A 19ª Emenda

A 19ª Emenda


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Em 1920, as mulheres nos EUA ganharam o direito de votar - mas só depois de uma luta que durou mais de 70 anos! Aprenda como as sufragistas lutaram pela 19ª emenda.


Estamos todos amarrados: 19º histórico de alterações

2020 foi o 100º aniversário da 19ª emenda, dando às mulheres o direito de voto. No entanto, quando as mulheres conquistaram o direito de votar em 1920, a maioria das mulheres negras ainda não poderia votar por mais cinco décadas. Eu criei este pôster para elevar a liderança histórica e o legado das mulheres negras no movimento sufragista feminino & # 8217s que permaneceram sem crédito por tanto tempo e muitas vezes ainda continuam a ser invisibilizadas. Esta peça foi encomendada no outono de 2020 para Haight Street Art Centre & exposição # 8217s, XIX: 2020 Vision, com direção artística de Alexandra Fischer.

Mais sobre a arte:

Mulheres negras como Ida B. Wells, Frances Harper, Sojourner Truth e Hallie Brown foram segregadas das marchas no auge do movimento sufragista. Ida B. Wells fundou o primeiro clube de sufrágio negro em Chicago em janeiro de 1913 e enquanto lutava pelos direitos dos negros, também teve que debater ativamente as sufragistas brancas que pensavam que as mulheres negras deveriam esperar até que as mulheres brancas conseguissem o voto primeiro. A poesia e a oração poderosa de Frances Harper atraiu multidões para ouvi-la falar. Um de seus discursos mais conhecidos, “Estamos todos amarrados juntos”, foi na Convenção dos Direitos da Mulher em Nova York, onde foi convidada a falar ao lado das sufragistas brancas Elizabeth Cady Stanton e Susan B. Anthony. Quando as mulheres conquistaram o direito de votar em 1920, a maioria das mulheres negras ainda não poderia votar por mais cinco décadas. Mulheres brancas fecharam clubes de sufrágio e mulheres negras tiveram que continuar lutando sozinhas. Então, Stanton e amp Anthony escreveram o livro "History of Woman’s Suffrage" e amp intencionalmente deixou as mulheres negras fora das páginas que são alimentadas nos livros de história. Como artistas, acredito que precisamos não apenas refletir os tempos, mas também expor os danos da supremacia branca e mudar a narrativa para as gerações futuras. Para mim, a 19ª emenda me lembra que movimentos podem alcançar grandes vitórias e ainda deixar muitas pessoas para trás, especialmente e continuamente, mulheres negras.


Direitos das mulheres

Como a casa da 19ª Emenda, o Arquivo Nacional convida você a se juntar à nossa comemoração virtual do centenário deste documento marcante. Ao longo de agosto, com programas online para todas as idades, exploraremos a complexa história da luta pelo sufrágio feminino, que culminou na certificação da 19ª Emenda em 26 de agosto de 1920 e depois dela.

A campanha pelo sufrágio feminino foi longa, difícil e às vezes dramática, mas a ratificação não garantiu a emancipação total. Muitas mulheres permaneceram impossibilitadas de votar por muito tempo no século 20 por causa de leis discriminatórias. Você pode encontrar registros que ajudam a contar essa história, incluindo petições, legislação, processos judiciais e muito mais nos Arquivos Nacionais.

Você também pode aprender mais sobre a luta pelos direitos de voto das mulheres por meio de nossas campanhas de mídia social.


Saiba mais sobre a luta pelo voto em nossa exposição Justamente dela: American Women and the Vote.

Uma mensagem do arquivista David S. Ferriero e da vice-arquivista Debra Steidel Wall no centenário da 19ª emenda.

Uma mensagem de Corinne Porter, curadora da exposição National Archives Justamente dela: American Women and the Vote.

Introdução

2019-2020, marca o 100º aniversário das mulheres nos EUA que conquistam o direito de voto.

O National Archives convida você a navegar pela riqueza de registros e informações que documentam o movimento pelos direitos das mulheres nos Estados Unidos, incluindo fotografias, documentos, gravações audiovisuais, recursos educacionais, exposições, artigos, postagens em blogs, palestras e eventos.


A 19ª Emenda, um século depois: 'Estou surpreso por não estarmos mais adiante'

Obter o voto foi apenas um passo em uma longa jornada para as mulheres.

