História da Namíbia - História

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NAMÍBIA

Embora várias tribos sempre tenham vivido na região da Zâmbia, no sudoeste da África, não foi até 1872 que a Grã-Bretanha tomou a área ao redor de Walvis Bay, anexando-a à Colônia do Cabo 12 anos depois. Os alemães também queriam participar da ação e tomaram para si grande parte do sudoeste da África. As duas potências concordaram em reconhecer as reivindicações uma da outra, mas a Grã-Bretanha ocupou a região durante a Primeira Guerra Mundial, e em 1920 a África do Sul recebeu um mandato sobre a área pela Liga das Nações. Quando as Nações Unidas surgiram, ela tentou que a África do Sul continuasse sua administração sob a tutela da ONU - em vez disso, a África do Sul anexou o sudoeste da África. As forças de guerrilha começaram a atacar as tropas sul-africanas em 1966. A SWAPO (Organizações do Povo da África do Sudoeste) operava a partir de bases na Zâmbia e na Namíbia. Em 1971, o Tribunal Internacional de Justiça decidiu que a continuação da 'ocupação' da região pela África do Sul era ilegal. A ONU rejeitou o plano da África do Sul para a independência da Namíbia com base nos princípios do apartheid. Os esforços para uma resolução pacífica da situação praticamente desapareceram na década de 1980, à medida que os combates continuavam. Como a SWAPO estava operando fora da Namíbia, aquele país também se envolveu na luta. Só em 1988 um acordo foi concluído. Em 1990, a independência foi declarada após a adoção de uma nova constituição democrática. A SWAPO prevaleceu nas eleições de 1994, as primeiras realizadas sob a nova constituição.

MAIS HISTÓRIA


Namíbia - Era Colonial

Como a Namíbia tem um dos litorais mais áridos e inóspitos do mundo, não foi até meados do século XIX que exploradores, caçadores de marfim, garimpeiros e missionários começaram a viajar para o seu interior. Além desses visitantes, a Namíbia foi amplamente poupada das atenções das potências europeias até o final do século 19, quando foi colonizada pela Alemanha.

Em 1878, o Reino Unido anexou Walvis Bay em nome da Colônia do Cabo e a área foi incorporada ao Cabo da Boa Esperança em 1884. O período colonial foi marcado por muitos conflitos e rebeliões pela população pré-colonial da Namíbia até a Grande Guerra , quando terminou abruptamente com a rendição da Alemanha ao exército expedicionário sul-africano. Com efeito, essa transição apenas trocou uma experiência colonial por outra.

Em 1883 o comerciante alemão Luderitz, de Bremen, estabeleceu uma estação comercial em Angra Pequefla (mais tarde Luderitzbucht) e garantiu por compra o território circunvizinho, que chamou de Luderitzland, e que cedeu ao governo alemão em 1884. A Alemanha declarou protetorado sobre a área em 1884. O Reino Unido reconheceu o interior até 20 graus de longitude leste como uma esfera de influência alemã.

Por tratados com os chefes nativos, o governo alemão obteve concessões territoriais e de mineração no interior, e por tratados com Portugal e a Grã-Bretanha em 1886 e 1890, respectivamente, as fronteiras norte, leste e sul da colônia foram fixadas. Essas negociações entre o Reino Unido e a Alemanha resultaram na anexação da região costeira pela Alemanha, excluindo Walvis Bay.

Uma região mais tarde conhecida como Faixa de Caprivi tornou-se parte do Sudoeste da África após um acordo em 1º de julho de 1890 entre o Reino Unido e a Alemanha. Os britânicos reconheceram que a faixa cairia sob administração alemã para fornecer acesso ao rio Zambeze e às colônias alemãs na África Oriental. Em troca, os britânicos receberam as ilhas de Zanzibar e Heligoland.

A administração alemã estava nas mãos de um governador, auxiliado por funcionários distritais. Em 1913, uma assembleia legislativa, metade eletiva e metade nomeada, foi estabelecida. Antes dos levantes nativos, havia um exército colonial de 800 homens, exclusivamente alemães no início de 1906, cerca de 14.500 homens estavam envolvidos na supressão da rebelião, mas um grande número foi posteriormente retirado em 1913. A polícia e a força militar consistiam em cerca de 3000 homens.

O assentamento colonial provocou uma série de revoltas no início do século 20, nas quais os povos herero e nama quase foram exterminados. Em 1898, a supremacia alemã estava praticamente estabelecida em todo o território. No outono de 1903, os Bondelzwarts, uma tribo hotentote na parte sul da colônia, se rebelaram. Eles foram pacificados em janeiro de 1904, mas a remoção das tropas alemãs do norte foi seguida por uma revolta formidável da poderosa nação herero. Colonos alemães foram massacrados e a existência da colônia foi seriamente ameaçada. Reforços foram trazidos às pressas da Europa e, em agosto de 1904, um ataque combinado foi feito contra as forças herero concentradas na região de Waterberg. Os indígenas foram dispersos e a luta entrou na fase de guerrilha.

Em outubro de 1904, no entanto, as tribos hotentotes do sul, unidas por fugitivos hererós, declararam guerra contra o governo e, por um ano, sob seus chefes Morenga, Witboi, Hendricks e Morris, mais do que se mantiveram firmes contra os alemães, que Ye prejudicamos pela natureza extremamente difícil do país e pela falta de água e meios de transporte. A guerra durou até 1905 e 1906. Até março daquele ano, o custo da guerra para a Alemanha foi de mais de $ 50.000.000 e quase 2.000 homens mortos e feridos, enquanto 14.500 soldados ainda estavam engajados na colônia. O caráter sanguinário da disputa aparece no relatório de que da nação herero, estimada em 100.000 antes da guerra, apenas 11.000 se renderam. Do resto, alguns fugiram para o território da Britisli, mas a maior parte sucumbiu na guerra ou pereceu no deserto do Kalahari.

Em 1907, a guerra estourou novamente, quando Morenga fugiu do território britânico, onde foi considerado um refugiado político. Ele foi caçado e finalmente morto. Este foi provavelmente o maior passo para a subjugação completa da colônia. Em 1908, os diamantes eram. descoberto, e imediatamente uma grande multidão de aventureiros apareceu. Em 1909, mais de $ 5.000.000 em diamantes foram enviados para a Alemanha. Em 1911-12, a França e a Alemanha quase entraram em guerra pelas possessões africanas desta última, e a guerra só foi evitada pelas concessões da primeira.

