Cesariana

Cesariana


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Ptolomeu XV César “Theos Philopator Philometor” (“o Deus que ama o Pai e a Mãe”) (c. 47-30 AEC), mais conhecido por seu apelido não oficial Cesarion ou “Pequeno César” em grego, era o filho mais velho de Cleópatra VII (69-30 AEC) e foi o último rei ptolomaico do Egito. Costuma-se presumir que Cesarion era filho de Júlio César (100-44 AEC), que teve um caso intermitente com Cleópatra desde seu encontro em 47 AEC até sua morte em 44 AEC.

Cesarion reinou como co-governante de Cleópatra de 2 de setembro de 44 AEC a 12 de agosto de 30 AEC, quando Cleópatra cometeu suicídio. Embora praticamente um exilado, Cesário era tecnicamente o único governante do Reino Ptolomaico até ser executado por Otaviano (sobrinho-neto de César, mais tarde Augusto César, r. 27 aC-14 dC) no final de agosto de 30 aC.

Nascimento e Ancestralidade

Ptolomeu César XV nasceu, filho de Cleópatra VII, no verão de 47 aC. Como membro da dinastia Ptolomaica da Macedônia, Cesarion era de ascendência predominantemente grega por parte de mãe e tinha pouca ou nenhuma ancestralidade egípcia. Uma estela egípcia do Serapeum em Mênfis é geralmente interpretada como registrando sua data de nascimento em 23 de junho de 47 AEC, alguns meses após o ditador romano Júlio César ter partido do país. César lutou para restaurar Cleópatra ao trono na Guerra Alexandrina (setembro de 48 a janeiro de 47 AEC), e os dois estavam tendo um caso notoriamente escandaloso que fez César permanecer no Egito por alguns meses após o término da guerra.

Cleópatra afirmou veementemente que seu filho fora gerado por Júlio César. César, por outro lado, negou ou tentou contornar publicamente a escandalosa questão da paternidade de Cesário. De acordo com o escritor romano Suetônio (c. 69 - c. 130-140 EC), César permitiu que Cleópatra desse seu nome a Ptolomeu XV, embora ele fosse legalmente incapaz de aceitar o menino como seu próprio filho.

Finalmente, ele [César] a chamou [Cleópatra] para Roma e não a deixou partir até que ele a carregou com grandes honras e ricos presentes, e ele permitiu que ela desse seu nome ao filho que ela gerou. Na verdade, de acordo com certos escritores gregos, essa criança era muito parecida com César na aparência e no porte. (Suetônio, traduzido por Rolfe, 71)

Dada a ausência de evidências em contrário, geralmente se presume que Cesarion era filho biológico de Júlio César.

O historiador Nicolau de Damasco (c. 64 AEC - c. Início do século I dC) afirmou que Júlio César realmente foi tão longe a ponto de repudiar Cesário em seu testamento. No entanto, esse detalhe não é repetido em nenhum outro relato sobrevivente e é apenas mencionado para refutar os rumores de que Júlio César aspirava ser rei. Além disso, não teria havido necessidade de Júlio César se distanciar legalmente de Cesário, dada a ilegitimidade deste.

Depois dos idos de março (o assassinato de Júlio César em 15 de março de 44 AEC), a questão da paternidade de Cesarion foi levantada pelos amigos e associados de César, apesar do fato de que o status de Otaviano como herdeiro de César era claro. A questão politicamente carregada permaneceu aberta, já que os partidários de Otaviano negaram ativamente que César tivesse gerado Cesário, e os detratores de Otaviano ativamente promoveram Cesário como filho de César.

História de amor?

Inscreva-se para receber nosso boletim informativo semanal gratuito por e-mail!

Marco Antônio declarou ao senado que César realmente reconheceu o menino e que Caius Matius, Caius Oppius e outros amigos de César sabiam disso. Destes Caius Oppius, como se admitisse que a situação exigia desculpas e defesa, publicou um livro, para provar que o filho que Cleópatra gerou de César não era dele. (Suetônio, traduzido por Rolfe, 71)

Dada a ausência de evidências em contrário, geralmente se presume que Cesarion era filho biológico de Júlio César. No entanto, teorias alternativas foram apresentadas a respeito da paternidade de Cesário e a questão permanece um tanto controversa. Foi sugerido que César era infértil, pois ele só reconheceu um filho biológico em toda a sua vida, apesar de três casamentos e numerosos casos extraconjugais. Por outro lado, uma baixa taxa de natalidade era típica da aristocracia romana da época e é plausível que César possa ter tido filhos ilegítimos que não foram reconhecidos, como Junia Tertia. Além disso, Cleópatra não tinha a reputação de ter tido amantes antes de conhecer César, o que impede qualquer candidato alternativo à paternidade de Cesário.

