Polvo minóico

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Jarra de polvo, Palaikastro (Creta), Grécia, 1500 AC

Os minoanos também são bastante conhecidos por seus trabalhos em cerâmica. Uma das minhas obras de cerâmica Minoan favoritas é a jarra de polvo.

Como os minoanos vivem na ilha de Creta, os artistas costumam se inspirar no mar e muitas de suas obras são feitas no que é conhecido como o Estilo marinho minóico tardio. A jarra de polvo é um exemplo. Os tentáculos do polvo no jarro estendem-se sobre a superfície curva, circundando o recipiente e acentuando seu volume. De acordo com A arte de Gardner através dos tempos, este é um exemplo perfeito da compreensão magistral da relação entre a decoração do vaso e sua forma, algo que sempre foi difícil para um pintor de vasos. Neste jarro, o pintor empregou a técnica de pintura de escuro sobre claro (em que uma figura escura é pintada sobre uma superfície clara. Isso foi uma mudança porque pinturas típicas como esta eram de claro sobre escuro. o formato sobre a luz era comum na Grécia por cerca de mil anos, até 530 AC, quando os artistas reverteram para a forma de pintura claro sobre escuro na pintura de vaso (que é uma forma de pintura muito diferente da pintura em jarra do polvo) .


Polvo minóico - História

Não tenho certeza de onde meu fascínio e prazer com os polvos começou, mas vem acontecendo há pelo menos algumas décadas. Talvez seja porque eu moro no noroeste do Pacífico, onde vive o maior polvo do mundo. Talvez seja porque eles são bonitos e inteligentes.

A antiga civilização minóica em Creta ficou fascinada com o polvo e também com visto em muitos vasos. Quando estudei história da arte na faculdade, realmente me apaixonei pelas joias, pinturas e mosaicos dos minoanos.

Eu amo como este é abstrato. Pura simplicidade na cor e na forma.
Há alguns anos, venho pensando em fazer outra tatuagem. (E está oficialmente na minha lista de 37 coisas que quero fazer antes de completar 38 anos.) Sempre volto à ideia de um polvo. Agora, deixe-me parar por um momento e expandir minha teoria pessoal sobre tatuagens: elas devem ser bonitas e ornamentais. Minha maior implicância é uma tatuagem que é simplesmente inserida em algum lugar do corpo, sem pensar na cor, forma ou localização. Como ficará com roupas? Como fica sem roupas?

Eu sei, eu sei, algumas pessoas têm uma abordagem mais pessoal com as tatuagens. Isso significa algo, blá blá blá. Eu acho que deveria parecer mais com joias.

Então eu sabia que não queria uma tatuagem de polvo realista. E então pensei nos lindos polvos minóicos e minha mente ligou os pontos: tatuagem de polvo minóico! Eu tenho andado online e ainda não vi nada parecido. Tenho certeza de que alguém (s) deve (m) ter uma tatuagem como esta, mas se tiver, não é bom em marcar suas fotos!

Mas eu quero brincar com o posicionamento e a escala, então estou começando com a henna temporária para ter uma ideia do que quero antes de torná-la permanente.

Minha amiga Antoinette faz henna em Seattle (Henna de Antoinette), então eu fiz uma pequena viagem ontem para vê-la. Enviei fotos dos três vasos de polvo acima alguns dias antes para dar a ela uma ideia do que eu queria e, em seguida, deixei que ela tentasse como quisesse.

É quando a hena ainda estava secando:
Aqui está hoje com a hena descascada e a mancha deixada para trás. Ontem à noite estava muito fraco e hoje está muito mais escuro.
Se eu acabar fazendo isso como uma tatuagem, com certeza terei uma tinta mais escura. Mesmo assim, adoro esse tom laranja. Provavelmente também vou querer o polvo mais centrado no meu braço e talvez, apenas talvez, um pouco maior.
Este também é um bônus duplo porque ficará muito steampunk com meus dreads pretos e vermelhos que estou usando esta noite para o Halloween. Falando em dreads, tenho mais 15 para fazer, então preciso ir, vai, vai! Eu dei um passo extra esta manhã de pintar meu cabelo de preto para que os dreads se misturem bem. Sim, sou um geek pela minha arte.