O poder colonial alemão foi consolidado e as principais pastagens passaram para o controle branco como resultado das guerras Herero e Nama de 1904-08, nas quais dezenas de milhares de hererós e Nama perderam a vida em combates, fugindo para o deserto ou Campos de concentração. A administração alemã terminou durante a Grande Guerra após a ocupação sul-africana em 1915.

Durante a Grande Guerra, a África do Sul, em busca de suas próprias ambições coloniais, invadiu e ocupou a África do Sudoeste da Alemanha e recebeu um mandato da Liga das Nações. Em 17 de dezembro de 1920, a África do Sul assumiu a administração do Sudoeste da África sob os termos do Artigo 22 do Pacto da Liga das Nações e um acordo de mandato do Conselho da Liga. O acordo de mandato deu à África do Sul plenos poderes de administração e legislação sobre o território. Exigia que a África do Sul promovesse o bem-estar material e moral e o progresso social do povo. O território foi administrado como uma colônia sul-africana de fato, onde muitos africanos se estabeleceram e, depois de 1948, elementos do apartheid foram introduzidos.

Quando a Liga das Nações foi dissolvida em 1946, a recém-formada Organização das Nações Unidas herdou sua autoridade supervisora ​​do território. A África do Sul recusou os pedidos da ONU para colocar o território sob um acordo de tutela. Durante a década de 1960, quando as potências europeias concederam independência às suas colônias e territórios de confiança na África, aumentou a pressão sobre a África do Sul para que o fizesse na Namíbia, então conhecida como Sudoeste da África. Em 1966, a Assembleia Geral da ONU revogou o mandato da África do Sul.


História da namibia

o história da namibia passou por vários estágios distintos, desde a colonização no final do século XIX até a independência da Namíbia em 21 de março de 1990.

A partir de 1884, a Namíbia foi uma colônia alemã: a África Sudoeste Alemã. Após a Primeira Guerra Mundial, a Liga das Nações deu mandato à África do Sul para administrar o território. Após a Segunda Guerra Mundial, a Liga das Nações foi dissolvida em abril de 1946 e sua sucessora, as Nações Unidas, instituiu um sistema de tutela para colocar todas as ex-colônias alemãs na África sob o controle da ONU. A África do Sul se opôs, argumentando que a maioria da população do território estava satisfeita com o domínio sul-africano.

Argumentação legal se seguiu ao longo dos próximos vinte anos até que, em outubro de 1966, a Assembleia Geral da ONU decidiu encerrar o mandato, declarando que a África do Sul não tinha outro direito de administrar o território e que doravante o Sudoeste da África seria submetido a responsabilidade direta da ONU (Resolução 2145 XXI de 27 de outubro de 1966).

Citações famosas contendo as palavras história e / ou história:

& ldquo Certamente não há a luta registrada na história do Concord, pelo menos, se no história de América, isso vai suportar uma comparação momentânea com isso, seja pelos números envolvidos, seja pelo patriotismo e heroísmo exibidos. & rdquo
& mdashHenry David Thoreau (1817 & # 1501862)

& ldquo Eu acho que Richard Nixon irá afundar em história como um verdadeiro herói popular, que desferiu um golpe vital em todo o conceito doentio da imagem reverenciada e devolveu ao povo a virtude americana da irreverência e do ceticismo. & rdquo
& mdashWilliam Burroughs (n. 1914)


A jornada dos diamantes marinhos offshore começou bilhões de anos atrás, quando a atividade vulcânica enviou diamantes para o leito do grande rio Orange, que durante milhões de anos levou os diamantes para o Oceano Atlântico.

Os diamantes foram descobertos na Namíbia em 1908, quando o ferroviário Zacharias Lewala encontrou um diamante que mudaria o curso da história da Namíbia. Ele o entregou a seu supervisor, August Stauch, e uma corrida de diamantes ocorreu em Kolmanskop, perto de Luderitz, resultando na mineração de milhões de quilates para a Alemanha colonial até a Primeira Guerra Mundial em 1914. Há rumores de que naqueles anos os depósitos de diamantes eram tão rico que Stauch e outros mineiros podiam simplesmente recolher diamantes do fundo do vale.

Equipamentos inovadores foram inventados para tratar o material - gabaritos Plietz, potes Schiechel, pás elétricas e a rede ferroviária de bitola estreita mais longa do mundo foram introduzidos, no espaço de seis anos, para minerar neste ambiente vasto e desafiador.

O trabalho foi retomado após a Primeira Guerra Mundial com as várias empresas de mineração coloniais tendo sido combinadas nas Minas de Diamantes Consolidadas do Sudoeste da África, mais tarde renomeadas CDM, e o prospector Reüning, descobrindo as clássicas praias com diamantes elevados perto de Oranjemund, que agora foram mineradas continuamente por quase 80 anos e renderam 65 milhões de quilates de grandes pedras preciosas de alta qualidade ao longo dos anos.

No início da década de 1990, o CDM foi transformado na moderna empresa de mineração de diamantes da Namíbia Namdeb Diamond Corporation (Pty) Ltd e, por meio de legislação progressiva, suas sete licenças minerais cobrindo 16.000 quilômetros quadrados substituíram a antiga área de concessão de Sperrgebiet, a 'Área Proibida' .

Na década de 1960, foi descoberto que grandes quantidades de diamantes foram arrastados para o tempestuoso Oceano Atlântico pelo rio Orange e os mineradores de diamantes em alto mar buscaram métodos inovadores de mineração dos depósitos únicos do oceano feroz. O mais notável deles foi um petroleiro texano, Sammy Collins, que formou a Marine Diamond Corporation, que entre 1961 e 1970, extraiu cerca de um milhão e meio de quilates de menos de 20 metros de água.

Com base no legado de Collins, a mineração marinha de depósitos de até 140 m de profundidade, trouxe à Namíbia a distinção de ser o país líder em mineração de minerais marinhos. Ao longo dos anos, as várias áreas combinadas produziram cerca de 95 milhões de quilates, incluindo cerca de 12 milhões de mineração marinha em águas profundas.


História

A história desta terra pode ser encontrada esculpida em pinturas rupestres encontradas ao sul e em Twyfelfontein, algumas datando de 26.000 a.C. Uma longa linhagem de vários grupos, incluindo San Bushmen, pastores Bantu e, finalmente, as tribos Himba, Herero e Nama, entre outras, vêm fazendo desta terra acidentada um lar há milhares de anos.

