Modelando Göbekli Tepe

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Decodificando Gobekli Tepe

Em uma crista alta entre as colinas rochosas e secas do sul da Turquia há um monte, um monte longo e gradual de pedras e detritos que você pode nem notar. Na década de 1960, um arqueólogo americano descobriu isso, notou o que ele considerou como lápides neolíticas e pedaços quebrados de esculturas bizantinas, enviou uma pesquisa e seguiu em frente. Mas, desde então, outros olharam mais de perto, equipes de cientistas desceram e cavaram, e descobriram o que muitos descreveram como a descoberta mais surpreendente e deslocada da história da arqueologia & # 8212, de fato, na história da humanidade . Em turco é chamado G & oumlbekli Tepe, colina de barrigudo, um nome ignominioso para um achado tão estupendo. Hoje vamos virar uma pá cheia de escombros, contemplar as maravilhas e refletir sobre como alguns dizem que o local não pode ser reconciliado com a história humana.

O legal de G & oumlbekli Tepe é que se você for lá, ou mesmo apenas olhar as fotos dele, há algo imediatamente estranho nele que se destaca, e você nem precisa saber nada sobre arqueologia para ver. A maior parte do local tem a aparência que você esperaria de qualquer ruína antiga: os restos de paredes baixas de pedra mostrando os contornos de onde as estruturas ficavam, valas de escavação onde os arqueólogos expuseram essas paredes, passarelas de madeira que permitem que as pessoas andem sem perturbar o ruínas. Mas, espalhado por todo o local, está algo que você nunca viu em nenhum outro lugar: grandes monólitos brancos de calcário, a maioria subindo mais alto do que as velhas paredes danificadas, muitos em excelentes condições. Eles parecem desesperadamente deslocados e cortados com precisão demais para serem associados aos escombros ao redor. Eles têm aproximadamente as dimensões de dominós gigantes, mas ligeiramente em forma de T, com braços altos e atarracados no topo. Chamados de pilares T pelos arqueólogos, eles variam de menos de 2m a mais de 5m de altura e pesam até 10 toneladas métricas cada.

Os pilares T são primorosamente decorados, todos em relevo & # 8212, onde a imagem se projeta para fora da superfície plana. A maioria são representações de animais locais de todos os tipos. Alguns são até esculturas tridimensionais maravilhosamente reproduzidas de javalis rastejando pela lateral do pilar T. Os pilares são dispostos em círculos de até 10 metros de diâmetro, e dentro de cada círculo estão os dois pilares mais altos. Quatro desses círculos foram escavados até agora no local, mas as indicações são de que o local inclui pelo menos vinte. Essa incerteza se deve ao que é arqueologicamente a coisa mais surpreendente sobre G & oumlbekli Tepe, e não aos pilares: é que todo o local foi deliberadamente soterrado com escombros, logo após a conclusão, e novos círculos de pilares foram construídos em cima dos escombros dos anteriores. Assim, quando foi descoberto pela primeira vez, o local era um monte baixo gigante com quase 20 acres de tamanho e cerca de 15 metros de altura. Apenas cerca de 5% dele foi escavado até agora.

O local foi descoberto e descrito pela primeira vez em 1963, mas pouco trabalho sério foi feito até 1994, quando foi assumido por Klaus Schmidt do Instituto Arqueológico Alemão, que permaneceu como o principal investigador até sua morte em 2014. A descoberta historicamente mais significativa de Schmidt foi uma dos mais antigos: a idade do local, determinada por datação por radiocarbono de madeira, carvão e ossos de animais, era de 11.500 anos atrás. G & oumlbekli Tepe foi construído um pouco antes de 9500 aC, com um intervalo de erro de alguns séculos. Isso foi pelo menos 6.500 anos antes dos primeiros trabalhos de terraplenagem em Stonehenge. Até esta data ser estabelecida, o pensamento anterior era que as populações neolíticas que subsistiam da caça e da coleta não se uniriam para construir grandes obras monumentais. No entanto, a construção de G & oumlbekli Tepe claramente exigiu muitos trabalhadores por um longo tempo, o que exigiria uma mudança em nossa compreensão do desenvolvimento das culturas humanas.

Agora, quando há uma mudança de paradigma como essa em qualquer ciência, há duas maneiras básicas de reagir a ela. Primeiro, você pode fazer o que antropólogos e arqueólogos fizeram: eles revisaram os dados para verificar se os dados estavam corretos, então, quando passou na avaliação, eles deram festas e celebraram uma rara mudança significativa em nosso entendimento e começaram a trabalhar na atualização dos livros didáticos. O outro tipo básico de reação é fazer o que os malucos de fora do mundo da ciência fizeram: gabar-se de que novas informações como essa prova que o método científico é fatalmente falho e irremediavelmente não confiável e, portanto, quaisquer modelos alternativos são válidos. Este foi o caminho escolhido por muitos na comunidade científica alternativa, incluindo antigos teóricos alienígenas e outros.

Dois desses teóricos alternativos foram Graham Hancock e Andrew Collins. Em seu livro de 2015 Magos dos Deuses: a sabedoria esquecida da civilização perdida da Terra, Hancock afirmou que os neolíticos da época não conheciam a pedreiro nem a agricultura, portanto, eles tiveram que ter ajuda para criar G & oumlbekli Tepe. Ele descreveu sua crença para o show Londres Real:

É óbvio para mim que aquele não era um grupo de caçadores-coletores que acordou uma manhã repentinamente equipado com as habilidades. O que estamos vendo é uma transferência de tecnologia. Estes foram os sobreviventes de uma civilização perdida. Eles já sabiam como criar megálitos. Eles já sabiam fazer agricultura. Eles se estabeleceram entre um povo caçador-coletor que eles podem ter procurado antes. Eles se estabeleceram entre eles e criaram este projeto. E este projeto era para reiniciar sua civilização.

Embora suas respectivas crenças sobre G & oumlbekli Tepe sejam tão diferentes a ponto de serem irreconciliáveis, Hancock e Collins articulam suas noções em um único evento: uma ideia altamente controversa chamada hipótese de impacto de Dryas mais jovem. O período Dryas mais jovem foi uma interrupção de 1.200 anos para o aquecimento climático gradual, desde o início da recessão gradual do gelo desde a era do gelo mais recente, cerca de 20.000 anos atrás. O período começou há cerca de 12.900 anos e durou até 11.700 anos atrás, quando as temperaturas voltaram ao normal & # 8212 e isso foi apenas alguns séculos antes da construção do G & oumlbekli Tepe. O retorno ao normal após uma era glacial é um evento climático muito complexo, cheio de oscilações e causas e efeitos, e o Dryas mais jovem foi apenas uma de pelo menos três interrupções desse tipo. Existem quatro hipóteses principais para sua causa. O favorito é o fechamento do North Atlantic Conveyor, uma importante corrente que move águas mais quentes para o norte. Essa explicação se encaixa melhor com o que sabemos sobre o clima. No entanto, existem pelo menos três hipóteses concorrentes, todas com muito menos apoio acadêmico e todas com problemas significativos. Eles são uma enxurrada de impactos de cometas, a erupção do vulcão Laacher See na Alemanha e uma supernova na constelação de Vela que pode ter esgotado a camada de ozônio.

