Os quartéis existiam na Idade Média?

Os quartéis existiam na Idade Média?



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Em muitos jogos RTS medievais, os soldados saem de um edifício chamado 'Quartel'. Onde os soldados medievais realmente treinavam? Esses edifícios especializados existiam? A maioria dos camponeses provavelmente não recebeu nenhum treinamento, e os nobres treinaram em casa, suponho, mas e quanto às tropas de recrutamento que treinaram?


Enquanto o conceito de quartel estava em uso na época romana, o conceito de um exército permanente caiu em desuso na Idade Média:

O uso de mercenários pelos ingleses não é surpreendente, já que o antigo sistema "feudal" de formar exércitos (um sistema que nunca funcionou em grande escala) foi praticamente abandonado na Europa.

Como tal, os cavaleiros e semelhantes tinham áreas de treinamento especializadas (como sob libré e manutenção), mas a maior parte dos exércitos era composta de mercenários e autodidatas. Foi por isso, aliás, que o arco longo e o bordão ingleses decolaram; o arco já era usado pelos camponeses para caçar e o bordão era popular entre os camponeses para autodefesa.


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TÓPICOS CHAVE
O Dr. Hans-Ulrich Niemitz publicou um artigo em 1995 intitulado "Será que o início da Idade Média realmente existia?" no qual ele afirma que não. [1] Se a Idade Média não existisse, então Maomé e a propagação inicial do Islã não poderiam ter ocorrido - pelo menos não quando pensamos que ocorreu - o que abre uma nova lata de vermes da linha do tempo (Leia minha próxima história em quadrinhos : Worms da linha do tempo!). [2] Mesmo fora de refutar as afirmações específicas de Illig, há uma tonelada de evidências de que a Idade Média, de fato, existiu. [2]

A TEORIA DA CONSPIRAÇÃO: Não é de se admirar que a Idade das Trevas fosse tão sombria - elas não existiam de verdade. [3]

A Teoria do Tempo Fantasma diz que os anos 614 a 911 DC, um período comumente conhecido na história padrão como o início da Idade Média, nunca aconteceu. [4] Illig diz que a Idade Média - um período que inclui o colapso do Império Romano, a ascensão do Islã, a ascensão (e queda) do Império Bizantino e a Era Viking, entre outras épocas fundacionais - não acontecer, e foram em algum momento maquiados pelo estabelecimento acadêmico, por meio de uma série de erros e uma forte dependência de documentos antigos, que ele acredita não serem confiáveis. [4] De acordo com o historiador alemão Heribert Illig, o ano é na verdade 1720, o calendário gregoriano é uma mentira e um pedaço da Idade Média foi completamente inventado. [1] ENQUANTO, DE VOLTA À TERRA: É desnecessário dizer que os historiadores não estão convencidos de que uma grande parte da Idade Média foi falsificada. [3] Não é inconcebível que os reinos e a Igreja Católica Romana da Idade Média considerassem política e socialmente viável incumbir os monges (que eram realmente a única classe de pessoas para quem a alfabetização era generalizada) o registro da história como o Igreja ou um reino particular ou família real considerou adequado. [5] Durante a maior parte da Idade Média (ou seja, do quinto ao décimo quinto séculos) não apenas a Igreja não se preocupou em perseguir as chamadas bruxas, mas seu ensino era, na verdade, que as bruxas nem mesmo existiam. [6] O final da Idade Média obscurece-se imperceptivelmente no período igualmente vago conhecido como "Renascimento": e foi durante a "Renascença" (e, mais tarde, durante "a Reforma" e "o Iluminismo") que as pessoas começaram a falar sobre a "Idade Média" ou mesmo a "Idade das Trevas", descartando os dez séculos anteriores como um desvio inútil. [7] Idade Média, o período da história europeia desde o colapso da civilização romana no século V dC até o período da Renascença (interpretado de várias maneiras como começando no século 13, 14 ou 15, dependendo da região da Europa e em outros fatores). [8] Outros ainda defendem a inclusão dos períodos antigos da Idade Média, Renascimento e Reforma em um único período começando no final da Antiguidade e terminando na segunda metade do século XVI. [9] Alguns estudiosos defenderam a extensão do período definido como antiguidade tardia (c. 250- c. 750 dC) até o século 10 ou mais tarde, e alguns propuseram uma Idade Média com duração de cerca de 1000 a 1800. [9] Século dezesseis e novamente no século dezoito, ou seja, após a Idade Média, houve períodos em que os médicos afirmavam que o banho era prejudicial e em que as pessoas evitavam se lavar com muita regularidade. [6] Quero comentar sobre o início da Idade Média como um período que vale a pena estudar, e não apenas porque produziu muitos textos interessantes e belas artes. [7] Embora uma vez considerada uma época de ignorância, superstição e opressão social ininterrupta, a Idade Média é agora entendida como um período dinâmico durante o qual a ideia da Europa como uma unidade cultural distinta emergiu. [9] Quando falamos sobre a Idade Média, normalmente, estamos falando apenas sobre a Europa - você poderia teoricamente falar sobre a China "medieval" se quiser designar o mesmo grupo de séculos, mas como a história chinesa é dividida em conjunto completamente diferente de períodos com base em sua própria linha do tempo civilizacional, isso não faz muito sentido. [7] Em sua palestra lá, Horst Fuhrmann, presidente da Monumenta Germaniae Historica, descreveu como alguns documentos forjados pela Igreja Católica Romana durante a Idade Média foram criados centenas de anos antes de seus "grandes momentos" chegarem, após os quais foram abraçados pela sociedade medieval. [5] Período de migração, também chamado de Idade das Trevas ou Idade Média, o início do período medieval da história da Europa Ocidental - especificamente, a época (476-800 dC) em que não havia imperador romano (ou santo romano) no Ocidente ou , de forma mais geral, o período entre cerca de 500 e 1000, que foi marcado por guerras frequentes e um virtual desaparecimento da vida urbana. [10] Durante a antiguidade tardia e o início da Idade Média, as estruturas políticas, sociais, econômicas e culturais foram profundamente reorganizadas, à medida que as tradições imperiais romanas deram lugar às dos povos germânicos que estabeleceram reinos no antigo Império Ocidental. [9] Tem sido tradicionalmente sustentado que no século 14 a força dinâmica da civilização medieval havia se esgotado e que o final da Idade Média foi caracterizado pelo declínio e decadência. [9] Na Idade Média, milhões de mulheres foram queimadas pela Inquisição como bruxas e a queima de bruxas eram uma ocorrência comum na época medieval. [6] Diz claramente o início da Idade Média, não toda a era que inclui os outros dois períodos de tempo. [5] ... período histórico às vezes chamado de Idade das Trevas, Antiguidade tardia ou Idade Média. [10] O período da história europeia que se estende de cerca de 500 a 1400-1500 dC é tradicionalmente conhecido como Idade Média. [8] Comecei a assistir The Early Middle Ages, do professor Daileader, e não conseguia parar. É um período fascinante, muitas vezes esquecido nas aulas de história. [11] Foi escrito por um estudioso idoso da história do século 20 que, por sua própria admissão, nunca havia estudado a Idade Média antes, ou consultado quaisquer fontes primárias do período. [7] A Idade Média foi um período de imundície e miséria e as pessoas raramente se lavavam e teriam fedido e dentes podres. [6] A maioria das pessoas, se é que pensam na Idade Média, pensa nelas como a "Idade das Trevas", o longo trecho de barbárie obscura entre a glória que foi Roma e a outra glória que foi a Renascença. [7] Muitos historiadores questionaram a datação convencional do início e do fim da Idade Média, que nunca foi precisa em nenhum caso e não pode ser localizada em nenhum ano ou mesmo século. [9] Para começar, é uma grande faixa de tempo histórico: a Idade Média abrange aproximadamente os anos 500-1500. [7] A Igreja não ensinou que a Terra era plana em qualquer época da Idade Média. [6] Ao contrário do mito e do equívoco popular, não há um único exemplo de alguém sendo queimado na fogueira por algo relacionado com a ciência na Idade Média, nem há qualquer exemplo de ciência sendo suprimida pela Igreja Medieval . [6] A imagem hollywoodiana da guerra medieval como um caos não qualificado e desorganizado, onde cavaleiros empenhados na glória individual lideraram exércitos de camponeses, tem sua origem em grande parte em um livro - A arte da guerra na Idade Média, de Sir Charles Oman (1885). [6] O sabão começou a ser amplamente usado na Idade Média (os romanos e os gregos não usavam sabão) e os fabricantes de sabão tinham suas próprias guildas na maioria das grandes cidades medievais. [6] ... A Renascença também era conhecida na Idade Média, enquanto os textos clássicos "descobertos" pelos humanistas muitas vezes não eram originais, mas cópias medievais preservadas em bibliotecas monásticas ou catedrais. [8] Britannica Classic: The Medieval Mind As tensões e conflitos da Idade Média são transmitidos por meio de sua arquitetura e dos escritos dos cristãos medievais. [8] Na segunda metade da Idade Média (1000-1500 DC), a revolução agariana movida a vento e água dos séculos anteriores tornou a Europa cristã uma potência rica, populosa e em expansão. [6] A comunicação no início da Idade Média não era bem o que é hoje, e as informações repousavam em tão poucas mãos que estou inclinado a dizer que aqueles anos não poderiam ter tido todos (na Europa ou no mundo) confiáveis a mesma página. [5] Mesmo no início da Idade Média, todos os tipos de bens de alto status eram transportados de costas muito distantes para várias terras europeias: seda da China, especiarias da Ásia, trazidas para a Europa através do Oriente Médio, âmbar e peles do Báltico. [12] A Idade Média, o livro nos informa com segurança, foi um período de mil anos durante o qual literalmente nada aconteceu. [7] O início da Idade Média (500-1000), no entanto, ainda tem uma reputação muito ruim: é considerada, mesmo por alguns acadêmicos, como um período de estagnação cultural e tecnológica. [7] Como o Professor Daileader aponta, dada a reputação sombria do período e seu afastamento temporal do século 21, pode-se perguntar por que as histórias do posterior Império Romano e do início da Idade Média deveriam chamar nossa atenção. [11] Mesmo se suas realizações empalidecerem um pouco em comparação com as do final da Idade Média ou da Renascença italiana, esses desenvolvimentos posteriores são, no entanto, construídos sobre fundações estabelecidas durante a Primeira Idade Média. [11] Normalmente, o bloco gigante da "Idade Média" é dividido em aproximadamente três partes: o início da Idade Média (500-1000), a alta Idade Média (1000-1300) e o final da Idade Média (1300-1500 ) [7]

