naqueles primeiros dias achavam que estavam morando no paraíso. Muitos tinham vindo de pequenas áreas rurais e não precisavam mais se preocupar com os aspectos políticos ou militares de sua poli. A vida se abriu de muitas maneiras para um helenístico Kosmopolites em termos de como eles viviam, para onde poderiam viajar e os deuses que adoravam. Alexandria foi a primeira grande cidade de seu tempo e pessoas de todos os lugares foram para lá por seus próprios motivos pessoais. Era uma terra de oportunidades, onde tudo era possível: o melhor vinho, as especiarias mais picantes, as roupas mais finas, riquezas inimagináveis, arquitetura luxuosa, comidas caras, jogos, inúmeros teatros e as mulheres mais bonitas de o mundo. Um poeta escreve sobre duas mulheres discutindo por que um de seus maridos desapareceu. Ele tinha ido para Alexandria a negócios e depois de dez meses ainda não havia voltado para casa. (26) As atrações da cidade eram inebriantes e alguns não queriam ir embora, mas também era um lugar muito perigoso e imprevisível. A cidade é descrita como movimentada, lotada e muito rica. No idílio de Teócrito, O Festival de Adonis, Alexandria é considerada exaustiva:

Também se pode ler sobre um homem que matou um gato e antes que o dia acabasse, estava morto e sua casa totalmente queimada. (28) A aplicação da lei era freqüentemente executada pela multidão e, em tais casos, nem mesmo o rei poderia mudar o destino de uma pessoa. Os gatos eram muito sagrados para os egípcios. Respeito teve que ser mostrado a eles ou você sofreu as consequências.

Mecenato e Museu e Biblioteca Alexandrinos

Contra esse pano de fundo de excitação e poder, outro setor da antiga população chegou à cidade: os homens eruditos e intelectuais, que encontraram seus lugares no famoso Museu e Biblioteca de Alexandria e que se aproveitaram do patrocínio Ptolêmico que tornou seu trabalho possível. As mentes mais importantes da época podiam se concentrar em suas pesquisas sem ter que se preocupar em ir para a guerra ou em como se alimentar. Os centros de atividades culturais da era helenística não se centralizavam mais em Atenas, mas, em vez disso, podiam ser encontrados nas capitais dos grandes reis helenísticos. Para os gregos, o centro da Terra não era mais Delphi; o centro havia mudado dramaticamente. Os macedônios tinham um desejo pela cultura, um desejo que encontrou suas raízes na percepção grega de que os macedônios eram bárbaros e estúpidos. Alguns macedônios - certamente a família real - achavam que eram gregos e igualmente avançados. Eles agora tinham a riqueza para provar isso. Por possuir as obras escritas de grandes intelectuais, eles acreditavam que poderiam de alguma forma possuir as próprias almas dos criadores. (29) Estudiosos da literatura escaparam para este mundo elitista para encontrar seu próprio ataraxia (30) com pessoas de imaginações e preocupações semelhantes.

Existem tantas perguntas a serem feitas. Quem eram esses homens especiais e talentosos, sortudos o suficiente para fazer parte desta fraternidade espiritual e acadêmica? Qual foi o seu legado? O que eram o Museu e a Biblioteca de Alexandria?

Teofrasto, um aluno de Aristóteles, aconselhou Ptolomeu na Biblioteca. A biblioteca de Aristóteles, na verdade, forneceu o modelo para a Biblioteca de Alexandria. (31) Antigo geógrafo, Estrabão nos diz que Aristóteles ensinou os reis do Egito a estabelecer uma biblioteca:

Estrabão está se referindo à influência peripatética tanto na Biblioteca quanto no Museu, "com ênfase na coleta e comparação de material, ao invés de filosofias abstratas na tradição da Academia." (33) A biblioteca foi fundada por Ptolomeu I, mas sua contribuição foi ofuscada pela magnificência de seu filho, Filadelfo. (34)

A fundação da biblioteca em 295 aC pode ser considerada o ponto de inflexão na bibliografia e na contabilidade. A biblioteca tornou-se o centro da literatura helenística e da vida literária. Muitos textos antigos ainda sobrevivem até hoje porque foram coletados, preservados e armazenados na Biblioteca de Alexandria. A biblioteca tinha a missão de coletar uma cópia de cada livro já escrito. Eles coletaram cópias de escritores clássicos, compararam-nas e criaram um texto que era o mais próximo possível do material original. (35) No terceiro livro de Galeno Epidemias, ele diz que Ptolomeu ficou tão obcecado com a coleção de livros que ordenou que todos os livros encontrados nos navios que atracavam em Alexandria fossem confiscados e copiados. Os originais ficariam com ele e as cópias seriam entregues aos proprietários. Esses livros foram posteriormente rotulados como "dos navios". (36) A maioria dos livros era comprada em grandes mercados de livros em lugares como Atenas e Rodes. Galeno também conta a divertida anedota de Ptolomeu perguntando aos desavisados ​​atenienses se ele poderia emprestar os textos originais padronizados de suas tragédias de Sófocles, Eurípides e Ésquilo, para que ele pudesse copiá-los. Ptolomeu foi convidado a depositar quinze talentos na transação, o que ele fez de bom grado. Ptolomeu nunca devolveu os originais, mas devolveu cópias aos atenienses. (37) Quinze talentos não eram nada para um homem tão rico que Ptolomeu e seus descendentes gastariam muito mais atraindo e mantendo os estudiosos que enfeitavam os corredores de seus estabelecimentos culturais.