Hancock e Collins adotaram o impacto do cometa, levantando a hipótese de que ele causou cataclismos não específicos em todo o mundo que duraram séculos. Embora nenhum dos autores ofereça uma explicação convincente para a lacuna de 1.400 anos entre quando a suposta barragem teria ocorrido e quando a construção começou, ambos contam com ela como o elemento crucial que explica G & oumlbekli Tepe. Hancock acredita que esse suposto cataclismo foi o que destruiu sua civilização avançada, que G & oumlbekli Tepe foi uma tentativa de alguns sobreviventes de & quotrestart & quot treinando a população local primitiva, enquanto Collins acredita que os cometas aterrorizaram tanto as pessoas que eles sentiram que precisavam de uma estrutura megalítica, e peregrinou aqui de todo o continente. Como ele explicou ao programa Megalitomania:

Minha crença pessoal é que eles estavam em uma época que se seguiu a uma grande catástrofe que afetou grandes partes da Terra, e eles estavam essencialmente com medo de que, se não fizessem algo extra especial, essas coisas ruins que aconteceram no mundo viriam de volta.

Acho que G & oumlbekli Tepe foi provavelmente usado por aqueles que entram nos diferentes recintos e monumentos que existem & # 8212 Acho que eram interfaces entre dois mundos diferentes: o mundo em que vivemos, e o chamado mundo liminar, ou a dimensão espiritual.

Hancock e Collins & # 8212, bem como quase todos os outros teóricos alternativos de G & oumlbekli Tepe & # 8212, também apontam vários alinhamentos astronômicos com a estrutura, além de inscrições que eles interpretam como linguagem escrita avançada. Nenhuma das afirmações é aceita pelos arqueólogos. Além disso, eles simplesmente exageram quase tudo: adicionando alguns pés às alturas dos pilares em T, adicionando de algumas a várias dezenas de toneladas ao seu peso, sempre arredondando para cima a idade da estrutura em cerca de mil anos e assim por diante . Não é o estilo de um pesquisador cuidadoso que busca caracterizar com precisão uma descoberta, é o estilo de um showman tentando vender livros e soar sensacional.

G & oumlbekli Tepe era realmente tão incompatível com o que pensávamos saber que barragens de cometas e civilizações antigas deveriam ser introduzidas em nossas teorias para explicá-lo? Quando o arqueólogo de Stanford Ian Hodder disse Newsweek em 2010 que & quotIt muda tudo. Todas as nossas teorias estavam erradas ”, ele não queria dizer que devíamos escancarar a porta a ponto de admitir toda e qualquer hipótese, por mais bizarra que fosse. Ele estava falando dentro de um escopo estreito de incerteza, sobre quando e como as estruturas megalíticas que uniram muitas pessoas se encaixam na vida dos neolíticos, e nada mais.

Klaus Schmidt & # 8212 G & oumlbekli Tepe, arqueólogo líder de longa data & # 8212, sempre acreditaram que o local era um templo religioso. Outros pesquisadores não concordaram que as evidências apóiem ​​tal identificação. Além disso, desde então encontramos pelo menos oito outros locais na região com pilares T semelhantes que datam do mesmo período. Seu propósito permanece, para nós removidos tantos milênios, essencialmente incognoscível. O povo não tinha uma linguagem escrita para nos dizer nada. Podemos ver pelas pontas de lança e ossos deixados para trás que eles comiam animais selvagens ali e não domesticaram nenhum. Podemos constatar pela falta de pilhas de lixo que ninguém morava no local. Vemos as ferramentas que deixaram para trás e as pedreiras para ver como faziam o trabalho. E podemos ver o que eles construíram e quando, e muito pouco mais.

Quanto às especulações dos teóricos alternativos de que os caçadores-coletores não teriam construído tais estruturas sem uma direção, instrução ou propósito claro, o arqueólogo e autor Dr. Ken Feder acha que isso não era necessário, afinal. Dele Enciclopédia de Arqueologia Duvidosa:

Essa questão em si, no entanto, é baseada em um equívoco sobre os povos antigos: que eles estavam presos em um modo de vida que exigia seu foco completo em coisas utilitárias, os elementos mundanos de subsistência e, portanto, tinham pouco ou nenhum tempo para arte ou ideologia . Isso simplesmente é falso. Repetidamente, vemos, nos registros arqueológicos, evidências de que mesmo pessoas que poderíamos ter pensado que mal conseguiam sobreviver caçando e coletando, de fato, levaram vidas ricas repletas de rituais, amplas redes sociais, criatividade, expressão artística e projetos de construção em escala monumental.

Portanto, em resumo, dê algum crédito aos nossos ancestrais. Dê crédito a eles pelo que fizeram e pelo que nos deixaram. Quando alguém lhe diz que os humanos não foram suficientemente inteligentes ou ambiciosos, fizeram algo e, portanto, devem ter tido a ajuda de alienígenas ou atlantes ou de quem quer que seja, olhe para as evidências. Você provavelmente descobrirá que a humanidade & # 8212, seja a de seus ancestrais ou mesmo a sua própria & # 8212, é uma força realmente poderosa.


Por Brian Dunning
Siga @BrianDunning

Cite este artigo:
Dunning, B. & quotDecoding Gobekli Tepe. & Quot Skeptoid Podcast. Skeptoid Media, 21 de abril de 2020. Web. 16 de junho de 2021. & lthttps: //skeptoid.com/episodes/4724>


Moisés egípcio

“Em relação ao tema da evolução em geral eu eu sou da opinião que

a forte tendência para o curativo de grandes pedras em Göbekli Tepe

teve Está origem no Tradição acheuliana da cultura musteriana ”.

Pietro Gaietto

“A história está errada” declara um site sobre “O mistério de Gobekli Tepe” (2018): https://coolinterestingstuff.com/the-mystery-of-gobekli-tepe

… muitos propuseram que Gobekli Tepe pode até ser um templo dentro do Éden bíblico do Gênesis. É possível que o que sabemos sobre os homens pré-históricos "incivilizados e primitivos" não seja verdade? É possível que civilizações avançadas existissem antes de 6.000 aC e seus rastros simplesmente se perderam no tempo? Ou será que extraterrestres interferiram e ajudaram os homens a construir monumentos ao longo da história da humanidade? As perguntas são certamente convincentes.