A hipótese do tempo fantasma sugere que o início da Idade Média (614-911 d.C.) nunca aconteceu, mas foi adicionado ao calendário há muito tempo por acidente, por má interpretação de documentos ou por falsificação deliberada por conspiradores do calendário. [5] Existem registros ANTES e DEPOIS da Idade Média que têm as datas corretas, isto é, em TEMPO REAL, em correlação com as visitas esperadas do Cometa Halleys. [5] Embora Neil deGrasse Tyson avise os Flat Earthers de que seu pensamento é "cinco séculos regredidos", as pessoas instruídas na Idade Média nunca acreditaram que o mundo fosse plano. [7] Quando as pessoas falam sobre "a Renascença", geralmente se referem à adoção muito autoconsciente de modelos clássicos na literatura, arte, arquitetura e aprendizado encontrados no final da Idade Média. [12] A Idade Média não lavou é baseada em uma série de equívocos e mitos. [6] Houve alguns julgamentos de bruxas na Idade Média, e estes se tornaram mais difundidos em terras de língua alemã no século 15, mas aqueles que processavam eram quase sempre autoridades cívicas ao invés de eclesiásticas. [12] Longe de serem perseguidos pela Igreja, todos os cientistas da Idade Média eram eles próprios clérigos. [6] Nada disso é algo especialmente novo: os supremacistas brancos têm uma predileção bem documentada para a Idade Média, ou melhor, qualquer versão Wonderbread da Idade Média que estava sendo encenada nos estúdios de Hollywood na década de 1950. [7] Este artigo é sobre alguns anos que fomos apresentados durante o início da Idade Média. [5] devemos fazer isso nk da Idade Média, então? Bem, eu não sei. [7] Essa crença no amor universal surge também em uma das obras mais amadas da alta Idade Média, "Showings" de Julian of Norwich, que é a primeira obra conhecida em inglês por uma autora. [7] Durante grande parte da Idade Média, a principal mensagem que os clérigos deram em relação à magia era que era uma tolice tola que não funcionava. [12] Aqui vamos nós, abaixo está uma lista de avistamentos de cometas listados na história que abrangem a Idade Média e são confirmados com cálculos retrospectivos de datas esperadas de visitas pelo Cometa Halleys. [5] Roma pode não ter "caído" da maneira dramática que às vezes se imagina popularmente, mas as sociedades que antes eram territorialmente englobadas pelo Império Romano ocidental mudaram muito durante a Idade Média. [7] As preocupações que este artigo Muito Interessante traz à tona são a ginástica mental de uma era moderna, pouco interessante para o pragmatismo da Idade Média. [5] Para compreender totalmente a Alta Idade Média ou o Renascimento italiano, é necessário compreender a Primeira Idade Média ", afirma ele. [11] a cada 76 anos) aparecem nos locais corretos na Idade Média, então a Idade Média deve ter existido. [5] Certamente isso, especialmente quando comparado com outros eventos astronômicos e naturais (tenho certeza de que haveria registros de terremotos e, mais importante, de vulcões erupções que poderiam ser facilmente datadas) seriam mais do que suficientes para provar que a Idade Média existiu. [5] Eu acabei de perceber. A cultura da Idade Média foi fortemente influenciada por eventos astronômicos, como eclipses e visitas cometárias. [5] A Idade Média ocorreu porque são documentadas por suas datas corretas em relatos históricos com referência a eventos reais. [5] A Idade Média está na imaginação do público atualmente mais do que antes - e não apenas porque Todos nós temos pelo menos um amigo que não se cala sobre Game of Thrones. [7] Moralistas cristãos e religiosos na Idade Média alertaram contra o banho excessivo. [6] Muitas das canções têm fortes afinidades com as formas musicais árabes, refletindo o fato de que grande parte da Península Ibérica estava sob governo muçulmano durante a Idade Média, e que havia, apesar dos frequentes conflitos políticos e religiosos, considerável intercâmbio cultural entre os cristãos e reinos islâmicos. [7] A Idade Média apresenta grandes exemplos de religiosidade extrema: místicos, santos, os flagelantes, peregrinação em massa e assim por diante. [12] Não diz nada sobre a Idade Média, então você não poderia basear sua opinião na Bíblia, mesmo que fosse um texto verdadeiro. [5]


De acordo com a mecânica quântica, nada existe realmente em um estado estável a menos que seja observado. [5]

A doutrina da ressurreição do corpo na Idade Média - a forma de pensar das pessoas sobre o que volta no final dos tempos - era realmente uma forma de pensar a identidade nos três sentidos da palavra: quem eu sou, o que me caracteriza, e mais importante para a discussão medieval, como uma pessoa pode ser a mesma pessoa não apenas no tempo, mas na eternidade. [13] Foi realmente como resultado disso que decidi que queria trabalhar na Idade Média. [13] Sem esse aspecto da religião esmagadora, ele disse, "você não pode realmente ter a mesma sensação exata de como seria estar na Idade Média e lutar em guerras semelhantes." [14]

O Dr. Hans-Ulrich Niemitz publicou um artigo em 1995 intitulado Did the Early Middle Ages Really Exist? no qual ele afirma, não, eles não o fizeram. [15]

Cronologia Acredita-se que a Idade Média ou época medieval tenha começado com a queda do Império Romano em 476 e tenha durado cerca de 1.000 anos até cerca de 1450. [16] Duas advertências: A Idade Média é aproximadamente definida como o período entre a queda de o Império Romano em 476 DC e a Reforma Protestante, que começou em 1517 e terminou por volta de 1648, embora os historiadores questionem a definição exata de "medieval". [14] Outra razão pela qual a Idade Média é freqüentemente chamada de Idade das Trevas é porque, em comparação com outras eras, os historiadores não sabem muito sobre esta época. [17] Quanto à lógica, o grande historiador da lógica IM Bocheski (, pp. 10-18) observou que o final da Idade Média foi - junto com o período antigo de aproximadamente 350-200 AC e o período recente de Boole e Peano on - um dos três grandes períodos originais da história da lógica. [18] Ferris: Começando na década de 1980, você fez um nome para si mesmo na história medieval com suas obras como Jesus como Mãe: Estudos na Espiritualidade da Alta Idade Média e Sagrada Festa e Santo Jejum: O Significado Religioso do Alimento para Mulheres medievais. [13] Enquanto a primeira idade média produziu poucas obras literárias originais, a alta idade média produziu todos os tipos de coisas impressionantes: peças, sátiras, poemas, etc. Um dos melhores exemplos da literatura medieval é a Canção de Rolando. [19] Embora seja importante enfatizar essa ausência de textos primários da filosofia grega na Idade Média latina, também é importante reconhecer que os medievais sabiam muito sobre a filosofia grega de qualquer maneira. [18] As conquistas mais impressionantes das universidades medievais foram em teologia e filosofia, e o renascimento dessas disciplinas é outra fonte de orientação ética e realização emocional na alta idade média. [19]