Em 26 de agosto de 1920, a 19ª Emenda tornou-se lei. Os cidadãos dos Estados Unidos não podiam mais ser impedidos de votar com base em seu sexo. O ponto culminante de muitas décadas de luta envolvendo gerações de mulheres, a emenda significava que cerca de 27 milhões de mulheres agora eram elegíveis para votar - a maior expansão de alforria nos EUA.

No entanto, a marcha em direção à igualdade política estava longe de terminar. A emenda falhou em abalar o cenário político patriarcal como os defensores esperavam e os oponentes temiam. As mulheres não se uniram como uma força política dominante para insistir que seus interesses fossem atendidos. Em vez disso, muitas vezes marcavam nas cédulas os mesmos nomes que seus pais, maridos e irmãos - se é que votaram, é claro.

Relatos contemporâneos estimam que apenas cerca de um terço das mulheres elegíveis votaram nas eleições presidenciais de 1920. Algumas mulheres pularam a ida às urnas devido ao que uma pesquisa chamou de "indiferença geral". Mas muitos outros que queriam votar foram impedidos de votar. As mulheres negras enfrentaram barreiras extensas no sul de Jim Crow, onde ferramentas racistas bem afiadas, como taxas de votação e testes de alfabetização, há muito impediam os homens negros das urnas. Outras mulheres negras ainda não tinham recebido a cidadania: os nativos americanos não a ganharam até 1924, e os chineses americanos tiveram que esperar até 1943.

A aprovação da 19ª emenda acabou sendo um ponto de passagem - embora significativo - em uma longa jornada em direção à igualdade que ainda não foi concluída. O Fórum Econômico Mundial estimou que, dada a taxa atual de progresso, os Estados Unidos não alcançarão a igualdade de gênero até meados do século 23, anos, senão séculos atrás de outros países desenvolvidos.

As mulheres americanas fizeram algum progresso. Mais mulheres do que homens estão agora registrados para votar e as mulheres votam em proporções maiores do que os homens. Na eleição presidencial de 2016, as mulheres superaram os homens nas urnas em 10 milhões.

O principal obstáculo na busca pela igualdade é o empoderamento político - a falta de mulheres servindo em cargos públicos, inclusive como chefes de estado. Na classificação do Fórum Econômico Mundial, os Estados Unidos ficam na metade inferior nessa medida, bem atrás de países como a Albânia, onde as mulheres ganharam o voto em 1920, e Ruanda, onde as mulheres não podiam votar até 1961. Os EUA nunca votaram teve uma presidente mulher. Apenas 26 em cada 100 senadores dos EUA são mulheres - e essa é a maior proporção de mulheres senadoras na história. Apenas 101 dos 435 membros votantes da Câmara são mulheres. As mulheres negras representam pouco mais de um terço desses legisladores. (A legislatura de Ruanda é majoritariamente feminina. Foi assim que aconteceu.)

“Estou surpresa por não estarmos mais adiantados”, diz Debbie Walsh, diretora do Centro para Mulheres e Política Americanas da Rutgers University (CAWP), descrevendo o que ela chama de aumento “glacial” no número de mulheres em cargos eleitos em relação ao anos. Ela diz que por muito tempo os partidos políticos simplesmente não faziam questão de recrutar e apoiar candidatas mulheres.

O equilíbrio de poder pode estar mudando lentamente. “Está bem documentado que [o senador democrata] Doug Jones no Alabama venceu por causa das mulheres negras”, disse a escritora e ativista Michelle Duster, bisneta da sufragista e ativista pelos direitos civis Ida B. Wells. “Acho que há um reconhecimento de que as mulheres negras são eleitoras que precisam ser satisfeitas. Eles precisam abordar nossas preocupações porque nós votamos. ” A escolha de Kamala Harris por Joe Biden como sua companheira de chapa, a primeira mulher negra e a primeira asiático-americana a ser nomeada para vice-presidente por um partido importante, parece ser um reconhecimento disso.

A eleição de 2020 promete ser histórica também de outras maneiras. Tanto os republicanos quanto os democratas quebraram recordes de número de mulheres que garantiram a indicação de seu partido nas disputas pelas cadeiras da Câmara dos EUA: 88 mulheres até agora para os republicanos e 199 para os democratas.

