Por que (quase) todos os países têm uma bandeira, brasão, hino, feriado nacional, etc.?

Por que (quase) todos os países têm uma bandeira, brasão, hino, feriado nacional, etc.?


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Vários símbolos oficiais são usados ​​por praticamente todas as nações modernas. Esses incluem:

  • bandeira nacional1
  • Brazão
  • Hino Nacional
  • dia Nacional

Dado que muitas vezes é difícil acertar as contas dois dos países do mundo a concordar em qualquer coisa, como isso aconteceu? Deve-se esperar que haja pelo menos uma nação que "vai contra a corrente" ao declarar que deseja usar, digamos, uma vara cerimonial em vez de uma bandeira, uma dança em vez de um hino ou três Dias Nacionais em vez de um, mas, infelizmente, não parece ser esse o caso. Na verdade, embora eu tenha adicionado cautelosamente a palavra "quase" ao título da pergunta, não consegui encontrar um único país que não tivesse algum dos símbolos listados acima.

1 Além disso, parece que, com exceção da Bandeira do Nepal, tudo das bandeiras do mundo são retangulares.


Para ser pedante e repetir um pouco do que já foi dito nos comentários ... não existe, de facto, uniformidade absoluta na forma como esses símbolos nacionais se constituíram em todo o mundo.

A bandeira da Líbia da era Gaddafi era uma espécie de não bandeira, uma declaração idiossincrática. Indiscutivelmente, a bandeira saudita é tanto uma bandeira quanto uma bandeira. A bandeira do Nepal, como você diz, é mais uma flâmula do que uma bandeira.

E pelo menos dois países não têm um dia nacional, de acordo com este mapa do Washington Post.

Quanto aos hinos nacionais, alguns países partilham a mesma melodia e, tanto quanto sei, pelo menos um país (Espanha) tem um hino nacional sem letra. Portanto, não é como se houvesse regras básicas para hinos (palavras, exclusividade) que os estados do mundo assinaram.

Mas, em qualquer caso, se você está estabelecendo um novo estado soberano, e mesmo se você já tem uma vara cerimonial bonita ou uma dança nacional excelente, por que não encontrar uma bandeira, uma música e um dia de festa? Eles não custam nada, aumentam a alegria das nações, e os vizinhos, mesmo se eles não vão forçá-lo, meio que esperam que você tenha um.


Esses símbolos nacionais não são tão universais quanto você parece imaginar, embora sejam de fato generalizados. E onde esses símbolos existem, eles recebem graus de importância amplamente diferentes por parte desses países.

Feriados e hinos nacionais são definitivamente não um-para-um-país, como você afirma, embora, por conveniência, eles sejam frequentemente tratados dessa forma. Por exemplo, os Estados Unidos têm o Dia da Independência, o Dia de Ação de Graças, o Dia do Memorial, o Dia do Trabalho e o Dia dos Veteranos, todos os quais podem ser considerados feriados nacionais importantes. O fato de um deles (Dia da Independência) ser rotulado como "o dia nacional" significa muito pouco na realidade. Da mesma forma, alguns países têm mais de um hino nacional (por exemplo: Escócia), ou um hino nacional diferente de seu hino real (por exemplo: Suécia).

Quanto às bandeiras e brasões nacionais, eles mostram algo mais próximo de um padrão universal de uma nação, embora haja muitos exemplos de nações com formas menores e maiores de seus brasões (por exemplo: Suécia) , e muitas nações ostentam diferentes bandeiras nacionais em terra e em navios.

Além disso, nem todas as nações têm um "brasão de armas", embora muitas nações tenham um "selo nacional", "emblema nacional" ou dispositivo semelhante que desempenhe uma função relacionada. Algumas nações têm mais de um desses.


Outras respostas destacaram o fato de que tudo isso não é tão universal quanto sua pergunta sugere, mas acho que você está chegando a algo importante.

O estado moderno é algo bastante novo e “localizado” historicamente. Ele apareceu na Europa nos séculos 17 e 18 e está frequentemente relacionado com a Paz de Westfália de 1648. Hinos nacionais ou dias nacionais eram frequentemente promovidos mais tarde, mas o sistema vestfaliano ainda é, em grande medida, a pedra angular do direito internacional. Isso significa que, para ser reconhecido como um estado, um país geralmente irá emular o modelo europeu, afirmar sua soberania sobre um território específico, tornar-se membro da ONU, etc.

E isso é exatamente o que muitos países na África, Ásia ou em outros lugares fizeram por meio de várias ondas de colonização e subsequente independência. Com algumas exceções (países como Guiné, Congo / Zaire, Argélia ou Líbia vêm à mente), os Estados recém-formados assumiram o controle do modelo europeu por atacado no momento em que se libertaram da antiga potência colonial.

Agora, os hinos e feriados nacionais são principalmente para uso interno e não são estritamente necessários, mas (quase?) Todos os países do mundo (e muitos países em potencial não reconhecidos) têm uma bandeira. É um detalhe simples, mas não há razão para que seja assim a priori, exceto pela influência da noção europeia do que é um estado e o desejo das elites locais de que seus países sejam reconhecidos pelo resto do mundo como tal estado.

A propósito, muitos conflitos podem ser interpretados em parte como resultado de tentativas de forçar esse modelo de estado-nação em sociedades que antes conheciam diferentes estruturas de governança.

E se você está se perguntando como uma abordagem diferente poderia ser, considere o Daesh. Eles não estão apenas atacando muitas coisas que o resto do mundo considera como direitos ou valores básicos, mas também rejeitam inteiramente a ordem internacional. Eles não estão tentando dominar um país (seja Iraque ou Síria) por um determinado grupo ou ideologia ou ter seu poder neste território reconhecido por todos os outros - como a revolução islâmica fez no Irã, por exemplo - eles pretendem criar algo radicalmente diferente, fora do sistema internacional atual.


A resposta mais básica seria: os humanos gostam naturalmente de se conformar.

Mais especificamente, se você deseja participar da ordem mundial atual, é do seu interesse seguir o que está em voga atualmente.

Um exemplo é a Rússia. Após a queda do comunismo, a Rússia adotou um hino sem letra, que se revelou muito problemático. Porque? porque durante eventos esportivos e afins, as pessoas canta seus hinos. Um hino indizível se destaca como estranho e afetou o moral dos atletas.

Outro exemplo é a China Imperial. Não havia bandeira para a China Qing, mas eles foram obrigados a fazer pelo menos uma bandeira naval, porque de acordo com a legislação marítima, os navios sem bandeira oficial estavam sempre sob suspeita de pirataria. Os navios chineses, portanto, tiveram que recorrer a hastear bandeiras navais de outros países, o que, como você pode imaginar, é uma grande perda de orgulho. O Incidente Flecha também surgiu parcialmente porque o navio chinês enviado para prender marinheiros britânicos acusados ​​de espancar comerciantes não tinha padrão, então a Grã-Bretanha alegou que não sabia que era um navio militar cumprindo uma função oficial - (ao contrário de dizer, um pirata Incursão). É uma desculpa, mas a corte Qing percebeu que não poderia viver sem uma bandeira naval, e é por isso que a Bandeira do Dragão Amarelo foi feita.

Quanto ao dia nacional, bem, se você tem um aniversário, por que seu país não deveria ter um dia nacional? Deve ter começado em algum momento.

Embora a Europa e os Estados Unidos tenham originado a maioria dessas práticas, também é importante observar que a Europa e os Estados Unidos também detinham a maior parte do poder mundial naquela época, e é do seu interesse fazer o que eles fazem.

Agora, se você pensar sobre todo o processo de uma cerimônia de premiação nas Olimpíadas - você usa um uniforme, o que provavelmente significa que precisará de algum tipo de brasão nele para identificar que sim, esse é o seu cara e não o vizinho inimigo mortal. Você sobe ao pódio e eles erguem a bandeira de sua nação e tocam seu hino. E daí se você não tiver um? Seu país provavelmente quebrará o fluxo de trabalho e ficará com a aparência de um a **, e seus atletas provavelmente ficarão envergonhados por terem que se destacar assim.

O mesmo vale para algo como uma cúpula internacional. Eles costumam hastear a bandeira de todos os países lá em lugares importantes, mas você não tem uma, então agora ninguém sabe que você é importante o suficiente para estar lá.

Fazer uma bandeira / brasão e escrever um hino é, francamente, no grande esquema das coisas, muitos problemas para um país escolher ter alguma presença no mundo atual, então cada país tem um e eles são todos seguindo aproximadamente o mesmo formato.


Não é exatamente verdade que cada nação tem uma bandeira nacional.

O famoso vexilogista (pesquisador de bandeiras) Dr. Whitney Smith dividiu o uso de uma bandeira nacional em seis subcategorias. Bandeiras usadas em terra e insígnias usadas no mar, e três categorias para cada uma: nacional (usada por civis comuns), estadual (usada pelo governo) e de guerra (usada pelos militares - e muitas vezes distintas das cores e padrões militares). Muitas nações, portanto, têm duas ou mais bandeiras nacionais diferentes. Acredito que o Reino Unido tenha até cinco designs diferentes de bandeiras para as seis subcategorias de uma bandeira nacional.

Da mesma forma, no século 19, muitas monarquias tinham diferentes brasões reais: os braços maiores, os do meio e os menores.

A razão pela qual a maioria das nações tem brasões de armas oficiais é porque eles são usados ​​em seus grandes selos.

Os selos são usados ​​para autenticar documentos. O desenho de grandes selos para governos nacionais usados ​​por nações europeias e a maioria de suas ex-colônias é circular, com a realização nacional de armas no centro e uma borda circular com uma inscrição de identificação. Assim, a maioria das nações tem brasões de armas ou emblemas nacionais de aparência semelhante, para colocar em seus grandes selos.

E, claro, um governo nacional tem muitos departamentos diferentes, escritórios, serviços e agências locais, e cada um geralmente tem seu próprio selo, que geralmente é semelhante, mas não idêntico, ao grande selo. assim, toda nação moderna está cheia de entidades governamentais com seus emblemas (para uso em selos) que geralmente são brasões de armas.


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A bandeira da dinamarca

A bandeira da Dinamarca tem as cores vermelho e branco e é considerada a mais antiga bandeira continuamente usada de qualquer país. Chamado de Dannebrog em dinamarquês ("pano dinamarquês" em inglês), a bandeira da Dinamarca passou a existir o mais tardar no século XIV.

A amplamente conhecida bandeira vermelha e branca tornou-se a bandeira nacional oficial da Dinamarca em 1625 e serve como base para todas as outras bandeiras escandinavas. Na verdade, a chamada Cruz Escandinava à esquerda da bandeira dinamarquesa é repetida em todas as outras bandeiras da região nórdica. As variações das bandeiras são baseadas na cor para distinguir as bandeiras.

A cruz da bandeira na cor branca é um símbolo do Cristianismo. Os dinamarqueses arvoram sua bandeira nacional em feriados, aniversários de membros da família real e também em dias de bandeira militar.