O período entre os romanos e essa idealização no início da era moderna passou a ser chamado de aevum médio - as "idades do meio", ou Idade Média. [20] A ideia de toda a Idade Média como uma "idade das trevas", portanto, na verdade vem do início da Renascença moderna e dos movimentos humanistas e sua difamação de seus antepassados ​​imediatos e idolatria e idealização dos gregos e romanos. [20] Meus alunos geralmente pensam na Idade Média como uma época de barbárie e superstição, uma "era das trevas" quando a civilização entrou em colapso. [19] Bynum: O equívoco mais fundamental entre o público em geral é que a Idade Média foi uma época sombria e sombria caracterizada por misoginia desenfreada e, portanto, por uma quase completa falta de - para usar a palavra da moda atual - "agência" feminina. [13] Sua autoridade foi sentida de forma muito mais ampla, e por muito mais tempo, do que a de Aristóteles, cujo papel na Idade Média foi comparativamente menor até bem tarde. [18] Oxford e Cambridge também datam do início do século XIII, embora seu período de maior vigor na Idade Média tenha ocorrido no final do século XIII e no início do século XIV.[18] Grosso modo, a Idade das Trevas corresponde à Idade Média, ou de 500 a 1500 DC. Esse período tem sido tradicionalmente considerado sombrio, no sentido de ter muito pouco avanço científico e cultural. [17] Os sulistas são atraídos para a Idade Média como um período que é a raiz de algumas coisas modernas e "além" das coisas modernas também é um legado complicado que não é totalmente "bom". [13] & hellip Em vista de toda essa divergência sobre a duração da Idade Média, talvez devêssemos nos contentar em dizer que nosso período se estende do final do período clássico ao início do Renascimento. [18] A ideia de que não houve inovação na Idade Média está simplesmente errada - foi um período de notável inventividade. [20] Muitas das maiores universidades (Oxford, Cambridge, etc.) começaram durante este período e muito do que fazemos nas universidades de hoje é um resquício direto da idade média. [19] Aqueles que têm um animus contra o Cristianismo em geral e a Igreja Católica em particular gostam de se apegar à velha ideia da Idade Média como uma "idade das trevas" porque se adapta aos seus preconceitos sobre religião e forma uma pequena fábula limpa onde a modernidade está "bom" e o período medieval é "ruim". [20] Alguns estudiosos percebem que a Europa mergulhou na escuridão quando o Império Romano caiu por volta de 500 DC. Costuma-se dizer que a Idade Média era negra por causa de uma suposta falta de avanço científico e cultural. [17] A Idade Média começa, somos informados, com a morte de Teodósio em 395, ou com o estabelecimento de tribos germânicas no Império Romano, ou com o saque de Roma em 410, ou com a queda do Império Romano Ocidental (geralmente datado de 476 dC), ou mesmo tão tarde quanto a ocupação muçulmana do Mediterrâneo. [18] Eles também não prestaram muita atenção à ciência, lógica e filosofia grega e romana, uma vez que já havia sido revivida na Idade Média, mas eles idolatravam a literatura, o drama e a história grega e romana. [20] Eles denegriram a bela e tecnicamente avançada arquitetura do final da Idade Média como bárbara (ainda é chamada de "gótica" até hoje) e imitaram os estilos grego e romano. [20] Isso ilustra tanto a preeminência da Universidade de Paris no século XIII quanto a crescente internacionalização da educação no final da Idade Média em geral. [18] Basicamente, tudo o que a Idade Média sabia sobre lógica até meados do século XII estava contido nesses livros. [18] Aquino desfrutou de uma autoridade muito maior no final do século XIX e na primeira metade do século XX do que talvez tenha desfrutado na Idade Média. [18] A maioria dos medievalistas hoje enfatiza a parte das "idades" - plural! A maioria diria que há pelo menos duas idades médias - um primeiro período medieval que é uma preparação e então uma Idade Média propriamente dita que vai de cerca de 1050 até Lutero e a Reforma do século dezesseis. [13] Ferris: Você dedicou muito tempo explorando o papel das mulheres na Idade Média, de santos a místicos e hereges. [13] O preconceito contra a Idade Média também é impulsionado por algumas fortes correntes culturais em nosso próprio tempo. [20] Nossa concepção moderna da Idade Média, que emergiu do fascínio vitoriano & # x2019 pela estética neogótica e pré-rafaelita, foi na verdade baseada nessas primeiras versões modernas da vida medieval. [21] C., 1984, "Medieval: The Middle Ages," Speculum, 59: 745-56. (Discurso presidencial na reunião anual da Academia Medieval da América, 1984.) [18] Meus alunos estão sempre me dizendo: "Não aconteceu muita coisa na Idade Média, não é?" Bem, foram mais de mil anos. [13] Agora, a Europa Ocidental não estava indo tão bem no início da Idade Média. [19] Por que a Europa Ocidental teve tanto sucesso durante a Idade Média? Qual foi o segredo desse sucesso? O que essa sociedade fez certo? Talvez a maneira mais fácil de colocar isso (e aposto que você pode adivinhar) é que a sociedade da Europa Ocidental durante a Idade Média fez um excelente trabalho proporcionando segurança física, orientação ética e realização emocional aos seus membros. Apesar da misoginia, que era galopante e que de certa forma piorou no final da Idade Média, havia claramente mulheres que reagiram contra ela. [13] No final da Idade Média, provavelmente havia mais mulheres visionárias do que homens, e algumas delas - por exemplo Catarina de Siera ou Joana d'Arc - tiveram enorme influência. [13] Alguns dos equívocos sobre as mulheres na Idade Média são simplesmente equívocos sobre as pessoas na Idade Média. [13] As pessoas no início da Idade Média eram tão inteligentes quanto seus antepassados ​​da era romana e também tão inteligentes quanto nós. [20] Escravidão Na Idade Média, havia pessoas cujas vidas eram governadas por seus senhores. [16] Recentemente, também tenho examinado o que podemos chamar de literatura de entretenimento - as coisas que as pessoas na alta Idade Média escreveram sobre as maravilhas do mundo, literatura de viagem, crônicas e coleções de milagres e histórias de fantasmas. [13] O debate continua a grassar entre os historiadores sobre se a Idade Média foi, de fato, obscura ou não. [17] O mito da Idade Média como uma "era das trevas" não reside no fato de que as coisas declinaram acentuadamente após a queda de Roma - eles diminuíram. [20] A outra razão é quase a contradição disso: a Idade Média em muitos aspectos não é como o mundo moderno. [13] A maneira galênica de pensar sobre o corpo na Idade Média - que o corpo é basicamente um conjunto de quatro humores - é muito diferente da maneira de pensar que começa a prevalecer no Renascimento com Vesalius e outros, que pense no corpo em termos de anatomia e sistemas orgânicos. [13] William R. Ferris: A Idade Média, que é o seu mundo acadêmico, vai desde a queda do Império Romano até o humanismo da Renascença. [13] O final da Idade Média por volta de 1450 levou ao início do Renascimento. [16] Falamos sobre a Idade Média porque os humanistas da Renascença pensaram em uma idade média que se interpôs entre eles e a antiguidade clássica. [13] Não entendemos realmente o governo constitucional moderno se não entendemos a Idade Média central e posterior. [13] O aumento resultante nos níveis de produção e padrões de vida dessas tecnologias, combinado com o fim das ondas de invasão e maior estabilidade política, pavimentou o caminho para um aumento no final da Idade Média. [20] Ele foi sujeito a censura eclesiástica durante sua vida, um fato que sem dúvida contribui para as relativamente poucas citações explícitas dele no final da Idade Média. [18] Quando a série é criticada por sua violência, tratamento das mulheres ou disposição para congelar personagens amados, as réplicas de Martin e seus defensores muitas vezes chegam a ser exatamente como era a vida na Idade Média. [21] Sem dúvida, tal violência existia na Idade Média, dizem os historiadores, mas as mulheres tinham algumas proteções. [14] Ferris: Deixe-me perguntar sobre seu livro mais recente, The Resurrection of the Body, que examina como homens e mulheres na Idade Média viam a relação entre eles e seus corpos. [13] Os criadores da noção da Idade Média estavam pensando principalmente no chamado "Ocidente latino", a área, grosso modo, do catolicismo romano. [18] Boécio é uma das principais fontes para a transmissão da filosofia grega antiga ao Ocidente latino durante a primeira metade da Idade Média. [18] Exceto por aproximadamente a primeira metade do Timeu, a Idade Média não conhecia os textos reais de Platão. [18] No caso de Platão, a Idade Média para todos os fins práticos tinha apenas a primeira parte do Timeu (a 53c), dificilmente um diálogo platônico típico, em uma tradução e comentário de um certo Calcídio (ou Calcídio). [18] Durante a primeira parte da Idade Média, as influências platônicas e neoplatônicas dominaram o pensamento filosófico. [18] Um mundo que realmente refletisse a vida cotidiana na Alta Idade Média (Europa do século 12) seria um mundo sem grandes cidades ou redes globais. [21] Hyman, Arthur, Walsh, James J. e Williams, Thomas (eds.), 2010, Filosofia na Idade Média: As Tradições Cristãs, Islâmicas e Judaicas, 3ª edição, Indianápolis: Hackett Publishing Company 1ª edição, 1978 2ª edição, 1983. [18] Antes de Abelardo, a filosofia na Idade Média não era um assunto exclusivamente acadêmico. [18] O início da Idade Média é chamado de Idade das Trevas porque as grandes civilizações de Roma e Grécia foram conquistadas. [16] A Idade das Trevas é um termo freqüentemente usado como sinônimo da Idade Média. [17] Importante para a sobrevivência da Europa Ocidental durante o início da Idade Média foi a ascensão de um grande líder ocasional, por exemplo, um homem como o rei franco Carlos Magno (768-814). [19] Outra civilização tremendamente bem-sucedida desenvolvida na Europa Ocidental durante a Idade Média. [19] Houve uma mudança de olhar para instituições, política e governo como os blocos de construção de muito do que é considerado típico da tradição ocidental, incluindo liberalismo e governo constitucional, para olhar para a Idade Média como diferente e mais "primitivo." [13] Na metafísica, a Idade Média tem uma reputação bem merecida de excelência filosófica. [18] Várias obras de referência que consultei simplesmente afirmam que a Idade Média terminou em 1500, presumivelmente na véspera do Ano Novo. [18] Bynum: Há muito trabalho a ser feito, tanto para a Idade Média. [13] Entretenimento Música e arte foram importantes na Idade Média. [16] Importante em termos de orientação ética e realização emocional na Alta Idade Média é um renascimento da arte. [19] O presidente do National Endowment for the Humanities, William R. Ferris, falou recentemente com a medievalista Caroline Walker Bynum sobre o legado da Idade Média para o mundo moderno. [13] Embora a Consolação seja justamente famosa, tanto em nossos dias quanto na Idade Média, a importância de Boécio a longo prazo provavelmente repousa mais em suas traduções e atividade de comentários. [18] O que eu estava explorando era a maneira pela qual essa doutrina - e a complicada necessidade de descobrir o que essa doutrina significava - se tornou, ao longo da Idade Média, uma maneira de pensar sobre si mesmo. [13] Eu provavelmente sabia que queria estudar a Idade Média muito antes de saber que fazer isso como historiador seria o caminho disciplinar particular. [13] Em 1991, Heribert Illig sugeriu que muito do que sabemos sobre o início da Idade Média não aconteceu. [22] Outro término freqüentemente dado para a Idade Média é o chamado "Renascimento do Aprendizado", aquela era maravilhosa em que estudiosos humanistas "descobriram" textos clássicos e os restauraram para a humanidade após a longa noite gótica. [18] Os bárbaros prevaleciam na maioria das nações europeias da Idade Média. [16]