Os monarcas queriam poetas em seus tribunais e bibliotecas, e pessoas eruditas trabalhando em pesquisas científicas para eles. A participação no círculo acadêmico dependia do patrocínio da corte. Alguém poderia solicitá-lo escrevendo uma ode ao rei, como Teócrito fez para Ptolomeu e depois para seu filho, ou uma pessoa poderia ser procurada pelo rei. (38) Se os governantes macedônios decidiram provar que eram culturalmente tão avançados quanto os atenienses, parece que também tentaram atrair os intelectuais mais importantes para longe deles. Assim como os monarcas coletavam livros e informações científicas, também coletavam intelectuais. O que é importante enfatizar é que a experiência alexandrina foi a primeira evidência de amplo conhecimento acadêmico, e a academia se tornou uma ocupação vitalícia para os homens que trabalhavam na Biblioteca. (39) Seu trabalho era coletar livros e copiá-los, criticar e comentar sobre os livros, pontuá-los e preservá-los. De seu trabalho surgiu a canonização de livros, as primeiras bibliografias e biografias. Eles também avançaram os conceitos formulados de gramática e métrica, tornando-os ciências. Callimachus ' Pinakes ou Catálogos eram modelos de organização. Em seus cento e vinte livros, ele fez um inventário de todos os manuscritos da biblioteca. Então, quantos livros havia na Biblioteca Alexandrina? O número permanece nebuloso e algumas informações duvidosas.

Os eruditos alexandrinos foram os primeiros a dividir as obras de Homero em vinte e quatro livros. Eles contaram os vinte e quatro livros do Odisséia como um livro ou vinte e quatro? Ateneu Deipnosofistas foi tradicionalmente dividido em quinze livros. Eles contaram os quinze livros como um livro ou quinze? Diferentes percepções podem ser responsáveis ​​por muitas das discrepâncias. Mas sabemos que homens como Aristófanes de Bizâncio trabalharam lá e passaram a vida lendo e relendo todos os livros da biblioteca. O grande polímata Eratóstenes, que calculou a circunferência da Terra e cujo mapa do tempo era mais detalhado do que qualquer outro antes, passou anos na biblioteca, assim como Didymus Chalcenterus, que teria escrito 3.500 livros em sua vida e foi professor em Alexandria. O grande retórico, gramático e estudioso grego Ateneu também trabalhava na biblioteca. (40) Mas as maiores estrelas da Alexandria helenística foram os poetas, cujo trabalho se tornou muito erudito.

Callimachus de Cyrene, além de ser o autor do Pinakes e o bibliotecário-chefe também dividiu a literatura nas categorias que usamos hoje e escreveu poesia. Seu estilo de poesia era o popular epigrama de duas a cinco linhas. Ele não gostava de poemas longos, chamando-os de "um grande livro, um grande mal". (41) Um de seus colegas na época era Apolônio Ródio, que escreveu poemas épicos muito longos. Seu mais famoso foi escrito em quatro livros e intitulado Argonautica, "tornando-o o primeiro poeta a usar o amor romântico como tema central de um poema épico." (42) Teócrito de Siracusa escreveu poemas, epigramas, mímicas e seus famosos idílios. (43) Durante sua vida, ele viveu no campo e nas cidades, e tentou aproximar as duas realidades para apresentar uma imagem realista de como as pessoas realmente viviam e com o que eram confrontadas no dia a dia. Michael Grant chama de "Teócrito sua própria pessoa única, que combinou as maiores contradições da época: um desejo de ver as coisas como realmente eram e seu contra-impulso: retirar-se desta realidade para a paz de espírito que é invulnerável aos seus golpes . " (44) Mas um homem resumiu até que ponto a poesia alexandrina impressionou seus leitores. Seu nome era Lycophron. Seu trabalho era produzir textos sobre comédias, mas também escrevia poesia. O mais famoso de Lycophron foi um épico de duas mil linhas chamado Alexandra, que tinha múltiplas alusões a personagens e eventos mitológicos. Nessa época, a poesia havia se tornado uma forma de arte esotérica. As lutas dos Diodochi desencorajaram a escrita de qualquer poesia que não fosse puramente ficcional. Em vez disso, os monarcas preferiram ser entretidos e imortalizados pela poesia. Já que não era mais sábio escrever sobre temas políticos, os poetas escreviam para seus reis e a poesia de seus colegas tornou-se um jogo educado para os intelectuais. Os dramaturgos dramáticos e cômicos também foram incentivados a deixar de lado as questões políticas e não eram mais capazes de zombar de seus reis poderosos. Na era helenística, comédia e tragédia se uniram. A nova Comédia de Menandro nasceu e foi baseada na vida de personagens fictícios da vizinhança. o final feliz motivo nasceu. (45)