Conteúdo

No início da heráldica, um cavaleiro a cavalo é geralmente descrito como pronto para se defender e ainda não é chamado Vytis. [4] Não se sabe ao certo como o brasão de armas da Lituânia foi inicialmente chamado de Edmundas Rimša afirma que a palavra rutena e polonesa Pogonia foi usado pela primeira vez no século XVI. [27] [28] O registro mais antigo está no cronista polonês Marcin Bielski Kronika wszystkiego świata (publicado em 1551, Cracóvia), no qual ele chamou o brasão de armas da Lituânia como Pogonia, Pogoń pela primeira vez e com a difusão da língua e da cultura polonesas, o termo foi gradualmente se estabelecendo. [4] [6] [29] [7] [9] [30] Além disso, o termo Pogonia é encontrado nos documentos do Príncipe Roman Sanguszko de 1558 e 1564. [29] Anteriormente, o emblema foi determinado descritivamente, por exemplo, em um documento do Supremo Duque Władysław III Jagiellon de 1442, nos anais de Jan Długosz Annales seu cronicae incliti Regni Poloniae ou em uma crônica chamada Bychowiec Chronicle (Khronika Byhovtsa) desde o início do século XVI. [29] [31] Outro termo popular polonês era pogończyk. [32] O significado e a aparência do símbolo também mudaram: o velho defensor da terra tornou-se cada vez mais como um cavaleiro perseguindo um inimigo. [4] O nome Pogonia foi registrado pela primeira vez legalmente no Terceiro Estatuto da Lituânia de 1588. [33] [34] Os Estatutos da Lituânia ainda eram usados ​​devido ao fato de serem bem feitos e avançados, não apenas na Lituânia, mas também na Rússia Branca e na Pequena Rússia após o Terceiro Divisão da Lituânia em 1795. [35]

As origens do nome próprio lituano Vytis também não são claros. No início do Renascimento Nacional da Lituânia, Simonas Daukantas empregou o termo Vytis, referindo-se não ao brasão de armas da Lituânia, mas para descrever um cavaleiro (cavaleiro) pela primeira vez em sua peça histórica Budą Senowęs Lietuwiû kalneniu ir Żemaitiû, publicado em 1846. [36] [30] A etimologia deste nome específico não é universalmente aceita, pois é uma tradução direta do polonês Pogoń, um substantivo comum construído a partir do verbo lituano vyti ("perseguir"), ou, menos provável, um derivado do título eslavo oriental do cavaleiro, vytiaz '. A primeira presunção, levantada pelo lingüista Pranas Skardžius em 1937, é contestada por alguns, uma vez que Pogoń não significa realmente "perseguir (cavaleiro)". [37] Em apoio à segunda proposta, a língua lituana tem palavras com a raiz -vyt em nomes pessoais como Vytenis, além disso, Vytis tem uma estrutura comum às palavras construídas a partir de verbos. [38] De acordo com o professor Leszek Bednarczuk, na antiga língua lituana uma palavra derivada vỹtis, vỹčio existia, o que significa e se traduz para a língua inglesa como busca (de persekiojimas), perseguir (de vijimasis). [37]

Já no século 13, a palavra da antiga língua prussiana vitingas tinha o significado de um velho nobre prussiano, cavaleiro. [39] Na Lituânia, é encontrado em nomes de lugares, nomes pessoais e nomeando uma ação. [39] Acredita-se que nos tempos antigos poderia ter existido essa palavra em lituano se referindo à realidade - perseguindo um inimigo ou um cavaleiro armado perseguindo um inimigo. [39] Também é possível que o grão-duque Butvydas tenha chamado seu filho de Vytenis por saber a palavra da língua prussiana antiga vitingas (nobre, comandante militar [40]). [3] Portanto, o reinado do Grão-duque Vytenis (1295-1316) também está associado à palavra Vytis como a crônica rutena (o chamado Codex Hypatian [41]) menciona que depois de começar a governar o Grão-Ducado da Lituânia no século 13, ele apareceu com um selo com um cavaleiro de armadura e uma espada erguida acima de sua cabeça (no texto original em idioma eslavo da Igreja Antiga do códice, está escrito que Vytenis o nomeou como Pogonia [3]). [42] [43] [44] [45] Interpretações de que seu nome pode ser associado ao nome do brasão de armas da Lituânia na língua lituana - Vytis são fortalecidos por algumas fontes históricas nas quais os lugares foram nomeados em sua homenagem. [3] Por exemplo, um termo Wythes Hof foi usado na coleção de fontes históricas da Ordem Teutônica Scriptores rerum Prussicarum (Inglês: autores da história prussiana), que na língua alemã significa a Corte de Vytenis (família real) que estava localizada perto da fortaleza lituana de Bisenė, pois com seu apoio o Grão-duque Vytenis atacou a fortaleza teutônica de Christmemel em 1315. [46] [47] [48] [49] [3] Outro exemplo é que Konstantinas Sirvydas em 1629 escreveu um nome de lugar Vutec Kalnsь (Inglês: Montanha de Vytis ou Vyties) com base em um documento de Kęsčiai, condado de Karšuva e associado a nomes pessoais Vygailas, Vytenis, Vytautas. [5] Esta versão também é apoiada pelo fato de que os próprios Grão-Duques da Lituânia foram retratados nos primeiros selos lituanos, [4] portanto, é provável que o cavaleiro com o Selo de Vytenis foi nomeado em sua homenagem. [3]

O nome mais antigo conhecido em lituano para o brasão de armas da Lituânia Waikymas (Vaikymas na ortografia lituana moderna), mencionado por Konstantinas Sirvydas, é um equivalente do século 17 de Pogonia, que foi usado até o século 19 junto com outro nome lituano - Pagaunia. [50] [4] Sirvydas também indicou seus dois significados: waykitoias (Inglês: perseguidor) no caso de uma pessoa e waykimas (Inglês: prosseguindo) no caso de uma ação. [32] Termo waikymas também é mencionado em um livro de língua alemã de Aegidius Kibler Geistliche Sendschreiben, Welche Das wahre, Christliche und vollkom [m] ne Leben, em allen Ständten der Menschen zu üben, em sich außführlich und klärlich begreiffen (publicado em 1700). [51]

Em 1884, Mikalojus Akelaitis referiu-se ao brasão de armas da Lituânia per se Como Vytis no Auszra jornal. [52] [32] Este nome tornou-se popular e eventualmente foi legitimado e tornou-se oficial na independente República da Lituânia. Chamado originalmente Vytimi na 1ª pessoa Sg. Dat., Na década de 1930 Vytis veio a ser chamado Vyčiu na 1ª pessoa Sg. Dat. [32]

No mundo russófono e na cultura eslava oriental, existe uma palavra semelhante, Vityaz, que significa um cavaleiro valente ou um herói ousado. De acordo com o dicionário enciclopédico de Brockhaus e Efron, essa palavra é derivada da palavra germânica antiga Witing. [53] Nas línguas eslavas do sul ocidental (húngaro, esloveno, croata / sérvio / montenegrino e macedônio) vitez denota a categoria feudal mais baixa, um cavaleiro. [54]

A história entre o Grão-Ducado da Lituânia, a dinastia Lituana Jagiellonian e o Reino da Hungria e o Reino da Croácia está intimamente relacionada, pois Władysław III Jagiellon, o filho mais velho de Władysław II Jagiełło e sua esposa lituana Sophia de Halshany, [55] foi coroado como Rei da Hungria e Rei da Croácia em 15 de maio de 1440 em Visegrád, além disso, após a morte de seu pai, ele também herdou o título de Duque Supremo (Supremus Dux) do Grão-Ducado da Lituânia, ocupou-o em 1434-1444 e apresentou-se com ele, já que tal partilha de poderes foi acordada na União de Horodło de 1413 entre seu pai e o Grão-Duque Vytautas, o Grande. [56] [57] [58] Além disso, o selo real de Władysław III Jagiellon inclui um lituano Vytis (Pogonia) com as asas de um hussardo dispostas acima do brasão da Hungria e ao lado da águia polonesa. [59]

Também havia uma Ordem de Vitéz húngara, que foi concedida como Ordem de Mérito Estadual da Hungria de 1920 a 1944. [60]

O etnólogo e folclorista lituano Jonas Trinkūnas sugeriu que o cavaleiro lituano retrata Perkūnas, que na mitologia lituana era considerado o deus dos soldados lituanos, trovões, relâmpagos, tempestades e chuva. [43] [61] [62] Na mitologia, Perkūnas foi imaginado como um cavaleiro muito cedo e as descobertas arqueológicas na Lituânia testemunham que os residentes da Lituânia tinham amuletos com cavaleiros já nos séculos 10 a 11, além disso, os lituanos eram previamente enterrados com seus cavalos que eram sacrificados durante rituais pagãos, e antes disso, é provável que esses cavalos carregassem os mortos para os locais de sepultamento. [43] [61] [63]

- Vytautas, o Grande, trecho de sua carta em latim de 11 de março de 1420 enviada a Sigismundo, Sacro Imperador Romano, na qual descreve o núcleo do Grão-Ducado da Lituânia, composto de Žemaitija (planícies) e Aukštaitija (Planalto). [64] [65] Termo Aukštaitija é conhecido desde o século 13. [66]

A antiga heráldica lituana era caracterizada pelo fato de que os símbolos dos carimbos dos nobres lituanos consistiam em várias linhas, flechas, emolduradas em escudos, coloridas e até passadas de geração em geração (eram usadas principalmente até a União de Horodło em 1413, quando 47 famílias lituanas receberam o brasão polonês, [58] no entanto, na Samogícia, apenas em meados do século 16 algumas famílias nobres começaram a usar a heráldica polonesa [67]). [68]

Apesar das conquistas dos bálticos que viveram na atual Letônia e Estônia pela Ordem Teutônica e Irmãos da Espada da Livônia, os lituanos conseguiram resistir às incursões estrangeiras e preservaram sua independência quando em 1236 um chefe Mindaugas uniu várias tribos em um Estado lituano e em 1251 aceitou o catolicismo romano, assim foi coroado nas mãos do legado papal como Rei da Lituânia em 1253, e desta forma estabeleceu o Reino da Lituânia. [16] [23] De acordo com a descrição de 1393, quando a lenda ainda estava intacta, o Selo de Mindaugas tinha uma inscrição: + MYNDOUWE DEI GRA REX LITOWIE (Inglês: Mindaugas, pela graça de Deus, Rei da Lituânia), porém a autenticidade de um selo parcialmente sobrevivido, anexado a um Ato de 1255, segundo o qual a região de Selônia foi transferida para a Ordem da Livônia, é contestada. [69] [70] A pressão dos invasores ocidentais estimulou os lituanos a expandir o território de seu país pagão para o leste, nas terras ortodoxas da Rutênia, e esta Lituânia expansiva logo foi transportada no brasão de armas da Lituânia, que é um cavaleiro galopante, um ex-guerreiro da floresta que mais tarde foi aperfeiçoado pelas técnicas dos armeiros ocidentais. [22] [19] [20]

Após o assassinato do rei Mindaugas e seus familiares por Daumantas e Treniota em 1263, a Lituânia entrou em desordem interna quando três de seus sucessores Treniota, seu genro Švarnas e seu filho Vaišvilkas foram assassinados durante os sete anos seguintes. [71] A estabilidade não retornou até o reinado de Traidenis, designado Grão-duque c. 1270. [71] A antiga capital da Lituânia, Kernavė, foi mencionada pela primeira vez em 1279 no Livonian Rhymed Chronicle ao notar que o exército da Ordem da Livônia devastou uma área nas terras do Rei Traidenis, que era o principal objetivo desta invasão (parte de um dos primeiros confrontos militares antes da Cruzada na Lituânia). [72] O brasão, selos ou símbolos de Traidenis não são conhecidos, no entanto, os achados arqueológicos na necrópole dos séculos 13 e 14 em Kernavė oferecem uma variedade surpreendente de símbolos e ornamentos, dos quais plantas, ervas, motivos de palmetas e sóis ( suásticas) são um dos símbolos mais distintos, representados nas tiaras e anéis descobertos, que datam do período pagão antes da cristianização da Lituânia. [73]

Símbolos autênticos do Grão-Duque Gediminas não sobreviveram, porém sabe-se que em 1323 Gediminas enviou 7 cartas do seu castelo em Vilnius que também não sobreviveram, pois com elas também se perdeu o Selo de Gediminas. [74] No entanto, o conteúdo da carta é conhecido a partir de uma transcrição de 1 de julho de 1323, o notário (John de Bremen) na cidade de Lübeck confirmou uma transcrição da carta de Gediminas de 26 de maio de 1323 e também descreveu em detalhes o selo oval de cera que foi anexado à carta. [75] [74] De acordo com a transcrição do notário, o selo oval de Gediminas tinha uma orla de doze cantos, no meio da orla estava a imagem de um homem de cabelos longos, que se sentava em um trono e segurava uma coroa (ou uma coroa) na mão direita e um cetro na mão esquerda, além disso, uma cruz foi gravada ao redor do homem junto com uma inscrição em latim: S DEI GRACIA GEDEMINNI LETHWINOR ET RUTKENOR REG (Inglês: Selo de Gediminas, pela graça de Deus, Rei dos Lituanos e do povo Rus). [75] [74] [76] O uso de uma cruz no selo de um governante pagão é explicado como uma ação diplomática porque Gediminas não aceitou o batismo em sua vida e manteve a Lituânia pagã, apesar de várias negociações. [74] [77] [78] Além disso, o Grão-duque Gediminas distinguiu estritamente a Lituânia e os lituanos da região de Rus '(Rutênia) e o povo Rus' (Rutenos) em documentos legais (por exemplo, em um Acordo de Paz e Comércio de 1338, concluído em Vilnius, entre o Grão-Duque Gediminas e seus filhos e o Mestre da Ordem da Livônia Everhard von Monheim). [79]