A Idade Média do mundo europeu cobre aproximadamente 1.000 anos de história da arte na Europa e, às vezes, se estende ao Oriente Médio e ao Norte da África. [23] Você notará que uma grande parte do desmascaramento aqui envolve a Inglaterra do século 14, graças a obras como The Time Traveller's Guide to Medieval England de Ian Mortimer e as obras de Joseph Gies e Frances Gies (embora outra fonte, Misconceptions About Idade Média, cobre um pouco mais de terreno). [24] O fato é que, no início da Idade Média, a região do Atlântico Norte estava esquentando tanto que no início da Alta Idade Média (1100 DC), a região estava 100 anos em um evento agora conhecido como Medieval Período quente. [25] A Idade Média tardia, em contraste, foi um período de contração e crise, a era da Peste Negra, do Cisma do Grande Oeste e da Guerra dos 100 Anos. [26] Embora o termo idade das trevas não seja mais amplamente usado, pode ser melhor descrito como Idade Média - o período após o declínio de Roma no mundo ocidental. [27] Assim como as invasões devastadoras dos séculos IX e X foram seguidas pelo renascimento e expansão da sociedade europeia na Idade Média Central, também o "calamitoso" século XIV foi seguido por outro período de crescimento e mudanças prodigiosas. [26] Este termo, "Idade Média", foi usado pela primeira vez por intelectuais italianos durante a Renascença do século XV para denegrir o período que os separou dos autores e artistas que tanto admiravam na Antiguidade clássica (Grécia e Roma antigas). [26] Em suas origens, o conceito da Idade Média enquadra o período negativamente como uma época de atraso cultural, um período em que as conquistas da civilização clássica foram eclipsadas pela ignorância e superstição. [26] James G. Patterson, em seu ensaio "O Mito do Cavaleiro Montado" de Misconceptions About the Middle Ages, explica que, embora a imagem do cavaleiro montado possa ter sido popular durante os tempos medievais, ela não correspondia a realidade da guerra. [24] Em seu ensaio "As bruxas e o mito da 'época das queimadas'" em Misconceptions About the Middle Ages, Anita Obermeier nos diz que durante o século 10, a Igreja Católica não estava interessada em julgar as bruxas por heresia. estava mais interessado em erradicar superstições heréticas sobre "criaturas que voam noturnas". [24] O monaquismo beneditino também é um legado duradouro da criatividade medieval: só nos Estados Unidos, existem mais de cinquenta mosteiros que seguem a regra que São Bento de Nursia escreveu no século VI DC. O legado institucional duradouro mais óbvio da Idade Média, de fato, é a própria instituição em que estamos hoje: a universidade. [26] Esta imagem da realeza medieval inicial resume bem a realização cultural do início da Idade Média: mostra como as tradições germânicas, o cristianismo e os restos da cultura romana se juntaram para formar algo novo. [26] Introduziu a ideia de imagens realistas na arte e lançou as bases para o período românico que viria na Alta Idade Média. [25] Mesmo em minhas aulas de história da igreja, depois de passar semanas argumentando que precisamos estudar cada período da história da igreja de forma justa, reconhecendo que cada geração tem sua parcela de falhas e sucessos, encontro alunos lutando para acreditar que há qualquer coisa que valha a pena aprender com a igreja na Idade Média. [28] Este período, conhecido pelos historiadores como a Primeira Idade Média, ainda é referido pela maioria dos leigos como Idade das Trevas. [25] O início da Idade Média é geralmente datado da queda do Império Romano Ocidental (476 DC) a aproximadamente 1000, que marca o início do período românico. [23] O início da Idade Média começou com a queda do Império Romano e terminou no início do século 11, sua arte abrange formas de mídia vastas e divergentes. [23] A arte tornou-se mais estilizada, perdendo o naturalismo clássico da época greco-romana, durante grande parte da Idade Média. [23] Se você queria morrer como um mártir de fome, o início da Idade Média não era o momento para isso! Como consequência do excelente clima e do maior conhecimento agrícola, o Ocidente se saiu extremamente bem. [25] Este é um tópico pegajoso, mas o fato é que, durante a Idade Média, a Europa tinha uma Igreja unida, um cânone bíblico consensual e uma tradição filosófica bem desenvolvida. [25] Bem, o tio Fulbert permaneceu chateado com tudo isso e, finalmente, enviou alguns homens para ensinar uma lição a Abelardo: Eles cortaram seus órgãos genitais! O povo de Paris (sendo francês, mesmo na Idade Média) tinha total simpatia por seu herói Abelardo, mas o próprio Abelardo estava mortificado. [29] Agora eu vivo em uma Terra plana onde a Idade Média nunca existiu. WTF está acontecendo mais com o passado, presente e futuro. Os negros em 2017 agem como se ainda fossem obrigados a colher algodão. ! 00 anos de idade estátuas de repente irritando as pessoas. A lista continua. [15] As primeiras universidades surgiram na Europa Ocidental na Idade Média Central e universidades como George Mason são os descendentes diretos dessas associações medievais de mestres e estudantes. [26] Novas interpretações da vida religiosa foram criadas na Idade Média central, a maioria delas respondendo às novas condições da sociedade medieval. [26] Com essas divisões cronológicas em mente, vamos começar nossa exploração com os primórdios da civilização medieval no início da Idade Média. [26] Os estudiosos ainda usam esse termo, "Idade Média", mas nossa visão do período é muito diferente daquela dos homens da Renascença que cunharam a frase. [26] Agora nos voltamos para o que é chamado de Idade Média, aproximadamente o período de 1000 a 1400 dC. [29] O período que estudaremos esta semana é chamado de Idade Média. [26] A Idade Média não foi uma época em que os cristãos fiéis virtualmente desapareceram. [28] Dois dos maiores empórios do início da Idade Média, Quentovic e Dorestad, já existiam e comercializavam com a Inglaterra e a Dinamarca nesta época. [30] Embora isso eventualmente tenha levado a algumas leis muito duras, viver sob o sistema legal no início da Idade Média foi provavelmente a melhor época para se viver, pois ainda era flexível e justo para a maioria. [25] De acordo com o historiador alemão Heribert Illig, o ano é na verdade 1720, o calendário gregoriano é uma mentira e um pedaço da Idade Média foi completamente inventado. [15] O início da Idade Média e o império de Carlos Magno chegaram ao fim quando as invasões magiares, sarracenos e vikings devastaram a Europa nos séculos IX e X. [26] Outra grande diferença entre as narrativas mais antigas das origens da Idade Média e as atuais é a caracterização dos povos germânicos e como eles entraram na Europa. [26] É fácil pensar que as pessoas na Idade Média eram facilmente divididas em classes muito amplas: membros da realeza, nobres, cavaleiros, clérigos e camponeses trabalhadores nas camadas mais baixas. [24] Em vez de uma "queda" repentina de Roma no século V e, conseqüentemente, um início igualmente repentino da Idade Média em 410 ou 476, agora pensamos em uma transição gradual. [26] Este relacionamento próximo entre a Igreja Cristã e os governantes europeus é uma característica chave da vida política na Idade Média. [26] Isso ocorreu porque durante a Idade Média Central, os líderes da Igreja Cristã se tornaram monarcas. [26] Este ato estabeleceu um precedente extremamente importante: o papado durante a Idade Média reivindicou o direito de coroar ou legitimar governantes e, inversamente, os governantes se viam como ordenados divinamente e como protetores da Igreja Cristã. [26] Guilherme de Occam, embora fosse um cristão devoto, é frequentemente considerado o ponto de viragem da visão de mundo religiosa da Idade Média para a visão de mundo científica da Renascença e da era Moderna. Felizmente para os modernos estudantes de história, o termo é agora oficialmente conhecido como Idade Média, um nome que não tem conotação alguma.[25] No início da Idade Média, testemunhamos o nascimento de uma história surpreendente e bela da arte e da construção. [25] A Educação Clássica (ainda hoje utilizada em algumas escolas) foi o sistema utilizado pelas Universidades que foram criadas na Idade Média (as primeiras da história). Em suma, desde o nascimento do capitalismo empresarial até a fundação das primeiras universidades da Europa, a Idade Média criou muitas coisas que ainda são vitais e importantes em nosso mundo. [26] As narrativas tradicionais das origens da Idade Média costumavam começar com imagens de bárbaros invadindo a Europa ocidental e destruindo o Império Romano. [26] Compare esta imagem do papa com uma representação muito anterior: este é o papa Gregório, o Grande, o papa mais famoso do início da Idade Média. [26] A Guerra dos Cem Anos marcou o início de uma transição política fundamental das monarquias "feudais" da Idade Média (nas quais os monarcas haviam espalhado e consolidado seu poder tornando vassalos de nobres poderosos) para monarquias "nacionais" em que ambos nobres e pessoas olhavam para o monarca mais como rei da "França" ou da "Inglaterra" do que como senhor feudal. [26] Isso geralmente é o melhor que as pessoas podem dizer sobre a Idade Média. [28] Ao longo do início da Idade Média, o declínio do mundo romano estava em pleno movimento quando várias tribos assumiram o poder local nas antigas províncias. [30] Sua teologia, seu conjunto de práticas espirituais e suas estruturas de governo (o papado, a cúria romana, conselhos) foram desenvolvidos durante a Idade Média. [26] Com a ruralização da vida europeia no início da Idade Média, a maioria dos mosteiros localizados fora das cidades, alguns em locais muito isolados, tornaram-se instituições cristãs extremamente importantes. [26] Além das universidades, outros aspectos da cultura europeia na Idade Média central estavam relacionados com a ascensão de monarquias fortes. [26] Eles formaram novos REINOS que foram a base do desenvolvimento político europeu na Idade Média. [26] Os europeus inventaram novos arados mais pesados ​​para que pudessem cultivar os solos mais pesados ​​e férteis dos vales dos rios (em oposição ao solo mais leve das encostas onde a agricultura se concentrava no início da Idade Média). [26] Embora ainda altamente aristocrática, a sociedade europeia alcançou muito durante a Idade Média Central. [26] Após o milênio, de 1000 a 1300, chamamos de "Idade Média Central" e de 1300 a aproximadamente 1400, é chamada de "Idade Média Final". Certamente os monarcas desenvolveram métodos administrativos cada vez mais eficientes durante a Idade Média Central e no final da Idade Média o sentimento nacional é mais discernível. [26] No final da Idade Média (década de 1200), Aristóteles despertou muito pensamento nos monges e estudiosos das universidades. [29] Algo que você não pode esperar sobre os criados nas famílias inglesas no final da Idade Média: eles eram predominantemente homens. [24] Hugh Capet (r. 987-996) fundou a linhagem de reis - chamados, a partir de seu nome "Capet", de Capetians - que governaria a França até o final da Idade Média. [26] O declínio da população, realocações para o campo, invasão e migração começaram no final da Antiguidade e continuaram no início da Idade Média. [23] Nada disso significa que devemos estar cegos para as falhas da igreja na Idade Média. [28] Se você lê muitos livros ou assiste a muitos filmes com cenários pseudo-medievais, pode ficar com a impressão errada de que sabe como era a vida na Idade Média. [24] A maioria dos manuscritos iluminados do início da Idade Média tinham capas de livros luxuosas enfeitadas com metais preciosos, marfim e joias. [23] O aumento do analfabetismo durante a Idade Média resultou na necessidade da arte para transmitir narrativas complexas e simbolismo. [23] Uma crença comum durante a Idade Média era que as mulheres eram mais lascivas do que os homens. [24] Além de instituições duradouras, a Idade Média contribuiu com monumentos duradouros para a civilização ocidental. [26] Outra contribuição para a cultura ocidental que alguns estudiosos atribuem à Idade Média é o amor romântico. [26] O Império Bizantino e o Islã continuariam a influenciar e ter contato com o Ocidente durante a Idade Média. [26] O papado sempre afirmou ter poder sobre todos os cristãos, e eles tinham seu próprio estado desde o início da Idade Média. [26] Não devemos nos surpreender ao descobrir que os cristãos na Idade Média muitas vezes se esforçaram para identificar os cursos de ação corretos e tirar as conclusões corretas. [28] Isso foi seguido pelo batismo, que no início da Idade Média foi incentivado a ocorrer nas duas grandes festas cristãs da Páscoa e do Pentecostes (Whitsuntide). [31] A maior parte do que associamos com a infância, entretanto, existia para crianças na idade média: educação em casa, brincadeiras, tratamento especial de acordo com a idade e treinamento para a vida adulta e o trabalho. [31] Muitos estudiosos também colocam as origens de outras características significativas de nosso mundo moderno na Idade Média. [26] Também se pode argumentar que o "estado" moderno se originou na Idade Média. [26] A concentração de historiadores em adultos na Idade Média não faz justiça ao fato de que cerca de um terço da população era geralmente menor de 14 anos. [31] Ele escreveu uma regra (ou guia) para a vida monástica chamada de Regra beneditina que foi usada pelas comunidades monásticas em toda a Europa Ocidental durante a Idade Média e ainda é usada pelas comunidades monásticas hoje. [26]