Mas, como a Namíbia tem uma das costas mais áridas e inóspitas do mundo, só em meados do século XIX é que exploradores, caçadores de marfim, garimpeiros e missionários começaram a viajar para o seu interior. Além desses visitantes, a Namíbia foi amplamente poupada das atenções das potências europeias até o final do século 19, quando foi colonizada pela Alemanha.

O período de colonização foi marcado por muitos conflitos e rebeliões da população pré-colonial da Namíbia até a Primeira Guerra Mundial, quando terminou abruptamente com a rendição da Alemanha ao exército expedicionário sul-africano. Com efeito, essa transição apenas trocou uma experiência colonial por outra.

Em 1966, a Organização do Povo do Sudoeste da África (SWAPO) lançou a guerra pela libertação da área logo chamada de Namíbia. A luta pela independência se intensificou e continuou até que a África do Sul concordou em 1988 em encerrar sua administração do Apartheid. Após a realização de eleições democráticas em 1989, a Namíbia se tornou um estado independente em 21 de março de 1990.

Até o momento, a Namíbia orgulha-se de ter um histórico de paz e estabilidade ininterrupta para todos desfrutarem.


& # 39NPL deve descansar e pedir desculpas & # 39

A Namíbia Premier League (NPL) deve admitir a derrota e pedir desculpas à nação por prejudicar o futebol no país, disse ontem a ex-presidente do Comitê de Normalização da Fifa (NC), Hilda Basson Namundjebo.


História da namibia

A história da Namíbia passou por vários estágios distintos e a Namíbia realmente só existiu como um estado moderno desde que a África do Sul renunciou ao controle do país em 1989. No início do século 20, a Namíbia era uma colônia alemã (África do Sudoeste Alemão). Após a 1ª Guerra Mundial, tornou-se um território administrado pela Liga das Nações. Após a 2ª Guerra Mundial, as Nações Unidas atribuíram o controle do país à África do Sul quando, como África do Sudoeste, era administrado por um administrador-geral nomeado pela África do Sul.

História pré-colonial

Há uma alta densidade de pinturas rupestres na Namíbia. O sítio arqueológico mais famoso é a Caverna Apollo 11, contendo pinturas rupestres que datam de pelo menos 25.000 anos.

Os bosquímanos (também chamados de San) são geralmente considerados os primeiros habitantes da região que compreende hoje a Namíbia, Botsuana e África do Sul. Os bosquímanos eram caçadores e coletores com estilo de vida nômade. A parte mais importante de sua dieta consistia em frutas, nozes e raízes, mas eles também caçavam diferentes tipos de antílopes. Com o tempo, muitos grupos étnicos diferentes de imigrantes se estabeleceram na Namíbia.

Extremo norte & # 8211 O Owambo e Kavango

O Owambo e o grupo menor e estreitamente relacionado Kavango viviam no norte da Namíbia e no sul de Angola. Por serem assentados, tinham uma economia baseada na agricultura, pecuária e pesca, mas também produziam produtos de metal. Ambos os grupos pertenciam à nação Bantu. Eles raramente se aventuravam ao sul para as partes centrais do país, uma vez que as condições lá não se adequavam ao seu modo de vida agrícola, mas comercializavam extensivamente suas facas e implementos agrícolas

Imigração Khoisan & # 8211 The Nama and Damara

Até cerca de 2.000 anos atrás, os caçadores e coletores originais do povo San eram os únicos habitantes da Namíbia. Nessa época, os Nama (também conhecidos como Namaqua, Khoi-Khoi ou Hottentot) se estabeleceram ao redor do rio Orange, no sul, na fronteira entre a Namíbia e a África do Sul, onde mantinham rebanhos de ovelhas e cabras.

Tanto os San como os Nama eram povos Khoisan e falavam línguas do grupo de línguas Khoisan.

No século 9, Damara (também conhecido como Bergdama ou Berg Damara), outro grupo Khoisan, entrou na Namíbia. Não está claro de onde eles vieram, mas eles se estabeleceram nas pastagens no centro da Namíbia, conhecidas como Damaraland.

Imigração bantu e # 8211 The Herero

Durante o século 17, o Herero, um povo pastoral e nômade que cria gado, mudou-se para a Namíbia. Eles vieram dos lagos do leste da África e entraram na Namíbia pelo noroeste. Primeiro eles residiram em Kaokoland, mas em meados do século 19 algumas tribos se mudaram para o sul e para Damaraland. Várias tribos permaneceram em Kaokoland: eram o povo Himba, que ainda está lá hoje. Os hererós teriam escravizado certos grupos e deslocado outros, como os bosquímanos, para áreas marginais inadequadas para seu modo de vida.

Os Oorlans

No século 19, os fazendeiros brancos, principalmente bôeres, mudaram-se para o norte, empurrando os povos indígenas Khoisan, que resistiram ferozmente, para o outro lado do rio Orange. Conhecidos como Oorlans, eles adotaram os costumes Boer e alguns falavam uma língua semelhante ao Afrikaans. Armados com armas, os Oorlans causaram instabilidade à medida que mais e mais pessoas se estabeleceram em Namaqualand, e eventualmente surgiu um conflito entre eles e os Nama. Sob a liderança de Jonker Afrikaner, os Oorlans usaram suas armas superiores para assumir o controle das melhores pastagens. Na década de 1830 e # 8217, Jonker Afrikaner concluiu um acordo com o chefe Nama Oaseb, segundo o qual o Oorlan protegeria as pastagens centrais da Namíbia dos Herero, que então avançavam para o sul. Em troca, Jonker Afrikaner foi reconhecido como suserano, recebeu homenagem dos Nama e se estabeleceu no que hoje é Windhoek, nas fronteiras do território Herero. Os africâneres logo entraram em conflito com os herero, que entraram em Damaraland pelo sul, mais ou menos na mesma época em que o africâner começou a se expandir mais ao norte de Namaqualand. Tanto os herero quanto o africâner queriam usar as pastagens de Damaraland para seus rebanhos. Isso resultou em uma guerra entre os herero e os Oorlans, bem como entre os dois e os Damara, que eram os habitantes originais da área. Os Damara foram desalojados pelos combates e muitos foram mortos.

Com seus cavalos e armas, os afrikaners provaram ser militarmente superiores e forçaram os herero a dar-lhes gado como tributo.

