Sequoyah

Sequoyah



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Códigos - sistemas de símbolos para enviar mensagens - existem desde que as pessoas são capazes de se comunicar por outros meios que não o boca a boca. Sequoyah era analfabeto, mas ele criou um sistema de escrita para seu povo que era tão simples e funcional que praticamente uma tribo inteira se alfabetizou em pouco mais de um ano. Graças ao dom de alfabetização de Sequoyah, seu povo Tsalagi (Cherokee) manteve uma forte identidade nacional e são uma das nações indígenas mais populosas hoje. Seu esforço contribuiu claramente para elevar os Cherokees ao que os brancos chamam de um estado "civilizado".Primeiros diasSequoyah nasceu em 1776, no vilarejo Tsalagi de Taskigi (Tuskegee), no rio Tennessee, nas Smoky Mountains do atual condado de Loudon, Tennessee. Sequoyah pode ter sido filho de Nathaniel Gist (às vezes escrito como Guess), um comerciante de peles da Virgínia. Os missionários deram-lhe o nome de Sequoyah. Não se sabe muito sobre a juventude de Sogwali, exceto que ele foi criado segundo os antigos costumes e tradições tribais do povo Tsalagi. O jovem Sogwali (Sequoyah) era parcialmente coxo - resultado de um defeito de nascença ou acidente de caça; não está claro qual foi o caso. Depois que a mãe de Sequoyah morreu, ele vagou de aldeia em aldeia como comerciante por dois anos. Ele fugiu do Tennessee quando jovem por causa da invasão branca, inicialmente se mudando para a Geórgia, onde adquiriu habilidades para trabalhar com prata. Ele também era um comerciante no país Cherokee do norte da Geórgia.Folhas falandoSequoyah sempre ficou impressionado com a capacidade dos brancos de se comunicarem uns com os outros fazendo marcas distintas no papel - o que alguns nativos chamam de "folhas falantes". Sequoyah compreendeu que muito do poder que os homens brancos exerciam às custas dos nativos americanos vinha de sua habilidade de ler e escrever. Em 1809, ele começou a planejar e brincar com seu código da língua tsalagi. Embora exposto ao conceito de escrever cedo em sua vida, Sequoyah nunca aprendeu o alfabeto inglês. Sequoyah acreditava que escrever a língua Cherokee era importante porque os homens brancos estavam fazendo tratados no papel que os índios não podiam ler.A guerra acelera o processoDurante a Guerra de 1812, ele se mudou para Willstown, no atual Alabama. Ele se alistou no Regimento Cherokee ao lado dos Estados Unidos sob o general Andrew Jackson, para lutar contra as tropas britânicas e os índios Creek. Apesar de sua deficiência física, ele participou como um guerreiro na luta na Batalha de Horseshoe Bend, que efetivamente encerrou a guerra contra os Creek Redstick. Durante o serviço militar, Sequoyah ficou mais do que nunca convencido da necessidade de alfabetização para seu povo , e que o Tsalagi precisava ser escrito. Sequoyah começou a se concentrar cada vez mais em suas folhas falantes.Estabelecendo-seSequoyah finalmente se estabeleceu na aldeia de Coosa, Alabama. Ele se casou com uma mulher Cherokee, começou uma família e trabalhou como ferreiro e prateiro. Ele começou a criar um código e um sistema de escrita para o povo Cherokee. Ele primeiro concebeu uma linguagem pictográfica, mas rapidamente percebeu que tal sistema exigiria um número intransponível de símbolos. Mesmo enquanto Sequoyah labutava, aqueles que não aprovavam seu trabalho, ou avaliavam o que isso significaria para o povo Tsalagi, o cercaram . Apesar do ridículo constante de amigos e até de familiares, bem como das acusações de que era louco ou praticava feitiçaria, Sequoyah ficou obcecado com seu trabalho na língua Cherokee. Ele passou longas e solitárias horas em um galpão, trabalhando em seu alfabeto, fazendo marcas em pedaços de papel e aparas de madeira. Ele tentou criar marcas para diferentes palavras Cherokee. Aparentemente convencido de que ele estava fazendo feitiços malignos, pessoas desconhecidas queimaram sua casa e oficina até o chão. Um dia, enquanto caminhava com sua filha Ah-yo-ka (Ayoka), Sequoyah intuiu ao ouvir pássaros que as palavras eram feitas de sons e que algumas palavras tinham os mesmos sons. Resumidamente, Sequoyah teve uma ideia melhor. Em vez de uma marca para cada Palavra Cherokee, ele cuidadosamente começou a ouvir os sons da língua Cherokee até que ele pudesse diferenciar unidades distintas. Isso provou ser muito mais gerenciável.Um silabário¹Em sua busca por um alfabeto Cherokee, Sequoyah criou um “silabário”, não um alfabeto. Sequoyah criou as "folhas falantes", 85 sons que compõem o silabário Cherokee. Ele inverteu algumas das letras, modificou outras, inventou ainda mais e as adotou como os símbolos dos sons Cherokee. Embora os 85 símbolos no silabário pareçam a princípio mais proibitivos e incômodos do que as 26 letras do alfabeto inglês, o silabário é um meio muito mais eficiente de transformar o Cherokee falado em uma forma escrita. Assim que os 85 símbolos são dominados, geralmente depois de apenas alguns dias de estudo, um falante Cherokee, ou qualquer outra pessoa, pode aprender a ler e escrever Cherokee, uma distinção notável para os muitos anos que leva para aprender a