Vaso de polvo minóico

Frasco de polvo, Minóico tardio, Creta, 1580-1100 aC

Entre 1700-1450 AC, a influência minóica espalhou-se por toda a área do Egeu, e muitas das ilhas habitadas das Cíclades e da Grécia continental (Micenas, por exemplo) foram amplamente influenciadas por Creta. A cultura minóica recebeu o nome do rei Minos de Creta, que governou por volta de 1350-1250 aC. Grandes palácios foram construídos em Knossus e Phaistos, entre outros locais. Esta cultura notável foi relativamente estável durante um período de 1600 anos. Sua localização no centro do Mediterrâneo fez com que fosse um centro de comércio e óleo e vinho eram exportados em vasos de cerâmica no comércio de alimentos do continente. Ao contrário de seus contemporâneos, os egípcios, não havia sacerdócio opressor ou estilos artísticos rígidos, e a arte minóica refletia a liberdade e a disposição de assimilar outras tradições artísticas de toda a região. Os motivos comuns são criaturas do mar, o que não surpreende, já que grande parte do comércio e da dieta alimentar desses povos provinha dos barcos de pesca que navegavam nas águas do Mediterrâneo. Aqui, em um exemplo bem representativo, uma pintura ousada de um polvo desliza e cobre a superfície deste frasco. Observe como o artista conseguiu desenhar as ventosas nos tentáculos e como os círculos enrolados das pontas dos tentáculos se repetem nas formas das alças que flanqueiam o bico. O artista minóico não restringiu o design dentro de áreas com faixas, mas, em vez disso, deixou as imagens fluírem livremente ao redor da embarcação.

2 comentários:

este animal tem sido usado em muitas histórias, por exemplo, há a história sobre o terrível Kraken, uma besta tão grande como um navio inteiro, esta besta atacou os navios para obter comida, com isso o Kraken não precisa Compre Viagra, uma vez que esta criatura se alimenta, ela volta para as profundezas das trevas.

Tenho lido muito sobre a cultura minóica e é minha paixão porque sou um estudante de arte contemporânea e estamos aprendendo sobre isso desde o primeiro semestre. 23jj


Esperamos que você tenha gostado de aprender sobre os Minoans!

Se você achou este artigo interessante, passe adiante!

E se você estiver procurando aprender mais sobre a civilização minóica, verifique este artigo da National Geographic sobre os minoanos e seu desaparecimento repentino e misterioso.

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Você aprendeu algo novo? Você sabe algo sobre os minoanos que não foi coberto? (Há muito mais do que apenas isso!) Qual é o seu período histórico favorito? Conte-nos qualquer coisa.


Título

Artista (s) ou criadores

Antevisão

Nome e data da aula

Art 230: Arte Antiga. Outono de 2015

Tipo de Formato

Período de tempo

Tema

Vasos minóicos antropomórficos

Meios de comunicação

Dimensões

Descrição

Na face deste navio micênico heládico tardio (cerca de 1200-1100 a.C.) está um grande polvo de olhos arregalados que estende seus tentáculos ao longo das laterais salientes do vaso, como se tentasse se conectar do outro lado. As extremidades em espiral de seus tentáculos estendidos atraem o observador pelas laterais para outro polvo semelhante que decora a parte de trás da jarra. O polvo é altamente decorado com uma série de padrões que cobrem uma parte significativa da superfície com espirais, flores do mar, pontos e círculos. O padrão é desenhado em um tom brilhante de vermelho contra um fundo branco, adicionando um brilho definitivo à imagem. As linhas geométricas em torno dos tentáculos e anéis concêntricos nos olhos dão vida ao animal, que nada no mar Egeu com as demais criaturas marinhas do vaso. Junto com a vida marinha, a artista também pinta imitações de pedras listradas e mosqueadas, tornando a cena o mais completa possível. A potencialidade desse estilo, conhecido como Estilo Marinho, é plenamente concretizada: os motivos decorativos são organizados em esquemas radiantes e giratórios, pulsando de vida. [1]

Este tipo de recipiente leva o nome das alças em forma de estribo na parte superior e da configuração da bica. Na antiguidade, esses potes - fáceis de transportar e guardar, e projetados para não derramar - eram comumente usados ​​para transportar vinho e óleo em todo o Mediterrâneo. [2] Esses potes eram feitos em uma ampla variedade de tamanhos, talvez os menores contivessem óleos perfumados para seu dono.