Imigração Baster

O último grupo a chegar à Namíbia antes dos europeus foram os Basters - descendentes de homens bôeres e mulheres africanas (principalmente nama). Sendo calvinistas e falantes de Afrikaans, eles se consideravam culturalmente mais & # 8220brancos & # 8221 do que & # 8220pretos & # 8221. Assim como os Oorlans, eles foram forçados para o norte pela expansão dos colonos brancos quando, em 1868, um grupo de cerca de 90 famílias cruzou o rio Orange para a Namíbia. Os Basters se estabeleceram no centro da Namíbia, onde fundaram a cidade de Rehoboth. Em 1872, eles fundaram a & # 8220Free Republic of Rehoboth & # 8221 e adotaram uma constituição afirmando que a nação deveria ser liderada por um & # 8220Kaptein & # 8221 eleito diretamente pelo povo, e que deveria haver um pequeno parlamento, ou Volkraad, consistindo de três cidadãos eleitos diretamente.

Influência e colonização européia

O primeiro europeu a pisar em solo namibiano foi o português Diogo Cão, em 1485, que fez uma breve paragem na Costa do Esqueleto, e aí ergueu uma cruz de calcário, na sua missão exploratória ao longo da costa ocidental de África.

O próximo europeu a visitar a Namíbia também foi um português, Bartholomeu Diaz, que parou no que hoje é Walvis Bay e Lüderitz (que ele chamou de Angra Pequena) em seu caminho para contornar o Cabo da Boa Esperança.

O inóspito deserto do Namibe constituía uma barreira formidável e nenhum dos exploradores portugueses foi muito para o interior.

Em 1793, a autoridade holandesa no Cabo decidiu assumir o controle da baía de Walvis, uma vez que era o único porto de águas profundas de boa qualidade ao longo da Costa do Esqueleto. Quando o Reino Unido assumiu o controle da Colônia do Cabo em 1797, eles também assumiram a Baía de Walvis. Mas a colonização branca na área era limitada e nem os holandeses nem os britânicos penetraram muito no país.

Um dos primeiros grupos europeus a mostrar interesse pela Namíbia foram os missionários. Em 1805, a London Missionary Society começou a trabalhar na Namíbia, movendo-se para o norte da Colônia do Cabo. Em 1811, eles fundaram a cidade de Bethanie no sul da Namíbia, onde construíram uma igreja, que hoje é a construção mais antiga da Namíbia.

Na década de 1840 e # 8217, a Sociedade Missionária Alemã do Reno começou a trabalhar na Namíbia e a cooperar com a Sociedade Missionária de Londres. Foi só no século 19, quando as potências europeias procuraram dividir o continente africano entre si na chamada & # 8220Scramble for Africa & # 8221, que os europeus - Alemanha e Grã-Bretanha na vanguarda - começaram a se interessar pela Namíbia.

A primeira reivindicação territorial de uma parte da Namíbia veio em 1878, quando a Grã-Bretanha anexou Walvis Bay em nome da Colônia do Cabo, confirmando o assentamento de 1797. A anexação foi uma tentativa de impedir as ambições alemãs na área, e também garantiu o controle de o bom porto de águas profundas no caminho para a Colônia do Cabo e outras colônias britânicas na costa leste da África e # 8217.

Em 1883, um comerciante alemão, Adolf Lüderitz, comprou Angra Pequeña do cacique Nama Joseph Fredericks. O preço que ele pagou foi 10.000 Reichmark e 260 armas. Ele logo renomeou a área costeira com seu próprio nome, dando-lhe o nome de Lüderitz. Acreditando que a Grã-Bretanha estava prestes a declarar toda a área um protetorado, Lüderitz aconselhou o chanceler alemão Otto von Bismarck a reivindicá-lo. Em 1884, Bismarck o fez, estabelecendo assim a África Ocidental Alemã como uma colônia (Deutsch Süd-West Afrika em alemão).

Uma região, a Faixa de Caprivi, tornou-se parte do Sudoeste da África alemão após o Tratado de Heligoland-Zanzibar em 1º de julho de 1890, entre o Reino Unido e a Alemanha. A Faixa de Caprivi, na Namíbia, deu à Alemanha acesso ao rio Zambeze e, portanto, às colônias alemãs na África Oriental. Em troca da ilha de Heligoland no Mar do Norte, a Grã-Bretanha assumiu o controle da ilha de Zanzibar na África Oriental.

África Sudoeste Alemã (1884-1915)

Mesmo antes de a Alemanha reivindicar o Sudoeste da África, as tropas alemãs procuraram ocupar a grande área escassamente povoada. Resultaram conflitos com as tribos nativas, mais significativamente com os Namaqua. Sob a liderança do chefe tribal Hendrik Witbooi, apelidado de & # 8220 o Napoleão negro & # 8221, os Namaqua opuseram uma forte resistência à ocupação alemã. A mídia contemporânea chamou o conflito de & # 8220 The Hottentot Uprising & # 8221.

A resistência Namaqua & # 8217s provou ser malsucedida, entretanto, e em 1894 Witbooi foi forçado a assinar um & # 8220trato de proteção & # 8221 com os alemães. O tratado permitiu que os Namaqua ficassem com as armas, e Witbooi foi libertado depois de dar sua palavra de honra de não continuar com o levante hotentote.

Em 1894, o major Theodor Leutwein foi nomeado governador do Sudoeste da África alemão. Ele tentou, sem grande sucesso, aplicar o princípio de & # 8220colonialismo sem derramamento de sangue & # 8221. O tratado de proteção teve o efeito de estabilizar a situação, mas bolsões de rebelião persistiram e foram derrubados por um regimento de elite alemão Schutztruppe, enquanto a paz real nunca foi alcançada entre os colonialistas e os nativos.

Sendo a única colônia alemã considerada adequada para colonização branca na época, a Namíbia atraiu um grande influxo de colonos alemães. Em 1903, havia 3.700 alemães vivendo na área e, em 1910, seu número havia aumentado para 13.000. Outra razão para a colonização alemã foi a descoberta de diamantes em 1908. A produção de diamantes continua a ser uma parte muito importante da economia da Namíbia.

Os colonos foram incentivados pelo governo a se apropriar da terra dos nativos, e o trabalho forçado - difícil de distinguir da escravidão - foi usado. Como resultado, as relações entre os colonos alemães e os nativos se deterioraram.

