Guerra entre Roma e Antíoco III, 192-188 a.C.

Guerra entre Roma e Antíoco III, 192-188 a.C.



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Guerra entre Roma e Antíoco III, 192-188 a.C.

Causas
A preparação para a guerra
A guerra na grécia
A Guerra na Ásia Menor
A paz

A guerra entre Roma e Antíoco III (192-188 aC) foi a segunda de duas guerras que viram a República Romana, em um período de menos de uma década, derrotar os dois estados mais poderosos dos sucessores do império de Alexandre o Grande - Macedônia e o Império Selêucida.

Esta guerra também é conhecida como Guerra Romano-Síria, ou a guerra entre Roma e a Síria Selêucida, embora neste período nenhum dos títulos seja totalmente preciso - o Império Selêucida nesta fase ainda não estava restrito à Síria, e se estendia muito mais para o leste.

Os romanos tradicionalmente desconfiavam de qualquer envolvimento na política confusa e muitas vezes belicosa da Grécia, cientes de que qualquer envolvimento tinha o potencial de se tornar um dreno em aberto de seus recursos. Isso mudou depois da batalha de Canas. Filipe V da Macedônia declarou guerra a Roma (Primeira Guerra da Macedônia) e em 212 a.C. os romanos fizeram uma aliança com a Liga Etólia. Naquele ano também viu uma frota romana entrar nas águas gregas pela primeira vez. Exatamente como os romanos temiam, uma guerra inevitavelmente levou a outra. Quinze anos depois dessa primeira aliança, um exército romano e etoliano esmagou o poder da Macedônia em Cynoscephalae, e apenas mais sete anos se passariam antes de sua vitória sobre o Império Selêucida em Magnésia.

Causas

A guerra entre Roma e Antíoco III foi talvez um resultado inevitável do crescente envolvimento romano nos assuntos gregos, que começou durante a Primeira Guerra da Macedônia (215-205 a.C.). Durante este período, Antíoco estava ausente no leste, tentando restaurar a parte oriental de seu império. Nos anos imediatamente após a Paz de Fenícia, ele retornou à parte ocidental de seu império e fez campanha com sucesso na Ásia Menor, antes de ser chamado para sua fronteira com o Egito.

Ele voltou pela segunda vez em 197 e estabeleceu-se com sucesso como uma potência na costa da Ásia Menor, antes de no início de 196 cruzar o Helesponto para fazer campanha na Trácia, nas fronteiras da Europa. Antes de cruzar, ele sitiou as cidades de Esmirna e Lâmpsaco, ambas apelando a ajuda de Roma, enquanto na Europa ele re-fundou a cidade de Lisimacheia, recentemente destruída pelos trácios. Os romanos tinham uma delegação de dez legati no Egeu, organizando os termos de paz acordados com Filipe, e quatro deles finalmente encontraram Antíoco em Lisimacheia. Eles exigiram que ele deixasse a Europa e concordassem em não atacar as cidades gregas livres na Ásia Menor. Antíoco deixou claro que não acreditava que os romanos tivessem o direito de intervir na Ásia Menor, assim como ele não tinha direitos na Itália e que, como a Trácia fora mantida por seus ancestrais, ele tinha todo o direito de fazer campanha ali. A reunião terminou quando um falso boato da morte do atual Ptolomeu chegou a Lisimacheia.

Os romanos, tendo acabado de derrotar a Macedônia, não estavam dispostos a permitir que outra grande potência os substituísse como uma ameaça. Antes da guerra, eles viam a Grécia firmemente dentro de sua esfera de influência, com a Ásia Menor como a zona-tampão entre as duas potências. Ironicamente, a própria publicidade de Antíoco levantou suspeitas romanas. Sua campanha no leste teve apenas um sucesso moderado, mas ele a retratou como um grande sucesso e se declarou o “Grande Rei”. Ele ainda levantou suspeitas romanas ao permitir que o grande general púnico Aníbal se refugiasse em sua corte depois de ser expulso de Cartago.

Em contraste, Antíoco via a Ásia Menor como parte integrante de seu império, embora a maior parte da área tivesse sido dominada por seus ancestrais apenas por um breve período. O mesmo acontecia com a Trácia, no lado ocidental do Helesponto, que também havia feito parte do Império Selêucida. Para ele, a Grécia era a zona-tampão, e suas cidades e ligas eram livres para procurar amigos onde quisessem.