O símbolo heráldico mais misterioso da Lituânia é uma ponta de lança com uma cruz, encontrada nas primeiras moedas lituanas (também conhecidas como PEČAT ou ПЕЧАТ moedas) que foram cunhadas por Jogaila, Vytautas, o Grande, e possivelmente Algirdas ou Skirgaila. [80] [81] O mistério vem do fato de que foi usado por Jogaila e Vytautas, que lutaram na Guerra Civil da Lituânia (1381-1384), portanto, é impossível que Jogaila tenha usado o símbolo de seu rival, no entanto, também não é um símbolo dinástico como as Colunas dos Gediminidas. [80] Um argumento particularmente importante para determinar o momento da cunhagem do PEČAT-tipo moedas é o tesouro descoberto em Borshchiv (perto de Kiev) em que um PEČATA moeda do tipo foi encontrada junto com a hryvnia da República de Novgorod, moedas do Grande Príncipe de Kiev Vladimir Olgerdovich e dirhams dos Khans da Horda de Ouro (as últimas moedas deles são de Khan Tokhtamysh, cunhadas no início de 1380) . [80] Vladimir Olgerdovich, filho e vassalo Knyaz de Algirdas, cunhou moedas no Principado de Kiev desde a década de 1360; portanto, é altamente improvável que seu pai Algirdas não tenha cunhado suas próprias moedas no final do período de seu reinado. [82] [81]

Como resultado, o PEČAT- moedas do tipo também podem ser atribuídas ao reinado do Grão-duque Algirdas e o uso de uma cruz nas moedas de um governante pagão pode ser visto como mais uma ação diplomática dos Gediminidas (como no selo de Gediminas de seu pai) porque apesar dele sendo um diplomata talentoso, Algirdas não foi batizado em sua vida e era pagão até o âmago, pois é bem sabido que em Vilnius ele torturou e executou Antônio, João e Eustátio (missionários moscovitas da fé da Igreja Ortodoxa Russa) em 1347 por causa de sua religião, apesar de seus casamentos com uma princesa ortodoxa Maria de Vitebsk em 1318 e Uliana de Tver em 1349. [74] [83] [84] [85] No entanto, a ponta de lança com um símbolo de cruz nas moedas anônimas poderia ter sido criada para mostra os casamentos de Algirdas com as princesas ortodoxas, especialmente com Uliana de Tver, que era conhecida por seu envolvimento na política (por exemplo, após a morte de Algirdas em 1377, ela aconselhou seu filho Jogaila a assinar o Tratado de Dovydiškės em 1380, que resultou no assassinato do irmão de Algirdas, Grão-duque Kęstutis, [86] que, por seu apoio salutar, anteriormente era um co-regente da Lituânia com Algirdas e era um pagão convicto, [87] [88] em 1382). [82] Além disso, como Algirdas conseguiu unificar todos os atuais bielorrussos e a maioria dos territórios ucranianos sob o Grão-Ducado da Lituânia, ele conquistou a lealdade dos ucranianos por seu respeito pela cultura ucraniana e pela Igreja ucraniana. [89] O suposto selo de Algirdas com setas e nome Olger foi provado ser uma falsificação por Marian Gumowski, que modificou o Selo de Davi de Gorodets de 1388 (David Dmitrovich), marido da irmã de Jogaila, Maria, que foi publicado por Franciszek Piekosiński, apesar de Algirdas de fato ter um selo ducal semelhante, mas o original não foi preservado em uma forma visual. [80] [90] Depois de se tornar o governante da Lituânia, Algirdas foi intitulado Rei da Lituânia (latim: rex Letwinorum) nas Crônicas da Livônia em vez dos termos da Rutênia Knyaz (Inglês: príncipe, duque) ou Velikiy Knyaz (Grande Príncipe). [91] [92]

As Colunas de Gediminas ou as Colunas dos Gediminidas são um dos primeiros símbolos nacionais sobreviventes da Lituânia e seus históricos brasões de armas. [93] Foi sugerido pelo historiador Edmundas Rimša, que analisou as moedas antigas, que as Colunas dos Gediminidas simbolizam os Portões do Castelo da Península de Trakai. [94] Não há dados de que tenham sido usados ​​pelo próprio Grão-duque Gediminas, e acredita-se que seu nome tenha se originado quando Gediminas foi considerado o fundador da dinastia Gediminidas. [93] Desde 1397, as Colunas dos Gediminidas foram, sem dúvida, usadas no brasão do Grão-duque Vytautas, o Grande, e acredita-se que um símbolo semelhante pode ter sido usado por seu pai Kęstutis, que era duque de Trakai e Grão Duque da Lituânia, de quem Vytautas os herdou. [24] [93] [95] Após a morte de Vytautas, o símbolo foi assumido por seu irmão Grão-duque Sigismund Kęstutaitis. [24] No início, as colunas costumavam representar a família de Kęstutis, e desde o século 16, quando os sucessores do grão-duque Jogaila começaram a usá-las também na Lituânia, as colunas se tornaram o símbolo de toda a dinastia do grão-duque Gediminas (os Gediminidas). [24] Foi o Grão-duque Alexandre Jagiellon quem fez das Colunas dos Gediminidas o brasão de armas de sua dinastia, depois de se tornar o Grão-duque da Lituânia em 1440. [93] Na heráldica, as Colunas dos Gediminidas eram geralmente pintadas em ouro ou em amarelo em um campo vermelho, enquanto ocasionalmente eram retratados em prata ou branco desde a segunda metade do século XVI. [24] Não há dúvida de que as Colunas dos Gediminidas são de origem local, pois símbolos semelhantes podem ser encontrados nas insígnias da nobreza lituana. [24] Acredita-se que as Colunas dos Gediminidas foram derivadas dos sinais que foram usados ​​para marcar propriedades. [24]

Em comparação com a Cruz Dupla da dinastia Jaguelônica, as Colunas dos Gediminidas foram usadas mais predominantemente no Grão-Ducado da Lituânia. [24] As Colunas dos Gediminidas figuravam nas moedas lituanas do século 14 e nos séculos subsequentes, as bandeiras dos regimentos que eram liderados pelo Grão-duque Vytautas e que lutaram na Batalha de Grunwald nos séculos 15 e 16 parafernália de igreja dada a Vilnius Catedral os selos do século 15 dos franciscanos lituanos e os principais selos do estado nos gráficos de livros de 1581 a 1795 e as peças de trabalho dos ourives de Vilnius. [24] [96] Combinadas com o cavaleiro a cavalo, as Colunas dos Gediminidas também foram embutidas nos barris dos canhões da Lituânia nos séculos XVI e XVII. [24] O símbolo também foi usado para decorar freios de cavalo e marcos dos domínios dos Grão-duques da Lituânia. [24] Após a morte do Grão-duque Sigismundo II Augusto, o último descendente masculino da dinastia Gediminidas, em 1572, as Colunas dos Gediminidas permaneceram nas insígnias do Grão-Ducado da Lituânia como secundárias (ao lado do cavaleiro a cavalo) brasão do estado. [93] Nos últimos anos, as Colunas dos Gediminidas eram chamadas simplesmente de Colunas (é conhecido a partir de fontes do início do século 16). [93]

Em 1337, uma bandeira lituana é mencionada pela primeira vez nas crônicas de Wigand de Marburg, que escreveu que durante a batalha no Castelo de Bayernburg (perto de Veliuona, atual Lituânia) Tilman Zumpach, chefe dos fuzileiros da Ordem Teutônica, queimou a bandeira da Lituânia com uma lança flamejante e depois feriu mortalmente o Rei de Trakai, no entanto, ele não descreveu a aparência da bandeira do Rei de Trakai. [97]

O cavaleiro a cavalo sem nome específico foi citado nas Crônicas da Lituânia e Samogícia (as chamadas Crônicas de Tobolsk), encontradas nos Arquivos de Tobolsk, como um símbolo do Duque Narimantas: ". que Narimantas tinha em seu selo um brasão, uma espécie de Cavaleiro, que foi feito como um símbolo do Grão-Ducado da Lituânia. Ele retratava um homem valente em um cavalo branco com fundo vermelho, com uma espada nua, como se estivesse perseguindo algo. ". [98] O brasão de armas nacional da Lituânia, Vytis (Pogonia), é um dos poucos brasões originados de focas que retratam imagens de duques em vez de brasões dinásticos. [32] [4] O Grão-duque Algirdas da Lituânia pode ter sido o primeiro duque a usar um selo com uma imagem de si mesmo a cavalo, no entanto, seu selo, anexado ao Tratado com o Reino da Polônia de 1366, não foi preservado. [32] [99] No entanto, o historiador Tadeusz Czacki afirmou ter visto tal Selo de Algirdas anexado ao Tratado de 1366. [42] Vygantas, irmão do grão-duque Jogaila, que na época era duque de Kernavė, foi o primeiro na Lituânia a usar um escudo pintado com um cavaleiro a cavalo em 1388, dando assim à imagem do cavaleiro o status de um brasão. [32]

Jogaila, que se tornou o grão-duque da Lituânia após a morte de seu pai, o grão-duque Algirdas em 1377, e os irmãos de Jogaila: Skirgaila, Lengvenis, Kaributas, Vygantas e Švitrigaila tinham, cada um, vários selos com imagens do tipo cavaleiro. [6] [32] No início, o cavaleiro atacando foi retratado cavalgando para a esquerda ou direita, e segurando uma lança em vez da espada: dois selos de Lengvenis de 1385 e de 1388 exibem essa mudança. [100] O estabelecimento da espada na heráldica dos governantes lituanos está relacionado às mudanças ideológicas da dinastia governante Gediminida. [100] A lança foi exibida com mais frequência nos selos de Skirgaila e Kaributas. [4] Em 1386, depois que Jogaila foi coroado rei da Polônia, um novo selo heráldico foi feito para ele, com a primeira águia trimestral, representando o Reino da Polônia, e o segundo cavaleiro trimestral a cavalo, com lança na mão e uma cruz dupla em seu escudo, representando o Grão-Ducado da Lituânia. [32] A Cruz Dupla foi adotada por Jogaila após seu batismo como Ladislau e casamento com uma princesa húngara e Rainha da Polônia Hedvig Angevin em 1386, portanto, a Cruz Dupla foi tomada do Reino da Hungria, onde se espalhou no século 12 a partir de o Império Bizantino. [101] O simbolismo da Cruz Dupla estava relacionado com o significado deste evento para Jogaila e para toda a terra. [25] Uma cruz semelhante na heráldica ocidental é chamada de Cruz patriarcal de Lorena, e é usada pelos arcebispos, enquanto a própria cruz simboliza o batismo. [25]

O significado do brasão de armas do governante lituano e do brasão do estado lituano foi dado ao cavaleiro não por Jogaila, mas por seu primo, o grão-duque Vytautas, o Grande. [4] Em primeiro lugar, por volta de 1382, ele mudou a infantaria em seu brasão, herdado de seu pai, o Grão-duque Kęstutis, por um cavaleiro, então fez o retrato heráldico - no selo majestoso de Vytautas (início do século 15), ele está cercado pelo brasão de terras que lhe pertencem, numa das mãos segura uma espada, que representa o poder do Grão-Duque da Lituânia, na outra - um escudo levantado (no qual está representado um cavaleiro), que, como um maçã do poder real, simboliza o estado lituano governado por ele. [4] [99] No século 15, Jan Długosz afirmou que Vytautas trouxe quarenta regimentos para a batalha vitoriosa de Grunwald em 1410 e que todos usaram bandeiras vermelhas, das quais trinta regimentos tinham um cavaleiro bordado com armadura e uma espada erguida montada em um branco, às vezes preto, cavalo baio ou malhado, enquanto o resto das bandeiras dos dez regimentos tinham as Colunas de Gediminas bordadas com as quais Vytautas marcava suas tropas de elite com cavalos. [97] [96] De acordo com Długosz, essas bandeiras foram nomeadas após terras ou duques: Vilnius, Kaunas, Trakai, Medininkai, Sigismund Korybut, Lengvenis e outros. [97] Acredita-se que os regimentos com as Colunas de Gediminas foram trazidos da terra natal de Vytautas (o Ducado de Trakai), e com um cavaleiro - de outras áreas do Grão-Ducado da Lituânia. [97]

Sigismund Korybut durante sua visita a Praga a convite dos hussitas tchecos em 1422 como um delegado do Grão-Duque Vytautas, o Grande, foi retratado em um desenho no qual ele carrega sua bandeira armorial decorada com um cavaleiro branco em um campo vermelho no topo há uma serpentina estreita, que os alemães, em particular, gostavam de retratar no século XV. [97]

