Gordon Hodgson

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Gordon Hodgson nasceu em Joanesburgo, África do Sul, em 16 de abril de 1904. Jogou futebol no Benoni, Rustenberg, Pretoria e Transvaal. Em 1924, ele jogou contra um time do Liverpool em turnê. O centroavante fez um bom jogo e pouco depois foi convencido a entrar para a equipa da Football League.

Hodgson fez sua estreia contra o Manchester City em outubro de 1928. Ele marcou seu primeiro gol quinze dias depois, no empate de 3-3 contra o Manchester United em Old Trafford.

Em sua primeira temporada, ele marcou 18 gols. Ele continuou em boa forma nas temporadas seguintes: 1930-31 (36), 1931-32 (27), 1932-33 (24), 1934-35 (25) e 1934-35 (29).

Hodgson também era um jogador de críquete talentoso e jogou 56 partidas pelo Lancashire. Ele teve uma média de boliche de 27,75 e seu melhor desempenho de tomada de postigo foi 6-77.

Hodgson conquistou sua primeira internacionalização pela Inglaterra contra a Irlanda do Norte em 20 de outubro de 1930. Embora tivesse nascido na África do Sul, ele se classificou para este país porque seus pais nasceram na Inglaterra). A Inglaterra venceu o jogo por 5-1. Hodgson marcou um dos gols na vitória por 4 a 0 sobre o País de Gales. Ele ganhou sua terceira e última internacionalização contra a Escócia em 28 de março de 1934.

As oportunidades internacionais de Hodgson foram restritas porque ele teve a infelicidade de jogar ao mesmo tempo como atacantes da qualidade de Dixie Dean, Jimmy Hampson, George Camsell, Tom Waring e Fred Tilson.

Hodgson marcou 240 gols em 378 jogos pelo Liverpool antes de se juntar ao Aston Villa por £ 3.000 em janeiro de 1936. Ele só passou uma temporada com o clube (11 gols em 28 jogos) antes de se mudar para o Leeds United em março de 1937. Depois de marcar 51 gols em 82 jogos pelo seu novo clube, foi nomeado para a comissão técnica.

Em outubro de 1946, Hodgson tornou-se gerente da Port Vale na Terceira Divisão. Ele manteve o cargo até sua morte prematura, em 14 de junho de 1951.


Casa ou clã?

Casa de Gordon ou Clã Gordon? A origem da família Gordon na Escócia não era gaélica. Isso é melhor descrito por H. Potter em seu livro, "Blood Feud". Embora a família Gordon na Escócia tenha se tornado o poder predominante no nordeste da Escócia, eles não eram nativos dessa parte ou mesmo da Escócia, e tinham uma origem feudal em vez de gaélica. De ascendência normanda, eles eram uma das muitas famílias recebidas em seu reino por David I. No início do século XII, eles haviam se estabelecido na vila e propriedades de Gordon, perto de Kelso na fronteira escocesa, sob a proteção de seu parente, o conde de Dunbar. "Como a família Gordon não começou como um" clã ", costuma ser chamada de Casa de Gordon, um nome mais ligado à sua descendência normanda. Enquanto a organização familiar na Escócia se autodenomina a" Casa de Gordon " , a maioria das publicações usa o "Clan Gordon" mais comum, assim como o livro "Scottish Clan and Family Encyclopedia" considerado a autoridade. Alguns Gordons afirmam ser o Clã Gordon, enquanto outros a Casa de Gordon por preferência ou preconceito pessoal. Enquanto o Clã Gordon certamente é o termo mais comum usado, tanto o clã quanto a casa são realmente sinônimos e qualquer um dos termos é apropriado. Portanto, usamos tanto a casa de Gordon quanto o clã Gordon.


Montagem necessária: uma breve história dos designs de casas de kit do século XX

Cortesia BTHL

Esta postagem faz parte de uma série mensal que explora as aplicações históricas de materiais e sistemas de construção por meio de recursos da Building Technology Heritage Library (BTHL), uma coleção online de catálogos, brochuras, publicações comerciais e muito mais da AEC. O BTHL é um projeto da Association for Preservation Technology, uma organização internacional de preservação de edifícios. Leia mais sobre o arquivo aqui.

O conceito de kit house provavelmente se originou no Reino Unido, mas depois que essas residências por correspondência foram introduzidas no mercado dos EUA no final do século 19, elas se tornaram sinônimo de sonho americano.

Anunciada em catálogos de fabricação, a casa de kits típica oferecia aos compradores materiais pré-cortados para montá-los em residências permanentes e podiam ser despachados para todo o país. Embora as primeiras versões fossem basicamente estruturas de madeira simples, no início do século 20, a Sears, Roebuck & amp Co. e outros fabricantes também forneciam todos os componentes de aquecimento, eletricidade e encanamento. (Concreto, tijolo e alvenaria não foram incluídos e geralmente adquiridos localmente.) Eventualmente, os fabricantes começaram a comercializar essas casas em kit como “chalés de férias” e “bangalôs” para expandir seu uso e aplicações.

Hoje, o BTHL abriga um catálogo abrangente de publicações de planos de casas arquitetônicas que datam de 1800. Veja uma linha do tempo com curadoria dessas estruturas abaixo.

Casas secionais portáteis, D.N. Skillings e D.B. Flint, Boston, 1861
D.N. Skillings e D.B. Flint comercializou a facilidade e a velocidade de construção de seus prédios. “A construção destes edifícios é tão simples que dois ou três homens sem conhecimentos de mecânica, ou experiência na construção, podem montar um deles EM MENOS DE TRÊS HORAS”, proclama o catálogo. A empresa ofereceu configurações específicas para casas de plantação, aposentos de oficiais, escolas, capelas, casas de carruagem e projetos especiais para climas quentes.