O crescimento veio em parte das muitas organizações que existem agora para construir os canais políticos que ajudam a colocar as mulheres em cargos públicos, como a NEW Leadership at CAWP. “A pesquisa mostrou que as mulheres frequentemente se envolvem porque estão interessadas em resolver problemas e em representar suas comunidades”, disse Christabel Cruz, diretora da NEW Leadership. “Não se trata tanto de elogios ou mérito, embora tudo bem também.”

O programa de Cruz ajuda as universitárias a explorar a participação política, enquanto a organização She Should Run faz o mesmo com mulheres de todas as idades. Outras iniciativas apartidárias, como o Ready to Run do CAWP e a Campaign School em Yale, treinam mulheres no âmago da questão de conseguir cargos públicos. Higher Heights se concentra nas mulheres negras, enquanto a Republican Women for Progress visa as mulheres conservadoras. “Depois de 2016, vimos essas organizações crescendo mais e realmente entrando no modo turbo”, diz Cruz.

No ano passado, três líderes progressistas - Alicia Garza, uma das fundadoras da Black Lives Matter Ai-jen Poo, diretora executiva da National Domestic Workers Alliance e Cecile Richards, ex-chefe da Planned Parenthood - formaram a Supermaioria para capitalizar a força das mulheres em números. “O fato de sermos a maioria de tudo e ainda assim sermos tratados como um grupo de interesse especial é um dos truques mentais Jedi narrativos e culturais mais absurdos”, diz Poo. (Veja por que Garza está tão esperançoso com o futuro.)

Garza descreve um dos objetivos da nova organização como "treinar mulheres em todas as raças para serem protagonistas em nossas comunidades e defensoras da democracia". O movimento sufragista era “apenas para certas mulheres”, diz ela. “Temos que construir os tipos de movimentos em que todos possam se ver e nos quais todos sejam bem-vindos”.

É improvável que o alcance do empoderamento político total para as mulheres aconteça sem uma mudança sistêmica. No outono passado, a filantropa Melinda Gates e sua empresa Pivotal Ventures comprometeram um bilhão de dólares para eliminar a lacuna de gênero. Parte do financiamento se concentrará na remoção das barreiras que podem impedir as mulheres. O principal deles é o cuidado não remunerado - creches, idosos - um problema que foi exacerbado pela pandemia.


Unidade 4 1920: Colonialism, Anti-Colonialism, and the Question of Women & # 39s Suffrage

Quando as mulheres americanas conseguiram votar em 1920 com a 19ª Emenda, a maioria das pessoas no mundo foi colonizada com pouco ou nenhum acesso aos direitos políticos. Os movimentos de mulheres americanos e europeus tinham relações complexas e muitas vezes contraditórias com o projeto imperial.

Sufragistas indianos na Procissão da Coroação de Mulheres & # 39s, Londres, 17 de junho de 1911 [Museum of London / Heritage Images].

Décima Nona Emenda

Ativistas open-carry são conhecidos por atrair policiais para discussões diante das câmeras sobre a Segunda Emenda e as leis estaduais.

Eles não iriam, por exemplo, substituir a lei federal em relação à Cláusula de Estabelecimento da Primeira Emenda.

Ou acreditamos que vale a pena defender a Primeira Emenda ou não.

Eles então esperariam que o Senado retirasse a emenda e o compromisso simplesmente em manter o governo aberto por 60 dias.

Isso estava na moda entre os estudiosos da Bíblia no século XIX.

O "novo mundo" foi realmente encontrado nos anos maravilhosos do século XVIII e início do século XIX.

Os economistas e os principais pensadores do século XIX não tinham dúvidas sobre essa questão.

O estreito individualismo do século XIX recusou-se a reconhecer o dever social de sustentar a avó de outra pessoa.

A atitude do século XIX sobre esse ponto foi quase insana.

Consequentemente, pode ser feita uma emenda diminuindo o subsídio semanal ao membro doente e também o tempo de autorização.