Cesário e Cleópatra em Roma

Cleópatra visitou Roma com seu irmão e co-governante nominal Ptolomeu XIV (c. 60 / 59-44 AEC) em pelo menos duas ocasiões. A família real egípcia é conhecida por ter visitado Roma em 46 AEC e novamente em 44 AEC, residindo nas duas vezes na villa de Júlio César em Horti Cesaris. Durante esse tempo, César e Cleópatra mantiveram um caso que se tornou objeto de escândalo em Roma. Cesarião quase certamente acompanhou sua mãe em 46 AEC, embora fontes contemporâneas só o notem em 44 AEC, após o assassinato de César.

Em 46 aC, César dedicou um templo no Forum Julium a Venus Genetrix, a padroeira da maternidade e do casamento. César era supostamente descendente de Vênus Genetrix por meio de seu ancestral mitológico Enéias, um semideus ligado à fundação de Roma. César fez a escolha controversa de revelar uma estátua dourada de Cleópatra como Ísis-Vênus dentro do templo durante sua dedicação. O nascimento de Cesário foi citado como uma possível ocasião para inspirar a dedicação desta obra de arte politicamente carregada. Acredita-se que um mosaico escavado da Casa de Marcus Fabius Rufus em Pompéia retrate esta estátua, aparentemente retratando Cleópatra e Cesarion como a dupla mãe e filho de Vênus e Cupido. A colocação desta estátua no Templo de Vênus Genetrix traçou uma conexão entre a suposta herança de César como descendente de Vênus e o alegado status de Cleópatra como a reencarnação de Ísis-Vênus.

Cesário foi criado em Alexandria, Egito, e teve poucas influências egípcias ou romanas em sua educação.

Júlio César foi assassinado por um grupo de conspiradores senatoriais em 15 de março de 44 aC. Cleópatra permaneceu em Roma o tempo suficiente para que o testamento de César fosse lido. Para sua decepção, Cesarion não foi reconhecido por César. De acordo com esse testamento, César adotou postumamente seu sobrinho-neto Otaviano (o futuro Augusto). Cleópatra fugiu de Roma um mês após o assassinato de César, levando consigo o Cesarion, de dois anos. Esta seria a última visita de Cesário a Roma, já que ele nunca mais voltou para a cidade indesejável em sua vida posterior.

Educação e Criação

Cesário foi criado em Alexandria, Egito, a capital da cultura helenística na época, e teve poucas influências egípcias ou romanas em sua educação. A maior parte da infância de Cesário foi bastante segura devido à relativa estabilidade do reinado de sua mãe. Apesar de sua ilegitimidade, o papel de Cesário como sucessor de Cleópatra parece não ter sido contestado no Egito.

Como a maioria dos príncipes da Dinastia Ptolomaica, Cesário teria sido treinado nas artes da retórica, oratória, política e filosofia. O tutor pessoal de Cesário durante sua adolescência foi um estudioso grego chamado Rhodon. Pouco se sabe sobre a carreira de Rodon, um nítido contraste com as carreiras ilustres de Filóstrato, tutor de Cleópatra na infância, e Nicolau de Damasco, que ensinou os irmãos de Cesário antes de se tornar um dos historiadores mais influentes do primeiro século AEC. A própria mãe de Cesário foi mais uma influência em seu desenvolvimento intelectual e de seus irmãos. Uma hábil política e oradora, Cleópatra foi creditada por falar oito idiomas e ser autora de obras em tópicos como medicina e farmacologia.