O que chamamos de moda não existia durante a Idade Média, porque os estilos de roupa não mudavam rapidamente e as pessoas de camadas econômicas mais baixas não tentavam imitar a elite. [32] Tradicionalmente, diz-se que a Idade Média começou quando o Império Romano Ocidental deixou de existir formalmente em 476. [33]

O comentário foi feito que todas as eras históricas são definições arbitrárias e, portanto, como a Idade Média é definida realmente não tem significado. [34] A Idade Média, ou Tempos Medievais, na Europa foi um longo período da história de 500 DC a 1500 DC. Isso são 1000 anos! Abrange o período desde a queda do Império Romano até a ascensão do Império Otomano. [35] O início da Idade Média, também conhecido como Idade das Trevas, ou época medieval, refere-se ao período da história europeia após a queda do Império Romano. [32] Quando as pessoas usam os termos Idade Média, Idade Média e Idade das Trevas, geralmente se referem ao mesmo período de tempo. [35]

No início do século XV, acreditava-se que a história havia evoluído da Idade das Trevas para o período Moderno, com seu renascimento das coisas clássicas, então os estudiosos começaram a escrever sobre um período intermediário entre o Antigo e o Moderno, que ficou conhecido como Idade Média. [33] A Idade Média constitui o período médio em uma divisão tradicional da história europeia em três "épocas": a civilização clássica da antiguidade, a Idade Média e a era moderna. [33] Na história europeia, o período de 400 DC até 900 DC era conhecido como a Primeira Idade Média. [36] Durante a Idade Média, entre cerca de 900 e 1300, a Europa experimentou um dos mais longos períodos de crescimento sustentado da história humana. [37] O período da Idade Média é geralmente datado da queda do Império Romano Ocidental no século V ao início da Renascença no século XV. [33] Geralmente, a era medieval é dividida em três períodos: o início da Idade Média, a Alta Idade Média e o final da Idade Média. [34] Brown defendeu a ideia da Antiguidade Tardia, um período que era culturalmente distinto tanto do Império anterior quanto do resto da Idade Média. [33] Segue-se o período médio (a Alta Idade Média), uma época de instituições desenvolvidas de senhorio e vassalagem, construção de castelos e guerra montada, e revivificação da vida urbana e comercial. [33] Embora o termo Idade Média abranja os anos entre 500 e 1500 em todo o mundo, esta linha do tempo é baseada em eventos especificamente na Europa durante aquele tempo. [35] É igualmente difícil determinar exatamente quando a Idade Média terminou, pois eventos decisivos que levaram à era moderna ocorreram em épocas diferentes. [38] O fim da Idade Média pode ser caracterizado como uma transformação do mundo medieval para o início da era moderna. [34] Inventando a Idade Média por Norman Cantor Escrevendo com base na experiência e com autoridade, Cantor torna acessível e divertida a evolução da bolsa de estudos moderna nos estudos medievais. [34]

FONTES SELECIONADAS RANKED(42 documentos de origem organizados por frequência de ocorrência no relatório acima)


o hipótese do tempo fantasma é uma teoria da conspiração histórica afirmada por Heribert Illig. Publicado pela primeira vez em 1991, ele levanta a hipótese de uma conspiração do Sacro Imperador Romano Otto III, do Papa Silvestre II e, possivelmente, do Imperador Bizantino Constantino VII, para fabricar o sistema de datação Anno Domini retrospectivamente, a fim de colocá-los no ano especial de 1000 DC , e reescrever a história [1] para legitimar a reivindicação de Otto ao Sacro Império Romano. Illig acreditava que isso foi alcançado por meio da alteração, deturpação e falsificação de evidências documentais e físicas. [2] De acordo com este cenário, todo o período carolíngio, incluindo a figura de Carlos Magno, é uma fabricação, com uma & # 8220 época fantasma & # 8221 de 297 anos (614-911 dC) adicionado ao início da Idade Média.

A hipótese nunca atraiu qualquer apoio dos historiadores.

Heribert Illig

Illig nasceu em 1947 em Vohenstrauß, Baviera. Ele era ativo em uma associação dedicada a Immanuel Velikovsky, catastrofismo e revisionismo histórico, o Gesellschaft zur Rekonstruktion der Menschheits- und Naturgeschichte (Inglês: Sociedade para a Reconstrução da História Natural e Humana) De 1989 a 1994 ele atuou como editor da revista Vorzeit-Frühzeit-Gegenwart (Inglês: Passado-Antecipado-Presente) Desde 1995, ele trabalhou como editor e autor em sua própria editora, Mantis-Verlag, e publicando seu próprio jornal, Zeitensprünge (Inglês: Saltos no tempo) Fora de suas publicações relacionadas à cronologia revisada, ele editou as obras de Egon Friedell.

Antes de se concentrar no início do período medieval, Illig publicou várias propostas de cronologias revisadas da pré-história e do Egito Antigo. Suas propostas receberam cobertura de destaque na mídia popular alemã na década de 1990. Seu 1996 Das erfundene Mittelalter (Inglês: A Idade Média Inventada) também recebeu recensões acadêmicas, mas foi universalmente rejeitado como fundamentalmente defeituoso pelos historiadores. [3] Em 1997, o jornal Ethik und Sozialwissenschaften (Inglês: Ética e Ciências Sociais) ofereceu uma plataforma de discussão crítica à proposta de Illig & # 8217s, com vários historiadores comentando seus vários aspectos. [4] Depois de 1997, houve pouca recepção acadêmica das idéias do Illig & # 8217s, embora elas continuassem a ser discutidas como pseudo-história na mídia popular alemã. [5] Illig continuou a publicar sobre a & # 8220 hipótese do tempo fantasma & # 8221 até pelo menos 2013. Também em 2013, ele publicou sobre um tópico não relacionado da história da arte, sobre o mestre renascentista alemão Anton Pilgram, mas novamente propondo revisões à cronologia convencional, e defendendo a abolição da categoria histórica da arte do Maneirismo. [6]

Proposta

As bases da hipótese Illig & # 8217s incluem: [7] [8]

  • A escassez de evidências arqueológicas que podem ser datadas de forma confiável para o período de 614-911 dC, as inadequações percebidas dos métodos radiométricos e dendrocronológicos de datação desse período e o excesso de confiança dos historiadores medievais em fontes escritas.
  • A presença da arquitetura românica na Europa Ocidental do século X, sugerindo que a era romana não foi tão antiga quanto se pensava convencionalmente.
  • A relação entre o calendário Juliano, o Calendário Gregoriano e o ano solar astronômico ou tropical subjacente. O calendário juliano, introduzido por Júlio César, era conhecido por apresentar uma discrepância em relação ao ano tropical de cerca de um dia para cada século em que o calendário estava em uso. Na época em que o calendário gregoriano foi introduzido em 1582 DC, Illig alega que o antigo calendário juliano deveria ter produzido uma discrepância de treze dias entre ele e o calendário real (ou tropical). Em vez disso, os astrônomos e matemáticos que trabalhavam para o Papa Gregório XIII descobriram que o calendário civil precisava ser ajustado em apenas dez dias. (O dia do calendário juliano, quinta-feira, 4 de outubro de 1582, foi seguido pelo primeiro dia do calendário gregoriano, sexta-feira, 15 de outubro de 1582). Disto, Illig conclui que a era DC contou cerca de três séculos que nunca existiram.