Casas portáteis de Forrest, L. Forest & amp Co., Minneapolis, 1883
L. Forest & amp Co. afirmou oferecer as “casas portáteis mais baratas, fortes e quentes do mercado”. Uma vez que alguns dos clientes da empresa eram colonos imigrantes do Alto Meio-Oeste, as estruturas precisavam fornecer "calor e força suficientes para enfrentar a severidade do clima."

Boulton e Paul, Norwich, Inglaterra, 1888
Este extenso catálogo oferece “edifícios portáteis” de madeira e ferro para servir como casas, conservatórios, estufas e edifícios agrícolas. Muitas das opções de ferro forjado apresentam tratamentos estilísticos típicos da era vitoriana com amplo uso de ferro corrugado galvanizado.

Catálogo ilustrado de produtos fabricados e fornecidos por W.C. Sper Ltd., Londres, 1903
Como “fornecedores de horticultura”, William Cooper Sper também ofereceu projetos para casas de ferro, chalés e bangalôs, bem como igrejas, capelas e missões. Os edifícios portáteis foram comercializados para exportação e promovidos como "adequados para todos os climas - as colônias, a África do Sul e a Índia".

Casas Aladdin, North American Construction Co., Bay City, Michigan, 1915
A Aladdin Co. foi pioneira em casas de kits pré-cortados do século XX. Ele sobreviveu até 1982 e foi relançado como GreenTerraHomes em 2018. Durante seus anos de pico na década de 1920, o fabricante ofereceu uma variedade de estilos, incluindo Craftsman, bangalôs, American Foursquare, Colonial Revival e, eventualmente, casas de fazenda.

Hodgson Portable Houses, E.F. Hodgson Co., Boston, 1916
Operando de 1892 a 1944, a E. F. Hodgson Co. foi um varejista prolífico de chalés de férias no nordeste dos EUA. Embora os chalés de férias fossem seu produto principal, a empresa também oferecia pequenos edifícios agrícolas, como galinheiros.

Casas de campo patenteadas "Presto Up" aparafusadas, Harris Brothers Co., Chicago, 1923
Após um início precoce como o empreiteiro de demolição para a Feira Mundial de Chicago de 1893, a Harris Brothers Co. se tornou um importante fornecedor de material de construção com uma linha de residências de kit no início do século XX. Este catálogo apresenta “chalés de férias” com um sistema de construção patenteado “aparafusado”.

Livro das Casas, Gordon-Van Tine Co., Davenport, Iowa, 1941
A Gordon-Van Tine Co. ofereceu muitos projetos usando “madeira de primeira qualidade” para os clientes de suas casas de kit, mas também tinha um departamento de planejamento residencial especial para opções personalizáveis.

Casas pré-fabricadas Liberty, Lewis Manufacturing Co., Bay City, Michigan, c. 1940
The Lewis Manufacturing Co. foi um dos três fabricantes de casas de kit em Bay City, Michigan, e foi o primeiro produtor de Aladdin Homes. A empresa sobreviveu à Grande Depressão e continuou a operar durante a Segunda Guerra Mundial (Segunda Guerra Mundial) com contratos militares, produzindo mais de 70.000 casas antes de encerrar a produção em 1975. Este catálogo pós-Segunda Guerra Mundial apresenta pequenas casas de um andar para atender à crescente demanda por preços acessíveis habitação após a guerra.

Sua página inicial geral do painel, General Panel Corp. of California, Burbank, Calif., C. 1950
Este catálogo apresenta um único modelo projetado com "eficiência de economia de etapas" que veio "completo, pronto para você mover." Além do projeto residencial, a publicação oferece ilustrações detalhadas da construção do painel e dos métodos de instalação.

Casas pré-cortadas em Albee, Albee Homes, Middleburgh Heights, Ohio, 1960
Este catálogo apresenta várias casas de kit em estilo fazenda “projetadas por arquitetos”, com uma opção inspirada em Frank Lloyd Wright.

Sobre o autor

Mike Jackson, FAIA, é arquiteto de Springfield, Illinois, e professor visitante de arquitetura na Universidade de Illinois Urbana – Champaign. Ele liderou a divisão de arquitetura da Agência de Preservação Histórica de Illinois por mais de 30 anos e agora defende o desenvolvimento da Biblioteca do Patrimônio de Tecnologia de Construção da Association for Preservation Technology, um arquivo online de documentos AEC anteriores a 1964.


William Gordon Welchman

Gordon WelchmanOs pais de foram William Welchman (1866 - 1954) e Elizabeth Marshall Griffith. William era um padre que, após realizar o trabalho missionário no exterior, voltou para a Inglaterra e tornou-se vigário do país. Ele acabou se tornando arquidiácono de Bristol. Sua esposa Elizabeth era filha de um padre, o reverendo Edward Moule Griffith. Gordon era o mais novo dos três filhos de seus pais. Em 1920 ele ganhou uma bolsa de estudos para o Marlborough College, uma escola independente para meninos fundada em 1843 em Marlborough, Wiltshire. Ele ingressou no Marlborough College em 1920, onde seus professores logo reconheceram seu notável talento para a matemática. Em 1925, ele ganhou uma bolsa de estudos para o Trinity College, em Cambridge, para ler matemática.

Welchman se matriculou em Cambridge em 1925, onde estudou os tripos matemáticos. Ele foi classificado como primeira classe na parte um dos tripos em 1926 e novamente na primeira classe na parte dois em 1928. Ele deixou Cambridge por um ano, passando de 1928 a 29 como professor de matemática em Cheltenham. Ele então retornou a Cambridge em 1929, quando recebeu uma bolsa do Sidney Sussex College. Ele publicou Focos de Sistemas de Espaços no Diário da London Mathematical Society em 1932 e, dois anos depois, em setembro de 1934, apresentou um artigo de 45 páginas Pergaminhos e involuções especiais em curvas canônicas ao Processos da London Mathematical Society. Este importante artigo foi publicado em 1936. Welchman começa a introdução da seguinte maneira: -

Em 1937, Welchman casou-se com Katharine Hodgson, filha de Francis Faith Hodgson, que era capitão do exército indiano. Katharine era uma musicista profissional e Gordon e Katharine Welchman tiveram um filho e duas filhas. A carreira de Welchman estava progredindo bem. Ele era reitor do Sidney Sussex College e estava escrevendo um livro intitulado Introdução à geometria algébrica. No entanto, sua carreira tomou um rumo muito diferente devido aos países da Europa caminhando para a guerra.