Sufrágio feminino em Maryland (blog para convidados)

A busca pelo sufrágio feminino representa mais de 70 anos de ativismo que acabou resultando na ratificação da Emenda 19, que concedeu às mulheres o direito de voto, em 18 de agosto de 1920. O movimento contava com uma complicada rede de base de afiliados nacionais, estaduais, e organizações locais que muitas vezes eram repletas de divisões sobre raça, estratégia e tática. Essas organizações eram compostas predominantemente por mulheres brancas de classe alta e média, embora alguns esforços tenham sido feitos para envolver as mulheres mais pobres. As sufragistas brancas quase sempre excluíam as mulheres negras, que formaram suas próprias organizações segregadas, como o Progressive Women’s Suffrage Club, estabelecido em Baltimore por Estelle Young. As sufragistas negras defendiam não apenas o sufrágio feminino, mas também uma série de outras legislações de direitos civis. No geral, o movimento foi decididamente não violento e contou com o poder de persuasão e educação para atrair pessoas para a causa.

A sede da Just Government League em 817 N. Charles Street, em Baltimore. Foto: Nicole Diehlmann

O movimento nacional começou em 1848 quando Elizabeth Cady Stanton e Lucretia Mott convocaram a primeira Convenção dos Direitos da Mulher em Seneca Falls, Nova York, mas a atividade sufragista organizada em Maryland não ganhou muito impulso até o final do século XIX. Em 1889, Caroline Hallowell Miller, de Sandy Spring, no condado de Montgomery, estabeleceu a Maryland Woman Suffrage Association (MWSA). Apesar do nome, a organização consistia apenas em um pequeno grupo de mulheres quacres do condado. Quando o Baltimore City Suffrage Club foi estabelecido em 1894, o grupo Sandy Spring foi renomeado como Montgomery County Suffrage Association e ambos os clubes se aliaram sob a égide da MWSA. As reuniões eram originalmente realizadas nas casas dos membros, mas conforme os grupos cresciam, eles começaram a usar mais espaços públicos, como a Friends ’Meeting House na Park Avenue em Baltimore.

Do Suffrage News de Maryland

Na virada do século vinte, MWSA começou a hospedar mais e maiores reuniões de massa para ganhar recrutas. Essas reuniões costumavam apresentar líderes sufragistas nacionalmente conhecidos, como Susan B. Anthony e Carrie Chapman Catt, e eram realizadas em grandes salões privados ou teatros como Heptasoph’s Hall e MedChi’s Osler Hall em Baltimore. Sob a liderança de Emma Maddox Funck, eleita presidente do MWSA em 1904, a organização tornou-se mais intimamente ligada ao movimento nacional e o número de clubes filiados localmente cresceu. O crescimento desses clubes locais levou a uma diversidade de opiniões sobre estratégia e tática e, em última análise, uma fratura do movimento. Em 1910, havia três organizações distintas de sufrágio em todo o estado para mulheres brancas competindo por filiação e controle da estratégia de sufrágio em todo o estado. MWSA permaneceu como a organização mais conservadora. A maioria de seus membros tendia a ser mulheres que não trabalhavam fora de casa, e essas mulheres geralmente agiam dentro das normas socialmente aceitas para mulheres de classe alta e média da época. A Liga Justa do Governo de Edith Haughton Hooker, composta por muitas mulheres profissionais, como enfermeiras, professoras e empresárias, foi a mais militante. Apenas os membros da Liga do Governo levaram seus membros e sua mensagem fora dos espaços tradicionais ocupados por mulheres para fóruns mais públicos, como reuniões de massa ao ar livre. A State Franchise League de Elizabeth King Ellicott estava em algum lugar entre as duas. Tanto a Just Government League quanto a State Franchise League desenvolveram amplas campanhas populares, criando organizações afiliadas em cidades e condados em todo o estado de Maryland.

Tele Just Government League marchando na Cathedral Street em Baltimore. Do Suffrage News de Maryland

A Liga do Governo Justo foi a mais bem-sucedida das três organizações, aumentando seu número de membros por meio de táticas de marketing persuasivas, incluindo suas subidas de sufrágio amplamente divulgadas, onde as mulheres marchavam de cidade em cidade carregando faixas, distribuindo literatura e fazendo discursos em apoio ao sufrágio feminino . O primeiro foi realizado em janeiro de 1914, quando o “Exército do Severn” marchou de Baltimore a Annapolis para entregar uma petição de sufrágio à Assembleia Geral de Maryland. As caminhadas continuaram em 1915, visitando todos os cantos do estado, incluindo uma caminhada no oeste de Maryland nos condados de Allegany e Garrett, uma "peregrinação" de Baltimore ao condado de St. Mary para visitar o local de residência de Margaret Brent, considerada a primeira sufragista de Maryland, e caminhadas mais curtas nos condados de Harford, Howard e Montgomery. Esses aumentos não só ganharam muita publicidade por meio de ampla cobertura de jornais, como também aumentaram a adesão a organizações de sufrágio locais e estaduais, o que foi fundamental para o crescimento de uma ampla base de apoio ao sufrágio feminino.