Embora este navio seja um produto da cultura micênica da Grécia continental, suas imagens marinhas derivam da arte minóica de Creta. Quando os micênicos conquistaram Creta por volta de 1450 a.C., os estilos minóicos exerceram uma influência considerável na arte do continente. O design deste vaso é basicamente derivado de motivos que decoravam os navios de estilo marinho do período minóico tardio. [3]

O controle do mar era essencial para os micênicos obterem e manterem o poder sobre seu vasto domínio. Eles não tinham um poder central consolidado, mas dependiam imensamente de sua força militar e de sua capacidade de controlar e defender o mar que os cerca. A forma deste estribo e a sua decoração dinâmica em polvo atestam a importância do mar como via de comunicação e fonte de alimento e riqueza. É possível até que esta jarra tenha sido projetada para a exportação do óleo da região para as culturas vizinhas. É uma celebração de Micenas e de suas proezas marítimas e do prazer do mar e da vida que ele proporciona.

Higgins, Reynold. Arte Minóica e Micênica. Nova York: Thames & Hudson, 1997.

O Metropolitan Museum of Art. No Linha do tempo de Heilbrunn da história da arte. "Frasco de estribo com

polvo [micênico]. ” Acessado em 1 de novembro de 2015. http://www.metmuseum.org/toah/works-of-art/53.11.6

[1] Reynold Higgins, Arte Minóica e Micênica (Nova York: Thames & Hudson, 1997)


Polvo minóico - História

A Civilização Minóica

A civilização minóica, civilização da Idade do Bronze, centrada na ilha de Creta, que floresceu c. 3000 a 1100 aC. Foi nomeado em homenagem ao lendário rei Minos pelo arqueólogo britânico Sir Arthur Evans, que no início deste século escavou Knossos, supostamente o local do palácio de Minos e a capital de seu império, e um dos principais locais da civilização minóica .

Os principais períodos da civilização minóica


Evans dividiu a civilização minóica em três períodos:
Minóico inicial (c. 3000-c. 2200 aC),
Minóico médio (c. 2200-c. 1600 aC),
e Minoano Tardio (c. 1600-c. 1100 aC).

Cada um desses períodos foi posteriormente subdividido em
Primeiros Minoicos I, II e III
Minóico médio I, II e III
e Minoan tardio I, II e III

Os períodos minóico médio e tardio foram subdivididos ainda mais em meio minoico IA, médio minóico IIB e assim por diante.

O sistema de cronologia seguido aqui é aquele desenvolvido pelo arqueólogo grego Platon:
Período pré-natal (c. 3000-c. 1900 aC)
Período protopalacial (c. 1900-c. 1700 aC)
Período neopalacial (c. 1700-c. 1450 aC)
Período do Palácio Final (c. 1450-c. 1380 aC) e período pós-palaciano (c. 1380-c. 1100 aC).

É baseado em fases na construção de uma sucessão de palácios em Knossos e reflete os principais eventos no desenvolvimento da civilização minóica.

No entanto, uma vez que enormes dificuldades cercam a datação da civilização minóica, essas datas são apenas muito aproximadas. Na maioria dos casos, os artefatos minóicos podem ser colocados apenas em uma cronologia relativa: por exemplo, uma peça de cerâmica, considerada menos avançada tecnicamente do que outra, é considerada anterior à data. Isso pode não levar em conta a possibilidade de estilos conservadores de cerâmica persistirem em um local por mais tempo do que em outro. A datação absoluta pode ser obtida por meio de testes de carbono-14 (com uma margem de erro de cerca de 100 a 200 anos) ou mais precisamente por meio da datação de artefatos egípcios encontrados ao lado de achados minóicos.