Adolf Hitler tornou-se chanceler da Alemanha em 1933 e rapidamente começou a aumentar as forças armadas alemãs. Em março de 1938, as tropas alemãs marcharam para a Áustria e, mais tarde naquele ano, a Alemanha recebeu a Sudetenland no Acordo de Munique. Embora alguns, como Neville Chamberlain, o primeiro-ministro britânico, ainda estivessem tentando evitar uma guerra, outros acreditavam que a guerra era inevitável. Alguém que estava convencido de que a guerra era iminente foi Alastair Denniston, que era o chefe do Código do Governo Britânico e da Escola Cypher. Denniston esteve envolvido com a quebra de códigos durante a Primeira Guerra Mundial, mas percebeu que os tempos mudaram e habilidades diferentes seriam necessárias para seus decifradores. Na Primeira Guerra Mundial, os decifradores foram recrutados de linguistas especialistas, mas agora ele acreditava que os matemáticos eram necessários [5]: -

Alan Turing trabalhou na Hut 8, que lidava com a quebra dos códigos da Marinha Alemã. Ele projetou o Bombe, uma forma inicial de computador, para examinar todas as configurações possíveis da máquina Enigma que envia a mensagem. Welchman deu uma contribuição muito significativa para reduzir o número de possibilidades que deveriam ser consideradas pelo Bombe e aumentou muito sua utilidade. Em outubro de 1941, ele foi um dos quatro que escreveram ao primeiro-ministro britânico, Winston Churchill, solicitando mais recursos para o trabalho de codificação em Bletchley Park. Os outros três que assinaram a carta foram Alan Turing, Hugh Alexander e Stuart Milner-Barry. A resposta de Churchill à carta foi o agora famoso comentário "Ação neste dia".

Após o fim da guerra, Welchman não retornou à vida acadêmica, mas foi nomeado diretor de pesquisa da John Lewis Partnership. Em 1946, ele foi homenageado por suas contribuições durante a guerra, quando recebeu uma OBE (Ordem do Império Britânico). No entanto, ele decidiu se mudar para os Estados Unidos, onde sentiu que poderia usar as habilidades de computação que havia desenvolvido durante seu tempo em Bletchley Park. Ele se mudou para os Estados Unidos em 1948 e ministrou o primeiro curso de computação no Massachusetts Institute of Technology. Ele então conseguiu empregos na Remington Rand e Ferranti.

Notamos acima que Welchman estava escrevendo o livro Introdução à geometria algébrica quando ele foi recrutado para as operações de codificação em Bletchley Park. Welchman pretendia escrever um livro que: -

O livro não foi banido, mas Welchman perdeu seu certificado de segurança dos Estados Unidos e foi proibido de discutir seu livro ou seu trabalho durante a guerra com a mídia. Três anos após a publicação do livro, o Diretor do GCHQ, Sir Peter Marychurch, enviou a Welchman uma carta na qual o acusava de prejudicar a segurança. Seus últimos anos foram difíceis - ele tinha agentes do FBI estacionados do lado de fora de sua casa e acreditava que seu telefone estava grampeado.


O Relatório Coleman e seus críticos: os significados contestados da igualdade educacional nas décadas de 1960 e 1970

Relatório de 1966 do sociólogo James S. Coleman Igualdade de oportunidade educacional expôs a relação simbiótica entre um liberalismo da Grande Sociedade centralmente ocupado com a desigualdade racial e a ciência social quantitativa em larga escala, recentemente autorizada. Encomendado de acordo com a Lei dos Direitos Civis de 1964 pelo Escritório de Educação do Departamento de Saúde, Educação e Bem-Estar dos Estados Unidos, o relatório está entre as pesquisas científicas sociais de maior autoridade sobre a desigualdade educacional do século XX. Foi publicado um ano após a aprovação da Lei do Ensino Fundamental e Médio (1965), que por si só representou uma expansão sem precedentes do envolvimento federal na educação das crianças pobres do país e permitiu maior supervisão federal da dessegregação escolar. Tanto a estatura acadêmica de Coleman (ele foi um dos principais sociólogos matemáticos do país e estudiosos de organização social) e o gigantesco conjunto de dados que ele usou aumentaram a autoridade do documento. Pesquisando cerca de 600.000 crianças, 60.000 professores e cerca de 4.000 escolas usando "análise de regressão e todos os outros refinamentos da ciência estatística", o relatório atraiu o olhar da América para o que mais tarde seria chamado de lacuna de desempenho. [I] Ao fazer isso, Coleman e seus colegas ajudaram a lançar um conjunto de agendas de pesquisa e movimentos associados para teste e responsabilidade, que continuam a florescer.

O trabalho de Coleman representou uma mudança substantiva no pensamento igualitário americano sobre a educação, voltando a atenção dos igualitários de contribuições educacionais (financiamento, instalações, qualidade do professor ou curricular, ofertas extracurriculares) para resultados educacionais (medidos em grande parte em termos de notas de teste dos alunos). Um foco em resultados, ele acreditava, permitia a medição de eficácia, é assim que as escolas produziram certos níveis de desempenho em alunos com diversidade racial, socioeconômica e geográfica. [ii]

E, no entanto, os dados de Coleman, para grande surpresa do autor, não conseguiram responder à questão central que ele se propôs a abordar - Que tipos de contribuições educacionais iriam melhorar o desempenho acadêmico de alunos pobres, pertencentes a minorias? - pelo menos não da maneira que Coleman e a maioria dos liberais esperava que sim. Na verdade, suas conclusões foram totalmente deprimentes para aqueles que queriam acreditar que as escolas poderiam ser os “grandes equalizadores” que Horace Mann havia celebrado. Coleman escreveu sobriamente na introdução do relatório sobre a persistência de lacunas raciais no desempenho acadêmico, independentemente dos níveis de financiamento ou outras contribuições:

Para a maioria dos grupos minoritários, então, e mais particularmente o negro, as escolas oferecem poucas oportunidades para superar essa deficiência inicial; na verdade, eles ficam muito atrás da maioria branca no desenvolvimento de várias habilidades que são críticas para ganhar a vida e participar plenamente na sociedade moderna. Qualquer que seja a combinação de fatores não escolares, pobreza, atitudes da comunidade, baixo nível educacional dos pais - que colocam as crianças de minorias em desvantagem nas habilidades verbais e não-verbais quando entram na primeira série, o fato é que as escolas não superaram isso. [iii]

Embora o Relatório Coleman expusesse padrões perturbadores de desigualdade racial e socioeconômica no desempenho acadêmico, o que enviou "choques sísmicos nos mundos acadêmico e burocrático da educação" foi que os fatores que Coleman presumiu causar lacunas de desempenho - desigualdade em insumos educacionais, como instalações, ofertas extracurriculares e curriculares, qualidade do professor, gastos por aluno - não se correlacionavam com disparidades de pontuação de teste da maneira que ele presumia que estariam. O relatório resumido do governo minimizou a questão, mas as implicações eram claras para a maioria dos observadores. [Iv] Como Henry Dyer, um participante do seminário de Harvard que Daniel Patrick Moynihan organizou para considerar o relatório em 1968, argumentou, “os resultados de Coleman têm o infeliz, embora talvez inadvertido, o efeito de dar aos sistemas escolares a falsa impressão de que não há muito que eles possam fazer para melhorar o desempenho de seus alunos. ”[v]

Surgido no ano seguinte ao Relatório Moynihan, quando os "longos verões quentes" da agitação urbana de meados dos anos 1960 começaram e os movimentos pelo controle da comunidade e o Black Power ganharam terreno, o Relatório Coleman adicionou lenha aos debates já acalorados, especialmente sobre a educação compensatória , controle da comunidade e dessegregação escolar. Além disso, surgiram argumentos em torno de três questões especialmente controversas: a utilidade e os limites da dessegregação escolar, que era o culpado pelas lacunas de desempenho e a relação entre oportunidade na escola e oportunidade na vida.

Um conjunto de debates envolveu as maneiras como as implicações fortemente integracionistas do relatório levantaram questões implícitas sobre o potencial acadêmico dos espaços educacionais afro-americanos. Os integracionistas celebraram o relatório por fornecer justificativa científica social para a integração por raça e classe, uma vez que Coleman descobriu que um dos únicos fatores que se correlacionavam de forma confiável com a melhora nos resultados dos testes era a composição racial e socioeconômica dos colegas de classe de um aluno. [Vi] Esse aspecto. da pesquisa de Coleman deu início a argumentos sobre “efeitos de pares”, cuja influência na pesquisa educacional e no pensamento social popular persiste. Na verdade, da década de 1960 até meados da década de 1970, quando Coleman emitiu outro relatório polêmico sugerindo que o ônibus tinha causado o voo branco, Igualdade de oportunidade educacional serviu para muitos como um mandato para planos de desagregação de escolas em grande escala, por meio de ônibus, se necessário.

E, no entanto, os defensores do controle da comunidade, escolaridade de libertação nacionalista pan-africana ou afro-americana e educação compensatória preocupavam-se com o fato de o Relatório Coleman implicar que as crianças negras precisavam de crianças brancas para aprender e rejeitaram os benefícios acadêmicos, psicológicos e políticos da educação controlada pelos afro-americanos espaços. Muitos defensores do controle da comunidade e das primeiras versões da pedagogia culturalmente sensível se ofenderam com as críticas de Coleman aos professores de minorias oriundos de uma comunidade de estudantes. [Vii] Além disso, dois outros participantes do seminário de Harvard de 1968, Charles Hamilton (co-autor Black Power com Stokely Carmichael em 1967), bem como Noel Day (um sociólogo, defensor do controle da comunidade e pesquisador sênior da Organização para Inovação Social e Tecnológica em Cambridge), argumentou que Coleman confiou em definições excessivamente estreitas de sucesso educacional e não reconheceu como instituições lideradas por brancos podem prejudicar a auto-estima dos afro-americanos. Em vez disso, esses autores pediram o fim do "ônibus unilateral", mais liderança educacional afro-americana, pedagogia culturalmente relevante, melhor atenção às demandas dos pais afro-americanos, ofertas expandidas na história negra e "experimentais" todas as iniciativas educacionais negras onde os educadores podiam avaliar "como fornecer melhor educação de qualidade em escolas segregadas". [viii] Na verdade, como argumentou o sociólogo Robert Newby, mesmo quando o trabalho de Coleman era usado para apoiar a integração, muitas vezes o fazia "pelos motivos errados". Trazendo os americanos "ao possível dilema de‘ integração ’ser racista", Newby e seus colegas preocuparam-se com o fato de que as ciências sociais usadas em Brown v. Board, e por implicação no Relatório Coleman, sugeriu que “exigir um lugar para crianças negras em uma escola branca é uma admissão de inferioridade negra inerente.” [ix]

Se a integração era a melhor - ou a única - maneira de melhorar o desempenho acadêmico de alunos pobres e de minorias, obviamente estava relacionado a uma segunda questão igualmente polêmica: quem, em última análise, era o culpado pelas lacunas de desempenho. Para muitos cientistas sociais anti-racistas preocupados com o Relatório Moynihan, a abordagem de Coleman era preocupante. Embora Coleman tratasse o amplo contexto de habitação e segregação de emprego que moldava os núcleos urbanos cada vez mais segregados da nação como uma parte infeliz, mas inevitável da paisagem urbana, os fatores de fundo mais salientes que moldam as lacunas de desempenho, afirma o Relatório Coleman, são aqueles normalmente apelados para a deficiência paradigmas: “pobreza, atitudes da comunidade e baixo nível educacional dos pais.” [x]

Até mesmo cientistas sociais que aplaudiram a ênfase integracionista de Coleman questionaram as maneiras como o Relatório Coleman tendia a culpar a vítima. [Xi] Em uma época em que Arthur Jensen fornecia argumentos hereditários renovou a atenção acadêmica, a relutância de Coleman em apresentar argumentos causais claros (uma vez que seus dados correlacionais podiam não os sustenta) perturbou muitos.