As guerras Herero e Namaqua

As rebeliões locais em curso escalaram em 1904 para as Guerras Herero e Namaqua de 1904-1908, quando os Herero atacaram fazendas remotas no campo, matando aproximadamente 150 alemães.

A eclosão da rebelião foi considerada resultado das táticas mais suaves de Theodor Leutwein & # 8217, e ele foi substituído pelo mais notório General Lothar von Trotha.

No início da guerra, os herero, sob a liderança do chefe Samuel Maharero, estavam em vantagem. Com bom conhecimento do terreno, eles tiveram poucos problemas em se defender contra a Schutztruppe (inicialmente numerados apenas 766).

Logo o povo Namaqua entrou na guerra, novamente sob a liderança de Hendrik Witbooi.

Para lidar com a situação, a Alemanha enviou 14.000 soldados adicionais que logo esmagaram a rebelião na Batalha de Waterberg em 1905. Anteriormente, von Trotha fez um apelo ao povo herero, negando-lhes os direitos de cidadania e ordenando que deixassem o país ou fossem mortos. Para escapar, os herero recuaram para a região sem água de Omaheke, um braço ocidental do deserto de Kalahari, onde muitos deles morreram de sede. As forças alemãs vigiavam todas as fontes de água e receberam ordens para atirar em qualquer herero à vista. Apenas alguns hererós conseguiram escapar para os territórios britânicos vizinhos. Esses trágicos eventos, conhecidos como Genocídio Herero, resultaram na morte de aproximadamente 65.000 Herero (80% da população total) e 10.000 Namaqua (50% da população total).

Regra da África do Sul 1915-1966

Em 1915, durante a Primeira Guerra Mundial, a África do Sul, sendo membro da Comunidade Britânica e ex-colônia britânica, ocupou a colônia alemã do Sudoeste da África.

Em 17 de dezembro de 1920, a África do Sul assumiu a administração do Sudoeste da África sob os termos do Artigo 22 do Pacto da Liga das Nações e um acordo de Mandato de Classe C pelo Conselho da Liga. O mandato da Classe C, supostamente usado para os territórios menos desenvolvidos, deu à África do Sul total poder de administração e legislação sobre o território, mas exigia que a África do Sul promovesse o bem-estar material e moral e o progresso social do povo.

Após a substituição da Liga pelas Nações Unidas em 1946, a África do Sul recusou-se a renunciar ao seu mandato anterior para ser substituído por um acordo de tutela das Nações Unidas, exigindo um monitoramento internacional mais próximo da administração do território. Embora o governo sul-africano quisesse incorporar a & # 8216 África do Sul-Oeste & # 8217 ao seu território, ele nunca o fez oficialmente, embora tenha sido administrado como a & # 8216quinta província & # 8217 de fato, com a minoria branca tendo representação nos brancos -somente Parlamento da África do Sul.

Durante a década de 1960, quando as potências europeias concederam independência às suas colônias e territórios de confiança na África, aumentou a pressão sobre a África do Sul para que o fizesse na Namíbia, que era então o Sudoeste da África. Na rejeição (1966) pelo Tribunal Internacional de Justiça de uma queixa apresentada pela Etiópia e Libéria contra a presença contínua da África do Sul & # 8217s no território, a Assembleia Geral da ONU revogou o mandato da África do Sul & # 8217s.

A luta pela independência 1966-1990

Também em 1966, a South-West Africa People & # 8217s Organization (SWAPO) iniciou ataques de guerrilha na África do Sul, infiltrando-se no território a partir de bases na Zâmbia. Após a independência de Angola em 1975, a SWAPO estabeleceu bases no sul do país. As hostilidades se intensificaram ao longo dos anos, especialmente em Ovamboland.

Em uma opinião consultiva de 1971, a Corte Internacional de Justiça manteve a autoridade da ONU sobre a Namíbia, determinando que a presença da África do Sul na Namíbia era ilegal e que a África do Sul, portanto, era obrigada a retirar sua administração da Namíbia imediatamente. O Tribunal também aconselhou os estados membros da ONU a se absterem de implicar em reconhecimento legal ou assistência à presença sul-africana

Pressão internacional pela independência

Em 1977, membros ocidentais do Conselho de Segurança da ONU, incluindo Canadá, França, Alemanha Ocidental, Reino Unido e Estados Unidos (conhecido como Grupo de Contato Ocidental), lançaram um esforço diplomático conjunto para trazer uma transição internacionalmente aceitável para a independência para a Namíbia. Seus esforços levaram à apresentação, em abril de 1978, da Resolução 435 do Conselho de Segurança para resolver o problema da Namíbia. A proposta, conhecida como Plano da ONU, foi elaborada após longas consultas com a África do Sul, os estados da linha de frente (Angola, Botswana, Moçambique, Tanzânia, Zâmbia e Zimbábue), SWAPO, funcionários da ONU e o Grupo de Contato Ocidental. Solicitou a realização de eleições na Namíbia sob supervisão e controle da ONU, a cessação de todos os atos hostis por todas as partes e restrições às atividades de militares, paramilitares e policiais da África do Sul e da Namíbia.

A África do Sul concordou em cooperar para alcançar a implementação da Resolução 435. No entanto, em dezembro de 1978, desafiando a proposta da ONU, realizou eleições unilateralmente na Namíbia que foram boicotadas pela SWAPO e alguns outros partidos políticos. A África do Sul continuou a administrar a Namíbia por meio de suas coalizões multirraciais instaladas. As negociações após 1978 se concentraram em questões como a supervisão de eleições relacionadas com a implementação do Plano das Nações Unidas.