A civilização minóica se desenvolveu a partir da cultura do período Neolítico anterior. As evidências obtidas com a datação por carbono mostram que Creta foi colonizada já no 7º milênio aC. Esses primeiros habitantes do Neolítico de Creta viviam em casas retangulares simples, em aldeias situadas em colinas baixas. Eles mantinham o gado e cultivavam algumas safras. Por volta do 4º milênio aC, o povoamento se espalhou por toda Creta e por várias pequenas ilhas ao largo da costa.

O início do período pré-natal (c. 3000-c. 1900 aC) foi marcado pela chegada de novos colonos, trazendo com eles novas técnicas de trabalho do cobre. Dois assentamentos sobreviventes, em Myrtos e Vasiliki, sugerem que, durante o mesmo período, houve uma mudança de uma estrutura de vida relativamente comunal (embora com áreas definidas para oficinas, cozinhas e depósitos) para um padrão de casas distintamente separadas. Nos primeiros séculos do período pré-natal, vários novos assentamentos também foram estabelecidos.

Durante o período protopalacial (c. 1900-c. 1700 aC), os primeiros palácios substanciais da Idade do Bronze foram construídos no local dos assentamentos neolíticos em Knossos e Phaistos, e se tornaram o foco de um modo de vida cada vez mais urbanizado. Por volta de c. 1700 aC, os palácios foram reduzidos a ruínas, aparentemente por terremotos, mas foram imediatamente reconstruídos, e é ao período neopalacial subsequente (c. 1700-c. 1450 aC) que pertence a maioria dos edifícios minóicos mais impressionantes que sobreviveram. O Novo Palácio de Knossos continha não apenas importantes bairros administrativos e residenciais, depósitos e oficinas, mas também salas decoradas com afrescos animados. Os depósitos substanciais defendem um alto grau de prosperidade econômica e de organização do sistema de encanamento e drenagem, sugerindo um alto nível de eficiência técnica.

Por volta de c. 1450 aC Sítios minoicos em Creta sofreram destruição generalizada. Isso marca o início do Período Palácio Final em Cnossos (c. 1450-c. 1380 aC). Antigamente, pensava-se que essa destruição foi causada pela erupção do Thera (a moderna Santorini) ou por conflitos internos. No entanto, várias evidências apontam para uma conquista externa pelos micênicos do continente grego: o estilo formalizado de decoração em cerâmica que sobreviveu em Cnossos após c. 1450 aC apresenta uma semelhança maior do que a da Grécia continental do que os designs naturalistas da cultura minóica anterior Linear B, a escrita em que os registros administrativos em Knossos eram mantidos (reconhecida como uma forma primitiva do grego quando foi decifrada por Michael Ventris em 1952), assemelha-se fortemente às tabuinhas semelhantes encontradas no continente grego, em Pilos e Micenas. Os danos a Knossos foram relativamente limitados: isso e a presença das tabuinhas Linear B sugerem que a cidade pode ter servido como capital administrativa da Creta micênica.

A própria Cnossos foi destruída por um incêndio c. 1380, o fogo preservando muitas tabuinhas com inscrições no Linear B. No período pós-palaciano (c. 1380-c. 1100 aC), muitos locais minóicos nunca foram reocupados, embora alguns tenham sido reocupados em escala reduzida, e houve alguns novos assentamentos (por exemplo, Khondros) foram estabelecidas. A influência econômica parece ter mudado para a cidade de Khania, para a qual vários vasos foram importados de Chipre: é possível que a cidade também tenha se tornado o centro do poder político em Creta. No final do período pós-palaciano e no início da Idade do Ferro, uma série de mudanças fundamentais ocorreram que marcam o fim da civilização minóica: a principal delas foi uma mudança substancial da população para locais de refúgio nas montanhas e o uso crescente de ferro em vez de bronze para ferramentas e armas agrícolas.