O homem era considerado um caçador-coletor primitivo na época da construção dos locais. A presença de Gobekli Tepe atualmente é anterior ao que a ciência ensinou que seria essencial na construção de algo na escala, como essas estruturas. Por exemplo, o site aparece antes das datas acordadas para as invenções de arte e gravuras, até antecede o homem que trabalhava com metais e cerâmica, mas apresenta evidências de todos eles. …

cujo site acha tudo tão incompreensível a ponto de ter que recorrer a esta sugestão extrema:

Alienígenas Antigos

Se os antigos alienígenas visitaram a Terra, as evidências de sua existência podem ser encontradas nas estruturas misteriosas que ainda existem em todo o mundo? Inexplicavelmente, as estruturas megalíticas encontradas em diferentes continentes são surpreendentemente semelhantes, e o corte e a movimentação das pedras maciças usadas para construir essas façanhas magníficas seriam uma luta para a maquinaria moderna, quanto mais para o homem antigo. Teóricos de antigos astronautas sugerem que as pedras monolíticas em Carnac, França, foram usadas como um antigo sistema GPS para antigas máquinas voadoras. O recentemente descoberto Gobekli Tepe na Turquia, que data de 12.000 anos atrás, tem pilares finamente cinzelados que os especialistas descrevem como uma Arca de Noé em pedra. É possível que extraterrestres ajudaram o homem primitivo a construir essas estruturas inexplicáveis? Em caso afirmativo, qual era o propósito desses grandes projetos?

A verdade é que o homem paleolítico não era nem de longe tão primitivo quanto os defensores do desenvolvimento evolutivo imaginam. Veja, por exemplo minha série de várias partes:

O homem chamado Paleolítico não era burro

mas considere especialmente este potencialmente ligando os aborígenes australianos com Göbekli Tepe:

O homem chamado Paleolítico não era burro. Parte Quatro: Link aborígine australiano com Göbekli Tepe?

“Começamos com uma comparação entre a única figura feminina descoberta em Göbekli Tepe e uma pintura rupestre representando um conhecido criador da terra de Arnhem, Yingarna. A semelhança entre estas duas imagens é imediatamente notável reconhecemos posturas semelhantes com o mesmo posicionamento das pernas e seios, exagero cartoon dos órgãos genitais femininos e cabeças claramente desumanas ”.

Pietro Gaietto (Células inteligentes e suas invenções, p. 42) considera Göbekli Tepe pertencer à “tradição acheuliana da cultura musteriana ” do que o autor chama de “pós-paleolítico moderno”:

Para meu conhecimento, a civilização mais antiga que podemos definir como pós-paleolítico moderno, foi descoberto em um sítio arqueológico chamado Göbekli Tepe, uma área que inclui o região sudeste de Turquia dos dias atuais. o O sítio Göbekli Tepe é um sítio peculiar local cúltico, sem habitações, embora eles existam apenas a alguns quilômetros de distância. UMA número grande do estelas geométricasestátuas em calcário foram encontrados, decorados com baixos-relevos e gravuras de animais….

Pedras quadradas antropométricas autônomas e altas, e pilastra em Tforma, carregue representações, em alto ou baixo alívio, de animais como raposas, leões e escorpiões e abutres voando ou não veados, bovídeos, aranhas, cobras, guindastes, patos, avestruzes, crocodilos, garças, leopardos e gatos selvagens. Em relação ao tema da evolução em geral I sou da opinião que a tendência forte para o curativo de grandes pedras em Göbekli Tepe teve Está origem no Tradição acheuliana da cultura musteriana. eu acredito que o Göbekli Tepe a civilização pode muito bem ter sido o resultado final da mistura de duas culturas diferentes, embora não saibamos nada neste momento a respeito da mistura de diferentes populações naqueles períodos arcaicos de tempo.

O Dr. John Osgood, em seu arranjo muito mais satisfatório da Idade da Pedra, reduziu muito na escala de tempo a fase acheuliana (e musteriana) ("Um modelo melhor para a Idade da Pedra"): https://creation.com/a -melhor modelo para a idade da pedra

O modelo: uma hipótese preliminar

Da dispersão de Babel nas terras virgens de florestas da Palestina vieram as famílias de Canaã & # 8211 Gênesis 10: 15-19. O número inicial de famílias é desconhecido, mas elas são representadas culturalmente pelos artefatos acheulianos palestinos.

Sua cultura foi conscientemente adaptada ao seu novo ambiente de país densamente florestado e clima úmido com grandes lagos em bacias terrestres, grande parte da água sendo remanescente do grande Dilúvio. O clima úmido teria produzido forte sedimentação do terreno aberto e condições friáveis ​​em muitas cavernas, que, no entanto, eram uma boa proteção contra o clima.

Do contexto acheuliano surgiram dois desenvolvimentos diferentes - o Mousteriano e o Aurignaciano da Palestina. Em Carmelo, os abrigos Mousterianos sofreram colapso, possivelmente devido ao terremoto, 15: 176, terminando a habitação Mousteriana neles. Geograficamente, pelo menos, o Aurignaciano parece ter dado origem à cultura Kebaran.

O natufiano parece ter sido invasivo, provavelmente do norte, mas possivelmente tendo uma memória de origem ribeirinha:

"Tudo o que pode ser dito no momento é que os colonos natufianos vieram de um ambiente aluvial e trouxeram com eles uma tradição de construção em argila ou pedra." 18

Moore afirma que Natufian para PPNA e depois PPNB formaram uma continuidade cultural.

Uma nova invasão do norte veio com a cultura PNA, continuando com PNB. Mas contra o modelo bíblico, esta também deve ter sido uma cultura cananéia, 5:23 como tudo antes dela.

Possivelmente seguiu proto-urbano, contemporâneo da cultura Ghassuliana (Norte8) e possivelmente teve uma relação com a cultura Esdraelon da área da Palestina do Norte. Mas com ele vieram sepulturas de tumbas escavadas na rocha, sugerindo uma possível conexão com os hititas de Gênesis 23: 9.

Parece que estamos em terreno mais seguro ao identificar Ghassul com os amorreus (veja "Os Tempos de Abraão", neste volume), uma onda de cananeus que desceu pelo sul da Síria. Eles talvez estivessem relacionados à cultura Hassuna extinta expulsa pela expansão Halafian, que envolveu Hassuna e Síria, e mais particularmente, Aram-Naharaim. …


The Skeptics Society e a revista Skeptic

figura 1: Escavação G & # 246bekli Tepe. Foto de Nico Becker, Instituto Arqueológico Alemão.