Negociações e transição

No período 1966-88, sete Comissários da ONU para a Namíbia foram nomeados. A África do Sul se recusou a reconhecer qualquer um desses nomeados pelas Nações Unidas. No entanto, as discussões prosseguiram com o Comissário das Nações Unidas para a Namíbia N ° 5, Martti Ahtisaari, que desempenhou um papel fundamental na obtenção dos Princípios Constitucionais acordados em 1982 pelos estados da linha da frente, SWAPO e o Grupo de Contacto Ocidental. Este acordo criou a estrutura para a constituição democrática da Namíbia & # 8217s. O papel do Governo dos Estados Unidos como mediador foi crítico e disputado ao longo do período, um exemplo sendo os intensos esforços em 1984 para obter a retirada das Forças de Defesa da África do Sul (SADF) do sul de Angola. O chamado Compromisso Construtivo dos interesses diplomáticos dos EUA foi visto de forma negativa por aqueles que apoiavam a independência reconhecida internacionalmente, enquanto para outros a política dos EUA parecia estar mais voltada para restringir a influência soviético-cubana em Angola e vinculá-la à questão da independência da Namíbia. Além disso, as medidas dos EUA pareceram encorajar os sul-africanos a atrasar a independência, tomando iniciativas que manteriam os soviéticos-cubanos em Angola, como o domínio militar de grandes extensões do sul de Angola, ao mesmo tempo que fornecia forças substitutas para o movimento de oposição angolano, UNITA. Finalmente, em 1987, quando as perspectivas para a independência da Namíbia pareciam estar melhorando, o sétimo comissário da ONU para a Namíbia, Bernt Carlsson, foi nomeado. Após a África do Sul & # 8217s renunciar ao controle da Namíbia, o papel do Comissário Carlsson & # 8217 seria administrar o país, formular sua constituição e organizar eleições livres e justas com base em uma franquia universal não racial.

In May 1988, a US mediation team – headed by Chester A. Crocker, US Assistant Secretary of State for African Affairs – brought negotiators from Angola, Cuba, and South Africa, and observers from the Soviet Union together in London. Intense diplomatic maneuvering characterized the next 7 months, as the parties worked out agreements to bring peace to the region and make possible the implementation of UN Security Council Resolution 435 (UNSCR 435). At the Reagan/Gorbachev summit on September 29, 1988 it was agreed that Cuban troops would be withdrawn from Angola, and Soviet military aid would cease, as soon as South Africa withdrew from Namibia. Agreements to give effect to these decisions were drawn up for signature at UN headquarters in New York in December 1988. Cuba, South Africa, and the People’s Republic of Angola agreed to a total Cuban troop withdrawal from Angola. This agreement known as the Brazzaville Protocol established a Joint Monitoring Commission (JMC), with the United States and the Soviet Union as observers, to oversee implementation of the accords. A bilateral agreement between Cuba and Angola was signed at UN headquarters in New York City on December 22, 1988. On the same day, a tripartite agreement between Angola, Cuba and South Africa was signed whereby South Africa agreed to hand control of Namibia to the United Nations. (Tragically, UN Commissioner N°7 Bernt Carlsson was not present at the signing ceremony. He was killed on flight Pan Am 103 which exploded over Lockerbie, Scotland on December 21, 1988 en route from London to New York. South African foreign minister, Pik Botha, and an official delegation of 22 had a lucky escape. Their booking on Pan Am 103 was cancelled at the last minute and Pik Botha, together with a smaller delegation, caught the earlier Pan Am 101 flight to New York.)

Implementation of UNSCR 435 officially started on April 1, 1989, when the South African-appointed Administrator General, Louis Pienaar, began the territory’s transition to independence. Former UN Commissioner N°5 and now UN Special Representative Martti Ahtisaari arrived in Windhoek in April 1989 to head the UN Transition Assistance Group’s (UNTAG) observer mission.

The transition got off to a shaky start because, contrary to SWAPO President Sam Nujoma’s written assurances to the UN Secretary General to abide by a cease-fire and repatriate only unarmed Namibians, it was alleged that approximately 2,000 armed members of the People’s Liberation Army of Namibia (PLAN) SWAPO’s military wing, crossed the border from Angola in an apparent attempt to establish a military presence in northern Namibia. UNTAG’s Martti Ahtisaari took advice from British Prime Minister, Margaret Thatcher, who was visiting Southern Africa at the time, and authorized a limited contingent of South African troops to aid the South West African police in restoring order. A period of intense fighting followed, during which 375 PLAN fighters were killed. At a hastily arranged meeting of the Joint Monitoring Commission in Mount Etjo, a game park outside Otjiwarongo, it was agreed to confine the South African forces to base and return PLAN elements to Angola. While that problem was resolved, minor disturbances in the north continued throughout the transition period.

In October 1989, under orders of the UN Security Council, Pretoria was forced to demobilize some 1,600 members of Koevoet (Afrikaans for crowbar). The Koevoet issue had been one of the most difficult UNTAG faced. This counter-insurgency unit was formed by South Africa after the adoption of UNSCR 435, and was not, therefore, mentioned in the Settlement Proposal or related documents. The UN regarded Koevoet as a paramilitary unit which ought to be disbanded but the unit continued to deploy in the north in armoured and heavily armed convoys. In June 1989, the Special Representative told the Administrator-General that this behavior was totally inconsistent with the Settlement Proposal, which required the police to be lightly armed. Moreover, the vast majority of the Koevoet personnel were quite unsuited for continued employment in the South-West Africa Police (SWAPOL). The Security Council, in its resolution 640 (1989) of August 29, therefore demanded the disbanding of Koevoet and dismantling of its command structures. South African foreign minister, Pik Botha, announced on September 28, 1989 that 1,200 ex-Koevoet members would be demobilized with effect from the following day. A further 400 such personnel were demobilized on October 30. These demobilizations were supervised by UNTAG military monitors.

The 11-month transition period ended relatively smoothly. Political prisoners were granted amnesty, discriminatory legislation was repealed, South Africa withdrew all its forces from Namibia, and some 42,000 refugees returned safely and voluntarily under the auspices of the Office of the UN High Commissioner for Refugees (UNHCR). Almost 98% of registered voters turned out to elect members of the Constituent Assembly. The elections were held in November 1989 and were certified as free and fair by the UN Special Representative, with SWAPO taking 57% of the vote, just short of the two-thirds necessary to have a free hand in revising the framework constitution that had been formulated not by UN Commissioner N°7 Bernt Carlsson but by the South African appointee Louis Pienaar. The opposition Democratic Turnhalle Alliance received 29% of the vote. The Constituent Assembly held its first meeting on November 21, 1989 and resolved unanimously to use the 1982 Constitutional Principles in Namibia’s new constitution.

(According to The Guardian of July 26, 1991, Pik Botha told a press conference that the South African government had paid more than £20 million to at least seven political parties in Namibia to oppose SWAPO in the run-up to the 1989 elections. He justified the expenditure on the grounds that South Africa was at war with SWAPO at the time.)