Olaria e Arte

A civilização minóica é notável pela excelente natureza de sua arte. A cerâmica era feita em Creta desde os tempos do Neolítico. No período pré-natal, no entanto, novos estilos distintos de cerâmica começaram a surgir entre eles, os jarros com bicos em forma de bico, de c. 2600-c. 2200 aC, uma porcelana cinza simples com desenhos lineares vermelhos e no estilo do final do período pré-natal de cerâmica com decoração em espiral branca em um fundo escuro. A introdução da roda de oleiro no período protopalaciano tornou possível a chamada louça Kamares, uma louça de vasos extremamente finos com um estilo de decoração claro sobre escuro. No período neopalacial, a cerâmica geralmente declinava, na variedade de sua decoração, mas a repetitividade do design é em si um reflexo do domínio técnico que havia sido alcançado. Apesar da excelência de alguns tipos de cerâmica, a pintura a fresco parece ter substituído a cerâmica como meio inovador da época. Os afrescos que decoram os palácios e vilas do período neopalaciano são extraordinariamente naturalistas. As cenas que eles retratam são seculares e religiosas: há jardins mágicos, macacos e cabras selvagens, deusas fantasiosamente vestidas e representações de procissões, de esportes e de peles de boi sendo esticadas e costuradas. Excelentes trabalhos em metal também eram realizados: os ferreiros de bronze dominavam técnicas elaboradas de fundição, e as joias de ouro eram feitas de fios de ouro finos decoradas com minúsculos grãos de ouro.

Contatos Estrangeiros

A civilização minóica mostra um amplo grau de contato e influência sobre outras culturas. Mesmo no período pré-natal, há evidências da influência egípcia em Cnossos e da existência de uma colônia minóica em Cítera, ao largo do sul do Peloponeso. No período protopalacial, escaravelhos egípcios (focas ou amuletos na forma de escaravelhos) começaram a aparecer em Creta, no final do período protopalacial. Cerâmica do período protopalacial foi descoberta em Chipre, Egito, e no Oriente Próximo foram encontrados vasos de cerâmica e pedra de idade semelhante no continente grego e nas ilhas do Egeu. De c. 1600, a influência da civilização minóica nas culturas vizinhas aumentou ainda mais, especialmente na cultura micênica do continente grego. A evidência mais clara de uma cidade provincial minóica é o assentamento de Akrotiri em Thera (a moderna Santorini), embora também tenha havido uma influência substancial, se não colônias, nas ilhas Cíclades de Kea e Melos, e também em Rodes e Kos. Os produtos minóicos chegaram às ilhas Lipari, Ásia Menor, Chipre, Levante e Egito. A Creta minóica parece ter possuído suprimentos virtualmente ilimitados de cobre, provavelmente obtido da Ática no continente grego ou de Chipre, e de estanho (um componente essencial do bronze), da Cornualha, no sudoeste da Grã-Bretanha, Boêmia ou Sinai. Juntas, essas evidências parecem dar crédito à crença dos antigos gregos na existência de um império naval centralizado em Creta e governado pelos lendários Minos. Outra evidência é que vários portos marítimos com o nome Minoa sobreviveram. Também foi sugerido que o mito de Teseu e do Minotauro pode refletir uma memória posterior de tal império naval.

Religião minóica

O tema dos selos e afrescos descobertos em locais minóicos sugere que a cultura minóica estava impregnada de religião. Era uma religião centrada principalmente nas divindades femininas, dominada pela grande deusa Potnia a quem eram feitas oferendas de mel e cujo símbolo era o machado duplo, palavra grega para a qual deu origem à palavra labyrinthos . Parece ter havido várias outras divindades (por exemplo, uma deusa da fertilidade, uma deidade jovem do sexo masculino, uma amante de animais selvagens, uma mãe da montanha, uma deusa das cavernas, uma deusa das árvores e um deus do touro). Muitas vezes é difícil, entretanto, determinar se certas divindades exteriormente distintas são seres separados ou a mesma divindade representada em um aspecto diferente. Vários dos motivos mais familiares da arte minóica, o touro ou a cobra, por exemplo, eram provavelmente religiosos: a prática do salto de touro, mais famosa representada em um afresco no palácio de Minos, parece ter sido religiosa ritual.