Parte do problema era que Coleman tinha dificuldade em quantificar o racismo institucionalizado nas escolas - uma questão que as comunidades afro-americanas no Norte e no Ocidente haviam protestado ao longo do século XX. [Xii] Essa questão foi apresentada centralmente, no entanto, em outro importante evento social análise científica da desigualdade racial nas escolas urbanas do país, publicada um ano antes do Relatório Coleman. Parte ciência social, parte reflexão sobre um experimento político e parte um "grito angustiado" de um "observador envolvido", Kenneth Clark's Dark Ghetto (1965) teve como objetivo “descrever e interpretar o que acontece aos seres humanos que estão confinados a áreas deprimidas e cujo acesso aos canais normais de mobilidade econômica e oportunidades está bloqueado.” [Xiii] Enquanto o Relatório Coleman permaneceu ambíguo sobre como o racismo institucionalizado contribuiu às lacunas de desempenho, em parte devido a restrições metodológicas, Clark narrou como a discriminação sistêmica prejudicava a juventude do Harlem, baseando-se em pesquisas que iam “... além ... fatos que são quantificáveis ​​e computáveis, e que distorcem a vida real de seres humanos em estatísticas rígidas . ”[Xiv]

Descrever comunidades afro-americanas urbanas segregadas como "colônias sociais, políticas, educacionais e, acima de tudo, econômicas" cujos "habitantes são povos subjugados, vítimas da ganância, crueldade, insensibilidade, culpa e medo de seus senhores" Kenneth Clark Dark Ghetto era tudo menos causalmente ambíguo. [xv] Era a proliferação de suposições racistas sobre a capacidade educacional afro-americana e a institucionalização dessas ideias na política e prática educacional nas escolas brancas do Harlem, argumentou Clark, que eram a raiz dos problemas Coleman medido. Para Clark, a discriminação generalizada no rastreamento, aconselhamento de orientação e disciplina escolar, currículos e pedagogia racialmente insensíveis e expectativas sistematicamente baixas dos professores para alunos de minorias criaram uma situação em que "... o horror é que os resultados parecem justificar as suposições." [xvi]

Um terceiro conjunto de críticas ao Relatório Coleman surgiu de um canto diferente do mundo acadêmico. Cientistas sociais, muitos com tendências socialistas e associações muito frouxas com movimentos da Nova Esquerda, argumentaram que a reforma educacional era a ferramenta errada se o objetivo de alguém era reduzir a desigualdade de riqueza, renda ou status econômico. [Xvii] O futuro co-autor de Escolaridade na América Capitalista (1977), Samuel Bowles argumentou em uma resposta de 1968 ao Relatório Coleman que "o fardo de alcançar a igualdade de oportunidades educacionais não deve, e não pode, ser suportado apenas pelo sistema educacional." [Xviii] Christopher Jencks e colegas ' Desigualdade (1972) elaborou e forneceu uma base empírica para esta linha de análise. Saindo de um seminário de Harvard que reavaliou os dados de Coleman, o trabalho de Jencks questionou se o aumento das oportunidades educacionais teria algum efeito sobre a desigualdade de emprego, renda, status social ou satisfação no trabalho entre adultos. [Xix]

Os debates que o Relatório Coleman engendrou, então, iluminam linhas de falha emergentes, bem como pontos de sobreposição, entre a esquerda científica social inter-racial das décadas de 1960 e 1970. Refletindo a conhecida ênfase na aprendizagem para a libertação - um tema central na história educacional afro-americana - Clark, Thompson, Whitney Young da Urban League e outras vozes proeminentes na ciência social da esquerda afro-americana permaneceram mais otimistas sobre o potencial libertador da escola do que Coleman , Bowles ou Jencks. [Xx] A história das escolas de libertação pan-africanas de Russell Rickford na década de 1970 mostra quão diversos e extensos os compromissos afro-americanos com a escolarização como ferramenta nas lutas de libertação eram na Era do Poder Negro. [Xxi] um ponto, muitos na esquerda inter-racial das décadas de 1960 e 1970 pareciam concordar: as escolas seriam limitadas em suas capacidades igualitárias se os educadores trabalhassem isolados de ativistas em outros setores de reforma, especialmente aqueles que buscam justiça racial em habitação, emprego, saúde e organizações de bem-estar social. [xxii] Ao mesmo tempo, alguns membros dos direitos civis e comunidades do Black Power traçaram uma linha reta entre Co leman, Jenkins e Jencks. Na verdade, alguns se preocuparam que tanto o Relatório Coleman quanto o Jencks’s Desigualdade- independentemente das intenções de seus autores - racionalizaria investimentos reduzidos na educação de alunos pobres e de minorias, essencialmente deixando "as escolas fora de perigo". [Xxiii]

Para estudiosos e educadores que desejam promover a igualdade educacional hoje, as controvérsias em torno do Relatório Coleman fornecem advertências: sobre os perigos políticos da ambigüidade teórica, as maneiras pelas quais visões estreitas da autoridade científica podem limitar as agendas acadêmicas e a tendência americana persistente de pedir à educação para resolver problemas sociais —Pobreza, desigualdade e hierarquia racial principais entre eles — que a escolaridade tem dificuldade em aliviar sozinha.