Várias moedas lituanas muito raras foram encontradas com um leão ou leopardos e as Colunas de Gediminas, datadas do reinado de Vytautas o Grande e Jogaila no século 14 (uma delas foi encontrada em Kernavė). [102] Ainda há desacordo sobre onde essas moedas foram cunhadas, com os locais mais prováveis ​​sendo Smolensk (mais provável), Polotsk, Vyazma, Bryansk e Ryazan. [102] [103] Essas moedas simbolizavam relacionamentos vassalos das terras rutenas. [103] Os leopardos eram representados com caudas em forma de lírio, que simbolizam um governante soberano, portanto, as moedas de Vytautas devem ter sido cunhadas após o Pacto de Vilnius e Radom em 1401, quando Vytautas se tornou totalmente responsável pelos assuntos lituanos. [102] [104] Vytautas cunhou essas moedas com leopardos no Principado de Smolensk antes de sua Revolta de 1401 e depois de 1404, quando se tornou uma parte permanente da Lituânia.[102] Outro tipo de moedas lituanas com o símbolo do leão e do nó são encontrados no Leste da Lituânia e em Vilnius, que por pesquisadores estão associados a Skirgaila ou Jogaila, no entanto, tais associações carecem de evidências genuínas como o Selo de Jogaila anexado à União de Krewo e o 1382 Selo de Skirgaila não foram preservados. [105] Apesar disso, é possível que o leão da Rutênia também fosse um dos primeiros brasões do Grão-Ducado da Lituânia, já que Jogaila na União de Krewo se intitulava como: "Nos Jagalo virtute Dei dux magnus Litwanorum Rusieque dominus et heres naturalis"(Inglês: Com a vontade de Deus do Grão-Duque da Lituânia e o senhor natural e herdeiro de Rus). [105] Foi sugerido pelo historiador Eugenijus Ivanauskas que o leão foi abolido como o brasão da Lituânia após a União de Krewo porque na heráldica medieval, era equivalente à águia polonesa (o leão é o rei dos animais, enquanto a águia é o rei dos pássaros) e a Lituânia na época tornou-se um estado vassalo do Reino da Polônia, portanto tinha um status inferior. [106] [107] [108] No entanto, é importante notar que os duques e nobres lituanos recusaram a sugestão de Uliana de Tver, mãe de Jogaila, de batizar os lituanos como ortodoxos antes da União de Krewo e buscaram o catolicismo. [109] Jogaila também rejeitou a oferta do grão-príncipe de Moscou Dmitry Donskoy de se casar com sua filha Sofia, converter a Lituânia em um estado ortodoxo e se reconhecer como vassalo de Dmitry Donskoy. Em vez disso, escolheu o catolicismo e se casou com a rainha Jadwiga da Polônia, mas também continuou a se intitular governante de todo o povo da Rus, portanto cunhou moedas com um retrato de si mesmo (como um cavaleiro) no anverso e um leão com uma trança acima dele no reverso; outras moedas de Jogaila apresentam a Águia Polonesa em vez de seu retrato de um lado e um leão do outro. [110]

1388, o Grão-duque Jogaila cunhou novas moedas: com um peixe enrolado em um anel (sinal cristão do peixe) e inscrição КНЯЗЬ ЮГА (Inglês: Duque Jogaila) no anverso e com uma Cruz Dupla dos Jagiellonianos em um escudo no reverso. [110] Acredita-se que tais moedas foram cunhadas para comemorar a cristianização da Lituânia e o sinal cristão do peixe poderia ter sido escolhido quando o Papa Urbano VI reconheceu oficialmente a Lituânia como um estado católico (tal reconhecimento ocorreu em 17 de abril de 1388). [110] No entanto, um símbolo de flor de peixe, retratado nas moedas, também pode ser associado a uma data anterior de 11 de março de 1388, quando o Papa Urbano VI reconheceu a Diocese Católica Romana de Vilnius, que foi estabelecida pelo Grão-duque Jogaila. [110] Em qualquer caso, o objetivo principal deste símbolo era mostrar o Grão-Ducado da Lituânia como um estado católico, reconhecido e sob os auspícios do Papa. [110] A Lituânia foi o último estado da Europa a ser cristianizado. [111]

No final do século 14, o cavaleiro a cavalo apareceu nas primeiras moedas lituanas, no entanto, esta figura ainda não estava totalmente formada, portanto, em algumas moedas, o cavaleiro é representado cavalgando para a esquerda, em outras - para a direita . [13] Em alguns, ele segura uma lança, enquanto outros representam uma espada, o cavalo pode estar parado no lugar ou galopando. [13] A Cruz Dupla foi usada isoladamente nas moedas lituanas do final do século 14 e na bandeira da corte real conhecida na língua lituana como Gonçia (Inglês: The Chaser). [25] Durante o reinado do grão-duque Alexandre Jagiellon, que governou a Lituânia de 1492 a 1506, a descrição da direção do cavaleiro foi estabelecida - o cavalo estava sempre galopando para a esquerda (no sentido heráldico - para a direita). [13] Além disso, o cavaleiro foi representado pela primeira vez com uma bainha, enquanto o cavalo - com um arreio de cavalo, no entanto, o cavaleiro ainda não tem em seu ombro um escudo com a cruz da dinastia Jaguelônica. [13] Além disso, as moedas de Alexandre também representam uma águia como o símbolo da reivindicação dinástica dos Grão-duques da Lituânia ao trono polonês. [13] Durante o reinado do Grão-duque Sigismundo I, o Velho, que governou a Lituânia de 1506 a 1544, a imagem do cavaleiro foi movida para o outro lado das moedas - o reverso, marcando assim que era a moeda do Grão-Ducado da Lituânia. [13] O cavaleiro também foi representado pela primeira vez com um escudo com a Cruz Dupla da dinastia Jaguelônica. [13] Na heráldica, essa imagem do cavaleiro é associada apenas ao estado lituano. [13]

No início do século 15, as cores e a composição do selo tornaram-se uniformes: em um campo vermelho um cavaleiro branco (prata) atacando com uma espada levantada acima da cabeça, com um escudo azul com uma Cruz Dupla de Ouro no ombro esquerdo (durante o reinado da dinastia Kęstutaičiai - escudo vermelho com as colunas douradas de Gediminas) freios de cavalo, cintos de couro e cinto curto - de cor azul. [4] [32] Metais (ouro e prata) e as duas cores mais importantes de brasões medievais foram usados ​​para o brasão lituano - Gules (vermelho) significava material, ou terreno (vida, coragem, sangue), Azure (azul) - valores espirituais ou celestiais (céu, sabedoria divina, mente). [4] [32]

Somente no século 16 surgiu uma distinção entre o governante (Grão-Duque) e o Estado (era a mesma entidade anteriormente), a partir da qual também se encontra a menção de uma bandeira estadual. [97] Em 1578, Alexandre Guagnini foi o primeiro a descrever tal bandeira estadual, segundo ele, a bandeira estadual do Grão-Ducado da Lituânia era feita de seda vermelha e tinha quatro caudas, seu lado principal, à direita da bandeira cajado, foi acusado de um cavaleiro montado branco sob a coroa ducal do outro lado trazia uma imagem da Bem-Aventurada Virgem Maria. [97] A altamente venerada Virgem Maria era considerada a padroeira do estado da Lituânia, e mesmo os mais proeminentes dignitários do estado favoreciam sua imagem em suas bandeiras, daí o ditado: "Lituânia - terra de Maria". [97] Mais tarde, apenas o cavaleiro é mencionado bordado em ambos os lados da bandeira do estado. [97]

Depois da União de Lublin, que foi assinada em 1 de julho de 1569 em Lublin, Polônia, a Comunidade Polonesa-Lituana foi estabelecida, assim, um brasão comum do novo país foi adotado. [32] Seus quatro campos trimestrais retratavam, em diagonal, a águia e o cavaleiro a cavalo como os símbolos dos dois estados constituintes. [32] Como consequência, as cores antigas do brasão da Lituânia, provavelmente influenciadas pelas cores do brasão da Polônia (vermelho, branco e amarelo), começaram a mudar: às vezes, a manta de cavalo era retratada em vermelho ou roxo, os cintos de couro em amarelo porém o escudo do cavaleiro com a Cruz Dupla dourada mudou menos. [4] Em 1572, após a morte do Grão-duque Sigismundo II Augusto, o último descendente masculino da dinastia Jaguelônica, pois ele não deixou nenhum herdeiro masculino ao trono, a Cruz Dupla permaneceu como um símbolo no brasão de armas nacional e começou a ser referida simplesmente como a Cruz de Vytis (Pogonia) depois de perder a conexão com a dinastia. [25]

O Renascimento introduziu pequenas mudanças e variações estilísticas: longas penas ondulando na ponta do elmo do cavaleiro, uma longa sela, o rabo de cavalo virado para cima e em forma de ramalhete. Com essas mudanças, a bandeira vermelha com seu cavaleiro branco sobreviveu até o final do século 18 e o Grão-Duque Estanislau II Augusto foi o último Grão-Duque da Lituânia a empregá-la. [97] Sua bandeira era colorida em vermelho, tinha duas caudas e era decorada com o cavaleiro de um lado e o monograma do governante - SAR (Stanislaus Augustus Rex) do outro lado. [97] O monograma SAR também foi inscrito no remate do mastro. [97] Em 1795, após a Terceira Divisão da Comunidade Polaco-Lituana, o Grão-Ducado da Lituânia foi anexado ao Império Russo e o tradicional brasão de armas da Lituânia, que representou o estado por mais de quatro séculos, foi abolido e a russificação da Lituânia foi imposto. [4]

Um dos mais antigos coloridos Vytis (Pogonia) representação, século 14

Uma das primeiras representações sobreviventes de Vytis (Pogonia) da Biblioteca do Estado da Baviera, 1475 [112]

Duque Sigismund Korybut e suas tropas voando em um lituano Vytis (Pogonia) em Praga, século 15

A primeira página da cópia latina de Laurentius (1531) do Primeiro Estatuto da Lituânia. Vytis (Pogonia) é desenhado em um escudo adamascado.

Vytis (Pogonia) como foi usado no Grão-Ducado da Lituânia

Brasão de armas da Comunidade Polonesa-Lituana (reconstrução moderna)

Tapeçaria com os brasões da Polónia e da Lituânia e uma figura da deusa Ceres, cerca de 1555

Autêntico Vytis (Pogonia) retratado no Portão da Aurora, que sobreviveu a anexações

Autêntico Vytis (Pogonia) retratado na parede externa da Capela de São Casimiro

Monumento ao túmulo do Grão-duque Stephen Báthory na Catedral de Wawel com Vytis (Pogonia)

Uma moeda de 15 ducados do Grão-duque Sigismundo III Vasa de 1617

O Grande Selo da Lituânia com Vytis (Pogonia) e Colunas de Gediminas, pertencentes a Władysław IV Vasa

O Grande Selo da 1ª Brigada de Cavalaria do Grão-Ducado da Lituânia Husarska (século 18)

O Grande Selo Lituano do Grão-Duque Estanislau II Augusto com Vytis (Pogonia)

No entanto, em 1845 o czar Nicolau I confirmou um brasão para o governadorado de Vilna que se assemelhava ao histórico. [4] Uma mudança posterior notável foi a substituição da Cruz Dupla dos Jagiellonianos pela cruz bizantina vermelha no escudo do cavaleiro. [4]

No início, o cavaleiro em carga foi interpretado como o governante do país. Com o passar do tempo, ele se tornou um cavaleiro que está expulsando intrusos de seu país natal. Essa interpretação foi especialmente popular no século 19 e na primeira metade do século 20, quando a Lituânia fazia parte do Império Russo e buscava sua independência. [4] Um exemplo notável do uso do brasão de armas da Lituânia durante o período czarista está nas grades da ponte acima do rio Vilnelė em Vilnius. [113]

Após a divisão da Comunidade polonesa-lituana, a maior parte do Grão-Ducado da Lituânia foi absorvida pelo Império Russo e pelo Pahonia (Pogoń, Vytis) foi incorporado ao maior brasão de armas do Império Russo. [113] O Pahonia (Pogoń, Vytis) era o brasão de armas do governadorado de Vilna após a incorporação de Vilnius e das terras vizinhas ao Império Russo. [114] [115] [116] Estátuas do Pahonia (Pogoń, Vytis) colocado nas Colunas Brancas de Vilnius saudou visitantes nas entradas de Vilnius de 1818 até 1840, quando as estátuas foram substituídas pelas águias de duas cabeças - o símbolo do estado do Império Russo. [117] Em 2019, foi sugerido pelo prefeito de Vilnius Remigijus Šimašius que as Colunas Brancas de Vilnius no presídio da cidade de Naujamiestis deveriam ser restauradas. [117]