Crítica

  • O desafio mais difícil para a teoria é através de observações na astronomia antiga, especialmente aquelas de eclipses solares citados por fontes europeias antes de 600 DC (quando o tempo fantasma teria distorcido a cronologia). Além de vários outros que são talvez muito vagos para refutar a hipótese do tempo fantasma, dois em particular são datados com precisão suficiente para refutar a hipótese com um alto grau de certeza. Um é relatado por Plínio, o Velho em 59 DC [9] e um por Photius em 418 DC. [10] Essas datas e horários confirmaram eclipses. Além disso, as observações durante a dinastia Tang na China, e Halley & # 8217s Comet, por exemplo, são consistentes com a astronomia atual sem & # 8220phantom time & # 8221 adicionado. [11] [12]
  • Vestígios arqueológicos e métodos de datação, como a dendrocronologia, refutam, ao invés de apoiar, o & # 8220tempo fantasma & # 8221. [13]
  • A reforma gregoriana nunca foi considerada para alinhar o calendário com o calendário juliano como ele existia na época de sua instituição em 45 AC, mas como existia em 325 DC, a época do Concílio de Nicéia, que havia estabelecido um método para determinar a data do domingo de Páscoa, fixando o equinócio vernal em 21 de março no calendário juliano. Em 1582, o equinócio astronômico ocorria em 10 de março no calendário juliano, mas a Páscoa ainda estava sendo calculada a partir de um equinócio nominal em 21 de março. Em 45 aC, o equinócio astronômico vernal ocorreu por volta de 23 de março. Illig & # 8217s & # 8220 três faltando séculos & # 8221 correspondem, portanto, aos 369 anos entre a instituição do calendário Juliano em 45 AC e a fixação da Data da Páscoa no Concílio de Nicéia em 325 DC. [14]
  • Se Carlos Magno e a dinastia carolíngia foram fabricados, teria que haver uma fabricação correspondente da história do resto da Europa, incluindo a Inglaterra anglo-saxônica, o papado e o Império Bizantino. O período & # 8220phantom time & # 8221 também abrange a vida de Maomé e a expansão islâmica nas áreas do antigo Império Romano, incluindo a conquista da Península Ibérica visigótica. Essa história também teria de ser forjada ou drasticamente desatualizada. Também teria que ser reconciliado com a história da dinastia Tang da China e seu contato com o Islã, como na Batalha de Talas. [12] [15]

Referências

  1. ^ Hans-Ulrich Niemitz, O início da Idade Média realmente existia? pp. 9–10.
  2. ^ Fomenko, Anatoly (2007). História: Cronologia 1: Segunda Edição. Mithec. ISBN 2-913621-07-4.
  3. ^ Johannes Fried: Wissenschaft und Phantasie. Das Beispiel der Geschichte, em: Historische Zeitschrift Band 263,2 / 1996, 291–316. Matthias Grässlin, Frankfurter Allgemeine Zeitung 1. Oktober 1996
  4. ^ EuS 1997 Heft 4. Theo Kölzer (Bonn University) se recusou a contribuir, e o jornal publicou sua carta de recusa, na qual Kölzer critica o jornal por emprestar credibilidade à ideia Illig & # 8217s & # 8220abstruse & # 8221. Uma crítica favorável foi publicada pelo sociólogo Gunnar Heinsohn, que mais tarde levou a uma colaboração entre Illig e Heinsohn até 2011, quando Heinsohn deixou o conselho de editores da revista Illig & # 8217s e publicou sua rejeição da ideia central de Illig & # 8217s de que a figura de Carlos Magno é uma ficção medieval de alta.
  5. ^ Michael Borgolte. In: Der Tagesspiegel vom 29. Juni 1999. Stephan Matthiesen: Erfundenes Mittelalter - fruchtlose These!, em: Skeptiker 2/2001
  6. ^Meister Anton, gen. Pilgram, oder Abschied vom Manierismus (2013).
  7. ^ Illig, Heribert (2000). Wer hat an der Uhr gedreht?. Econ Verlag. ISBN 3-548-75064-8.
  8. ^ Illig, Heribert. Das erfundene Mittelalter. ISBN 3-548-36429-2.
  9. ^ Plínio, o Velho. História Natural (Livro II) Arquivado em 01-01-2017 na Wayback Machine, acessado em 14 de junho de 2017
  10. ^ Photius. Epítome da História da Igreja de Filostúrgico, acessado em 4 de maio de 2016
  11. ^ Dieter Herrmann (2000), & # 8220Nochmals: Gab es eine Phantomzeit in unserer Geschichte? & # 8221, Beiträge zur Astronomiegeschichte 3 (em alemão), pp. 211-14
  12. ^ Vá até: umab Holandês, Stephen. & # 8220Está faltando um pedaço da história? & # 8221. Arquivado do original em 27 de maio de 2011. Recuperado em 14 de maio de 2011.
  13. ^ Fößel, Amalie (1999). & # 8220Karl der Fiktive? & # 8221. Damals, Magazin für Geschichte und Kultur. No. 8. pp. 20f.
  14. ^ Karl Mütz: Die „Phantomzeit“ 614 bis 911 von Heribert Illig. Kalendertechnische und kalenderhistorische Einwände. No: Zeitschrift für Württembergische Landesgeschichte.Band 60, 2001, S. 11–23.
  15. ^ Adams, Cecil. & # 8220A Idade Média não aconteceu realmente? & # 8221. Retirado em 9 de julho de 2014.
  • Illig, Heribert: Enthält das frühe Mittelalter erfundene Zeit? e discussão subsequente, em: Ethik und Sozialwissenschaften 8 (1997), pp. 481-520.
  • Schieffer, Rudolf: Ein Mittelalter ohne Karl den Großen, oder: Die Antworten sind jetzt einfach, em: Geschichte in Wissenschaft und Unterricht 48 (1997), pp. 611–17.
  • Matthiesen, Stephan: Erfundenes Mittelalter - fruchtlose These!, em: Skeptiker 2 (2002).

O sistema de espionagem na época medieval

Conforme o sistema de espionagem se desenvolveu, ele ficou mais complexo.

Pessoas de baixo status ou mesmo invisíveis para os senhores superiores eram espiões.

Eles poderiam obter informações potenciais sem serem notados.

Essas pessoas eram de vários rankings, de órfãos de rua a comerciantes e de todos os modos a membros militares.

Com a ascensão da Igreja Católica, seu domínio foi se expandindo.

Cinquenta por cento dos súditos da Igreja não queriam ser controlados pela Igreja e tiveram que improvisar.

Um complexo sistema de espionagem foi usado pela igreja que podia subornar e chantagear a todos.

A igreja ganhou enorme poder com seu sistema de espionagem porque tinha extensas redes em toda a sociedade.

Mais tarde, com as Cruzadas e a Inquisição, a igreja ganhou mais poder e usou a espionagem para eliminar os inimigos.


Estupro na Idade Média

Ilustração em xilogravura do estupro de Lucretia por Sextus Tarquinius (artista Zainer Johannes, século XVI) Fonte: Flickr, Provenance Online Project (POP)

O estupro é um crime de violência que a sociedade moderna e iluminada optou por punir vigorosamente. O estupro também é um crime sexual que resulta na vitimização de mulheres e crianças.Durante a Idade Média, no entanto, nem a intenção nem o senso de responsabilidade pessoal foram associados ao estupro: as mulheres tinham poucos ou nenhum defensor, vivendo em uma sociedade que as marginalizava e preferindo ver o estupro como produto de intenções carnais ou “desejo diabólico. ” Os historiadores que pesquisaram os registros e a literatura disponíveis demonstraram que as punições eram comparativamente brandas e, em muitos casos, as mulheres, incapazes de apresentar suas acusações, foram presas sob a acusação de recurso falso.

Mulheres no início da Idade Média

Entre as culturas germânicas encontradas primeiro pelos romanos e depois do século IV pelos missionários cristãos, o estupro foi tratado como roubo dentro dos parâmetros do sistema wergild. O cristianismo fez pouco para melhorar o status das mulheres, muitas vezes reforçando as noções de que os homens eram intrinsecamente superiores às mulheres.

As mulheres eram vistas como criaturas mais fracas, descendentes de Eva e, portanto, mais propensas ao pecado do que o homem. Sexualidade era equiparada à procriação. Mesmo entre a nobreza medieval, o estupro - conforme definido pela lei moderna, era punido suavemente e visto como um "prelúdio" ao casamento, afetando a honra da mulher mais do que seus direitos como pessoa, especialmente se o sexo forçado não fosse acompanhado de violência.

Reportagem e punição de estupro

A pesquisa demonstra que o estupro nem sempre foi denunciado e os perpetradores representavam todas as classes sociais. O historiador John M. Carter, em seu estudo sobre o estupro na Inglaterra medieval, escreve que “os clérigos, ou aqueles que afirmam ser clérigos, formaram a maior porcentagem de estupradores”. O estudo de Carter está confinado aos séculos 13 e 14, numa época em que o direito consuetudinário inglês ainda competia com tribunais separados da Igreja. Os tribunais eclesiásticos tendiam a tratar uma alegação de estupro com menos severidade do que os tribunais seculares em evolução.

A punição de estupro, no entanto, pode ter sido impactada pela classe social, bem como por quem constituía a autoridade legal. Carter, por exemplo, conclui que, “… quando uma comunidade estava disposta a matar ou mutilar um homem por estupro, o crime foi considerado um crime quando a comunidade não estava disposta a matar ou mutilar um homem por estupro, o crime foi considerado menos do que um crime (possivelmente uma invasão). ” Além disso, mulheres pobres sem meios para apelar podem ser acusadas de uma acusação falsa e ainda vítimas de sentenças de prisão.

Punições na Veneza renascentista

O suicídio de Lucretia, do artista Jörg Breu, o Velho (século 16).

Guido Ruggiero, estudando a sociedade do final do século 14 em Veneza, observa disparidades nas punições em relação à classe social: “Quando o estupro derrubou a hierarquia social, pode virtualmente desaparecer como um crime”. Ruggiero observa que a vitimização de mulheres foi “apenas uma extensão” de uma sociedade acostumada à exploração sexual, especialmente entre mulheres sem status social. A ausência de linguagem moralista e registros de punições leves por estupro sugerem que a sociedade renascentista, pelo menos como retratada em Veneza, não estava preocupada com a violência sexual contra as mulheres e pode ter visto as conclusões modernas que regem o poder e o controle em situações de estupro como uma parte normal da relação homem-mulher.

A lista de punições também sugere que o estupro não foi tratado com seriedade. De acordo com o estudo de Ruggiero, o estupro de uma criança de sete anos resultou, em uma instância, em um ano de prisão. Em outro caso, três homens invadiram uma casa, estupraram a esposa do proprietário e tomaram propriedades. Apesar da premeditação (e, em termos modernos, conspiração) e do roubo, cada homem recebeu um ano de prisão.

As distinções existiam entre mulheres casadas, virgens solteiras e filhos. Em vários casos documentados, os perpetradores de estupro considerados culpados de violar uma mulher solteira foram obrigados a pagar uma multa que seria usada como dote assim que a menina se casasse. Tais exemplos, entretanto, podem não ter se aplicado às camponesas rurais ou aos pobres urbanos. Os pesquisadores observam que poucos documentos - se houver, relatam a situação dos pobres, especialmente no início da Idade Média.

Possíveis impactos de uma sociedade patriarcal

A Idade Média foi uma sociedade dominada por homens, guiada moralmente por uma hierarquia patriarcal. Isso pode ajudar a explicar a marginalização das mulheres, levando à violência sexual e estupro. O historiador Albrecht Classen argumenta que, “Entender como essa forma de violência era vista e tratada ...” permite que a sociedade contemporânea enfrente melhor as realidades do estupro e crie atitudes que ofereçam proteção no futuro.