O mistério de Göbekli Tepe Um novo capítulo na história

G öbekli Tepe, no sudeste da Turquia, é um dos sítios megalíticos mais importantes do mundo e talvez o maior enigma arqueológico já descoberto. Os arqueólogos já pensaram que a construção de monumentos megalíticos estava muito além da capacidade dos caçadores-coletores. Eles acreditavam que as pessoas tinham que inventar a agricultura antes de se estabelecerem nas comunidades. Somente com recursos alimentares suficientes as pessoas poderiam se estabelecer e desenvolver a hierarquia social necessária para construir a arquitetura megalítica. Göbekli Tepe ajudou a virar esses pensamentos de cabeça para baixo.

Isso é o que os arqueólogos pensam de qualquer maneira. Arqueólogos alternativos (às vezes rotulados pelos arqueólogos como pseudoarqueólogos), por outro lado, veem Göbekli Tepe como prova de que uma misteriosa civilização perdida ou antigos alienígenas foram responsáveis ​​por sua construção. Eles acreditam que, combinados com as alegadas evidências de uma esfinge mais antiga e outros monumentos ao redor do mundo, os arqueólogos ortodoxos serão finalmente forçados a admitir que foram enganados sobre a antiguidade da humanidade.

Datado de pelo menos 12.000 anos atrás, Göbekli Tepe é de longe a mais antiga e uma das maiores estruturas megalíticas da Terra. Isso por si só o torna um dos mais importantes sítios arqueológicos já descobertos. Foi descrito pela primeira vez por Peter Benedict como parte de um projeto conjunto entre as Universidades de Istambul e Chicago (1963-1972). 1 Com base na falta de água, determinou-se que não poderia ser um assentamento permanente. Em 1995, o arqueólogo alemão Klaus Schmidt, em conjunto com o Instituto Arqueológico Alemão, iniciou o primeiro estudo científico de Göbekli Tepe. Quando Schmidt começou a escavar, ficou surpreso, não pelos famosos pilares em T que já vira em Nevali Çori (a 27 milhas de distância), mas pela escala sem precedentes do que poderia ser melhor descrito como um santuário de montanha megalítica. Göbekli Tepe não foi construído em um dia. As evidências indicam que o site foi usado por milhares de anos.

Para os arqueólogos, isso parecia quase impossível. O planejamento e a coordenação necessários desafiaram as teorias tradicionais sobre as capacidades de bandos errantes de caçadores-coletores. Por definição, eles não possuíam recursos ou hierarquia social suficientes para construir algo como Göbekli Tepe. Claramente, sua civilização era mais complexa do que qualquer um havia pensado.

Gabinetes

A escala de Göbekli Tepe é enorme. Tem cerca de 1.000 pés de largura, com uma altura máxima de 50 pés acima do planalto (figura 1) Existem vários recintos de pedra adjacentes, onde cada um poderia ser descrito grosseiramente como um Stonehenge turco. No entanto, a analogia de Stonehenge falha em transmitir a majestade e o significado do local. Os diâmetros dos gabinetes variam de 30–100 pés e cada gabinete contém dois pilares monolíticos em forma de T de até 18 pés de altura. Estima-se que o maior pilar pese mais de 50 toneladas. Uma inspeção mais detalhada revela que alguns dos pilares T centrais são corpos humanos estilizados com braços e mãos, mas sem rostos. Os pilares de calcário foram extraídos não muito longe do local. Tudo isso de apenas uma pequena fração do local que foi escavado. Provavelmente há muito mais por vir.

Os pilares T centrais são mais precários do que parecem. Hoje, se não fossem os suportes cuidadosamente colocados, muitos dos pilares cairiam. Alguns arqueólogos acreditam que cada recinto foi originalmente coberto por um telhado. O telhado apoiaria os pilares centrais, oferecendo proteção contra os elementos. Para alguns recintos, a entrada provavelmente era feita por uma abertura no telhado.

Muitos dos pilares T são cobertos com representações de animais e alguns com pessoas. As cobras são as mais comuns, seguidas pelas raposas e depois pelos abutres. O animal principal representado varia de um cercado para outro. Cobras dominam no recinto A, raposas no recinto B, javalis em C e principalmente pássaros em D. 2 A maioria das representações humanas são de cabeças decapitadas ou corpos sem cabeça. Onde discerníveis, as representações de animais e humanos são de machos. A única exceção humana é provavelmente o grafite que foi adicionado mais tarde. Alguns corpos humanos têm pênis eretos.

Os dois pilares T centrais são cercados por uma parede de pedra que contém vários pilares T menores. O número de pilares da parede varia de gabinete para gabinete. Bancos revestem o interior das paredes do gabinete. Até o momento não há evidências de uso doméstico - não há lareiras, fornos ou outros vestígios de vida doméstica. Em vez disso, parece que Göbekli Tepe era usado para rituais ou funções comunitárias - um local de encontro social regional para reuniões e festas. Alguns acreditam que o próprio Göbekli Tepe foi associado a rituais fúnebres. Evidências arqueológicas indicam que as ferramentas eram contemporâneas à tecnologia de caçadores-coletores. Não há evidência de agricultura ou domesticação - apenas plantas selvagens e espécies animais foram encontradas. 3

Construir algo tão complexo como Göbekli Tepe exigiria um grande investimento em tempo e recursos. Escavar, transportar, esculpir e erguer tais pilares exigia um planejamento detalhado. Dependendo do número de indivíduos envolvidos, estimou-se que levaria dias a várias semanas para concluir um único gabinete. 4 O mistério é como eles poderiam tê-lo construído. A força de trabalho sozinha provavelmente superava em número os membros de um único bando de caçadores-coletores. O problema básico é a comida. Adquirir comida suficiente para alimentar um grupo tão grande de pessoas por tanto tempo era considerado uma tarefa quase impossível para os caçadores-coletores.

Figura 2: O Crescente Fértil ca. 7500 aC, com distribuição atual de locais com pilares em forma de T e com estelas de calcário simples. Modificado após Schmidt 2006: Copyright DAI.

Göbekli Tepe não existe isoladamente (Figura 2) Como observado, pilares em T semelhantes foram descobertos em Nevali Çori. Pilares T adicionais foram identificados em Karahan Tepe, Harbetsuvan Tepe, Sefer Tepe e Hamzan Tepe. Em Karahan Tepe, pelo menos 266 pilares T foram identificados. Sabemos muito pouco sobre esses locais, pois ainda não foram escavados. 5 No entanto, recentemente os trabalhos de escavação começaram em Karahan Tepe e Harbetsuvan Tepe.

Enterro intencional?

Göbekli é a palavra turca para “barrigudo” e refere-se ao perfil da colina que se assemelha a uma cavidade do umbigo humano em uma barriga maciça. Para um olho treinado, mesmo à distância, Göbekli Tepe é imediatamente reconhecível como uma colina artificial. Um “tepe” em turco ou um “tell” em inglês é uma colina artificial, sendo uma das mais famosas a antiga cidade de Jericó. Tepes como Jericó se formam pelo lento acúmulo de detritos de assentamentos humanos no mesmo local ao longo de centenas de anos. Eles contêm um tesouro arqueológico da ocupação humana.