Levantes para restaurar a Comunidade polonesa-lituana, como a Revolta de novembro de 1830-31 e a Revolta de 1863-64 de janeiro viram o Pahonia (Pogoń, Vytis) usado como um símbolo de rebelião contra o Império Russo. [118] [119] [120] O brasão de armas da Lituânia Pahonia (Pogoń, Vytis) foi amplamente usado ao lado da Águia Branca polonesa durante as revoltas em bandeiras, estandartes, moedas, notas, selos, medalhas, etc. [8] Após o destronamento do Imperador Nicolau I Romanov (Imperador da Rússia desde 1825, Rei da Polônia 1825– 1831) pelo Sejm durante seus procedimentos em Varsóvia em 25 de janeiro de 1831, os brasões dos imperadores russos foram removidos da casa da moeda e dos złotys poloneses com Águia e Pahonia foram introduzidas em circulação, as quais foram fabricadas na Fábrica de Notas de Varsóvia e cunhadas na Casa da Moeda de Varsóvia, já que em 9 de dezembro de 1830 o Governo Provisório nomeou o Banco da Polônia para administrar a Casa da Moeda de Varsóvia. [121] A Revolta de janeiro de 1863-64 se espalhou especialmente pelas terras étnicas da Lituânia, onde muitos rebeldes exigiram um estado lituano totalmente independente e soberano, no entanto, na época, a maioria dos lituanos decidiu apoiar a união polonês-lituana para que para combater a opressão russa de forma mais eficaz. [122] Nos tempos soviéticos, a Revolta de janeiro de 1863-64 foi interpretada como uma luta de classes entre o campesinato e a aristocracia latifundiária, enquanto, desde 1990, passou a ser vista na Lituânia como uma luta pela libertação do domínio russo. [123]

Em 22 de novembro de 2019, após a redescoberta de seus restos mortais na Colina de Gediminas, os comandantes da Revolta de janeiro de 1863-64 Konstanty Kalinowski e Zigmantas Sierakauskas foram enterrados no Cemitério Rasos em Vilnius, enquanto as bandeiras cobrindo seus caixões foram apresentadas ao Presidente de Lituânia Gitanas Nausėda e o Presidente da Polônia Andrzej Duda. [124]

Vários brasões autênticos da Lituânia sobreviveram às ocupações e anexações. Por exemplo, na parede lateral da Catedral de Vilnius, no portal principal da Igreja Dominicana do Espírito Santo e no Portão da Aurora. [113] [125]

Durante o renascimento nacional da Lituânia no século 19, os intelectuais lituanos como Teodor Narbutt e Simonas Daukantas afirmaram que a nação lituana revivida é herdeira da herança do Grão-Ducado da Lituânia, incluindo o brasão de armas lituano Vytis (Pogonia), que foi amplamente utilizado em seus eventos organizados. [126]

Em 1905, o Grande Seimas de Vilnius ocorreu em Vilnius, durante o qual foi tomada a decisão de exigir ampla autonomia política da Lituânia dentro do Império Russo. [127] Foi proposto pelo Presidente do Grande Seimas de Vilnius Jonas Basanavičius reconhecer a bandeira do Grão-Ducado da Lituânia (um cavaleiro branco com fundo vermelho) como a bandeira da Lituânia, mas esta proposta foi rejeitada devido a as associações negativas da cor vermelha com a Revolução Russa de 1905. [97] [128]

As discussões sobre a bandeira nacional foram retomadas durante a Primeira Guerra Mundial. Após a ocupação da Lituânia pelo Império Alemão em setembro de 1915, os lituanos se reuniram em comitês e organizações de várias correntes, que uniram seus representantes. [128] De acordo com o signatário do Ato de Independência da Lituânia de 16 de fevereiro de 1918, Petras Klimas, eles consideravam os principais problemas do restabelecimento da condição de Estado da Lituânia, entre os quais uma das principais questões eram as cores e a bandeira nacionais. [128] No entanto, discussões sérias sobre a bandeira e o brasão do estado lituano foram retomadas apenas em 1917, quando surgiu a perspectiva real de restaurar o estado lituano. [128]

Pela primeira vez, de acordo com Petras Klimas, uma questão específica da bandeira nacional e das cores nacionais foi levantada na Reunião do Consórcio da intelectualidade lituana de 6 de junho de 1917 nas instalações da Sociedade Científica da Lituânia (a chamada Reunião do Consórcio reuniu intelectuais lituanos em Vilnius, como: Jonas Basanavičius, Povilas Dogelis, Petras Klimas, Jurgis Šaulys, Antanas Smetona, Mykolas Biržiška, Augustinas Janulaitis, Steponas Kairys, Aleksandras Stulginskis, Antanas Žmuidzinavičius). [128] Durante esta reunião do consórcio, Jonas Basanavičius leu um relatório no qual ele provou que no passado a cor da bandeira da Lituânia era vermelha e que no fundo vermelho estava representado um cavaleiro com uma espada erguida em um cavalo cinza manchado. [128] Jonas Basanavičius sugeriu continuar esta tradição e escolher esta opção como a bandeira do renascimento do estado lituano. [128] Não houve quem se opusesse, no entanto começaram as considerações de que tal variante da bandeira nacional não resolve a questão das cores nacionais, até porque uma bandeira vermelha sem Vytis (Pogonia) não pôde ser usado. [128]

Como resultado, novas cores tiveram que ser escolhidas que pudessem formar uma bandeira simples, cotidiana, facilmente costurada, que seria usada ao lado da bandeira histórica de Vytis (Pogonia) [128] Os membros desta reunião estabeleceram o princípio segundo o qual as cores nacionais deviam ser escolhidas: todos concordaram que é necessário escolher as cores que mais frequentemente se encontram em produtos folclóricos, fitas, aventais, etc. [128] Todos concordou que tais cores são verdes e vermelhas, portanto a tarefa de harmonizar essas cores na bandeira foi atribuída ao artista Antanas Žmuidzinavičius, porém a busca por uma combinação de cores demorou muito. [128] Artista e arqueólogo Tadas Daugirdas ', que foi convidado como consultor, as combinações das cores da bandeira nacional variaram daquelas propostas por Antanas Žmuidzinavičius. [128] Em geral, surgiu a questão do número de cores, pois alguns exigiam uma bandeira verde-vermelha (tal proposta também foi apoiada pelos lituano-americanos), enquanto os outros exigiam uma combinação tricolor. [128] Encontrar a terceira cor foi a tarefa mais difícil, mesmo uma exibição de projetos de bandeiras foi realizada, no entanto, a questão não foi resolvida até a Conferência de Vilnius de 1917, portanto, uma questão das cores nacionais foi incluída na agenda do Conferência de Vilnius. [128]

Durante a preparação da Conferência de Vilnius, que se reuniu em Vilnius e estabeleceu as diretrizes para a restauração da independência da Lituânia e elegeu os membros do Conselho da Lituânia, Antanas Žmuidzinavičius preparou um projeto de bandeira verde-vermelha da Lituânia com quem o Vilnius City Theatre Hall (atual Teatro Dramático Russo da Lituânia) foi decorado. [128] No entanto, a bandeira proposta por Antanas Žmuidzinavičius parecia sombria para os participantes da Conferência de Vilnius. [128] Consequentemente, Tadas Daugirdas propôs a bandeira consistindo de verde no topo, branco no meio e vermelho na parte inferior, mas ele próprio não gostava de tal proposta, pois preferia a combinação verde e vermelho porque essas cores dominavam no Panos lituanos. [128] Finalmente, Tadas Daugirdas propôs incluir uma linha amarela estreita entre as outras duas cores de verde e vermelho com a cor amarela simbolizando o amanhecer (o primeiro jornal nacional lituano também foi nomeado Aušra) e renascimento (Renascimento Nacional da Lituânia).[128] Apesar disso, Antanas Žmuidzinavičius defendeu categoricamente a bandeira verde e vermelha, pois essas cores simbolizavam amor e esperança, enquanto as outras exigiam um verde (na parte inferior simbolizando campos verdes e prados), amarelo (no meio simbolizando flores amarelas) e vermelho (no topo simbolizando o sol nascente). [128] Como resultado, os participantes da conferência não decidiram sobre as cores da bandeira, portanto, atribuíram esta questão a uma comissão formada pelo Conselho da Lituânia que consistia em Jonas Basanavičius, Antanas Žmuidzinavičius e Tadas Daugirdas. [128]

Em 16 de fevereiro de 1918, o Conselho da Lituânia declarou a Independência da Lituânia e adotou Vytis (Pogonia) como seu brasão com os primeiros esboços do brasão sendo desenhados por Tadas Daugirdas e Antanas Žmuidzinavičius. [129] [130] Em 19 de abril de 1918, a comissão aceitou um projeto de bandeira da Lituânia que consistia em três linhas horizontais de largura igual nas cores amarela, verde e vermelha. [128] Em 25 de abril de 1918, o Conselho da Lituânia aprovou por unanimidade este projeto de bandeira como a Bandeira do Estado da Lituânia. [128] Na reunião do mesmo dia, foi proposto o içamento da bandeira tricolor do estado lituano sobre a Torre do Castelo de Gediminas, o que foi feito em meados de 1918 após difíceis negociações com as autoridades alemãs. [128]

Após a ocupação de Vilnius pela Rússia Soviética, as instituições lituanas foram evacuadas para a capital temporária Kaunas nos primeiros dias de janeiro de 1919. Na capital temporária Kaunas, a bandeira histórica da Lituânia foi hasteada acima do Palácio Presidencial, Palácio de Seimas e no topo da Torre dos Vytautas o Museu da Grande Guerra (esta bandeira histórica foi previamente adotada pelo Conselho da Lituânia e tinha um cavaleiro branco sobre fundo vermelho de um lado e as Colunas dos Gediminidas do outro lado). [128] [130]

    Brasão dos governadores do Império Russo no antigo Grão-Ducado da Lituânia e outras ilustrações do período

As Colunas Brancas de Vilnius (1818-1840) com Vytis (Pogonia), que mais tarde foram substituídos pelas águias de duas cabeças

Brasão do Vice-Reino de Polotsk de 1781

Brasão de Vitebsk de 1781

Pintura em comemoração à união polonesa-lituana ca. 1861. O lema é "União eterna".

Brasão da Revolta de Novembro de 1830-1831

Estandarte com o emblema da Revolta de novembro de 1830 a 1831

Conferência de Vilnius em 1917 com as bandeiras da Vytis (Pogonia)

- Antanas Smetona, o primeiro e último presidente da interbellum Lituânia (1919–1920, 1926–1940) sobre o brasão de armas da Lituânia. [131] [132]

Quando a Lituânia restaurou sua independência em 1918–1920, vários artistas produziram versões atualizadas do brasão. Quase todos incluíam uma bainha, que não é encontrada em suas primeiras versões históricas. Uma versão romantizada por Antanas Žemaitis tornou-se a mais popular. O cavalo parecia estar voando pelo ar (Courant) O equipamento era muito ornamentado. Por exemplo, a manta da sela era muito longa e dividida em três partes. Não havia uniforme ou versão oficial do brasão. Para atender às reclamações populares, em 1929 uma comissão especial foi criada para analisar os melhores espécimes de Vytis (Pogonia) para projetar um emblema oficial do estado. Mstislav Dobuzhinsky foi o artista principal. A comissão trabalhou por 5 anos, mas sua versão nunca foi oficialmente confirmada. Enquanto isso, um desenho de Juozas Zikaras foi introduzido para uso oficial em moedas lituanas.