A religião minóica evoluiu a partir das crenças e práticas religiosas da Creta Neolítica. As estatuetas femininas em pedra e argila datadas desse período assemelham-se às associadas aos cultos religiosos minóicos posteriores. No entanto, a partir do período protopalaciano, os santuários de pico, além dos santuários em cavernas anteriores, começaram a desempenhar um papel proeminente e templos começaram a ser construídos em grande escala: o mais famoso deles, o labirinto de Knossos (datando do período Neopalaciano ), parece ter sido uma estrutura quadrada, com aproximadamente 150 m (mais de 490 pés) de largura, contendo 300 câmaras. Também houve mudanças na prática de sepultamento. Enquanto o costume neolítico de enterrar os mortos em cavernas e abrigos de pedra longe dos assentamentos continuou, no período pré-natal os mortos às vezes eram colocados em caixões de argila. Os sepultamentos de grupo também eram feitos em túmulos tholos, edifícios circulares e abobadados feitos de pedra com uma entrada voltada para o leste. No período prototpalaciano, desenvolveu-se um novo estilo de sepultamento, no qual o corpo era colocado em uma jarra de argila (ou pithos).

As cidades minóicas eram conectadas por estradas pavimentadas com pedras, formadas por blocos cortados com serras de bronze. As ruas foram drenadas e água e esgoto foram colocados à disposição da classe alta, por meio de canos de barro.

Os prédios minóicos costumavam ter telhados planos de gesso, madeira ou piso de laje e ter de dois a três andares de altura. Normalmente, as paredes inferiores eram construídas com pedra e entulho, e as paredes superiores com tijolos de barro. As madeiras do teto sustentavam os telhados.

Os materiais usados ​​na construção das vilas e palácios variam e podem incluir arenito, gesso ou calcário. Da mesma forma, as técnicas de construção também podem variar entre diferentes construções alguns palácios empregaram o uso de alvenaria de silhar, enquanto outros usaram blocos megalíticos grosseiramente talhados.


A cultura minóica sobreviveu ao antigo vulcão, mostra evidências

UMA TEORIA DE ARQUEOLOGIA DE LONGO PRAZO, ligando uma erupção vulcânica devastadora ao colapso repentino da civilização minóica em seu auge de esplendor, foi aparentemente demolida por novas escavações em uma pequena ilha na costa norte de Creta.

Escavando na ilha de Mochlos no verão passado, dois arqueólogos descobriram o que chamaram de a primeira evidência direta e conclusiva de que a erupção vulcânica a 70 milhas de Thera, a atual ilha de Santorini, não destruiu a civilização minóica da antiga Creta, como tinha sido amplamente assumido. Eles descobriram vestígios arquitetônicos e de cerâmica, indicando, em vez disso, que a civilização continuou a florescer por cerca de 150 anos após a erupção por volta de 1600 a.C.

Os arqueólogos encontraram nas ruínas de um assentamento minóico uma camada de cinzas vulcânicas da época da erupção Theran. As cinzas cobriram um pavimento de lajes de pedra e cerâmicas distintas do final do período minóico. Acima das cinzas, mais significativamente, uma casa havia sido substancialmente reconstruída no estilo minóico e continha vestígios de cerâmica minóica.

Descrevendo a descoberta recentemente no Congresso Internacional de Theran na Grécia, o Dr. Jeffrey S. Soles, professor associado de estudos clássicos da Universidade da Carolina do Norte em Greensboro, e o Dr. Costis Davaras, diretor do Instituto Arqueológico de Creta, disseram que as escavações demonstrou pela primeira vez que as cinzas da erupção chegaram a Creta. Eles disseram que isso também confirmou que a erupção ocorreu cerca de 150 anos antes do que se acreditava, portanto, bem antes do colapso minóico.

& # x27 & # x27Agora está bastante claro que a erupção vulcânica não teve nada a ver com a destruição da Creta minóica & # x27 & # x27 disse o Dr. Soles em uma entrevista.

O Dr. Peter Warren, especialista em estudos minoicos da Universidade de Bristol, na Inglaterra, disse que as novas evidências fizeram dele e de muitos outros arqueólogos uma conversão.