Do Suffrage News de Maryland

Apesar de sua organização e táticas, as sufragistas de Maryland não tiveram sucesso em convencer a Assembleia Geral de Maryland a ratificar a Décima Nona Emenda. Ambas as câmaras rejeitaram decisivamente a ratificação quando ela foi levada a uma votação em 17 de fevereiro de 1920 - a Câmara por uma votação de 64 a 36 e o ​​Senado por 18 a 9. Em 18 de agosto de 1920, o Tennessee se tornou o 36º estado a ratificar a emenda . Vários dias depois, em 26 de agosto de 1920, o Secretário de Estado dos Estados Unidos, Bainbridge Colby, certificou a votação e proclamou a Décima Nona Emenda como parte da Constituição dos Estados Unidos. A luta de décadas finalmente acabou, e as sufragistas brancas e negras em Maryland rapidamente mudaram para a tarefa de preparar as mulheres para votar nas eleições de 1920, no entanto, as mulheres negras ainda estavam sujeitas às regras e práticas da era Jim Crow que procuravam restringir o acesso dos cidadãos negros ao voto. O sufrágio igual para mulheres negras não foi totalmente garantido até a aprovação da Lei de Direitos de Voto federal de 1965. A Assembleia Geral de Maryland finalmente ratificou a Décima Nona Emenda em uma votação simbólica em 29 de março de 1941, mas a votação não foi certificada até 25 de março, 1958. Apesar da falta de ação decisiva de Maryland sobre a emenda, as sufragistas de Maryland, tanto negras quanto brancas, fizeram contribuições importantes para o esforço geral e sua defesa de base criou uma rede de ativistas femininas qualificadas que continuaram a pressionar por reformas políticas e cívicas no estado .

Do Suffrage News de Maryland

Serviço Nacional de Parques. Maryland e a 19ª Emenda. Atualizado pela última vez em 12 de maio de 2020. https://www.nps.gov/articles/maryland-and-the-19th-amplement.htm.

Rohn, Kacy. 2017 Movimento pelo sufrágio feminino de Maryland. O relatório preliminar está disponível no Maryland Historical Trust, Crownsville.


Qualquer grande mudança.

Comemorando o centenário da 19ª Emenda à Constituição dos Estados Unidos (agosto de 1920) a exposição Qualquer grande mudança documenta como as mulheres conquistaram o voto e as maneiras como usaram o poder político no último século. Esse impacto inclui as mulheres da Geórgia e seu papel na política, tanto como autoridades eleitas quanto como organizadoras.

A exposição explora a luta de décadas pelo sufrágio feminino, bem como os grupos principais, suas estratégias e seus líderes, incluindo Emily C. MacDougald e sua filha, Emily Inman, proprietária da Swan House. MacDougald foi presidente do Equal Suffrage Party da Geórgia e Inman participou de desfiles de sufrágio em Atlanta.

A exposição será instalada em um espaço de galeria no segundo andar da Swan House, agora totalmente acessível por teleférico.

Apoio, suporte
O financiamento para a exposição, bem como para a instalação do teleférico, é generosamente fornecido por Emily Bourne Grigsby.


A maioria das cédulas femininas foi aceita naquela primavera sem questionamentos. Mas em Racine, a votação do líder da WWSA, Olympia Brown, foi rejeitada. Além dos escritórios das escolas, ela votou nos escritórios municipais alegando que afetavam as escolas locais. O juiz John Winslow decidiu a favor de Brown. Mas a Suprema Corte estadual reverteu a decisão em "Brown v. Phillips". O tribunal alegou que tolerar as ações de Brown daria às mulheres o direito de votar em todos os cargos, o que não era o que a legislatura pretendia originalmente. O tribunal também decidiu que as mulheres não podiam usar cédulas que incluíssem quaisquer cargos que não fossem as secretarias da escola, uma vez que não haveria maneira de verificar se as mulheres votaram apenas nos cargos da escola em uma votação secreta. O tribunal decidiu que os candidatos da escola seriam listados em uma cédula separada. Mas a legislatura se recusou a permitir que os governos locais o fizessem, a lei de sufrágio escolar de 1869 foi essencialmente anulada.