ler e escrever em inglês. A primeira aluna de Sequoyah foi sua filha, Ah-yo-ka. Ela aprendeu facilmente o método de comunicação. A escrita Sequoyan tem certas limitações linguísticas técnicas; no entanto, provou ser um meio mais eficaz de comunicação escrita para diversos fins.Provando seu valorTendo terminado seu silabário, Sequoyah demonstrou isso a um parente próximo, enviando Ah-yo-ka para fora, então ele teve o parente respondendo a uma pergunta, que ele escreveu em um pedaço de papel. Quando Ah-yo-ka voltou, Sequoyah a fez ler a resposta. Equoyah foi incentivada a demonstrar o silabário ao público. Quando Sequoyah e Ah-yo-ka deram demonstrações públicas de escrita e leitura de mensagens escritas, distantes centenas de metros de distância, algumas pessoas pensaram que era um truque, enquanto outras alegaram conjuração. Quando Sequoyah mostrou ao conselho tribal seu alfabeto em 1821, eles pensaram que ele e Ah-yo-ka estavam tentando enganá-los. O conselho tribal ficou surpreso e tão dramaticamente convencido que prontamente levou à aprovação oficial do "alfabeto" de Sequoyah como a língua oficial escrita dos Tsalagi.Divulgando a palavraPouco tempo após a introdução da invenção de Sequoyah, um grande número da nação Cherokee era capaz de ler e escrever em sua própria língua. Os missionários reconheceram rapidamente as vantagens do silabário sobre a ortografia inadequada que tentaram impor à língua Cherokee. Após a inauguração de seu silabário, Sequoyah começou a viajar novamente. Ele foi para o oeste em 1822, para se juntar a seus parentes Cherokee que haviam emigrado voluntariamente para o Território de Arkansas. Ele se mudou com eles para a atual Oklahoma. Sequoyah permaneceu no Ocidente enquanto sua fama se espalhava entre os cherokees e também entre os brancos. O povo Cherokee pôde usar a linguagem escrita para escrever suas velhas histórias. Em total contraste com seu desenvolvimento histórico esporádico na civilização ocidental, a descoberta da escrita e da impressão e o florescimento da alfabetização irrestrita aconteceram quase simultaneamente entre os Cherokees.ReconhecimentoEm 1824, em reconhecimento às suas contribuições, o Conselho Nacional da Nação Cherokee em New Echota, Geórgia, golpeou e concedeu a Sequoyah uma medalha de prata criada com dois tubos cruzados entalhados nela. Melhor comunicação entre os bandos de Cherokees agora podia ser mantida por meio de correspondência escrita. Em 1827, o conselho Cherokee atribuiu fundos para o estabelecimento de um jornal nacional. Worcester, do American Board of Foreign Missions, tinha o silabário editado em Boston, Massachusetts. A imprensa manual e os caracteres silabários do tipo foram despachados para o sul por via marítima de Boston e transportados por terra nas últimas duzentas milhas de vagão, para a capital da nação Cherokee, New Echota, Geórgia.Traduções e publicações CherokeeUm programa de tradução da Bíblia começou e, em 1825, grande parte das Escrituras, vários hinos e vários folhetos religiosos foram traduzidos e impressos em Cherokee. Quando a edição inaugural do jornal tribal de curta duração, "Tsa la gi Tsu lehisanunhi" ou "Cherokee Phoenix", apareceu em 21 de fevereiro de 1828, quase todos os Cherokees haviam aprendido a ler e escrever. Cherokee Phoenix foi o primeiro jornal indiano e bilíngue publicado nos Estados Unidos. O Cherokee também publicou panfletos religiosos, materiais educacionais e documentos legais.Uma trilha infameEm 1830, ouro foi descoberto no norte da Geórgia. Após a remoção traumática e forçada do restante da tribo em 1838, Sequoyah tornou-se um defensor ativo da reunificação política da nação Cherokee, pedindo o fim da contenda entre facções. Agora com mais de 60 anos, Sequoyah não era mais um jovem. No entanto, fiel ao seu amor por seu povo, ele partiu com um pequeno grupo de homens para encontrar um bando "perdido" de Tsalagi que tinha ido para o exílio nos anos anteriores e reuni-los com sua nação. Equoyah os encontrou morando no norte México (uma área que possivelmente agora faz parte do Texas), mas o esforço da viagem tinha sido demais. Sequoyah não pôde continuar, então ele se refugiou em uma caverna enquanto os outros iam buscar ajuda. A serviço do povo Tsalagi, Sequoyah desapareceu no México, para nunca mais ser visto. O ano era 1843.


¹ Um conjunto de caracteres escritos para um idioma, cada caractere representando uma sílaba.
² John Ross - líder Cherokee - primeiro e único chefe eleito da nação Cherokee.
³ Trilha de Lágrimas - Em 17 de maio de 1838, o General Winfield Scott chegou a New Echota com 7.000 homens. No início daquele verão, o General Scott e o Exército dos EUA começaram a invasão da nação Cherokee. Homens, mulheres e crianças foram tirados de suas terras, conduzidos a fortes improvisados ​​com o mínimo de instalações e alimentos, e então forçados a marchar mil milhas. Cerca de 4.000 dos 17.000 Cherokee morreram como resultado da remoção. A rota que eles percorreram e a própria jornada ficaram conhecidas como "A Trilha das Lágrimas" ou, como uma tradução direta do Cherokee, "A Trilha Onde Eles Choraram" ("Nunna daul Tsuny").


Assista o vídeo: Sequoyah