A Biblioteca formou um complexo com o Museu, (46) que foi o mais famoso templo das Musas. Strabo escreve que o Museu fazia parte dos jardins reais e tinha uma grande casa onde as refeições comuns podiam ser compartilhadas. O Museu tinha um padre encarregado e gozava de liberdade financeira. (47) Era um colégio de estudiosos de elite que recebiam bolsas ou pensões para estudar. Eles, como os bibliotecários, deveriam ensinar um membro ocasional da família real, mas basicamente era uma posição de pesquisa. A grande quantidade de conhecimento coletado e descoberto nas viagens de Alexandre abriu todo um mundo de fatos. Teofrasto é famoso por seus dezoito livros sobre a história da botânica, que veio diretamente das expedições e que ainda constitui a base da botânica hoje. Ele também escreveu um livro chamado Personagens no Museu, que parece ser o primeiro trabalho da psicologia. Esta coleção de trinta esboços de personagens masculinos reflete o mundo helenístico e seu movimento em direção ao realismo. Menandro usou esse trabalho para escrever suas peças divertidas. (48) Mas não foram apenas os intelectuais que enfeitaram os corredores da Biblioteca e Museu Alexandrino, foram os próprios reis Ptolêmicos que financiaram essas instituições, pois eles também foram educados e escreveram livros sobre muitos assuntos.

As contribuições científicas do Museu foram de longo alcance: história, ciências aplicadas, matemática, ótica, psicologia, medicina aplicada, botânica, hidráulica, engenharia e mecânica. A história como uma pseudociência foi uma invenção da Era Helenística.O primeiro historiador real foi Polibios, que escreveu uma história massiva sobre como os gregos e romanos se conheceram e sobre as causas das Guerras da Macedônia. Seu estilo não era elegante e, como resultado, não foi preservado em sua totalidade, mas ainda temos seis livros mais ou menos intactos. A literatura que foi salva constituiu a melhor escrita, nem sempre a mais factual. Euclides escreveu um livro de matemática de treze livros chamado Os elementos e desenvolveu a geometria em uma ciência. O astrônomo Aristarco de Samos escreveu Sobre o tamanho e as distâncias do Sol e da Lua, sendo o primeiro a dizer que a terra girava em torno do sol. (49) Aristarco virtualmente inventou a astronomia moderna enquanto vivia na cidade. No mundo da medicina, Herófilo e Erasístrato seguiram os métodos empíricos de Aristóteles ao fazer seu trabalho em anatomia comparada. Seu conhecimento foi obtido pela dissecação de pessoas vivas, principalmente prisioneiros. A ciência foi promovida pelos reis helenísticos devido à sua importância no desenvolvimento de invenções militares e ao seu uso na estratégia de guerra e na movimentação de um grande número de soldados por longas distâncias. Em Alexandria, Arquimedes, o matemático e astrônomo, descobriu a gravidade específica e trabalhou muito na hidráulica, inventando a bomba hidráulica. O desenvolvimento da engenharia mecânica foi fundamental para a construção de máquinas de guerra, brinquedos e dispositivos usados ​​na movimentação de estátuas de deuses para atrair visitantes e doações para templos. Essa tecnologia, portanto, tornou-se muito útil para fins religiosos e como fonte de entretenimento. Embora a ciência eventualmente tenha se fossilizado sob os estóicos, quando as descobertas científicas foram desaprovadas, a invenção e a criação dessas máquinas alexandrinas estavam destinadas a desempenhar um grande papel na Revolução Industrial do futuro. (50)

As falsificações eram um problema constante em Alexandria, como em outras capitais helenísticas, porque os reis temiam que suas bibliotecas perdessem manuscritos importantes. Em vez disso, eles preferiram pagar grandes somas de dinheiro por quaisquer livros que pudessem comprar, na esperança de que fossem autênticos. (51) Alguns acreditavam que esse tipo de riqueza promoveu a criação de falsificações. Outros disseram que a bolsa concedida em Alexandria foi excessiva. Timon escreveu em seu Poemas Satíricos que "neste nosso populoso Egito, existe uma espécie de gaiola chamada Museu, onde engordam qualquer quantidade de traficantes e leitores de tomos mofados que nunca se cansam de brigar uns com os outros". (52)