As Colunas dos Gediminidas e a Cruz Dupla dos Jagiellonianos foram amplamente utilizadas na primeira metade do século 20 após a restauração do estado independente da Lituânia em 16 de fevereiro de 1918. [24] [25] Esses símbolos, como um símbolo distintivo assinar, foram adotados pelas Forças Terrestres da Lituânia, Força Aérea da Lituânia e outras autoridades públicas. [24] [25] Foi usado para decorar moedas lituanas, ordens de notas, medalhas e insígnias e tornou-se um atributo de várias sociedades e organizações públicas. [24] [25] Para comemorar o 500º aniversário da morte do Grão-duque Vytautas, o Grande, bandeiras decoradas com as Colunas dos Gediminidas foram hasteadas nas cidades e vilas da Lituânia em 1930. [133] Além disso, em sua homenagem, um lituano foi instituído no mesmo ano o prémio estatal - Ordem de Vytautas, o Grande, que foi atribuído por serviços distintos ao Estado da Lituânia e desde 1991 ainda é conferido nos dias de hoje. [134]

Em 1919, a Cruz Dupla dos Jagiellonianos foi chamada de Cruz para a Pátria e foi apresentada em uma das mais altas condecorações estaduais da Lituânia - Ordem da Cruz de Vytis, que foi concedida por atos de bravura realizados na defesa da liberdade e independência da Lituânia (a ordem foi abolida após as ocupações da Lituânia, mas foi restabelecida em 1991). [25] [135] De acordo com um decreto presidencial de 3 de fevereiro de 1920, emitido pelo presidente da Lituânia Antanas Smetona, a Cruz para a Pátria foi renomeada para Cruz de Vytis. [25] Em 1928, a Ordem do Grão-Duque Gediminas da Lituânia foi instituída e concedida aos cidadãos da Lituânia por desempenho notável em cargos públicos e civis (também foi abolida após as ocupações da Lituânia, mas foi restabelecida em 1991 ) [136]

o Vytis (Pogonia) foi o emblema estatal da República da Lituânia até 1940, quando a República foi ocupada pela União Soviética e os símbolos nacionais foram suprimidos, aqueles que ainda os exibiam recebiam punições severas. [24] Com a dissolução da União Soviética, o Vytis (Pogonia), juntamente com as Colunas de Gediminas e a bandeira nacional, tornaram-se símbolos do movimento de independência da Lituânia. [24] [137] Em 1988, as autoridades soviéticas da Lituânia legalizaram a exibição pública do Vytis (Pogonia). [138]

Uma versão desconhecida do brasão de armas da Primeira República da Lituânia, provavelmente seu brasão de armas maior

Vytis (Pogonia), um design de Antanas Žmuidzinavičius popular na Lituânia independente entre guerras

Desenho de Juozas Zikaras (1925), amplamente utilizado nas moedas independentes da Lituânia entre guerras

Uma nota de 10 litas lituanas com Vytis (Pogonia) e as Colunas dos Gediminidas (1927)

Uma nota de 5 litas lituanas com Vytautas, o Grande e Vytis (Pogonia), 1929

Um passaporte estrangeiro da República da Lituânia com Vytis (Pogonia), usado até a anexação de 1940

Uma lareira de uma sala de estar de Vytautas, o Grande, no Edifício Kaunas Garrison Officers 'Club

Praça da Independência em Joniškis com Vytis (Pogonia) no monumento, as Colunas dos Gediminidas e a Cruz Dupla dos Jagiellonianos

Um arco decorado com as Colunas dos Gediminidas durante a cerimônia de inauguração do Monumento do 10º aniversário da Independência da Lituânia em Rokiškis (1931)

O Comandante do Exército da Lituânia, Stasys Raštikis, segura a bandeira do Exército da Lituânia com Vytis (Pogonia), enquanto um soldado lituano jura lealdade ao se ajoelhar na frente dele

Monoplano de reconhecimento de bombardeiro lituano ANBO VIII com a Cruz Dupla dos Jagiellonianos, construído pelo engenheiro aeronáutico lituano Antanas Gustaitis, em 1939

Tanques leves Vickers da Lituânia M1936 com as Colunas dos Gediminidas, indo para a capital da Lituânia, Vilnius em 1939

Sessão do Governo Provisório da Lituânia, que tentou restaurar o estado da República entre guerras durante a Revolta de Junho na Lituânia, em 1941

Os guerrilheiros lituanos lutaram com os ocupantes em 1944–1953, vestindo os uniformes e símbolos lituanos do entreguerras

Em 11 de março de 1990, a Lituânia declarou sua independência e restaurou todos os seus símbolos nacionais anteriores à guerra, incluindo seu histórico brasão de armas Vytis (Pogonia) [129] Em 20 de março de 1990, o Conselho Supremo da Lituânia aprovou a descrição do brasão de armas do Estado e determinou os principais regulamentos para seu uso. [129] O design foi baseado na versão de Juozas Zikaras. [129] Isso foi para demonstrar que a Lituânia estava retomando as tradições do estado que existiam entre 1918-1940. Em 4 de setembro de 1991, um novo desenho de Arvydas Každailis foi aprovado com base nas recomendações de uma Comissão Especial de Heráldica da Lituânia. [129] Abandonou as interpretações românticas entre guerras, remontando aos tempos do Grão-Ducado da Lituânia. No entanto, ele restabeleceu as cores e metais originais (vermelho, azul, prata e ouro), datando do reinado do Grão-Duque Vytautas, o Grande, mas colocou o cavalo e o cavaleiro em uma postura ostensivamente mais "defensiva", acima o solo, em vez de saltar para a frente e a espada simplesmente elevada, em vez de preparada para atacar. [4] [129] O renascimento das cores históricas e do histórico brasão de armas Vytis (Pogonia) significa que a República da Lituânia não é apenas a herdeira e seguidora das tradições de um Estado da Lituânia independente de 1918 a 1940, mas também do Grão-Ducado da Lituânia. [4] A Constituição da República da Lituânia, adotada pelos cidadãos da República da Lituânia no Referendo Constitucional de 25 de outubro de 1992, afirma que o Brasão de Armas do Estado deve ser branco Vytis em um campo vermelho. [26] Apesar da variante Každailis de Vytis (Pogonia), as moedas litas lituanas apresentavam o desenho de Zikaras até serem substituídas pelo euro em 2015. [139] [140]

Em 10 de abril de 1990, o Conselho Supremo - Reconstituinte Seimas adotou o Lei sobre o brasão de armas, emblemas e outras insígnias nacionais da República da Lituânia, que regulamenta o uso do brasão de armas nacional da Lituânia Vytis (Pogonia) e os símbolos nacionais históricos da Lituânia. [141] De acordo com o artigo 6º desta Lei, os símbolos históricos nacionais da Lituânia são a Dupla Cruz dos Jagiellonianos e as Colunas de Gediminas. [141]

Em 2004, o Seimas da Lituânia confirmou uma nova variante do Vytis (Pogonia) na bandeira histórica da Lituânia. [97] Ele é representado em um tecido retangular vermelho, lembrando as antigas bandeiras de batalha do Grão-Ducado da Lituânia. [97] A bandeira não substitui a bandeira nacional tricolor amarelo-verde-vermelho da Lituânia e é usada em ocasiões especiais, aniversários e edifícios de importância histórica (por exemplo, Palácio dos Grão-Duques da Lituânia, Castelo da Ilha Trakai, Castelo de Medininkai). [97]

Atualmente, é proposto que uma versão maior do brasão seja adotada. Ele apresentaria uma linha de "Tautiška giesmė", o hino nacional da Lituânia, "Vienybė težydi" ("May Unity Bloom"). O Seimas já usa uma versão maior do brasão de armas com esta frase como lema, junto com dois apoiadores: o dexter um grifo argent de bico e membros ou, gules langued, e o sinistro, um unicórnio argent, armado e não governado ou , gules enfraquecidos e o chapéu ducal no topo do escudo. O presidente da Lituânia usa apenas o escudo e apoiadores.

A Lituânia aderiu à zona euro ao adotar o euro em 1 de janeiro de 2015. [142] Os desenhos das moedas de euro lituanas partilham uma face nacional semelhante para todas as denominações, caracterizando o Vytis (Pogonia) e o nome do país na língua lituana - Lietuva. [140] O projeto foi anunciado em 11 de novembro de 2004 após uma pesquisa de opinião pública conduzida pelo Banco da Lituânia. [143] O cavalo está novamente dando um salto para a frente, como nas versões mais tradicionais. [140]

Gintautas Genys lançou um livro de romance de aventura histórica de três tomos Pagaunės medžioklė (Inglês: The Hunt for Pagaunė), que analisa diferentes períodos da história da Lituânia: o primeiro tomo, lançado em 2012, é sobre a última década do século 18 (próximo à Terceira Divisão da Comunidade Polaco-Lituana), [144] o segundo tomo, lançado em 2014, apresenta a visão da restauração do Grão-Ducado da Lituânia na pegajosa teia de intrigas e conflitos dos monarcas da França, Rússia e Prússia, [145] enquanto o terceiro tomo, lançado em 2019, apresenta o curso da história da Rússia, Polônia e Lituânia nas décadas 2 a 7 do século 19, de forma consistente e vívida revela o terrível drama das relações mútuas entre eles. [146]

Uma manifestação anti-soviética no Parque Vingis para cerca de 250.000 pessoas em 1988. As Colunas dos Gediminidas estão penduradas acima do palco.

A versão presidencial do brasão de armas, conforme ilustrado no Palácio Presidencial, e a bandeira do presidente da Lituânia

A histórica bandeira do estado da Lituânia com Vytis (Pogonia)

Bandeira da Lituânia moderna com Vytis (Pogonia)

O passaporte atual do design da República da Lituânia

Moeda comemorativa Litas com um histórico Vytis (Pogonia)

Uma nota de 500 litas lituanas com Vytis (Pogonia), 2000

Uma moeda de 1 euro lituano com Vytis (Pogonia), usado desde 1 de janeiro de 2015

Os soldados lituanos com as colunas de Gediminas durante a reconstrução da Batalha de Grunwald

Bandeira das Forças Armadas da Lituânia com as Colunas dos Gediminidas

Um veículo blindado de combate Vilkas (Variante lituana de Boxer) com as colunas dos Gediminidas

Aeronaves das Forças Aéreas da Lituânia com a Dupla Cruz dos Jagiellonianos em 2016

Jotvingis (N42) da Força Naval da Lituânia com a histórica bandeira do estado da Lituânia

Jonas Trinkūnas, o líder do movimento neopagão Romuva, acredita que na mitologia lituana Vytis representa Perkūnas, um deus do trovão. [147] Acredita-se que os Vytis podem representar Perkūnas como deus supremo ou Kovas, que também era um deus da guerra e foi descrito como um cavaleiro desde os tempos antigos. Gintaras Beresnevičius também aponta que um cavalo branco tinha um significado sagrado para os bálticos. Essas interpretações coincidem com uma das interpretações do brasão de armas alemão, que sugere um Adler sendo o pássaro de Odin, um deus da guerra, que é comumente descrito como um cavaleiro.

Lituânia Editar

Várias famílias nobres gediminidas, lituanas, polonesas e russas adotaram as versões anteriores do brasão com algumas modificações, a saber, Czartoryski, Trubetzkoy e Galitzine.

Os recém-adotados brasões dos condados de Vilnius e Panevėžys usam diferentes esquemas de cores e acrescentam detalhes adicionais à imagem básica do cavaleiro. [148] Várias cidades na Lituânia usam motivos semelhantes ao Vytis (Pogonia) Por exemplo, o brasão de Liudvinavas está dividido em duas partes. Metade retrata os Vytis e a outra, Lady Justice. [149]

Polônia Editar

Como a Lituânia e a Polônia foram intimamente relacionadas por séculos, especialmente durante o período da Comunidade Polonesa-Lituana, o brasão de armas da Lituânia Vytis (Pogonia) também foi retratado na Polônia. [8]

Vytis (Pogonia) é retratado em uma das torres do Castelo Wawel em Cracóvia, ao lado da Águia Polonesa e da Cruz Dupla dos Jagiellonianos

O brasão de João III Sobieski coroando a Capela Real em Gdańsk com Vytis (Pogonia)

Vytis (Pogonia) conforme retratado na fachada do Collegium Novum da Universidade Jagiellonian em Cracóvia

Representação de Vytis (Pogonia) em Skałka, Cracóvia

Bielo-Rússia Editar

Com base nos dados da arqueologia, etnografia, antropologia e linguística, o professor Leszek Bednarczuk faz uma suposição de que a etnia e a língua bielorrussa foram formadas devido à dependência do Grão-Ducado da Lituânia, [150] [5] e durante esta época de O domínio lituano, a língua e a nacionalidade bielorrussa começaram a tomar forma. [19] Apesar do fato de que os bielorrussos compartilham uma identidade étnica e um idioma distintos, eles nunca tiveram uma soberania política antes de 1991, exceto durante um breve período em 1918. [151]

Os símbolos nacionais bielorrussos únicos não foram criados como resultado do domínio estrangeiro dos territórios bielorrussos pela Prússia, Polônia, Lituânia e Rússia até o século XX. [152] Os bielorrussos criaram sua primeira entidade estatal em 1918 e adotaram uma bandeira branca simples, que se referia ao seu nome como Russos Brancos. [152] Posteriormente, esta bandeira foi modificada pela adição de uma faixa horizontal vermelha a ela, e essas cores de uma bandeira branco-vermelho-branco foram derivadas do brasão da Lituânia Vytis (Pogonia), que foi usado pelos bielorrussos (também conhecidos como eslavos orientais) sob o domínio lituano. [152]

Edição entre guerras

Em 25 de março de 1918, um pequeno grupo de nacionalistas bielorrussos declarou a formação de uma República Popular da Bielorrússia. [153] Embora, menos de um ano depois, os soviéticos reivindicaram o mesmo território para a República Socialista Soviética da Bielo-Rússia. [153] Em 1921, a Paz de Riga foi assinada, que dividiu oficialmente as terras bielorrussas entre a Polônia (Bielorrússia Ocidental) e a União Soviética (Bielorrússia Oriental). [153] Os poloneses introduziram uma política de polonização na Bielorrússia Ocidental anexada, portanto, uma guerra partidária esporádica contra as autoridades polonesas ocorreu até meados da década de 1920, que também foi apoiada pela Lituânia, [153] porque lutou na Guerra Polonês-Lituana (parte das Guerras de Independência da Lituânia). [154]