Independência

By February 9, 1990, the Constituent Assembly had drafted and adopted a constitution. Independence Day on March 21, 1990 was attended by numerous international representatives, including the main players, the UN Secretary-General and the President of South Africa, who jointly conferred formal independence on Namibia. Sam Nujoma was sworn in as the first President of Namibia.

On March 1, 1994, the coastal enclave of Walvis Bay and 12 offshore islands were transferred to Namibia by South Africa. This followed 3 years of bilateral negotiations between the two governments and the establishment of a transitional Joint Administrative Authority (JAA) in November 1992 to administer the 780 km² (300 square mile) territory. The peaceful resolution of this territorial dispute, which dated back to 1878, was praised by the international community, as it fulfilled the provisions of the UN Resolution 432 from 1978 which declared Walvis Bay to be an integral part of Namibia.

Post independence

With SWAPO as the ruling party and Sam Nujoma as president Namibia set out on its path as a newly independent, democratic state in 1990. A number of questions and issues have arisen in Namibia’s political life since then.

Reelection of Sam Nujoma

Sam Nujoma won the presidential elections of 1994 with 76,34% of the votes. The only other candidate, Mishake Muyongo of the DTA came a poor second.

In 1998, with one year until the scheduled presidential election when Sam Nujoma would not be allowed to participate in since he had already served the two terms that the constitution allows, SWAPO amended the constitution, allowing three terms instead of two. They were able to do this since SWAPO had a two-thirds majority in both the National Assembly and the National Council, which is the minimum needed to amend the constitution.

Sam Nujoma was reelected as president in 1999, winning the election, that had a 62.1% turnout with 76.82%. Second was Ben Ulenga from the Congress of Democrats (COD), that won 10.49% of the votes.

Nujoma was succeeded as President of Namibia by Hifikepunye Pohamba in 2003.

Ben Ulenga is a former SWAPO member and Deputy Minister of Environment and Tourism, as well as High Commissioner to the United Kingdom. He left SWAPO and became one of the founding members of COD in 1998, after clashing with his party on several questions. He did not approve of the amendment ot the constitution, and criticised Namibias involvement in Congo.

Land reform

One of SWAPO’s policies, that had been formulated long before the party came into power, was land reform. Namibia’s colonial and apartheid past had resulted in a situation where about 20 percent of the population owned about 75 percent of all the land. Land was supposed to be redistributed mostly from the white minority to previously landless communities and ex-combatants. The land reform has been slow, mainly because Namibia’s constitution only allows land to be bought from farmers willing to sell. Also, the price of land is very high in Namibia, which further complicates the matter.

President Sam Nujoma has been vocal in his support of Zimbabwe and its president Robert Mugabe. During the land crisis in Zimbabwe, where the government by force confiscated white farmers’ land using violent methods, fears arose among the white minority and the western world that the same method would be used in Namibia. This has not been the case so far.

In 1999 Namibia signed a mutual defence pact with its northern neighbour Angola. This affected the Angolan Civil War that had been ongoing since Angola’s independence in 1975. Both being leftist movements, SWAPO wanted to support the ruling party MPLA in Angola to fight the rebel movement UNITA, whose stronghold was in southern Angola. The defence pact allowed Angolan troops to use Namibian territory when attacking UNITA.

The Angolan civil war resulted in a large number of Angolan refugees coming to Namibia. At its peak in 2001 there were over 30,000 Angolan refugees in Namibia. The calmer situation in Angola has made it possible for many of them to return to their home with the help of UNHCR, and in 2004 only 12,600 remained in Namibia. Most of them reside in the refugee camp Osire north of Windhoek.

Namibia also intervened in the Second Congo War, sending troops in support of the DRC’s president Laurent-Désiré Kabila.


A History of Namibia

In 1990 Namibia gained its independence after a decades-long struggle against South African rule – and, before that, against German colonialism. This book, the first new scholarly general history of Namibia in two decades, provides a fresh synthesis of these events, and of the much longer pre-colonial period. A History of Namibia opens with a chapter by John Kinahan covering the evidence of human activity in Namibia from the earliest times to the nineteenth century, and for the first time making a synthesis of current archaeological research widely available to non-specialists. In subsequent chapters, Marion Wallace weaves together the most up-to-date academic research (in English and German) on Namibian history, from the mid-eighteenth century to the present. She explores histories of migration, production and power in the pre-colonial period, the changes triggered by European expansion, and the dynamics of the period of formal colonialism. The coverage of German rule includes a full chapter on the genocide of 1904-8. Here, Wallace outlines the history and historiography of the wars fought in central and southern Namibia, and the subsequent mass imprisonment of defeated Africans in concentration camps. The final two chapters analyse the period of African nationalism, apartheid and war between 1946 and 1990. The book’s conclusion looks briefly at the development of Namibia in the two decades since independence. A History of Namibia provides an invaluable introduction and reference source to the past of a country that is often neglected, despite its significance in the history of the region and, indeed, for that of European colonialism and international relations. It makes accessible the latest research on the country, illuminates current controversies, puts forward new insights, and suggests future directions for research. The book’s extensive bibliography adds to its usefulness for scholar and general reader alike.

Avaliações

‘Perceptive, multi-layered and judicious, Marion Wallace’s comprehensive History of Namibia is a veritable tour de force. Based on a deep knowledge of the existing historiography but also of the most recent research in Namibia itself, over two-thirds of the volume deals with the history of the region and its peoples since 1870, and ends with a deft summary of the period since independence. Yet Wallace—and the archaeologist, John Kinahan, who contributes the first chapter —are also to be congratulated on their decision to root this account in the far deeper history of south-west Africa. The volume will surely prove indispensable to anyone with an interest in Namibian, southern African, and, indeed, African history more widely.’ — Shula Marks, Emeritus Professor and Hon. Fellow, School of Oriental and African Studies, University of London

‘This first history of independent Namibia takes its small, ethnically diverse, largely pastoral community, in a vast piece of Africa, through colonialism, dispossession, genocide and war to the birth of “a stable, peaceful, relatively prosperous nation state.” A compelling story, brilliantly told.’ — Randolph Vigne, writer, researcher and campaigner on Namibia since the late 1950s

‘A comprehensive history which will be essential reading for anyone interested in moving beyond the shallow histories contained in tourist guides. This well crafted, fair, insightful and sensitive volume will appeal not only to the general reader but will be compulsory reading for scholars as well. Wallace’s book is destined to become an instant classic.’ — Robert Gordon, Professor of Anthropology and African Studies, University of Vermont