Conclusão

Durante essa época de grande trabalho intelectual, parece que nenhuma escola de filosofia teve uma base duradoura em Alexandria. Os reis ofereceram pouco patrocínio aos filósofos. Mesmo assim, os Ptolomeus e Alexandria preservaram as obras da cultura clássica: a cultura ateniense. A convulsão física e espiritual foi tão violenta na Era Helenística que esses homens da ciência e da literatura precisavam de um porto seguro para prosseguir com o trabalho de suas vidas. Os Ptolomeus deram isso a eles. Se não fosse por eles, a cultura ateniense poderia ter morrido. Oitenta por cento de nossa literatura antiga não existiria sem a Biblioteca Alexandrina, que é um legado impressionante para o mundo ocidental. Alexandria era uma entidade em si mesma, uma potência intelectual, que era bem diferente de qualquer outra cidade de seu tempo. No Alexandria: cidade da mente ocidental, Theodore Vrettos escreveu que Alexandria era especial e diferente de outras grandes cidades antigas do Mediterrâneo. Cartago, Roma e Esparta eram consideradas importantes centros militares. Alexandria era uma cidade da mente. (53) Uma curiosa capital que se tornou não só a maior cidade grega da época, mas acima de tudo, um importante centro de cultura e aprendizagem.

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Notas

1 George Hart, Antigo Egito (Toronto: Stoddart Publishing Co. Ltd., 1990) p. 10

2 Michael Wood, Legado: as origens da civilização Temporada 1, Ep. 4 Egito: o hábito da civilização (Londres: Carlton Television, 1991).

3 Plutarco, A Idade de Alexandre (Londres: Penguin Books Ltd., 1973) p. 281

4 Michael Grant, Os gregos helenísticos (Londres: Weidenfeld e Nicolson, 1990) p. 35

7 Strabo, A Geografia de Estrabão VIII (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1959) p. 35

8 H.I. Marrou, Uma História da Educação na Antiguidade (Madison, WI: University of Wisconsin Press, 1956) p. 98

10 Adrian Tronson, conversa pessoal.

11 E. Badian, Estudos de História Grega e Romana (Oxford: Basil Blackwell, 1964) p. 180


Alexandre e os Samaritanos

  • O que aconteceu com os samaritanos sob Alexandre oferece um contraste interessante com a lenda de Alexandre entre os judeus. Enquanto os judeus se submetiam pacificamente a Alexandre, os samaritanos não. No início, o governador samaritano, Sanballat III, apoiou Alexandre e até recebeu permissão dele para construir o templo samaritano no monte Gerizim. No entanto, após a morte de Sambalate III, os samaritanos, por motivos que não são claros, se rebelaram contra Alexandre e queimaram seu governador vivo.
  • Como punição, Alexandre destruiu a cidade de Samaria e baniu os samaritanos da cidade. Os samaritanos foram morar aos pés do Monte Gerizim, sua montanha sagrada. A partir daí, o distrito de Samaria passou a ter dois centros religiosos e políticos: a Samaritana, ou Yahwista, população que se concentrava na área do Monte Gerizim, e a própria Samaria, que se tornou uma cidade grega.

A Peste Negra contribuiu para o Renascimento?

A Peste Negra desestruturou radicalmente a sociedade, mas será que a convulsão social, política e religiosa criada pela peste contribuiu para o Renascimento? Alguns historiadores dizem que sim. Com tantas terras disponíveis para os sobreviventes, a rígida estrutura hierárquica que marcava a sociedade pré-praga tornou-se mais fluida. A família Medici, patronos importantes da cultura renascentista italiana, originou-se na área rural de Mugello, na Toscana, e mudou-se para Florença logo após a peste. Inicialmente, estabeleceram sua fortuna no comércio de lã e depois ramificaram-se no setor bancário. Quando a família alcançou riqueza e poder, eles promoveram artistas como Filippo Lippi, Sandro Botticelli e Michelangelo - sem mencionar a produção de quatro papas e duas rainhas regentes da França. Essa mobilidade teria sido possível sem a turbulência social e econômica causada pela Peste Negra? Os historiadores provavelmente irão debater essa questão por muitos anos.


Assista o vídeo: A ascensão de Alexandre, o Grande. Nerdologia


Comentários:

  1. Pratham

    É fácil assustar o policial

  2. Ferghus

    Provavelmente sim

  3. Kigajas

    Que palavras ... o imaginário



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