Dr. Philip P. Betancourt, um arqueólogo e professor de história da arte na Temple University, disse: & # x27 & # x27Esta é a última peça em um quebra-cabeça complicado que parece demonstrar conclusivamente que a erupção de Thera foi significativamente anterior à destruição de Creta. & # x27 & # x27 Por mais de 50 anos, seguindo a liderança do Dr. Spyridon Marinatos, um estudioso grego, os arqueólogos sustentaram que o terremoto e as erupções vulcânicas em Thera foram eventos decisivos e perturbadores nos assuntos do Oriente Mediterrâneo.

Acredita-se que o desastre tenha coincidido com o colapso minóico por volta de 1450 a.C., abrindo caminho para a ascensão dos gregos antigos. Com a queda dos minoanos, os gregos micênicos, cujas façanhas posteriores em Tróia foram narradas por Homero, preencheram o vácuo de poder na área do Egeu e isso deu início a um longo período de dominação pela Grécia continental.

A catástrofe Theran foi até considerada por alguns estudiosos como tendo inspirado a mitologia da Atlântida, o continente que desapareceu sob o mar. Alguns estudiosos da Bíblia e egiptólogos também postularam que um maremoto desencadeado pelo terremoto poderia ser a base para a história da & # x27 & # x27partir das ondas & # x27 & # x27 que engoliu o exército egípcio em perseguição, salvando os israelitas no Êxodo. Dúvidas levantadas no link

Mas a pesquisa científica nos últimos anos levantou sérias dúvidas sobre a conexão Theran-Minoan. A datação por rádio carbono de sementes e madeira encontrada nas cinzas vulcânicas em Santorini levou os cientistas da Universidade da Pensilvânia a atrasar a época da erupção para, no máximo, 1600 a.C. Cinzas preservadas em amostras de gelo da Groenlândia parecem confirmar a nova data, disseram cientistas dinamarqueses e franceses no ano passado.

A descoberta em 1967 de uma cidade em Santorini que havia sido soterrada por pedra-pomes vulcânica e cinzas também parecia ter causado a erupção em um momento anterior. O próprio Dr. Marinatos foi forçado a revisar sua tese explicando que provavelmente ocorreram vários terremotos e erupções diferentes, culminando no desastre decisivo entre 1470 e 1450 a.C. Esta interpretação não pôde ser provada ou refutada na ausência de qualquer evidência de um fluxo de cinzas vulcânicas em Creta naquele período.

Nas novas escavações em Mochlos, o Dr. Soles e o Dr. Davaras disseram que a presença de minúsculos fragmentos de vidro e cristais indicava que a camada de cinzas era & # x27 & # x27 claramente vulcânica. & # X27 & # x27 Eles disseram que isso estabeleceu que os únicos efeitos conhecidos da atividade vulcânica que atingiu Creta coincidiu com a data anterior das erupções Theran. Eles concluíram que a teoria do Dr. Marinatos, que morreu em 1974, & # x27 & # x27 não pode mais ser aceita. & # X27 & # x27

Mesmo um exame superficial do local, disse Soles, mostrou que a catástrofe não havia destruído a civilização minóica. Por um lado, as pessoas puderam começar a reconstruir quase imediatamente.

& # x27 & # x27A cinza é tão macia e pulverulenta quanto no dia em que caiu, & # x27 & # x27 disse o Dr. Soles. & # x27 & # x27 Deve ter sido coberto rapidamente pela nova construção. Se eles tivessem esperado anos, todas aquelas cinzas teriam sido sopradas ou lavadas. & # X27 & # x27 A arquitetura da casa construída em cima das ruínas e cinzas era típica do estilo minóico antes do desastre, disse o arqueólogo.

A fachada foi construída de uma forma que não foi duplicada após a queda da civilização. Os blocos de arenito são cortados da maneira minóica & # x27 & # x27ashlar & # x27 & # x27, com apenas os lados frontal, superior e inferior suavizados. A entrada principal tem uma laje de pedra calcária verde como as pedras da soleira de outras casas minóicas. A escada em forma de U também é característica das casas minóicas.