‘Marion Wallace achieves nothing less then the first modern general history of Namibia. Her erudite treatment of the various aspects of Namibian history, from the German colonial racial state and the first genocide of the twentieth century to the de facto annexation by South Africa and the very late independence, will hugely benefit scholars and students of Namibia and southern Africa more generally.’ — Jürgen Zimmerer, Professor of African History, University of Hamburg

‘An indispensable introduction to the history of Namibia for all interested in the country and her people.’ — Africa Review of Books

‘Rarely, if ever, do academic histories reflect … the whole gamut from precolonial to postcolonial pasts. Marion Wallace has remedied this problem in a magisterial new book, A History of Namibia. … Her goal here is synthesis and perspective and she succeeds admirably on both fronts. … At the same time that Namibians across ethnicities are well served by, and well represented in, one of the first survey texts of Namibian history, anyone interested in the development of social systems and African politics writ large will benefit from reading, and rereading, this book.’ — Mail and Guardian, South Africa

‘Clearly written with impressive documentation resembling that of research monographs, this is among the best African country histories. … Highly recommended’ — CHOICE

‘Wallace hopes not simply to have written a reference book but also to have generated new debate and research on the history of one of Africa’s least understood and least studied countries. That she has done extremely well. Scholars and students of Namibia and southern Africa will hugely enjoy and benefit from reading this book.’ – International Journal of African Historical Studies

‘…without a doubt the best account of the history [of Namibia] to date.’ — Historische Zeitschrift

Author(s)

Marion Wallace is African curator at the British Library and a historian of Namibia.


Namibia History - History

NAMIBIANS love their beer - whether you find yourself at one of the busy bars in Windhoek, a cosy shebeen, or at a festive sundowner, beer is an integral part of daily life.

It should be no surprise that Namibia Breweries Limited is one of the largest and best-known private companies in the 'Land of the Brave', and its fame transcends national borders. Namibian beer is enjoyed in almost 20 countries across the globe and is therefore an important symbol of Namibia itself. But what do we know about its history?

Hidden behind your favourite bottle of lager reside many fascinating and sometimes problematic stories. Did you know, for instance, that for decades the indigenous population was not legally permitted to drink beer because of colonial politics? This situation only changed in 1969.

During the past century, Namibian beer has made a remarkable transformation from an icon of apartheid to a symbol of an independent nation.

The story of apartheid and many others are now recorded in my book 'Breweries, Politics and Identity: The History Behind Namibian Beer'. This book is based on extensive research in Namibia's archives and also on interviews with many key players in the beer industry.

This is a special year for the national beer industry, as Namibia Breweries celebrates its centennial birthday in 2020.

The earliest written record that reflects the consumption of beer in Namibia dates from 1779, when a European explorer encountered a San family sitting around a pot of beer.

But Namibians have surely been brewing beer and other alcoholic beverages before this date, probably since time immemorial.

While searching through the archives of Namibia, I found several old recipes for beer, such as sugar beer and honey beer.

The recipes showcase the inventiveness of humans as they contain all sorts of ingredients: potatoes, the crushed bark of the omuama tree, peas, maize meal and many more. Today, a vibrant culture of home brewing continues to exist.

When German South West Africa was formally established in 1884, a growing number of Germans and other European settlers found their way to the south-western coast of Africa.

Drinking beer was clearly their main leisure activity, as in the early days of the German Protectorate, one third of all business licences were concerned with alcohol. In Windhoek alone there was one bar for every 41 settlers!

At first the German settlers imported their beer from Germany. This was, however, an expensive and inefficient business. So, fairly quickly after German rule was established, industrial breweries popped up across the protectorate.

The very first brewery was most probably the Swakopmunder Brauerei, established in early 1900.

Soon other towns followed with their own. In 1914, South African soldiers invaded German South West Africa as part of the First World War.

This military event caused an economic depression and the departure of many Germans, which resulted in difficult circumstances for the various small breweries in the protectorate. Most did not survive.

In 1920, two young German bankers, Hermann Ohlthaver and Carl List, bought four of the largest breweries and merged them into one company: South West Breweries. The main brewery was located on Tal Street in Windhoek, in the building that currently houses The Brewers Market.

Many decades later, South West Breweries changed its name to Namibia Breweries.

Governments always have a special interest in beer. Not only because of the tax revenue that often makes up a significant part of state budgets, but also for political reasons: Almost everyone drinks beer. The South African apartheid state decided to use alcohol as a political instrument and legislated a prohibition of indigenous people drinking. The liquor law was difficult to maintain, as many people turned to home brewing.

The government responded aggressively. In the 1950s in Windhoek, liquor accounted for nearly 60% of all criminal cases of the black population, and nearly 90% of all the fines! The authorities also conducted raids to demolish home-brewing installations.

As a way of compensation, beer halls were established in every township throughout the country. In a beer hall, the indigenous population was allowed to drink a watered-down version of beer, and the revenues of these establishments were used to fund the state.

In 1969 the racist liquor law was repealed, and beer became available for everyone. The large number of shebeens and other drinking establishments throughout Namibia is testament to this.

A number of factors contributed to the transformation of South West Breweries into the company it is today. Surprisingly, the civil war in Angola is among them.


Identity politics

The identity politics surrounding Namibian beer set in soon after. The author points to the elision from beer as a white Germanophone preserve to the embodiment of the newly independent Namibian nation after 1990. Despite a chequered relationship, the author notes that once in power, the South West African People’s Organisation – which led the war against South African occupation and took over running the country after independence – repeatedly blocked South African Breweries from establishing a brewery in Namibia to protect the brewery. This decision was reversed in 2015.

At the same time, Namibia Breweries Limited was able to make significant inroads into the South African market. The creation of a brewery inside South Africa, in tandem with Heineken, positioned the Namibian brewer within a regional struggle for dominance among some of the largest corporate players in the alcohol market.

The book is based on a wide range of archival sources and interviews and is accompanied by some fascinating photographs and examples of advertising material. The writing is understated, and it does not set out to make grand statements – even in relation to the matter of identity. It is also much more about the history of Namibian brewing than of beer consumption per se.

Given the richness of the material, it is a monograph that one feels could have been fleshed out in many different directions. The author has laid down a marker that he, or someone else, will hopefully follow up in the future.


Assista o vídeo: The danger of a single story. Chimamanda Ngozi Adichie