No Exército Lituano Editar

Uma unidade bielorrussa chamada Pirmasis baltgudžių pėstininkų pulkas (Inglês: 1º Regimento Bielo-russo), comandado por Alaksandar Ružancoŭ (Lituano: Aleksandras Ružancovas), foi formada principalmente pelos residentes de Grodno em 1919 nas Forças Armadas da Lituânia, que também participaram do apoio à Independência da Lituânia durante as Guerras de Independência da Lituânia. Portanto, muitos membros desta unidade foram agraciados com o maior prêmio estadual da Lituânia - Ordem da Cruz de Vytis. [155] [156] Além disso, um Ministério para os Assuntos da Bielorrússia (lituano: Gudų reikalų ministerija) foi estabelecido dentro do governo da Lituânia, que funcionou em 1918–1924, e foi liderado por ministros de etnia bielorrussa, como Jazep Varonka, Dominik Semashko. [155] Os bielorrussos étnicos também foram incluídos no Conselho da Lituânia, [157] e os líderes políticos bielorrussos inicialmente solicitaram uma autonomia política das terras bielorrussas com a língua bielorrussa como língua oficial neles dentro da Lituânia restaurada, antes de perder tudo controle sobre os territórios bielorrussos aos poloneses e soviéticos.[158] De acordo com o presidente lituano Antanas Smetona, após uma reconquista bem-sucedida da capital da Lituânia, Vilnius, que foi anteriormente anexada pela Polônia, os lituanos planejavam expandir ainda mais para os territórios bielorrussos (as antigas terras do Grão-Ducado da Lituânia) e considerou conceder uma autonomia aos territórios bielorrussos, conforme solicitado pelo lado bielorrusso, portanto, manteve o Ministério para os Assuntos Bielorrussos em vigor, além disso, em 1924 Smetona observou que havia muitas simpatias pró-lituanas entre os bielorrussos. [159] [160]

A unidade bielorrussa das Forças Armadas da Lituânia em Grodno foi dissolvida pelos poloneses após a anexação dela pelas Forças Armadas polonesas, enquanto os soldados dessa unidade foram desarmados, saqueados e humilhados publicamente pelos soldados poloneses, que até mesmo roubaram o Oficiais bielorrussos insígnias de seus uniformes e pisotearam esses símbolos com os pés em público, conforme documentado nos documentos históricos enviados pelos bielorrussos à capital temporária da Lituânia, Kaunas, porque esta unidade se recusou a cumprir as ordens polonesas e permaneceu leal à Lituânia. [161] [162] Após a anexação de Grodno, as bandeiras lituana amarelo-verde-vermelho, branco-vermelho-branco bielorrusso e sinais com o brasão lituano Vytis (Pogonia) foram arrancados e os gendarmes poloneses os arrastaram pelas ruas empoeiradas para o ridículo, em vez deles, os sinais e bandeiras poloneses foram hasteados em seus lugares em todos os lugares da cidade. [161] [163] Soldados e oficiais católicos do regimento bielorrusso em Grodno foram convidados a se juntar ao exército polonês, enquanto aqueles que se recusaram foram convidados a sair ou foram presos, colocados em campos de concentração ou deportados de sua terra natal pelos poloneses , parte dos soldados bielorrussos e oficiais deste regimento evacuado para Kaunas e continuou servindo para a Lituânia. [161] [164] [165]

Após o colapso da URSS Editar

A bandeira branco-vermelho-branco e Vytis (Pogonia) foram mais uma vez adotados após a proclamação da independência da Bielorrússia em 1991. [166] Logo após a eleição presidencial da Bielorrússia de 1994, em um referendo de 1995, os bielorrussos votaram pela introdução de uma versão modificada da bandeira soviética, a introdução do russo como a segunda língua oficial e o curso do governo sobre estreita integração econômica com a Rússia (ver: Estado da União). [167] [168] O referendo foi realizado porque muitos bielorrussos expressaram sua insatisfação com o simbolismo recém-adotado da Bielorrússia. [169] Durante o referendo, 75,1% dos bielorrussos concordaram em mudar os símbolos do estado e, de acordo com Mikhail Pastukhov, o ex-juiz do Tribunal Constitucional da Bielo-Rússia, não há motivos para considerar o referendo como inválido, pois não houve violações graves no no decurso da votação, contudo, referiu também que os resultados do referendo sobre a igualdade de estatuto da língua russa com a língua bielorrussa são inválidos do ponto de vista jurídico e devem ser abolidos. [170] De acordo com Galina Miazhevich, tal decisão foi tomada porque os bielorrussos eram "um dos mais sinceros portadores da identidade soviética", [171] porque antes do comunismo a Bielorrússia era um dos países mais pobres da Europa com a falta de um Estado e atrasado movimento nacional. [167] [168] Após o referendo, o presidente Alexander Lukashenko alegremente anunciou que "devolvemos a vocês a bandeira do país pelo qual lutaram. Devolvemos a vocês a memória e o senso de orgulho humano". [172] No entanto, os símbolos anteriores continuaram a ser usados ​​pela oposição bielorrussa e ganharam popularidade excepcional entre os bielorrussos durante os protestos bielorrussos de 2020–2021. [173] A bandeira branca-vermelha-branca foi proibida pelas autoridades bielorrussas. [174]

A variante bielorrussa do brasão de armas da Lituânia Vytis (Pogonia) é muito semelhante, mas difere ligeiramente. Em particular, a cruz patriarcal com braços de comprimento irregular é exibida no escudo, a manta da sela é do estilo renascentista, a cauda do cavalo aponta para baixo em vez de para cima, e Azure está totalmente ausente dela. [175]

o Vytis (Pogonia) conforme usado na República Popular da Bielorrússia em 1918

Passaporte da República Popular da Bielo-Rússia, 1918-1919

Ministério dos Assuntos Bielorrussos (lituano: Gudų reikalų ministerija), que existiu entre 1918-1924 na Lituânia

Selo do Batalhão Bielorrusso do Exército Lituano, 1919

Alaksandar Uśpienski, comandante do 1º Regimento Bielorrusso em Grodno (1919), também do Batalhão Bielorrusso das Forças Armadas da Lituânia (1920–1921)

Alaksandar Ružancoŭ, comandante das unidades bielorrussas das Forças Armadas da Lituânia (1919–1920), com o uniforme lituano, prêmios estaduais

Testemunho pela entrega da Medalha dos Fundadores de Voluntários do Exército da Lituânia ao bielo-russo Vitalius Kozlov de Vitebsk, 1928

Selo do Conselho Central da Bielo-Rússia em 1943–1944 (durante o período da ocupação nazista)

Brasão da Bielo-Rússia de 1991 a 1995

Apoiadores da oposição bielorrussa segurando bandeiras com Vytis (Pogonia) durante os protestos bielorrussos de 2020–2021

Ucrânia Editar

O cavaleiro figurou no brasão do Reino da Galiza – Volínia, no selo do Rei Yuri II Boleslav com o leão da Rutênia no brasão, na proposta de Mykhailo Hrushevsky do brasão da República Popular da Ucrânia e em outros brasões de armas ucranianos.

Selo do Rei Yuri II Boleslav denotando um cavaleiro com leão no brasão de armas (século 14)

Moeda do Rei Yuri II Boleslav do Reino da Galícia – Volínia (século 14)

Brasão de Iziaslav com a Dupla Cruz da Dinastia Jaguelônica

Torre de vigia de Vytautas, o Grande, em Kherson, com a histórica bandeira do estado da Lituânia

Variação de Pogon Ruska para a cidade de Kamianets-Podilskyi em 1374-1796 até a ocupação da Podólia pelo Império Russo

Variação de Pogon Ruska para a cidade de Nizhyn

A proposta de Mykhailo Hrushevskyi para o brasão da República Popular da Ucrânia

Proposta de 2020 de Oleksii Rudenko, Artem Shchyhol, Yaroslav Pavlysynsia e Oleh Odnorozhenko do Grande Brasão de Armas da Ucrânia

Proposta de 2020 de Oleh Odnorozhenko e Artem Shchyhol para o Grande Brasão de Armas da Ucrânia


Os Emblemas Nacionais de Barbados

A bandeira nacional de Barbados é composta por três painéis verticais iguais - o painel central de ouro e os painéis externos de ultramar. Um tridente quebrado em preto está localizado no centro da bandeira.

O azul representa o mar e o céu de Barbados, enquanto o ouro representa a areia das praias da ilha. O símbolo no centro da bandeira representa o Tridente do mítico deus do mar, Netuno - a haste do tridente está quebrada, simbolizando a ruptura de Barbados da Grã-Bretanha.

  • A Bandeira Nacional deve ser hasteada todos os dias nos Edifícios Públicos, das 6h00 às 18h00. Também pode ser transportado diariamente de prédios do governo e escolas quando eles estão em sessão e locais de negócios. A bandeira nacional não deve ser hasteada depois das 18h00, exceto dentro de um edifício.
  • A bandeira nacional é hasteada a meio mastro em luto. A decisão sobre as ocasiões em que a bandeira deve ser hasteada a meio mastro fica a cargo do Conselho de Ministros (Governo).
  • A bandeira nunca deve ser hasteada com o tridente invertido, exceto como um sinal de perigo.
  • A bandeira, quando em exibição, não deve tocar em nada abaixo dela - pisos, móveis, árvores, plantas, edifícios, veículos, água, etc.

Tanto a cor vermelha quanto a estrela de cinco pontas na bandeira vietnamita são muito simbólicas para seus cidadãos. O vermelho é uma lembrança do passado comunista do Vietnã, enquanto a estrela incorpora as cinco principais classes sociais do Vietnã - fazendeiros, trabalhadores, empresários, intelectuais e militares.

Vermelho, branco e azul são cores muito populares quando se trata de design de bandeiras. Isso faz com que a bandeira preta, verde e dourada da Jamaica se destaque, uma vez que é a única bandeira nacional que não tem nenhuma bandeira vermelha, branca ou azul.


História, cores e símbolos

Segundo o escritor peruano Abraham Valdelomar, San Martín escolheu as cores vermelha e branca após ter testemunhado parihuanas-flamingos com asas vermelhas e peito branco - ao longo da costa sul do Peru. Uma razão mais prosaica, mas talvez mais realista, por trás da seleção de cores seria um espelhamento da antiga bandeira do Vice-Reino do Peru (a Cruz Espanhola da Borgonha), que apresentava uma cruz vermelha, ou cruz diagonal, sobre um fundo branco.

Daqui para frente, o uso de vermelho e branco seria um tema consistente em cada nova versão da bandeira peruana. Em 1822, José Bernardo de Tagle, então presidente provisório do Peru, introduziu uma nova bandeira em forma de tribanda horizontal: uma faixa branca entre duas faixas vermelhas com um sol dourado no centro. No campo de batalha, entretanto, a nova bandeira foi considerada muito semelhante à da Espanha. Ele foi rapidamente substituído por uma tribanda vertical com uma faixa branca entre duas faixas vermelhas, novamente com um sol de estilo Inti no centro.

Outro grande libertador, Simón Bolívar, apresentou um quarto e último desenho (como o usado hoje) em 25 de fevereiro de 1825. Essa bandeira usava o mesmo desenho vertical tribanda apresentado por José Bernardo de Tagle, mas com o brasão peruano substituindo o central sol.


Nossos Símbolos Nacionais

A Bandeira Nacional da Guiana é chamada de "The Golden Arrowhead". Possui cinco cores - vermelho, preto, amarelo, branco e verde. A bandeira tem o desenho único de dois triângulos (um dentro do outro) que saem da mesma base. O triângulo externo é dourado (em forma de seta) com uma borda estreita de branco ao longo dos dois lados.

O triângulo interno é vermelho com uma estreita faixa preta contornando os lados. O fundo da bandeira é verde, representando a natureza agrícola e florestal da Guiana. A borda branca representa os rios e o potencial hídrico. A flecha dourada representa a riqueza mineral da Guiana e a fronteira negra, a resistência que sustentará o avanço do povo guianense. O vermelho da bandeira representa o zelo e a natureza dinâmica da construção da nação que está diante da jovem e independente Guiana.

A bandeira foi desenhada por Whitney Smith, Diretor do Flag Center, Flórida, EUA.