A cerâmica nas ruínas, disseram os arqueólogos, foi projetada no estilo marinho do final do período minóico. Os potes são decorados com padrões de polvo e nautilus. Mistério do colapso minóico

Se o vulcão Theran não era o culpado, o que causou a queda dos minoanos? De cerca de 3000 a.C. até 1450 a.C., os minoanos estabeleceram uma das grandes civilizações da época. Os estudiosos ficaram maravilhados com seus palácios em toda a Creta, especialmente em Cnossos, com afrescos pintados de cores vivas e cabeças de touros vívidas e # x27 em estuque. O encanamento minóico, incluindo vasos sanitários com descarga, não foi igualado até o final do século XIX.

Como J. C. Stobart, o escritor britânico de arqueologia no início deste século, disse: & # x27 & # x27Não há sinal mais verdadeiro de civilização na cultura do que um bom saneamento. Um bom dreno implica tanto quanto uma bela estátua. & # X27 & # x27

Com a nova descoberta, os arqueólogos procuram uma explicação alternativa para a queda repentina da civilização minóica por volta de 1450 a.C. Muito provavelmente, dizem eles, foi o resultado da invasão dos micênicos. A cidade continental de Micenas, no Peloponeso, floresceu entre 1600 e 1200 a.C. e foi a casa de Agamenon, o rei que, segundo a lenda, liderou os gregos na guerra de Tróia.

A hipótese de invasão era previamente suspeita porque o triunfo não deixou vestígios na mitologia micênica. Os estudiosos também pensaram que os micênicos eram muito mais fracos do que os minoanos, uma avaliação que pode ter de ser revisada. Em qualquer caso, o poder passou para o continente e com o tempo levou à idade de ouro da Grécia, começando há 2.700 anos.


Polvo minóico - História


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Sabemos pouco sobre a religião minóica, mas está claro que a religião era um aspecto importante da Vida minóica. Havia apenas divindades menores do sexo masculino que as deusas eram supremas. Não está claro se as deusas representam duas ou três deusas ou apenas uma com aspectos diferentes. Existem várias identidades distintas de deusa - uma deusa associada a animais, às vezes chamada de Senhora dos animais, uma deusa cobra que normalmente tem cobras em volta dos braços, uma deusa doméstica e outros. Os estudiosos acreditam que essas identidades acabaram chegando ao panteão grego como Hera, Artemis e outras deuses femininos.


Este detalhe do Sarcófago de Ayia Triada mostrar um sacrifício de touro ritual

Leitura Adicional

A sociedade era matrilinear, isto é, eles traçaram sua descendência através da linha feminina, ao contrário das sociedades patrilineares que dominaram a Europa da idade do bronze. Surpreendentemente, para uma cultura urbana da idade do bronze, as mulheres mantiveram seu poder na religião e na sociedade.

o sacerdotisas eram mulheres, e a religião minóica era matriarcal com uma deusa mãe todo-poderosa. Isso é verdade para muitas religiões muito antigas. Com o advento da urbanização em todo o mundo, as religiões matriarcais foram gradualmente substituídas pelas patriarcais, assim como a religião patriarcal grega (o panteão liderado por Zeus) acabou substituindo a religião matriarcal minóica. Os minoanos, entretanto, não trouxeram essa mudança. A religião matriarcal minóica existiu lado a lado com a religião patriarcal micênica da Grécia continental até o desaparecimento dos minoanos, conquistados pelos micênicos.

Muitos santuários da natureza ao ar livre foram descobertos alguns em cavernas, outros no topo de colinas. Alguns santuários incluíam árvores em crescimento. Há representações de mulheres dançando em volta das árvores, sacudindo os galhos. Santuários domésticos e santuários em tumbas também foram descobertos. Artefatos indicam que a prática religiosa envolvia dança, procissão, sacrifício e ofertas.


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Comentários:

  1. Fateh

    Guys, is this an effective method or not?

  2. Meztijas

    Ainda existem algumas deficiências

  3. Gogarty

    Quero dizer, você permite o erro. Eu me ofereço para discutir isso. Escreva para mim em PM, conversaremos.

  4. Akinogar

    Pensamento maravilhoso, muito útil

  5. Maverick

    sim, com certeza, o tópico de spam floresce e cheira :)



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