Os defensores da justiça educacional e da igualdade podem tirar lições de história do Relatório Coleman sobre clareza e especificidade. Ao clamar por igualdade educacional, independentemente de se ter em mente noções igualitárias baseadas em oportunidades ou mais substantivas, ser preciso com conceitos notoriamente amplos pode proteger contra interpretações errôneas. Claro, isso nunca é à prova de falhas. Mesmo os conceitos mais claros podem ser usados ​​para propósitos que seus autores não pretendem, como mostra tão bem a história magistral de Alice O'Connor das maneiras como o conhecimento da pobreza liberal foi mal utilizado no século XX. [Xxiv] E ainda, como Jencks argumentou claramente em 1988, o apelo duradouro - especialmente bipartidário - do igualitarismo baseado na oportunidade foi intimamente relacionado à ambigüidade do conceito. [Xxv] Como apropriações conservadoras de Brown v. Conselho de Educação para legitimar ataques à ação afirmativa e à desagregação escolar baseada na raça revelam, a mesma imprecisão teórica que permite um acordo entre o corredor pode permitir que as ideias sejam apropriadas de maneiras que seus autores não pretendem. [xxvi] Para esquerdistas que buscam oportunidades educacionais iguais hoje , as maneiras como o Relatório Coleman funcionou como um teste de Rorschach - que seu significado e implicações políticas muitas vezes estão nos olhos de quem vê - devem fornecer uma história de advertência.

A história de Coleman também aponta para o perigo potencial de novos métodos de pesquisa populares direcionar em vez de seguir questões de pesquisa urgentes. Os historiadores das ciências sociais freqüentemente apontam para o modo como as novas capacidades de pesquisa expandem e encerram simultaneamente as agendas de pesquisa. Avanços nas técnicas de votação ou métodos de pesquisa em meados do século XX remodelaram as concepções americanas sobre o eu, a sociedade e a natureza dos problemas sociais em seu meio. [Xxvii] Como ele introduziu Dark Ghetto um ano antes da publicação do Relatório Coleman, Clark se preocupou com esse mesmo problema, que os métodos tradicionais de pesquisa corriam o risco de simplificar "realidades complexas" e "subordinar as realidades difíceis e multifacetadas às restrições dos métodos." [xxviii] A isca, e os limites do novo método de pesquisa que permitiu o Relatório Coleman deve gerar esperança e cautela ao considerarmos novas capacidades de pesquisa quantitativa na era atual de “big data”. Os avanços nas técnicas de análise de dados fornecem ferramentas novas e estimulantes para medir a desigualdade educacional em grandes populações, grandes extensões geográficas, ao longo do curso de vida e entre gerações. [Xxix] E ainda, alerta de Clark, não devemos deixar os métodos definirem as questões ou os fatos obscurecem uma verdade mais matizada, permanecem relevantes também.

E, finalmente, o debate gerado pelo Relatório Coleman é um dos muitos na longa história das tendências americanas de recorrer à educação para resolver problemas sociais de grande escala, incentivando-nos nesse processo a exigir muito de nossas escolas. Por que as abordagens educacionais para combater a pobreza e a desigualdade têm gerado persistentemente tanto entusiasmo, mesmo em momentos - e o Relatório Coleman certamente gerou um deles - quando os limites da escolaridade como uma alavanca igualitária eram tão diretamente em vista quanto seu potencial, continua sendo uma premente questão para historiadores e defensores da justiça social.

Leah Gordon é Professora Assistente de Educação e (por cortesia) de História na Universidade de Stanford. Ela é a autora de Do poder ao preconceito: a ascensão do individualismo racial na América de meados do século (Chicago: University of Chicago Press, 2015). Professor Gordon is currently writing Imagining Opportunity: Education and Equality in Modern America, a history of American debates over schooling’s egalitarian capacities.

[i] Peter V. Marsden, “The Sociology of James S. Coleman.” Annual Review of Sociology 31 (2005): 1-24, 2-3 Godfrey Hodgson, “Do Schools Make a Difference?” in Donald M. Levine and Mary Jo Bane, eds., The ‘Inequality’ Controversy: Schooling and Distributive Justice, (New York, Basic Books, 1975) 22-44, 26 Joseph F. Kett, Merit: The History of a Founding Ideal from the American Revolution to the 21st Century (Ithaca: Cornell University Press, 2013), 240.

[ii] James S. Coleman, “”The Concept of Equality of Educational Opportunity”,” Harvard Educational Review 38, no. 1 (1968)., 14-16.

[iii] James S. Coleman et al., Equality of Educational Opportunity (New York: Arno Press, 1979, c1966), 21.

[iv] Hodgson, “Do Schools Make a Difference?” 27

[v] Henry S. Dyer, “School Factors and Equal Educational Opportunity.” In Harvard Educational Review, ed. Equal Educational Opportunity (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1969) 41-59, 49.

[vi] Coleman et al., Equality of Educational Opportunity, 22 Daniel P. Moynihan, “Sources of Resistance to the Coleman Report,” Harvard Educational Review, v38, no. 1: 1968, 23-36, 24.

[vii] Coleman was especially worried about situations in which “a school-child may be taught by a teacher who is not only without a college degree, but who has grown up and received his schooling in the local community, who has never been out of the State, who has a10th-grade vocabulary, and who shares the local community’s attitudes.” Coleman et al., Equality of Educational Opportunity, 37.

[viii] Charles V. Hamilton, “Race and Education: A Search for Legitimacy” in Harvard Educational Review eds.,

Equal Educational Opportunity (Cambridge: Harvard University Press, 1969) 187-202 Noel Day, “The Case for All-Black Schools,” in Harvard Educational Review, eds., Equal Educational Opportunity (Cambridge, MA: Harvard University Press,1969) 205-212, 210.

[ix] Robert G. Newby, “Desegregation—Its Inequities and Paradoxes,” The Black Scholar 11, não. 1 (1979): 17-28, 67-68, 17.

[x] Coleman et al., Equality of Educational Opportunity, 21.