Embora ele não conclua que as sociedades dominadas por homens produzirão mais casos de violência sexual, Classen observa que as sociedades patriarcais tendem a “varrer ... para baixo do tapete” casos de estupro e violência sexual. Essa visão corrobora outros estudos sobre estupro na Idade Média que vinculam as noções de gênero à não igualdade de sexos.

Danielle Regnier-Bohler, "Literary and Mystical Voices", Uma História das Mulheres: Silêncios da Idade Média, Christine Klapisch-Zuber, editora (The Belknap Press of Harvard University Press, 1992)

John Marshall Carter, Estupro na Inglaterra Medieval: Um Estudo Histórico e Sociológico (University Press of America, 1989)

Albrecht Classen, Violência sexual e estupro na Idade Média: um discurso crítico na Alemanha pré-moderna e na literatura europeia (De Gruyter, 2011)

Frances e Joseph Gies, Mulheres na Idade Média (Harper & amp Row, 1978)

Guido Ruggiero, Os limites de Eros: crime sexual e sexualidade na Veneza renascentista (Oxford University Press, 1985)


Os quartéis existiam na Idade Média? - História

História


Na Idade Média, todos os livros eram obras de arte originais escritas à mão. Esses manuscritos & # 8220 iluminados & # 8221 eram assim chamados por causa de sua frequente incorporação de ouro ou, às vezes, de folha de prata na página. Iluminação vem da palavra latina illuminare, que significa & # 8220light up & # 8221 e quando alguém vê um desses manuscritos brilhantes pessoalmente, o termo faz sentido.

Os primeiros manuscritos iluminados que sobreviveram datam do século V, embora não tenha sido até cerca de 1100 que a produção de manuscritos começou a florescer para valer. Esta & # 8220 era dourada & # 8221 de iluminação de manuscritos durou até a chegada da prensa de impressão de Gutenberg & # 8217s em 1450-1455, sinalizando o início do fim dos manuscritos iluminados feitos à mão.

Durante o início da Idade Média, a maioria dos livros era usada por padres e monges para fins litúrgicos. Novos livros aparecem com mais frequência quando um novo mosteiro foi fundado. Os livros começaram a ser produzidos para indivíduos, bem como para instituições religiosas, já no século XII. O movimento dos livros no mundo secular encorajou o aumento de oficinas leigas dirigidas por escribas profissionais.

A maioria dos iluminadores eram artesãos humildes que se estabeleceram. Alguns eram artistas independentes e itinerantes que viajavam de um lugar para outro em busca de encomendas. Os melhores ocupavam o posto de artistas da corte a serviço exclusivo de um rico patrono.

Os iluminadores geralmente pertenciam à guilda do pintor & # 8217s ou a outra guilda envolvida no comércio de livros. A maioria dos iluminadores permaneceu anônima até o final da Idade Média. Com a ascensão gradual do status de artesão a artista, mais iluminadores no final da Idade Média começaram a assinar suas obras, e muitas vezes também incluíam uma pequena representação pictórica de si mesmas em algum lugar da obra.

Todo o processo de iluminação do livro consumia muito tempo e era caro, portanto, o manuscrito iluminado era um item de luxo para clientes abastados. Com o advento da impressão de livros, os suntuosos códices iluminados saíram de moda. Embora os primeiros livros impressos muitas vezes parecessem manuscritos iluminados, por meio da coloração à mão, a arte da iluminação do livro desapareceu gradualmente no decorrer do século XVI.

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Arquitetura na Idade Média

O fim do Império Romano não só perturbou a cultura política, social e educacional da Idade Média, mas também influenciou de forma significativa a arquitetura da Idade Média. O aspecto essencial dessa mudança foi a crescente influência do Cristianismo e da Igreja em questões políticas e culturais. A Igreja tornou-se virtualmente a principal potência para administrar o estilo de vida das pessoas da Idade Média.

Outro motivo significativo que evoluiu várias etapas inovadoras na arquitetura da Idade Média foram as invasões tumultuadas pelos bárbaros e a evolução do sistema feudal durante a Idade Média.

Aulas de arquitetura da Idade Média:

A arquitetura medieval pode ser dividida em duas classes, a saber, arquitetura religiosa e arquitetura militar. Reis e senhores do período medieval ofereceram uma ajuda imensa para a difusão do Cristianismo. Como resultado, eles ajudaram nos programas de construção da Igreja. Os templos da religião pagã e romana não foram projetados para grandes reuniões.

No entanto, para espalhar o cristianismo, foi necessário criar edifícios da Igreja onde grandes reuniões pudessem ser realizadas facilmente. Para fornecer espaço suficiente, os primeiros cristãos optaram por um projeto arquitetônico específico, conhecido como basílica. Este projeto consistia em nave, transeptos e altares. Mais tarde, as catedrais influenciadas por Justiniano usaram significativamente o estilo arquitetônico bizantino e criaram enormes cúpulas. Eles também fizeram uso de uma cruz grega.

Para proteger suas terras e fornecer proteção aos servos, os Lordes criaram castelos e paredes fortificadas que mais tarde se tornaram os exemplos não religiosos mais significativos da arquitetura da Idade Média.

Além disso, a arquitetura da Idade Média também pode ser estudada em diferentes períodos como a Arquitetura Pré-Românica, a Arquitetura Românica e a Arquitetura Gótica. Com a mudança das influências da Igreja e do feudalismo, os estilos arquitetônicos da Idade Média mudaram gradualmente da arquitetura românica para a gótica.

Durante o início da Idade Média, a maioria dos estilos arquitetônicos inovadores foram influenciados pela modernização, já que as obras arquitetônicas foram influenciadas por contribuições italianas, do norte, espanholas e bizantinas. Esses estilos arquitetônicos também mostraram o impacto da competição religiosa e política entre reis e o clero.

Arquitetura Românica

Os estilos arquitetônicos românicos foram influenciados pela arquitetura romana com técnicas de modernização significativas. Esse estilo arquitetônico foi usado durante 800-1100 d.C. É considerado o primeiro estilo arquitetônico importante desenvolvido após o colapso do Império Romano. Ainda estava relacionado com a arquitetura romana devido à utilização de abóbada de berço romano e arco romano nas edificações deste período.

Durante o período do estilo arquitetônico românico, as pedras utilizadas para a construção dos edifícios eram lapidadas com precisão. O uso do sistema de arco romano permitiu aos construtores apoiarem pedras pesadas no meio, enquanto o sistema de abóbada de berço foi usado para apoiar os telhados de pedra.

Arquitetura gótica

Gradualmente, a arquitetura da Idade Média passou por uma mudança significativa e os construtores passaram a produzir edifícios com arquitetura perpendicular que também é conhecida como arquitetura gótica. Este estilo de construção e construção foi usado durante o período de 1200 - 1500 A. D. As estruturas em arco gótico eram leves e espaçosas e ajudaram na criação de estruturas arejadas que ajudaram na criação de estruturas altas com luz adequada.

Os edifícios arquitetônicos góticos tinham janelas e portas mais largas do que os edifícios pré-românicos e românicos. Devido ao uso de arcobotantes, os edifícios de estilo arquitetônico gótico eram fortes, pois utilizavam maior número de torres e pilares. O estilo gótico também deu lugar à arquitetura decorativa como, por exemplo, na forma de gárgulas.

Edifícios famosos que representam a arquitetura da Idade Média

No início desse período, as pessoas demoraram para se estabelecer e se desenvolver. Assim, os estilos arquitetônicos pré-românicos não foram usados ​​significativamente, pois as pessoas estavam empenhadas na construção de pequenas igrejas. No entanto, alguns imperadores romanos criaram igrejas enormes, como Hagia Sophia de Constantinopla (agora conhecida como Istambul).

Na Europa Ocidental, Carlos Magno deu lugar à criação do palácio de Aachen. Durante o mesmo tempo, os árabes conquistaram o sul e o leste do Mediterrâneo e construíram grandes palácios como a Cúpula da Rocha em Jerusalém e várias grandes mesquitas como Kairouan.

Por volta de 1000 d.C., a arquitetura românica da Idade Média veio à luz e as pessoas começaram a construir castelos e igrejas maiores. Algumas das igrejas famosas desta época foram a Igreja de São Marcos em Veneza, Toulouse e St. Germain des Prés na França, e o Batistério em Pisa. Além disso, a arquitetura militar também se desenvolveu durante este período, o que foi significativo para a Bromserburg da Alemanha e a Torre de Londres.

Por volta de 1200 d.C., as pessoas começaram a construir igrejas e castelos com base no estilo arquitetônico gótico. Eles criaram igrejas na Itália em Florença e Pisa. Da mesma forma, na França, a catedral de Laon, de Paris, de Amiens, de Reims, de Chartres e de Rouen foi criada com um estilo de arquitetura gótico. Na Inglaterra, a Abadia de Westminster foi criada em estilo arquitetônico gótico.

Logo o estilo gótico também foi experimentado na Itália em Milão e na Alemanha em Colônia, Bremen, Freiburg, Munster e Regensburg. O Louvre e a Conciergerie foram os dois castelos construídos pelos reis capetianos da França em Paris, que também produziram vários castelos nos arredores de Paris, incluindo o castelo de Vincennes. O castelo de Heidelberg foi construído na Alemanha pelos reis do Sacro Império Romano. O estilo arquitetônico gótico tornou-se significativo na Espanha após a derrota dos governantes islâmicos pela Reconquista, que criou uma catedral gótica em Sevilha.

No entanto, todas essas igrejas e castelos significativamente belos e fortes, produzidos em estilo românico e gótico, sugeriam o poder e a prosperidade da classe aristocrática feudal. Os camponeses e servos, por outro lado, eram explorados pelos membros da nobreza. O propósito básico de todas essas igrejas e castelos góticos era espalhar a influência do cristianismo ou proteger e garantir a segurança contra invasores, bárbaros e governantes islâmicos.


Durante a Idade Média, as pessoas usavam uma combinação de relógios de água, mostradores de sol e relógios de vela para dizer as horas, embora nenhum deles pudesse dizer as horas em minutos. Embora os melhores relógios de água marcassem a hora até o quarto de hora, não foi até o amplo uso e aprimoramento dos relógios mecânicos que as pessoas conseguiram dizer que horas eram minutos.