Mas os recintos de Göbekli Tepe não foram soterrados pelo lento acúmulo de destroços humanos como em Jericó. Em vez disso, foram enterrados deliberadamente (embora, em alguns casos, recintos individuais possam ter sido enterrados por algum evento catastrófico). O fato de os recintos serem enterrados parece ter feito parte do plano desde o início. Em alguns casos, antes do enterro, esculturas, ferramentas ou outros objetos foram colocados na base dos pilares T. Não se sabe por quanto tempo cada recinto foi usado antes do sepultamento ou porque os recintos foram enterrados. Foi sugerido que cada pilar T representava um líder comunitário específico ou talvez um grupo. 6, 7

O material de preenchimento consiste em entulho de calcário do tamanho da cabeça, fragmentos de ossos (animais e humanos) e pedaços de ferramentas de sílex. Muitos dos ossos, principalmente gazelas, gado selvagem e outros animais selvagens retratados nos pilares T, foram quebrados para comer a medula. O grande volume dos ossos indica um banquete em grande escala. 8

Culto ao crânio?

O material de preenchimento inclui alguns fragmentos de ossos humanos. Com base na aparência, os ossos humanos eram tratados de maneira semelhante aos ossos dos animais. Eles foram quebrados em pequenos pedaços e alguns contêm marcas de corte. 9 Numerosos fragmentos de crânios humanos foram encontrados no material de preenchimento. Alguns desses fragmentos exibem marcas de processamento associadas ao defleshing. A nitidez das marcas de corte indica que os ossos foram modificados em um estágio inicial de decomposição. As modificações pós-morte no crânio parecem fazer parte do ritual de sepultamento. Seções de três crânios humanos foram encontradas. Um furo no topo de um dos crânios sugere que ele foi pendurado em uma corda. 10 Pensa-se que os crânios podem representar adoração aos ancestrais, ou talvez exibições de troféus de inimigos despachados.

A obsessão por crânios humanos nesta época está bem documentada, então não é surpreendente descobrir que Göbekli Tepe poderia fazer parte do amplamente difundido Culto ao Crânio Neolítico. A decapitação não se restringiu a corpos humanos. Em alguns casos, estátuas humanas foram esculpidas, depois decapitadas intencionalmente e as cabeças foram colocadas próximas aos pilares T centrais antes de enterrar o recinto.

Downsizing

Por alguma razão, em vez de aumentar progressivamente em escala e complexidade, os gabinetes encolheram com o tempo. Os maiores gabinetes expostos (30–100 pés de largura) datam do 12º milênio AP, enquanto os menores retangulares (10 × 13 pés) datam do 11º milênio AP. A altura dos pilares T centrais diminui de 18 pés para 6,5 ​​pés. 11 Em alguns dos pequenos recintos, o anel de pilares em T da parede está ausente. Em outros casos, mesmo os dois pilares T centrais estão faltando. O radar de penetração no solo identificou compartimentos adicionais de vários tamanhos e formas. Alguns parecem ser significativamente maiores do que qualquer coisa escavada atualmente. 2 Seguindo a tendência de redução, esses gabinetes maiores são provavelmente mais antigos. 2

A data de carbono-14 mais antiga indica o o preenchimento dos recintos começou em 11.700-11.300 BP. 12 Isso data o enchimento do recinto, não a data de construção original. Datas adicionais de carbono-14 obtidas do gesso da parede indicam a última vez que as paredes foram reparadas, não quando o gabinete foi construído pela primeira vez. O que os arqueólogos descobriram até agora é apenas uma fração do local, até 90% dos restos mortais. Como a maior parte de Göbekli Tepe permanece enterrada, ninguém pode dizer ainda quantos anos ela tem. Schmidt acredita que as primeiras estruturas ainda não escavadas em Göbekli Tepe podem ter até 14.000-15.000 anos. 13 Se ele estiver correto, isso tornaria a construção mais antiga em Göbekli Tepe até 9.000 anos mais velha que Stonehenge e 10.000 anos mais velha que as Pirâmides de Gizé. A datação por carbono 14 indica que em 10.000 BP Göbekli Tepe foi abandonado. 2

Rock the Cradle

Göbekli Tepe está localizado dentro do Crescente Fértil, que é conhecido como o Berço da Civilização. Se você pudesse retroceder no tempo, veria a Terra experimentar uma série de curtas e dramáticas oscilações climáticas de 14.700 a 11.700 AP quando a era do gelo chegou ao fim. O primeiro foi um evento de aquecimento abrupto conhecido como interstadial Bølling-Allerød. O clima na Turquia durante o Bølling-Allerød teria proporcionado condições favoráveis ​​para caçadores-coletores. 12, 14, 15, 16 Comparáveis ​​ao clima de hoje, grãos selvagens e rebanhos de animais teriam acarpetado o solo - colheitas fáceis para caçadores-coletores. Assentamentos de caçadores-coletores dessa época foram descobertos na Síria e em outros lugares. É provável que assentamentos não descobertos datados dessa época também existam no sudeste da Turquia. 17

O aquecimento foi seguido por um evento de resfriamento a 12.900 BP, chamado Younger Dryas, marcando um retorno abrupto às condições da era do gelo. Na Turquia, o clima ficou frio e seco. Os grãos silvestres recuaram para áreas de solo úmido, tornando a coleta e caça de grãos mais problemática.18 Ainda assim, parece que os assentamentos sírios estabelecidos durante o Bølling-Allerød foram continuamente ocupados ao longo dos Dryas mais jovens. 18, 19

O que instigou os Dryas mais jovens é discutível. A melhor hipótese é que tenha sido causado pela liberação de um grande volume de derretimento glacial que interrompeu temporariamente a circulação meridional do Atlântico. O período de frio durou 1.200 anos. Quando o clima aqueceu novamente por volta de 11.700 AP, marcou o fim da Idade do Gelo. This was the start of a long period of climatic stability known as the Holocene interstadial — the geological epoch we live in.

Wild Times at Göbekli Tepe

As temperatures rose at the start of the Holocene wild grains again carpeted the land, including in the Göbekli Tepe area. Massive herds of grazing animals quickly followed. This was a land of plenty and ideal conditions for hunting and gathering. Given the abundance of wild grains and game there would be no reason to start farming.

Foraging to Farming

STANDARD PARADIGM

  1. Invent farming
  2. Create a food surplus
  3. Settle in communities
  4. Develop a social hierarchy
  5. Construct megalithic architecture

NEW PARADIGM

  1. Gather wild grains
  2. Create a food surplus
  3. Settle in communities
  4. Develop a social hierarchy
  5. Construct megalithic architecture
  6. Invent farming

For at least 200,000 years people lived as hunter-gatherers, foraging for whatever daily food they could find. A successful hunt could supply enough meat to feed the group for several days. What little technology there was had to be carried from place to place.