Liderados por Theodora Winton Youmans de Waukesha e Ada James de Richland Center, os defensores dos direitos das mulheres começaram a contar com clubes de mulheres para promover o sufrágio. A WWSA deu lugar à Federação de Clubes de Mulheres de Wisconsin (WFWC) como líder na campanha pelos direitos das mulheres.

Os reformadores começaram a se concentrar em dois objetivos de curto prazo. Eles colocaram mulheres em cargos governamentais influentes e tentaram fazer com que a lei de sufrágio escolar funcionasse de maneira eficaz. A legislatura finalmente autorizou cédulas escolares separadas em 1901. O governador Robert La Follette, cuja esposa era uma advogada ativa no movimento feminista, nomeou mulheres para conselhos e comissões estaduais para que pudessem garantir que a lei de sufrágio escolar fosse aplicada.

Em 1911, o WFWC pressionou com sucesso o legislativo para autorizar um referendo estadual sobre o sufrágio. Quando o referendo foi realizado, os homens de Wisconsin votaram contra o sufrágio por uma maioria de 63 por cento. Um dos principais motivos do fracasso do sufrágio foi sua conexão com a temperança, que os alemães-americanos consideraram repugnante.


O poder da 19ª emenda, antes e agora

Hoje é o Dia da Igualdade da Mulher, que marca o 94º aniversário da 19ª Emenda que garantiu às mulheres o direito de voto. Foi o culminar de uma longa luta de gerações de mulheres que lutaram por igual acesso à promessa do sonho americano. O direito de votar, eles acreditavam, era o principal obstáculo no caminho da igualdade. Uma vez que a igualdade política fosse alcançada, a igualdade social e econômica logo surgiria. Apesar da miríade de sucessos que as mulheres alcançaram desde então, a verdadeira igualdade continua sendo um sonho distante.

Hoje as mulheres ainda não recebem igualdade de remuneração básica. Já escrevi antes sobre a dura realidade da disparidade salarial de gênero e os efeitos prejudiciais que ela tem nas famílias americanas. Quase todos os dias, novas histórias e estudos provam que a discriminação de gênero é uma ameaça real e presente para as mulheres na força de trabalho e suas famílias.

A Universidade de Yale descobriu recentemente que dois currículos idênticos, um com nome masculino e outro com nome feminino, receberam reações notavelmente diferentes dos empregadores. O empregador classificou consistentemente a candidata do sexo feminino em nível inferior em competência e capacidade de locação, apesar das mesmas qualificações. Candidatas do sexo feminino também receberam US $ 4.000 a menos como salário inicial.

No entanto, apesar desta realidade, os opositores da igualdade de remuneração continuam a negar a própria existência de discriminação e uma disparidade salarial resultante. Eles argumentam que tal legislação seria redundante e desnecessária. Suas ações dizem às mulheres para aceitarem seu status de cidadãs de segunda classe que merecem menos do que seus colegas homens.

As mulheres também continuam a lutar para alcançar a igualdade nos cuidados de saúde. Embora o Affordable Care Act tenha procurado retificar a disparidade garantindo cobertura para todos e tornando ilegal as seguradoras cobrarem mais das mulheres com base apenas no gênero, ainda há muito a fazer. As mulheres podem ter o acesso ao controle da natalidade negado e enfrentar restrições crescentes no acesso ao aborto. Nem mesmo as mulheres têm o controle garantido sobre seus próprios corpos.

No século seguinte em que as mulheres tiveram o direito de votar, elas o usaram para pressionar por progresso e justiça. No entanto, apesar de suas muitas batalhas duras, a igualdade real permanece ilusória. Em novembro, exorto as mulheres a usarem mais uma vez seus votos para a mudança social. Em novembro, votei contra esses representantes, como meu próprio congressista Dave Reichert, que se opôs à igualdade das mulheres.

Vote contra quem nega a diferença salarial e se recusa a retificar o sexismo no local de trabalho. Vote contra aqueles que dizem que as mulheres não devem ter permissão para controlar seus próprios corpos. Vote contra aqueles que dizem que as mulheres não são verdadeiramente iguais.


Assista o vídeo: Giro das 11 - A 19ª vitória de Lula na Justiça + Frota protocola CPI da fakeada


Comentários:

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