[xi] Walter R. Allen, Susan A. Suh, Gloria Gonzalez, and Joshua Yang, “Qui Bono? Explaining—or Defending—Winners and Losers in the Competition for Educational Achievement,” in Tukufu Zuberi and Eduardo Bonilla-Silva eds., White Logic, White Methods: Racism and Methodology (Latham: Rowman and Littlefield, 2008), 217-237, 222-223. On the complexities of racial causality see Paul W. Holland, “Causation and Race” in ibid, 93-109 and Tukufu Zuberi, Thicker Than Blood: How Racial Statistics Lie (Minneapolis: University of Minnesota Press, 2001).

[xii] Davidson Douglas, Jim Crow Moves North: The Battle Over Northern School Segregation, 1865-1954 (New York: Cambridge University Press, 2005) Thomas J. Sugrue, Sweet Land of Liberty: The Forgotten Struggle for Civil Rights in the North (New York: Random House, 2008).

[xiii] Kenneth Clark, Dark Ghetto: Dilemmas of Social Power (New York: Harper and Row, 1965), xxii.

[xiv] Clark, Dark Ghetto, xxiii, xix, xxiv.

[xv] Clark, Dark Ghetto, 11. On theories of internal colonialism, see Katz, The Undeserving Poor, chap. 2 and Singh, Black is a Country, chap. 5

[xviii] Samuel Bowles, “Toward Equality?” Harvard Educational Review 38, no. 1 (1968): 94-98, 95.

[xix] Peter Michael Blau and Otis Dudley Duncan, The American Occupational Structure (New York: Wiley, 1967)

[xx] For a few examples of the voluminous historiography on “learning for liberation” in African American education, see James Anderson, The Education of Blacks in the South, 1860-1935 (Chapel Hill: UNC Press,1988) Hilary J. Moss, Schooling Citizens: The Struggle for African American Education in Antebellum America (Chicago: University of Chicago Press, 2009) Russell John Rickford, We Are an African People: Independent Education, Black Power, and the Radical Imagination (New York: Oxford University Press, 2016) Christopher M. Span, From Cotton Field to Schoolhouse: African American Education in Mississippi, 1862-1875 (Chapel Hill: University of North Carolina Press 2009) Vanessa Siddle Walker, Their Highest Potential: An African American School Community in the Segregated South (Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1996).

[xxi] Rickford, We Are an African People.

[xxii] On this point, see Whitney Young, To Be Equal (New York: McGraw-Hill, 1964), especially p. 18

[xxiii] Ron Etial Edmons, “A Black Response to Christopher Jencks,” Harvard Educational Review, 1975, cited in Newby, “Desegregation—Its Inequities and Paradoxes,” 27, 68.

[xxiv] Alice O’Connor, Poverty Knowledge: Social Science, Social Policy, and the Poor in Twentieth-Century U.S. History (Princeton: Princeton University Press, 2001).

[xxv] Christopher Jencks, “Whom Must We Treat Equally for Educational Opportunity to Be Equal?” Ethics 98, no. 3 (1988): 518-33, 533.

[xxvi] Lani Guinier, “From Racial Liberalism to Racial Literacy: Brown v. Board of Education and the Interest-Divergence Dilemma,” The Journal of American History, 91, no. 1 (2004): 92-118 Eduardo Bonilla-Silva, Racism Without Racists: Color-Blind Racism and Racial Inequality in Contemporary America (Lantham: Rowman and Littlefield, 2010) Kimberle Williams Crenshaw, “Color Blindness, History, and the Law” in Wahneema H. Lubiano, The House That Race Built: Black Americans, U.S. Terrain (New York: Pantheon Books, 1997) 280-288.

[xxvii] Sarah E. Igo, o Averaged America: Surveys, Citizens, and the Making of a Mass Public (Cambridge, MA: Harvard University Press, 2007) Leah N. Gordon, From Power to Prejudice: The Rise of Racial Individualism in Midcentury America (Chicago: University of Chicago Press, 2015)


Performing Arts Historical Society Townsville (PAHST) Inc


Theatre Royal interior 1905

Townsville Civic Theatre interior

The Society was formed on Thursday 2nd December 2004 by a small group of volunteers who have an interest in collecting and preserving the history of the performing arts in the Townsville region. The official launch was on 11th March 2005 with the Society’s website and official notices to the performing arts groups of the region. It is hoped that these groups will support the Society by providing copies of their Posters, programmes, flyers etc from past and future shows etc.

The Gordon Hodgson Collection

The Collection was started in 2001 as a hobby by Gordon Hodgson after he was inspired by his daughter-in-law who performed in local theatre. Because of his interest in history he had noticed a lack of material on the theatre while working as a volunteer at the Townsville Museum, and decided to fill this gap. He has collected pictures, thousands of newspaper cutting, and programmes from all facets of the performing arts in the area and it is all filed away meticulously. After hearing of Gordon’s collection other people began to donate memorabilia from theatre that they had participated in or had attended and so the collection grew. He saw it as the nucleus of a Performing Arts Museum in Townsville. In Gordon’s own words “I would hate to see the collection end up at the dump after I’m gone…” so this is why the Society was formed in December 2004.
The foundation members had seen or had known about the Collection and wished to help preserve it for all who have an interest in the performing arts and wish to view it or use it for their own research. The Gordon Hodgson Collection is now housed at the Society’s Townsville Performing Arts Museum at the P1 Hut Precinct at Jezzine Barracks. We will place pictures and some of the interesting events in the history of the performing arts on this website. This information will be added to as the Society builds its Database of Gordon’s collection and we hope eventually to be able to provide on line search facilities of the database so that it will be seen by anyone with an interest in the performing arts.
Gordon, now with the Society’s help, is continuing to add to his collection, so if you, or any of your friends, have any memorabilia from any of the performing arts in the Townsville area we would like to hear from you. We do not want to take away your memories, but we would scan the items of interest that you have and return them to you, or arrange for you to bring them to the Society and we scan them while you wait.
If you have a collection of your own built up over the years then please think about donating or, after speaking to your family, having it bequeathed to the Society.