Perhaps the largest single step in our history was the change from forager to farmer. The established view was that rapid warming at the end of the Ice Age produced favorable conditions for farming. Farming was considered the first necessary step towards permanent settlement. It freed people from daily chores of survival. Unburdened by the necessity of devoting their lives to gathering food, farming came with a bonus, something never seen before, a huge food surplus. The surplus food gave farmers the freedom to develop complex religious rituals and monumental architecture. Some members of the population would be set free to create a workforce capable of constructing something like Göbekli Tepe. Except, of course, Göbekli Tepe wasn’t built by farmers.

Long before Göbekli Tepe was discovered, archaeologists already knew that farming began in the Fertile Crescent. DNA fingerprinting indicates that wheat was first domesticated near the Karacadağ mountains in Southern Turkey. The oldest evidence of wheat domestication and farming at 10,400 BP comes from Nevali Çori. 20, 21 Although exactly where plant domestication began remains an area of debate amongst archaeologists.

Much of the Göbekli Tepe region is covered by vast stands of grass, including wild wheat and barley. In 1967 Jack Harlan conducted an experiment to see how much wild grain he could gather using a flint bladed sickle. He concluded that a Karacadağ family group, working for just three weeks, could easily gather more grain than they could possibly consume in a year. More important is that excess grain could easily be stored and traded with other less sedentary tribes. 22 The natural abundance of both wild grains and animals created ideal conditions for the huntergatherers. In short, they did not farm because they did not need to. Known as affluent foragers, they relied solely on wild species of plants and animals. The natural abundance of food resources provided the freedom to develop complex religious rituals and monumental architecture.

Evidence from Syria indicates gathering of wild wheat dates to 30,000 BP.23 By 23,000 BP wild grains formed into bread were used as a source of food. 24 From as long ago as 30,000 years our ancestors relied on the same grains that they would eventually domesticate. By the time they switched to farming they already had the technology to process the grains.

Archaeologists already knew that hunter-gatherer groups congregated at specific locations and times for ritual purposes. Göbekli Tepe appears to be part of that tradition. These gatherings played an essential role in the exchange of information, goods, and marriage partners. They also strengthened bonds between huntergatherer communities. Ritual activities included feasting on a massive scale, as is evident by the huge volume of animal bones discovered at Göbekli Tepe. Feasting also probably involved the consumption of large amounts of alcohol. At Göbekli Tepe there is some evidence that beer was brewed. The construction of Göbekli Tepe itself would have been part of the community building process. Such gatherings typically occurred at predominant locations. Göbekli Tepe itself is a dominant landmark constructed on a predominant limestone plateau visible for miles.

Does it Have to be a Lost Civilization?

Much of the fascination with Göbekli Tepe by alternative archaeologists is the fact that there is still so much we do not know about it, and where mystery pervades a scientific subject, pseudoscience often jumps in. Much of alternative archaeology about Göbekli Tepe involves what triggered the Younger Dryas. I mentioned the most popular hypothesis above, but another is that the destruction and abrupt cooling were the result of a comet impact. Unfortunately, the comet left little, if any clear evidence. Seemingly against all odds, a second comet hit in 11,600 BP, destroying Atlantis. Like the previous impact it left little if any evidence. Only this time the comet produced an abrupt global warming event.

In this alternative history, simultaneous to the second impact some of the lucky survivors made it to Göbekli Tepe in 11,600 BP. There they bestowed the dual technological gifts of megalithic architecture and farming. The problem is that if Klaus Schmidt’s dating is correct, they had already been constructing megalithic structures at Göbekli Tepe for a thousand years or more. Farming would have been very much a white elephant gift given the abundance of wild grain. Since the actual work was performed by the indigenous people, farming would have been a make-work project if there ever was one.

According to the most prominent of alternative archaeologists, Graham Hancock, “No, the problem at Göbekli Tepe is the pristine, sudden appearance, like Athena springing full-grown and fully armed from the brow of Zeus, of what appears to be an already seasoned civilization so accomplished that it “invents” both agriculture and monumental architecture at the apparent moment of its birth.” 25 Here Hancock seems to have lost sight of the mystery of Göbekli Tepe — the construction of megalithic architecture without any evidence of agriculture.

To make his interpretation work, Hancock takes the liberty of assigning Göbekli Tepe (15,000–10,000 BP), agriculture (10,400 BP), the start of the Younger Dryas (12,900 BP), the end of the Younger Dryas (11,700 BP), and the construction of the Sphinx (4,500 BP) all to the same time as the destruction of the imagined civilization (12,900 BP) and the flooding of Atlantis (11,600 BP). The survivors transferred the technology with the goal of restarting their civilization at Göbekli Tepe. Unfortunately, according to Hancock “it didn’t quite work.” 26 That is quite an understatement, as the quality and scale of the megalithic architecture declined until eventually the site was abandoned. The supposed technology transfer marks the beginning of the enclosure burials. There is no evidence the gift of farming was ever used. Instead of invigorating Göbekli Tepe the technological gifts appear to lead to its decline and eventual collapse.

Meanwhile in Egypt other survivors, working with aliens, used acoustic levitation and other advanced technologies to create the Sphinx and the Hall of Records beneath. Perhaps at Göbekli Tepe, if they had applied the full array of their technological capabilities or at least brought more practical gifts, things might have turned out better.

Writing a New Chapter

The people of Göbekli Tepe, with sufficient natural resources, found the time to write a new chapter in the history of life. Archaeologists have read only a small part of that story. Still, they have read enough to know that they were wrong about farming being a prerequisite for megalithic architecture, and they admit it. In some ways they are actually happy to be wrong, as it proves the scientific method works — they were just following the evidence. The evidence against the farming-first paradigm had been building for a while it was Göbekli Tepe that put the final nail in that coffin. The ability to construct something like Göbekli Tepe is fundamentally controlled by the availability of food. It makes no difference if the food is planted or simply gathered. Affluent hunter-gatherers were gathering wild grains long before Göbekli Tepe was built. We now know gathering provided more than sufficient food resources. Freed from the demands of daily foraging, the people of Göbekli Tepe derived the benefits of farming without all the work. Klaus Schmidt said it best:

The results of these recent and ongoing excavations have not turned our picture of world history upside down, but they are adding a splendid and colourful new chapter between the period of the hunters and gatherers of the Ice Age and the new world of the food producing cultures of the Neolithic period the extent of which had not been predicted some years ago — a chapter which is enlarged year by year by the ongoing excavations at PPN sites in the Levant and Upper Mesopotamia.