Rei do egito

A morte de Júlio César deixou Cleópatra em uma posição política enfraquecida, pois ela perdeu seu aliado mais forte em Roma. No entanto, Cleópatra foi capaz de manter cuidadosamente uma relação conciliatória com os Libertadores (liderados pelos assassinos de César) e com o Segundo Triunvirato, as duas facções principais que surgiram após o assassinato de César. No verão de 43 aC, Cleópatra começou a se juntar ao Segundo Triunvirato, e particularmente aos principais triúnviros, Marco Antônio e Otaviano. A aliança entre Cleópatra e o Segundo Triunvirato foi fundamental para sua agenda de espalhar sua esfera de influência sobre a antiga extensão do Império Ptolomaico, pois foi apenas com o apoio de Antônio e Otaviano que ela conseguiu estabelecer o controle de territórios como Cirene e Fenícia.

Ptolomeu XIV morreu repentinamente em 44 AEC, e havia rumores de que Cleópatra envenenou seu irmão adolescente para remover qualquer ameaça ao seu governo. Pouco depois da morte de Ptolomeu XIV, Cesário foi proclamado rei e tornou-se o novo co-governante de Cleópatra. Essa sucessão foi oficialmente reconhecida pelo Senado Romano no início de 43 AEC, garantindo a legitimidade do reinado oficial de Cesário. As representações artísticas de Cleópatra e Cesário foram deliberadamente paralelas à relação entre a deusa egípcia Ísis e seu filho Hórus. Na mitologia egípcia, Ísis era a protetora materna de seu filho Hórus, que se tornou o legítimo rei do Egito após o violento assassinato do pai de Hórus, Osíris.

O suposto status de Cesarion como filho de Júlio César colocou Cleópatra em conflito com o filho adotivo de César e herdeiro Otaviano (63 aC - 14 dC). Em parte como resultado dessa rivalidade, Cleópatra escolheu se aliar com o rival de Otaviano, Marco Antônio (83-30 aC), que havia assumido o controle das províncias orientais de Roma após a morte de César. Para esse fim, Cleópatra se encontrou com Antônio em Tarso em 41 AEC e convidou o triunvir a visitá-la em Alexandria durante o inverno de 41 AEC. Antônio deixou o Egito antes do final do ano de 40 AEC e fortaleceu sua aliança com Otaviano ao se casar com sua irmã recém-viúva, Otávia. Antônio teve duas filhas com Otávia, mas manteve contato com Cleópatra.

Aos dez anos, Cesarion acompanhou Cleópatra em uma viagem a Antioquia, onde se encontraram com Antônio no final de 37 AEC. Com o consentimento de Otaviano, Antônio concedeu territórios adicionais em Cirene, Cilícia, Creta e Levante ao Reino de Ptolomeu. Antônio e Cleópatra se casaram em algum momento entre 37 AEC e 34 AEC, situação que causou um escândalo, pois o triunvir romano permaneceu casado com Otávia até 32 AEC. Cleópatra teve um total de três filhos com Marco Antônio, incluindo os gêmeos Alexandre Hélios (40 - c. Final do primeiro século AEC) e Cleópatra Selena (40-6 AEC), e Ptolomeu Filadelfo (36 - c. Final do primeiro século AEC).

Rei dos reis e as doações de Alexandria

Em 34 AEC, uma elaborada cerimônia de coroação conhecida como Doações de Alexandria foi realizada na capital egípcia. Com pompa cuidadosamente encenada, Marco Antônio celebrou um triunfo romano após suas campanhas no Oriente e concedeu mais territórios aos Ptolomeus. No entanto, o tremendo significado cerimonial do processo excedeu a transferência real de território ocorrida. Fora do território "doado" ao reino ptolomaico, a maioria já estava sob o domínio ptolomaico ou sob o controle do rival de Roma, o império parta.

A cessão de Antônio da Líbia, Egito, Coile, Síria, Fenícia, Cilícia e Chipre a Cleópatra foi puramente simbólica, pois ela já governava esses territórios. A mídia e a Pártia estavam firmemente sob o controle parta e a concessão desses territórios por Antônio era, na melhor das hipóteses, hipotética, a ser assegurada após alguma conquista futura. Isso deixa as províncias da Síria, Ásia e Bitínia como os únicos territórios cedidos nas Doações de Alexandria que realmente estiveram sob o domínio romano. O Reino da Armênia também pode ser adicionado à lista de territórios romanos cedidos ao Reino Ptolomaico, já que Antônio conquistou o reino no início daquele ano, e as Doações de Alexandria dobraram como uma celebração triunfal da conquista.