Townsville Performing Arts Museum

The Museum is now open on specific days – for more information click here


How the rumor started

George Hodgson is the best-known exporter from that era. He’s often lazily credited as “inventing” the IPA. He began to brew beer in east London in 1752. His Bow brewery was positioned close to East India’s dock, where trade ships would load up with goods.

Hodgson started to export his beer, and he was one of the few English brewers that would extend credit on beer that might not be sold for 18 months.

“Hodgson was taking the exact same beer he sold in London, and for transport to India, he would dry-hop the barrels,” says Rupp, who says Hodgson even crafted a special spring-loaded, flapped device that he could insert and stamp down whole-cone hops in hogshead.

Burton-on-Trent in the early 1900s / Alamy

Like many historians, Rupp believes Hodgson’s and other vc-IPAs of the time would have derived from what was known as October beer, or “malt wine.” These were essentially imperial bitter ales produced in the fall from freshly harvested hops and then aged for two to three years. But they were “super, super expensive” to brew, says Rupp. There’s a reason that it was mostly officers who would drink them in India. The cheap porter was left for the hoi polloi.

“[There’s] absolutely zero evidence to support the idea that Hodgson’s beer was formulated or invented specifically for exportation to India,” writes acclaimed American brewer Mitch Steele in his 2013 book, IPA: Brewing Techniques, Recipes and the Evolution of India Pale Ale.

This type of highly hopped pale ale would exist for many decades before it would be labeled an “India pale ale.” The first written appearance of “India pale ale” was found in an Australian newspaper from 1829.

By then, Burton-on-Trent, a market town 135 miles north of London, had become the epicenter of this style of exported beer, now produced by brewers like Bass and Allsopp.

William Molyneux’s 1869 book, Burton-on-Trent: Its History, Its Waters and Its Breweries, was the first to credit Hodgson with inventing “India ale,” which may have burnished a legacy that perhaps he didn’t merit.


Gordon Hodgson - History

Benoni FC |
Rustenburg FC |
Pretoria |
Transvaal FC |
1925-36 Liverpool |

1936 Aston Villa, £3k, 28 (11) |

Johannesburg, South Africa

Jimmy McMullan |
Jimmy Hogan |

Saturday, 15 February 1936

Player #369 for Aston Villa, Gordon Hodgson, played as a forward for the club.

Gordon played for Villa in 1935-36 and 1936-37 making 28 appearances and scoring 11 goals.

Gordon was born in Johannesburg, South Africa, 7,588 miles from Villa Park, on 16 April 1904 and made his debut appearance for Villa on the 18 January 1936 aged 31.

Desperate to boost the side’s performances, Villa turned to another veteran - 31 year old Hodgson - and signed him from Liverpool for a fee of £3,000 in January 1936 as Villa splashed the cash in an attempt to stave off relegation.

The gamble didn’t work however and despite Gordon hitting 4 goals in 15 appearances, Villa were relegated for the first time in their history.

Gordon stayed with Villa for their first season in the second tier and score 7 goals in 13 appearances before playing his final game on 5 December 1936 aged 32 after which he was sold to Leeds United in March 19377 for a fee of £1,500.

Gordon had played under managers Jimmy McMullan and Jimmy Hogan.

Gordon passed away from cancer in Stoke on Trent on 14th June 1951 aged just 47.

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Gordon Hodgson wurde 1904 als Sohn englischer Eltern in Johannesburg geboren, das damals Teil des Britischen Empires war. Fu�ll spielte er zun์hst beim FC Transvaal. 1924 bestritt er ein Spiel für die s󼶯rikanische Nationalmannschaft.

Im Jahr 1924 tourte Hodgson auch mit seiner Nationalmannschaft durch England und schlug dabei den FC Liverpool mit 5:2, wodurch der Verein auf ihn aufmerksam wurden. Gemeinsam mit Arthur Riley und Jimmy Gray unterschrieb er im Dezember 1925 einen Vertrag bei den Reds.

Mit seinen Toren brach Hodgson in den folgenden Jahren die Vereinsrekorde. Allein in der Spielzeit 1930/31 erzielte er 36 Saisontore, ein Rekord, der erst von Roger Hunt in den 1970ern gebrochen werden sollte. Sein Bestleistung von 17 Hattricks im Liverpool-Trikot besteht noch immer. Von 1927 bis 1935 war er sieben Mal interner Torschützenkönig des Vereins und wurde nur 1930 von Jimmy Smith ﲾrtroffen [1] . Insgesamt erzielte er in 358 First Division-Spielen 233 Tore, was wiederum nur von Roger Hunt ﲾrtroffen wird.

In seiner Zeit an der Anfield Road spielte Hodgson au෾rdem First-Class Cricket für die Grafschaft Lancashire und war im Baseball erfolgreich. Im Cricket brachte er es auf 50 First-Class-Spiele und hätte vermutlich erfolgreicher sein können, doch widmete er sich in erster Linie dem Fu�ll.

Für die englische Nationalmannschaft war Hodgson aufgrund seiner aus England stammenden Eltern spielberechtigt. Er brachte es im Nationaltrikot auf drei Partien, in denen ihm ein Tor gelang.

Im Januar 1936 wurde der 31-jährige für � an Aston Villa verkauft. Seine professionelle Laufbahn beendete er bei Leeds United, für das er in 82 First-Division-Spielen 51 Tore erzielte, alleine fünf davon in einem Spiel gegen Leicester City. In der Zeit des Zweiten Weltkriegs spielte er auch für Hartlepools United.

In der Nachkriegszeit arbeitete Hodgson als Trainer des Drittligisten FC Port Vale, eine Position, die er bis zu seinem Tod innehatte. Er starb 1951 im Alter von 47 Jahren.


Assista o vídeo: Gordon Hodgson Man u0026 Machine as one.