Sobre o autor

Robert Adam Schneiker has been studying the Sphinx for more than seven years. He has a M.S. in geology/geophysics. He designed and developed SEVIEW, the industry standard contaminant modeling software. Regulatory agencies use his modeling software to develop soil contaminant concentrations protective of groundwater quality. He conducts transport and fate modeling training seminars across America. He has presented papers on contaminant transport and fate modeling in the United States, the European Union and Canada. Trained as a petroleum geophysicist his project experience includes: riskbased evaluations, vadose zone and groundwater modeling, remedial investigations, geophysical exploration and groundwater resources exploration. Mr. Schneiker is an avid bicyclist who also enjoys kayaking, hiking and off-road fourwheeling.

The author would like to thank Jens Notroff and David S. Anderson for taking the time to comment on an earlier draft version of this article.


The Meme Merchant

Recent archeological findings in Turkey could do to our model of human history what Hubble’s discovery did to the “island-universe” theory back in 1934. The idea that the oldest civilizations on earth date back to no later than 6,000 BCE could be seriously damaged by these new discoveries, opening the door to a variety of fringe theories which have, until now, been treated with scorn or dismissed out of hand by mainstream academics.

The consensus is that humans came on the scene around 2 million years ago in Africa. They eventually wandered out of the Olduvai Gorge in small groups of hunter-gatherers and spread out across Europe, the Middle-East, and Asia before crossing the Bering Strait to the Americas.

This narrative implies that the appearance and advancement of civilisation is only possible depois de agriculture arrives on the scene. Before the Neolithic Revolution, people were too busy chasing their next meal and surviving the elements to start experimenting with metallurgy, masonry, or large-scale construction. Being scattered across the globe in small groups, humans could never mobilise a workforce large enough to build the megaliths of ancient times.

Sitting atop a mountain ridge in Turkey, the site was discovered in the 1960's and left untouched until 1994 when a team of German archaeologists led by Klaus Schmidt started digging down into the hill. According to one Stanford professor, what these archaeologists found "changes everything."

The oldest part of Gobekli Tepe consists of T-shaped stone pillars arranged in a circle. Each pillar measures twenty feet in height and weighs 20 tons. There are more than 200 pillars arranged in about 20 circles and each pillar is fitted into sockets that were hewn out of the bedrock. The second and newest phase consists of smaller pillars set in rectangular rooms furbished with polished lime floors.

Now Gobekli Tepe isn't unique or unrivalled in terms of size, scope, or engineering. In fact it is comparable to Stonehenge, whose outer circle uses stones which are slightly larger than those used in Gobekli Tepe's first phase.

The thing that makes Gobekli Tepe stand out is its age. According to radiocarbon dating, the oldest portion is in the neighbourhood of 12,000 years old.

Göbekli Tepe's purpose is also a mystery, though slightly less so.

Excavations have revealed little proof of permanent habitation. A variety of animals, some local, some exotic, were carved onto the pillars. The workmanship is impressive too, especially considering they lacked experience in stone working and possessed only flint tools.

Another clue is the presence of butchered animal bones, present in large numbers at the site.

Schmidt believes Göbekli Tepe was a stone-age mountain sanctuary, a site of ritualistic, spiritual, or maybe even religious importance. It may have served as an annual meeting place for local groups of hunter-gatherers, a place for them to celebrate some forgotten holiday.

In order to make sense of Göbekli Tepe scholars will have to review the accepted chronology of human existence. In doing so, I hope they take a second-look at some of the other theories they rejected on the basis of the Neolithic Revolution. The notion that humans were incapable of advanced construction before the appearance of sedentary civilisations is clearly wrong Göbekli Tepe proves that.

Either our prehistoric ancestors were more advanced and resourceful than we thought, or else we must look for alternate means of explaining Göbekli Tepe. No, I don't subscribe to the ancient astronaut theory but I think the idea of a lost civilisation merits further inquiry.

The concept may sound fantastical but it actually isn't that far-fetched.

Look at the current state of our species. Smartphones, solar power, jets, space-flight, hydrogen bombs, the Large Haldron Collider: we achieved this level of technology in a mere 12,000 year period. How many times might we have achieved similar levels sophistication in the past 200,000 years?

All it takes is a well-placed asteroid or global catastrophe, the near-extinction of our species, and 30,000 years for Mother Earth to bury the evidence. The lucky survivors would revert back to primitive life in a few generations, carrying with them tales of this prehistoric doomsday in the form of myths and legends.

I won't plead my case for the "False Start Hypothesis" here as it merits its own post. Consider this a primer. Like Hubble's discovery, Gobleki Tepe forces us to question notions we accepted as truth. There's more to prehistory than we know, just like there's more to the universe than our Milky Way.

The more we learn, the more we realise we don't know a whole lot. We've got records going back 6,000 years but we've been around for hundreds of thousands of years. Think of human history as a puzzle. Gobekli Tepe is the missing piece we didn't know existed. Fitting it into the puzzle will require us to take other pieces out, rearranging them if we can, discarding them if we can't.

How many more such pieces are scattered across the globe, waiting to be discovered? And what will human history look like once we find more of them?


How does Göbekli Tepe fit with biblical history?

Göbekli Tepe is a site just north of the Syrian-Turkish border on a ridge overlooking a wide valley to the south. It has been in the news a lot lately, prompting several people to write in and ask about our view. For instance, Travis H., whose question is published below with a response from Lita Cosner and Dr. Robert Carter. As there is so much that is uncertain about the find at present, these should be taken as preliminary comments which may change depending on how the story develops.

Thanks for writing in. We&rsquove gotten several questions lately regarding Göbekli Tepe.

First, we find it rather curious that this site is being used as if it&rsquos something that should be a big challenge to creationists because of the date. Our response to that is the same as the dates that put the earliest Egyptian pyramids before the biblical date for the Flood and those that claim dinosaurs died out 65 million years ago&mdashthe dates are wrong. In this case the dates are based on carbon dating, something we&rsquove written much about previously. We would agree though that it&rsquos probably one of the earliest big human monuments we have&mdasha tentative dating would put it soon after the Flood. The site&rsquos location is about perfect for it to be the product of one of the early post-Flood or post-dispersion people groups to have built it.

To put things in perspective&mdasharchaeologists are claiming that, 12,000 years ago, people were capable of carving these huge monuments. This is supposed to be long before any sort of written language, thousands of years before the Egyptian pyramids, and prior to the settlement of Sumer. Out of nowhere, we have this ancient monument, and then humans supposedly put down their chisels and don&rsquot build anything for thousands of years more&mdashbut when they do, we get Sumer and the Egyptian pyramids. This stretches credulity.

The video you sent observes that the kinds of animals described vary from current biodiversity in the area, and therefore it might be evidence of many types of animals existing in the area that currently don&rsquot live there. This would also fit with the biblical narrative. Post-flood, it would take a while for the animal populations to spread out to where we find them today, and we would expect many shifts in species composition as ecological changes occur and as interspecies competitions and associations ebb and flow. Also, there is evidence that the land is now much drier than it was in historical times (many dry wells in plain to the south, for example).