Mesmo que o ponteiro dos minutos possa ter existido no final do século 15, Jost Burgieven (foto à esquerda) é responsável por inventá-lo em 1577. Ainda assim, levou mais de um século para a tecnologia se espalhar, já que o ponteiro dos minutos não era muito adicionado aos relógios até a década de 1680.

2. Na maior parte da Idade Média, os relógios tocavam sete ou oito vezes por dia, não vinte e quatro.

Visto que a maioria dos monges cristãos seguia uma agenda apertada de trabalho e oração, eles foram alguns dos primeiros cronometristas na Europa medieval. Durante a maior parte do período medieval, um dia de 24 horas foi dividido em oito designações litúrgicas: Vigílias (atualmente chamadas de Matinas e também chamadas de Nocturns), Matinas (atualmente chamadas de Laudes), Prime, Terce, Sext, Nenhum, Vésperas e Completas. *

Estranhamente, a única menção aos sinos tocando para Vigílias que encontrei vem de David Ewing Duncan. Em seu livro, Calendário: Humanidade & # 8217s A luta épica para determinar um ano verdadeiro e preciso, Duncan sugere que as cidades medievais não eram & # 8217t sempre consistentes em reconhecer a primeira hora do dia e um viajante medieval & # 8220 poderia terminar em seu destino à meia-noite para ouvir o & # 8230 degrau da primeira hora. & # 8221 Considerando que a maioria dos historiadores aceita a teoria que as pessoas medievais participavam de um sono segmentado, isso parece estranho. ** Como as pessoas acordavam sem o som de um sino? As pessoas cresceram naturalmente por conta própria? Ou, uma vez que o termo Matinas substituiu o termo Noturnos, há alguma confusão sobre quando os sinos realmente tocaram? Eu adoraria saber.

O historiador Robert Ekirch considera esta gravura de 1595 uma evidência do sono segmentado durante o Renascimento.

No final da Idade Média, o amplo uso e as melhorias nos relógios mecânicos mudaram a maneira como as pessoas marcavam o tempo. Discutirei isso em outra seção.

* É importante notar que os sinos da maioria das cidades tocaram para outros eventos, anunciando a abertura dos mercados, início dos toques de recolher e início de feriados especiais.

** Se leigos medievais dormiram a noite inteira é um assunto quente. Em seu livro, At Day & # 8217s Close: Night in Times Pass, o historiador Roger Ekirch faz referência a mais de quinhentos documentos que sugerem que leigos foram para a cama por volta das 21h, dormiram de 3 a 4 horas, levantaram de 1 a 2 horas para orar e possivelmente fazer sexo, e então voltaram a dormir até o início. Mas mesmo Ekirch reconhece que nem todas as pessoas seguiram o mesmo padrão de sono que o historiador Jean Verdon. Os historiadores referem-se a esse padrão de sono como sono segmentado.

3. A duração de uma hora dependia da época do ano e de onde você morava.

Esta escultura na lateral da Catedral de Chartres mostra um anjo carregando um relógio de sol, um dispositivo usado para contar as horas durante a Idade Média.

Durante a maior parte da Idade Média, o tempo entre o nascer e o pôr do sol foi dividido em doze porções iguais, exatamente como era na Roma antiga. O tempo do pôr do sol ao nascer do sol também foi dividido em doze segmentos iguais. Isso funcionou bem nos equinócios, quando a duração de uma hora diurna era igual a uma hora noturna, mas no século 2 a.C.e., as pessoas perceberam como isso poderia ser confuso para os viajantes durante os meses de inverno e verão.

Imagine viver em Oslo, Noruega, durante a Idade Média. Com apenas cerca de 6 horas de sol no Natal, isso faria com que uma hora de luz do dia para eles tivesse apenas 30 minutos de duração. Agora viaje para Nápoles, Itália, onde eles têm mais de nove horas de sol. Uma hora de luz do dia para eles no Natal duraria cerca de 50 minutos.

Ian Mortimer esclarece como as horas medievais se relacionavam com a contagem do tempo moderna em seu livro The Time Traveller & # 8217s Guide to Medieval England. Mortimer diz que a maioria das pessoas se levantou para os sinos Prime, que tocaram ao amanhecer. Atingiram a 3ª hora do dia à Terce (meio da manhã), a 6ª hora ao Sext (meio-dia), novamente a 9ª hora a Nenhuma (meio da tarde) e mais uma vez a 12ª hora às Completas (um pouco após o por do sol). O gráfico abaixo mostra como os sinos de Londres tocariam em momentos diferentes, dependendo da estação.

Tabela 1: sinos canônicos no século 12 em Londres

4. Você não podia perder tempo e o tempo não custava dinheiro.

As pessoas que viviam na Idade Média acreditavam que o tempo pertencia a Deus. Portanto, não era deles para desperdiçar. A questão que surgiu no século 13 se os comerciantes e artesãos poderiam cobrar taxas por dívidas não liquidadas (ou seja, taxas atrasadas). Os franciscanos, que foram solicitados a resolver um caso particular, decidiram não. Porque? Porque só Deus é dono do tempo e cobrar por ele parecia antiético.Alguns compararam as taxas atrasadas à usura (a cobrança pecaminosa de juros) que foi condenada durante grande parte da Idade Média.

5. Dante Alighieri fez a primeira referência literária aos relógios que marcavam as horas.

Em 1320, Dante Alighieri (foto à esquerda) se referia a um relógio que marcava as horas em sua obra, A Divina Comédia. É considerada a primeira referência literária a esse tipo de relógio. Sabemos que na década de 1350 essa tecnologia se espalhou para a Inglaterra desde que o rei Eduardo III a usou em seus palácios. No final do século 14, relógios mecânicos podiam ser encontrados em várias catedrais e palácios em toda a Inglaterra. Os relógios não mostravam a hora com o ponteiro das horas, mas tocavam um sino para indicar a hora. Uma vez que os relógios mecânicos dependiam de mecanismos em vez da luz do sol para indicar as horas, as horas tinham a mesma duração durante todo o ano. A confiança no tempo do relógio não era imediata e as pessoas se referiam ao tempo de duas maneiras: hora solar e hora do relógio. O último dos quais foi posteriormente abreviado para a frase o & # 8217 clock, que ainda usamos hoje.

Andrea Cefalo é autora de ficção medieval e blogueira de história. Seu romance de estreia, The Fairytale Keeper, foi finalista nas quartas de final do concurso de romance inovador da Amazon em 2013. A sequência - The Countess’s Captive - foi publicada no início deste ano. Ela está atualmente trabalhando no terceiro livro de sua série.


Os quartéis existiam na Idade Média? - História

Havia três tipos principais de soldados durante a Idade Média: soldados de infantaria, arqueiros e cavaleiros. Os cavaleiros eram soldados com armaduras pesadas que cavalgavam. Apenas os nobres mais ricos podiam se dar ao luxo de ser um cavaleiro. Eles precisavam de armaduras muito caras, armas e um poderoso cavalo de guerra.

Os primeiros cavaleiros da Idade Média lutaram por Carlos Magno, o Rei dos Francos, na década de 700. Para travar batalhas em seu grande império, Carlos Magno começou a usar soldados a cavalo. Esses soldados se tornaram uma parte muito importante de seu exército.

Carlos Magno começou a premiar seus melhores cavaleiros com terras chamadas "benefícios". Em troca da terra, os cavaleiros concordaram em lutar pelo rei sempre que ele convocasse. Essa prática se espalhou por grande parte da Europa e se tornou uma prática padrão para muitos reis nos 700 anos seguintes. Se você era um filho nascido na família de um cavaleiro, geralmente também se tornava um cavaleiro.

    Os Cavaleiros Templários - Os Cavaleiros Templários foram estabelecidos no século 11. Eles usavam mantos brancos com cruzes vermelhas e eram lutadores famosos durante as Cruzadas. Sua sede era na Mesquita de Al-Aqsa no Monte do Templo em Jerusalém. Os cavaleiros se recusavam a recuar na batalha e costumavam ser os primeiros a liderar o ataque. Na Batalha de Montgisard, 500 Cavaleiros Templários lideraram uma pequena força de apenas alguns milhares de homens na vitória sobre 26.000 soldados muçulmanos.

Também havia ordens de cavalaria. Essas ordens pretendiam imitar as ordens militares, mas foram formadas após as Cruzadas. Uma das ordens mais famosas é a Ordem da Jarreteira. Foi fundada pelo rei Eduardo III da Inglaterra em 1348 e é considerada uma das ordens de cavalaria mais altas do Reino Unido.

No final da Idade Média, o cavaleiro não era mais uma parte importante do exército. Isso aconteceu por duas razões principais. Um dos motivos foi que muitos países formaram seus próprios exércitos permanentes. Eles pagaram soldados para treinar e lutar. Eles não precisavam mais de lordes para lutar como cavaleiros. O outro motivo foi uma mudança na guerra. As táticas de batalha e novas armas, como arcos longos e armas de fogo, tornaram as armaduras pesadas que os cavaleiros usavam pesadas e inúteis. Isso tornou muito mais fácil armar um soldado e pagar por um exército permanente.


História das gárgulas e # 8211 Gárgulas da igreja uma representação do inferno?

A história das gárgulas remonta à antiguidade. As gárgulas podem ser descobertas em designs egípcios, romanos e gregos antigos, embora sejam mais frequentemente associadas à arquitetura gótica medieval. História antiga, mitos, contos e religiões pagãs estão repletos de histórias de animais assustadores e surpreendentes. Criaturas que dispararam a imaginação. Criaturas que você só satisfaria em seus piores pesadelos. Talvez a igreja da Idade Média quisesse transmitir uma percepção aterrorizante do inferno, bem como garantir que havia segurança e também santidade dentro da igreja. O adversário certamente seria a imagem mais inaceitável e totalmente heterodoxa para permitir em uma igreja - grandes gárgulas, mas teria um resultado emocional assustador comparável. Os pedreiros tinham a opção gratuita de suas gárgulas aparecerem ou aparentarem. É uma realidade interessante que não existam 2 gárgulas que sejam exatamente iguais!