Cesarion, agora com 14 anos de idade, foi elevado acima de todos os seus irmãos e declarado Rei dos Reis, enquanto sua mãe foi nomeada Rainha dos Reis. Além disso, Antônio declarou Cesarion como o verdadeiro filho de Júlio César, um ato que atraiu a ira de Otaviano, que fazia questão de reservar esse título para si mesmo. Antônio concedeu formalmente a Cleópatra e Cesarião o domínio sobre um império que teoricamente se estendia da Índia ao Helesponto. Dentro deste império, os filhos de Cleópatra com Marco Antônio receberam seus próprios domínios. Alexandre Helios foi declarado rei da Armênia, Média e Pártia, embora os dois últimos reinos ainda não estivessem conquistados por Antônio. Cleópatra Selene foi declarada rainha de Cirene, e Ptolomeu Filadelfo foi declarado rei da Fenícia, Síria e Cilícia.

Cesário pode ter sido igual a sua mãe em nome, mas pelo menos até atingir a maioridade ele ainda estava sujeito a ela e a Marco Antônio. Nas doações, o trono de Cesário era inferior ao de sua mãe, enquanto Marco Antônio, que não possuía nenhum título real, sentou-se em pé de igualdade com a rainha. Esse equilíbrio de poder já havia sido sugerido pela representação de Antônio nas moedas cunhadas por Cleópatra no Oriente e no papel de Antônio como Dionísio, consorte da Ísis de Cleópatra durante a cerimônia.

As próprias Doações não eram tanto uma renúncia da hegemonia romana no Oriente ao governo ptolomaico, mas uma tentativa de reconciliar a autoridade romana com as tradições monárquicas do Oriente Próximo e do Nordeste da África. Apoiando a reivindicação de Cleópatra aos antigos impérios de seus ancestrais ptolomaicos e selêucidas, Antônio pretendia reforçar a influência romana no Oriente e enfraquecer as reivindicações partas sobre a região. Apesar da falta de mudança significativa no status quo após as Doações de Alexandria, a titulação grandiosa e as reivindicações de longo alcance de Cleópatra e Antônio inadvertidamente garantiram uma reação dura a esse evento em Roma.

As Doações de Alexandria lançaram uma intensa guerra de propaganda entre Antônio e Cleópatra, no Oriente, e Otaviano, na Itália. As afirmações de Cesário como filho biológico de Júlio César foram levantadas por Antônio, levando os partidários de Otaviano a negar sua paternidade e acusar Antônio de se corromper pelos costumes orientais. Em 32 AEC, Antônio se divorciou formalmente de Otávia (irmã de Otaviano, casada com Marco Antônio desde 40 AEC), efetivamente rompendo o último fio de sua aliança com Otaviano. No mesmo ano, Otaviano confiscou ilegalmente o testamento de Antônio do Templo de Vesta. Otaviano revelou o conteúdo desse testamento que confirmou Cesarion como filho de César, reconheceu seus filhos por Cleópatra e, de forma mais escandalosa, declarou suas intenções de ser enterrado com Cleópatra no Egito. Otaviano acusou ainda Cleópatra de corromper e manipular Marco Antônio com uma agenda para governar como rainha da República Romana.

Cesário atingiu a maioridade no verão de 30 AEC, mas, nesse ínterim, os esforços de Antônio e Cleópatra para continuar a guerra com Otaviano estavam se tornando cada vez mais desesperadores.

O Senado Romano declarou guerra a Cleópatra na primavera de 32 AEC, citando a crescente influência de Cleópatra sobre Antônio e sua agenda anti-romana. Na verdade, essa declaração de guerra foi o resultado de tensões políticas entre Antônio e Otaviano, que haviam disputado a posição de sucessor de César por mais de uma década. Na batalha decisiva de Actium em 31 AC, as forças navais de Antônio e Cleópatra foram derrotadas pelas forças de Otaviano e seu almirante Agripa. Antônio e Cleópatra então fugiram para Alexandria, onde começaram a se preparar para continuar sua guerra condenada contra Otaviano.