In several places the archaeologists marvel that we have this huge stone monument with no tools&mdashseveral people repeat this in the video as if it&rsquos very extraordinary. But just think&mdashwe have skyscrapers with no cranes around them, no scaffolding, no jackhammers or tools. Isto é porque the tools were removed after construction was finished. This is even more likely as an explanation in the case of Göbekli Tepe if it was in use for some time before being buried.

The identity of Göbekli Tepe&rsquos builders is also problematic. Supposedly, they are hunter-gatherers, but there is a very basic problem with this&mdashhunter-gatherer societies don&rsquot have the specialization of labor necessary to free up workers for something of this scale&mdashhunter-gatherers don&rsquot build great big monuments, because they&rsquore too busy, well, hunting and gathering. It&rsquos not an efficient way to get food (see also An ancient textile factory?).

Only 5% of Göbekli Tepe has been uncovered&mdashwho knows what will be discovered as the other circles are excavated. At this point, archaeologists are making tons of assumptions that they can&rsquot possibly know. They have a little bit of data, to which they add a lot of assumptions to give the narrative gloss so that the History Channel can make a compelling piece on it. Yet, it fits well in creationist assumptions&mdashnot far from where we think Noah&rsquos Ark probably landed, there&rsquos an incredibly ancient monument that shows amazing human artistic skill and engineering ability, and it depicts lots of animals that aren&rsquot in the area today.

Another piece of evidence that we uncovered&mdashthe once-fertile plain to the south of Göbekli Tepe is the site of the biblical Haran, a mere 25 miles away. This is where Abraham lived for several years during his family&rsquos migration from Ur of the Chaldeans to the land of Canaan. It is where Terah settled and died, and from whence Isaac and Jacob both obtained their wives. It is uncertain what the association between these two places might be, but there&rsquos a lot of tantalizing circumstantial evidence that they are somehow connected. The people of Haran should have known of the existence of Göbekli Tepe at the very least, assuming the biblical history is true. Whatever the outcome, we are confident that the evidence will be able to be interpreted in line with biblical assumptions.


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Geometric building plan discovered

Main excavation area with the three monumental circular buildings.

Göbekli Tepe has been turning up mystery after mystery. Besides the scale of the site, some of the pillars are covered in bas relief images of animals, and a few of the carvings are in deep relief, meaning the artisan had to remove a lot of stone to leave, for example, a 3-D crocodile on the side of a pillar. Images include crocodiles, which no longer live in the area, as well as vultures, scorpions, ducks, and lions. To date, three circular enclosures, thought to have been temples, have been excavated, but the majority of the site (90% or more) has yet to be uncovered. A recent architectural examination has tried to explain how the three known stone circles related to each other. 2 The enclosures have two enormous free-standing pillars, facing each other on large rectangular bases and surrounded by additional pillars kept in place by a wall. A recent article on LiveScience.com stated, &ldquoThey found that the two centermost pillars aligned exactly with the midpoint of the circular structures. What&rsquos more, when they drew an imaginary line connecting the centerpoints of three of the structures, they found that it made a nearly perfect equilateral triangle, or one with three equal-length sides&rdquo (see image). 1

Having now discovered their geometric plan, it is clear that the three enclosures &ldquowere planned and initially built as a complex&rdquo, 2 not just a hotchpotch of separate buildings. This of course means that the builders required mathematical knowledge and a specific architectural plan before arranging for the building material to be obtained and transported to the site.


Facts About Göbekli Tepe

1. Göbekli Tepe is the oldest megalithic structure ever found.

It dates back as far as 11,000 years.

This makes it a whopping 6,000 years older than Stonehenge.

2. As of 2020, excavations are still ongoing, and archeologists estimate that it could take several decades to reveal the entire area.

3. The oldest layer in the area contains 200 stones that are neatly arranged into various enclosures.

In the center of each of these circles, there are two large, t-shaped stones (or pillars, as Schmidt called them).

The biggest of them weighs an incredible 50 tons and is over 19 feet tall.

4. According to mainstream history, the megaliths at Göbekli Tepe hadn’t gone through the ‘Neolithic revolution’.

Meaning, they were most likely erected sem critical technology like metal-working, animal domestication, and the wheel.

The original builders would have been hunter-gatherers (at least according to the currently-prevailing model — more on that later).

5. It is estimated that as many as 500 people would be needed to make and move just 1 of the t-shaped pillars of Göbekli Tepe.

6. Many mysterious carvings can be seen on the stones — most of them depicting animals like bears, boars, vultures, and scorpions.

7. The megaliths appear to have been deliberately buried by someone around 8,200 BCE. As of yet, nobody knows why this was done.


Human bones were found to be fragmented. Studies in 2017 revealed that most of these bones belong to skull parts. Morphological studies on human skull bone fragments were able to separate the bones of three different individuals in these bone fragments. One of these three different individuals is likely to be a woman. The sex of the other two skulls has not been identified. The skulls belong to individuals aged 20-50 years. Tafonomic studies, on the other hand, showed that four different processes were performed on these skull bones: stripping, cutting, drilling and dyeing. When these bone pieces belonging to the human skull are assembled in accordance with the skull model, it has been revealed that they can be traced by hanging from above.

Göbekli Tepe is under the protection of the Law No. 2863 on Protection of Cultural and Natural Heritage. It was registered as the First Degree Archeological Site with the decision of the Regional Board Directorate of Diyarbakır Cultural Heritage Preservation dated 27.09.2005 and numbered 422.

In the last few years of the excavation works carried out in Göbekli Tepe, works aimed at preserving and exhibiting the structures and the region as revealed were developed. The walls and obelisks are tried to be protected by fabric, screened soil, wooden construction and wire mesh lines. However, the threat of looting and external environmental conditions in the long run still requires special preservation of the structures and archaeological artifacts there. As an answer to this requirement, the Global Heritage Fund has announced that in 2010, a multi-annual work program will be organized to protect Göbekli Tepe. This aspect of work in the Republic of Turkey Ministry of Culture and Tourism, Şanlıurfa Municipality, the German Archaeological Institute and the German Research Fund that is expected to be carried out in cooperation. The aim of this initiative is to support the establishment of an adequate arrangement for the management of the structures and surroundings uncovered, to determine a suitable future protection plan, to make a protective cover to protect the works to be exhibited from the weather conditions and to make the necessary initiatives. In this framework, it is planned to develop the facilities, transportation lines and parking areas, visitor areas required for the project team, and to develop the tourism infrastructure in a broad sense as required by the situation.


Assista o vídeo: Gobekli Tepe - Secrets of the Ancients