"O Brasão"

O brasão de armas nacional da Guiana é uma composição de motivos sugeridos em designs separados por três artistas guianenses. O design é interpretado da seguinte forma:

O adorno de cabeça ameríndio simboliza os ameríndios como o povo indígena do país. Os dois diamantes ao lado do cocar representam a indústria de mineração do país. O capacete é a insígnia monárquica. As duas onças segurando uma picareta, uma cana-de-açúcar e um talo de arroz simbolizam o trabalho e as duas principais agroindústrias do país - açúcar e arroz. O escudo decorado com a Flor Nacional, a Victoria Regia Lily, é para proteger a nação. As três linhas onduladas azuis representam as muitas águas da Guiana. O Faisão Canje, a Ave Nacional, na parte inferior do escudo representa uma ave rara encontrada principalmente nesta parte do mundo e também a rica fauna da Guiana. A serpentina abaixo do escudo traz o lema da nação
“UM POVO, UMA NAÇÃO, UM DESTINO”.
O brasão foi selecionado por recomendação do National History and Arts Council e aprovado pelo College of Arms, na Inglaterra. Ele foi aceito pela Câmara da Assembleia na sexta-feira, 25 de fevereiro de 1966.

"A Flor Nacional"

O Victoria Regia, um lírio d'água, foi descoberto por Robert Schomburgk, um botânico alemão em 1837, enquanto liderava uma expedição ao interior do que era então a Guiana Britânica. Em seu habitat nativo da América tropical, a planta é perene. Cresce em 4 a 6 pés de água, a base das hastes situando-se na lama macia. De cada planta raramente existem mais de 4 ou 5 folhas. As flores maiores podem medir de 25 a 30 centímetros de diâmetro. Quando abertos pela primeira vez, são brancos com um cheiro adocicado semelhante a uma fruta madura no segundo dia, estão totalmente expandidos e de um rosa mais profundo no terceiro dia, eles começam a murchar.

Um dos outros símbolos nacionais escolhidos para a Guiana é um pássaro - o Hoatzin ou Faisão Canje. O Hoatzin adulto tem cerca de 56 centímetros de comprimento do bico à cauda. Sua cor é marrom-avermelhada com estrias verdes. As partes inferiores são castanhas claras. As penas em seu ombro e nas laterais são debruadas de branco-cremoso. Há uma crista de penas muito longas em sua cabeça que dá ao pássaro uma aparência quase majestosa. O Hoatzin tem um bico muito curto e muito grosso, e a pele ao redor do olho carmesim é de uma cor azul clara. Esta ave pode ser encontrada durante todo o ano em áreas ao longo das margens do Rio Berbice e seu afluente, o Riacho Canje, e, até certo ponto, nos rios Abary, Mahaicony e Mahaica. Alimenta-se das folhas da vegetação aquática. O período de nidificação do Hoatzin, comumente conhecido como Faisão Canje, é geralmente de abril a setembro.

"O hino nacional"

Hino Nacional da Guiana
Letras: A.L. Luker - Música: Robert Cyril Gladstone Potter

Pontuação musical - Música

Querida terra da Guiana, de rios e planícies,
Enriquecido pelo sol e exuberante pelas chuvas,
Situada como uma joia e bela entre as montanhas e o mar,
Seus filhos saúdam você, querida terra dos livres.

Terra verde da Guiana, nossos heróis de outrora,
Tanto homens como livres, colocaram seus ossos em sua costa
Este solo para que eles santificassem, e deles somos nós,
Todos os filhos de uma mãe, Guiana, a livre.

Grande terra da Guiana, diversa apesar de nossas linhagens,
Nascemos de seu sacrifício, herdeiros de suas dores,
E nossa é a glória que seus olhos não viram,
Uma terra de seis povos, unidos e livres.

Querida terra da Guiana, a você nós daremos
Nossa homenagem, nosso serviço, cada dia que vivemos
Deus te guarde, grande mãe, e nos faça ser
Mais digna a nossa herança - terra dos livres.

"The National Pledge"

Eu me comprometo a honrar sempre a Bandeira da Guiana,
e ser leal ao meu país,
ser obediente às leis da Guiana,
amar meus concidadãos,
e dedicar minhas energias à felicidade e prosperidade da Guiana.

& quotSONG DA REPÚBLICA & quot

Palavras de Cleveland W. Hamilton Música de Frank Daniels

Dos picos de poder de Pakaraima
Para as areias exuberantes de Courentyne,
Seus filhos prometem a cada hora fiel
Para proteger as terras da Guiana.
Para evitar o choque do invasor rude
Quem violaria sua terra,
Para valorizar e defender para sempre
O estado que os deu à luz.

Forjaremos a alma de uma nação
Construir a estrutura de uma nação
Liberdade, nosso objetivo eterno,
Coragem e verdade nosso objetivo,
Inabalável em nossa busca pela paz
Como antigos heróis valentes,
Para se esforçar e se esforçar e nunca parar
Com Força além do escravo.

Guiana, suba no glorioso poleiro
Para a fama, prosperidade
Junte-se à busca universal
Para cortesia mundial.
Seu povo, o que melhora sua raça
Seu tom ou qualidade,
Com uma empresa que nunca muda o credo
A unidade da nação.


2. O que significam as cores da bandeira mexicana?

As três cores da bandeira mexicana contribuem para o caráter geral do país que simboliza. A parte verde significa esperança e prosperidade, a parte branca significa pureza, enquanto a parte vermelha representa o sangue que foi derramado pelos heróis do México ao longo dos anos.

Anteriormente, no entanto, as cores representavam outras coisas. A cor verde era para a independência, a cor branca era um símbolo da religião católica romana, enquanto a cor vermelha representava a união formada por mexicanos e espanhóis.

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Índia e # 8211 (bandeiras mais bonitas)

o Bandeira indiana é a bandeira mais bonita do mundo não apenas por causa do esquema de cores ou dos ícones usados ​​nela, mas também pelo que ela denota.

A bandeira indiana é retangular como a maioria das bandeiras e tem as cores açafrão, branco e verde. Há uma roda de cor azul com 24 raios no meio.

Quase todas as bandeiras do mundo são retangulares ou quadradas. Existe apenas uma exceção, o Nepal. A bandeira do Nepal consiste em dois triângulos.

A bandeira indiana possui um profundo significado emocional, pois o conceito desta bandeira nasceu em uma Índia pré-independente. Esta bandeira tornou-se um símbolo da luta da Índia pela independência do domínio britânico.

A cor açafrão simboliza a bravura do povo indiano e os sacrifícios que fizeram para ganhar a liberdade. Encoraja os líderes da Índia a renunciar aos ganhos materiais e trabalhar pela elevação de seu povo.

A cor branca simboliza o caminho da verdade, o caminho que todo indiano deve seguir.

A cor verde simboliza a lealdade dos índios ao seu solo, à mãe Índia e à Mãe Natureza.

A roda é na verdade “Ashok Chakra”. Significa a roda da vida, o movimento da justiça. Encoraja o povo da Índia a seguir em frente e aceitar a mudança.

Brasil & # 8211 (Bandeiras Atraentes do Mundo)

o bandeira do brasil é a bandeira mais legal de todas. O motivo são as estrelas no centro da bandeira. Essas estrelas são mostradas em um disco azul rodeado por um paralelogramo amarelo. O resto da bandeira é de cor verde.

Assim como a bandeira dos EUA, as estrelas na bandeira representam o número de estados no Brasil e, à medida que um estado é adicionado, uma estrela é adicionada à bandeira. Mas aqui termina a semelhança entre as estrelas dos EUA e as do Brasil. As estrelas não são adicionadas aleatoriamente, mas são organizadas de forma que representem uma constelação.

Atualmente existem 27 estrelas na bandeira que juntas representam 9 constelações!

O resto da bandeira é relativamente fácil de entender. A cor verde é a cor da “Casa de Bragança”, à qual pertenceu o último monarca do Brasil. A cor amarela é a cor da “Casa dos Habsburgos”, à qual pertencia sua esposa.

O círculo azul com estrelas representa o céu sobre o Brasil. As palavras escritas no disco azul são o lema nacional do Brasil que significa Ordem e Progresso.

Canadá - (Bandeiras mais populares do mundo)

o bandeira canadense é a bandeira mais bonita do mundo exibindo uma folha de bordo vermelha em um fundo branco.

A bandeira canadense tem duas listras vermelhas de cada lado e uma listra branca no meio. Vermelho e branco são as cores do Canadá que simbolizam paz, neutralidade e coragem.A cor vermelha também significa os sacrifícios feitos pelos canadenses durante a Primeira Guerra Mundial.

Certas etiquetas precisam ser seguidas durante a exibição de bandeiras. Por exemplo, quando as bandeiras de vários países são exibidas juntas, deve-se tomar cuidado para manter a mesma altura do mastro da bandeira. O tamanho da bandeira também deve ser aproximadamente igual.

Espanha - (belas bandeiras do mundo)

o bandeira da espanha é uma das bandeiras mais atraentes do mundo com listras vermelhas e amarelas de tamanhos desiguais em cada lado e um brasão no meio.

A bandeira tem duas listras vermelhas em cada lado horizontal. No meio há uma listra amarela cujo tamanho é o dobro da listra vermelha. O brasão está descentrado na faixa amarela.

Embora não haja um significado oficial específico para as cores. Alguns acreditam que a cor vermelha significa o sangue derramado pelo povo da Espanha e o amarelo significa o sol e a areia.

O brasão de armas representa os seis estados da Espanha.

Austrália - (Melhor Bandeira do Mundo)

o bandeira da austrália é uma das bandeiras mais populares do mundo não só pelo seu design, mas também pela forma como foi escolhida. Ao contrário de outras bandeiras nacionais, a bandeira da Austrália foi escolhida por meio de uma competição pública. O desenho vencedor se tornou a bandeira nacional da Austrália.

A bandeira tem a imagem do Union Jack no canto superior. O resto da bandeira é de cor azul com 6 estrelas brancas. A maior estrela representa o status da comunidade da Austrália.

México - (Bandeiras Famosas do Mundo)

o bandeira do mexico é uma das melhores bandeiras do mundo devido ao seu design único. A bandeira tem três faixas verticais de verde, branco e vermelho. O que é único na bandeira é o brasão no centro da bandeira.

O desenho do brasão é muito antigo e mostra uma águia sentada em cima de um cacto segurando uma serpente em seu bico. Conta a lenda de como a Cidade do México foi descoberta pelos astecas.

EUA - (melhores bandeiras country)

o bandeira dos EUA é uma das bandeiras mais famosas do mundo. É composto por 13 faixas horizontais vermelhas e brancas alternadas. Um retângulo de cor azul com 50 estrelas brancas está no canto superior.

A cor vermelha significa coragem e branco significa pureza. As 13 listras representam as 13 colônias e as 50 estrelas representam os 50 estados dos EUA. O número de estrelas muda conforme e quando um estado é adicionado.

Reino Unido - (melhores bandeiras nacionais)

o bandeira do Reino Unido representa a Inglaterra, Escócia e Irlanda através das cruzes de seus respectivos padroeiros.

A Cruz Vermelha é do santo padroeiro da Inglaterra, a cruz branca é do santo padroeiro da Escócia e a Cruz Vermelha é do santo padroeiro da Irlanda. A cruz branca da Escócia é mostrada em um campo azul.

Grécia - (a bandeira mais bonita do mundo)

o bandeira da grécia parece muito suave para os olhos com cores frias de azul e branco. É um dos melhores bandeiras country que simbolizam os famosos céus claros e mares calmos do país.

As nove listras azuis e brancas alternadas representam sílabas gregas que significam liberdade e morte. A cruz branca no canto superior representa a religião dos gregos, o cristianismo.

Portugal - (Coolest Country Flag)

o bandeira de portugal é uma bela bandeira nas cores verde e vermelha. É um dos melhores bandeiras nacionais que significam o sangue derramado pelo povo de Portugal na esperança de criar um amanhã melhor.

O escudo da bandeira tem um significado lendário. Representa os 5 escudos que o Conde de Portugal ganhou ao derrotar 5 reis mouros.

Qualquer insulto a uma bandeira, como queimá-la, rasgá-la ou pisoteá-la, é considerado crime e o autor do crime pode ser preso.

Conclusão & # 8211 10 melhores bandeiras country do mundo

Bandeiras country são um símbolo de unidade e orgulho entre o povo de uma nação. Pertence a todos. Seja uma Olimpíada ou uma Conferência Internacional, uma bandeira reúne diferentes pessoas sob a mesma bandeira.

A beleza de uma bandeira não pode ser julgada simplesmente com base em cores ou imagens. Para cada pessoa, a bandeira de sua nação é a mais bonita.

Como bem disse John Thune -

“Acredito que nossa bandeira é mais do que tecido e tinta. É um símbolo universalmente reconhecido que representa liberdade e liberdade. É a história de nossa nação, e é marcada pelo sangue daqueles que morreram em sua defesa. ”


Assista o vídeo: O verdadeiro simbolismo da bandeira nacional


Comentários:

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