Cesário atingiu a maioridade no verão de 30 AEC, altura em que foi inscrito nas listas do ginásio. Longe de ser uma mera instalação atlética, oginásiodo mundo helenístico eram centros importantes da vida social, onde talentos intelectuais e físicos eram treinados. Nas comunidades gregas do Egito ptolomaico, a inscrição no ginásio significava a entrada de um jovem na vida de cidadão adulto. A maioria dos jovens foi matriculada no ginásio com a idade de 14 anos, mas às vezes eram feitas exceções para príncipes como Cesário - que tinha 17 anos na época - devido às suas circunstâncias de vida únicas.

“[Antônio] transformou a cidade em jantares e bebedeiras e distribuição de presentes, inscrevendo na lista do efebi filho de Cleópatra e César, e dando a Antilo, filho de Fúlvia, a toga virilis sem bainha roxa, em celebração da qual, por muitos dias, banquetes, festas e banquetes ocuparam Alexandria. ” (De PlutarcoVida de Antônio, traduzido por Perrin, 301)

Essa inscrição foi um momento marcante na vida de Cesarion quando ele entrou na idade adulta aos olhos de seus pares, uma época em que muitos governantes começaram a assumir verdadeiramente seu papel político. À medida que esses eventos alegres se desenrolavam, os esforços de Antônio e Cleópatra para continuar a guerra com Otaviano se tornavam cada vez mais desesperadores. Em um esforço para manter o moral, as piores notícias foram deliberadamente ocultadas dos alexandrinos enquanto a cidade era mantida em um clima festivo.

Morte e a conquista do Egito

Em agosto de 30 AC, Otaviano invadiu o Egito e foi envolvido por Antônio em várias batalhas fúteis. Temendo que Otaviano removesse seu último rival matando Cesário, Cleópatra fez planos para mandar seu primogênito embora com uma grande riqueza. Cesário foi enviado para os Dodekaschoinos na Núbia ptolomaica, de onde poderia partir de uma das cidades portuárias do Mar Vermelho que mantinham o comércio com a Arábia e o subcontinente indiano. O contato helenístico com o Oriente estava bem estabelecido há séculos e Cesário poderia viver confortavelmente ali, longe do alcance de Otaviano.

Em 1º de agosto de 30 AEC, Antônio caiu sobre sua espada, no mesmo dia em que Otaviano capturou a cidade de Alexandria. Cleópatra cometeu suicídio em 12 de agosto de 30 AEC para evitar ser exibida em Roma no triunfo de Otaviano. Pouco depois, Otaviano convidou Cesário a retornar e governar o Egito como um rei-cliente em lugar de sua mãe. Rodon aconselhou Cesarion a retornar ao Egito e aceitar a coroa que Otaviano ofereceu. Não se sabe se o tutor de Cesário o traiu ou se acreditava sinceramente que a oferta de Otaviano era genuína. Arieus Didymus, um ex-patrono da corte alexandrina que se juntou à causa de Otaviano, é creditado por convencer o conquistador romano de que Cesário era uma ameaça potencial muito grande para viver. Para este fim, Plutarco relata que Arieus disse a Otaviano “Não é uma boa coisa que um César seja demais” (traduzido por Perrin, 321).

Em vez de ser recebido no país de braços abertos, Cesário foi interceptado na estrada e morto por soldados romanos. Sua morte garantiu que Otaviano não teria rival, seja como governante do Egito ou como herdeiro de Júlio César.

As cronologias egípcias registram o breve reinado de Cesário após a morte de Cleópatra, mas esta foi realmente uma ficção burocrática que preencheu a lacuna entre Cleópatra e o Egito romano. Em vez do legado elevado que sua mãe pretendia, Cesário seria lembrado pelos historiadores como o último Faraó do Egito e aquele cuja morte prematura anunciou o fim do Reino Ptolomaico.


Assista o vídeo: The Weeknd - Starboy ft. Daft Punk Official Video


Comentários:

  1. Ahanu

    Realmente e como eu não adivinhei anteriormente

  2. Kianni

    Na minha opinião, ele está errado. Vamos tentar discutir isso. Escreva-me em PM.

  3. Fulton

    Situação absurda resultou

  4. Loring

    Na minha opinião, este artigo foi roubado de você e colocado em outro site. Eu a vi antes.

  5. Nikobei

    Anteriormente, pensei o contrário, obrigado pela assistência sobre este assunto.



Escreve uma mensagem