A guerra também envolveu várias potências menores da Grécia e da Ásia Menor. Na Grécia, a Liga Etólia fora aliada de Roma durante a Primeira e a Segunda Guerras da Macedônia, mas não ficara feliz com o acordo de paz após a segunda guerra e agora estava cada vez mais hostil a Roma. Esse foi um dos fatores que fizeram de Filipe V da Macedônia, o inimigo derrotado na Segunda Guerra da Macedônia, um aliado romano útil contra Antíoco. Ele também ficou irritado com a tentativa de Antíoco de se apresentar como o protetor da Grécia. O compacto estado de Pérgamo era um antigo aliado de Roma e agora estava diretamente ameaçado por Antíoco, cujos territórios agora cercavam o reino. Eumenes II de Pérgamo desempenharia um papel importante na luta. Finalmente, os romanos foram ajudados pelo poder marítimo de Rodes, que simplesmente queria paz e estabilidade para seus navios mercantes.

A preparação para a guerra

No verão de 194 a.C. as últimas tropas romanas deixaram a Grécia. Os romanos esperavam que a resolução dos assuntos gregos acabasse com a epidemia de guerras que havia sido a principal característica da história grega recente. A guerra contra Nabis de Esparta deveria ter sido a última.

Os exércitos selêucidas haviam feito campanha na Trácia em 195 e 194 com algum sucesso, mas na Ásia Menor tanto Lâmpsaco quanto Esmirna ainda resistiam. Uma tentativa de arranjar uma aliança com Roma falhou em 195, então, no inverno de 194-3, Antíoco decidiu enviar enviados a Roma. Eles chegaram ao mesmo tempo que um grande número de delegados dos estados gregos, em Roma porque o Senado estava prestes a trabalhar nos detalhes do acordo de paz. Desta vez, os romanos simplesmente insistiram que ele se retirasse da Europa. As liberdades das cidades gregas da Ásia Menor também devem ser respeitadas, mas a área faria parte da esfera de influência selêucida. Os enviados de Antíoco não tinham autoridade para negociar seus territórios europeus e, portanto, a missão terminou em fracasso. Mais tarde, em 193, os romanos enviaram três legati para a Ásia Menor, mas essas negociações demoradas também terminaram em fracasso. Apesar disso, em seu retorno a Roma, o legati relataram que não viam motivo para guerra.

O que estava claro era que, se Antíoco interviesse em qualquer lugar da Grécia, a guerra com Roma inevitavelmente se seguiria. Isso pode ter encorajado a Liga Etólia, que agora estava determinada a expandir sua influência, ignorando os termos do acordo de paz. No final do verão de 193, os etólios enviaram enviados a Nabis de Esparta, Filipe V da Macedônia e Antíoco, na esperança de criar uma coalizão anti-romana. Antíoco ainda não estava pronto para se mover, dificilmente se poderia esperar que Filipe trabalhasse ao lado de seus inimigos de longa data, mas Nabis estava ansioso para derrubar a paz romana, que havia despojado Esparta de suas cidades costeiras.

O resultado foi uma curta guerra na primavera de 192 entre Esparta de um lado, Roma, Pérgamo e a Liga Aqueia do outro. No final deste conflito, os romanos restauraram o status quo, mais uma vez decepcionando um de seus aliados - desta vez os aqueus, que esperavam ganhar com a derrota de Nabis.

A guerra na grécia

Só depois dessa segunda derrota de Nabis os etólios fizeram sua jogada. Na primavera de 192, Antíoco concordou em apoiá-los se a guerra fosse forçada pelos romanos. Tomando isso como uma promessa de ajuda imediata, os etólios decidiram capturar as fortalezas de Demetrias e Chalcis, e a cidade de Esparta. O ataque a Esparta foi brevemente bem-sucedido - Nabis foi morto e os etólios assumiram o controle da cidade - mas eles foram logo expulsos, e a Liga Aqueia finalmente conseguiu seu caminho e anexou Esparta.

O ataque a Chalcis foi um fracasso total. Tendo conquistado recentemente a sua independência com a ajuda romana, os magistrados da cidade opuseram uma forte resistência e repeliram os etólios. Apenas o ataque a Demetrias teve sucesso.

Essa agressão etólia tornou o retorno romano à Grécia inevitável, mas como os romanos não haviam desencadeado a guerra, Antíoco não teve que intervir. Ele tinha uma série de outras campanhas em andamento e não tinha um grande exército disponível para levar para a Grécia, mas, apesar disso, decidiu cruzar o Egeu. No outono de 192, à frente de uma força de 10.000 infantaria, 500 cavalaria e seis elefantes, ele desembarcou em Demetrias.

Se a guerra com Roma viesse, seria uma vantagem para Antíoco garantir que ocorresse na Grécia, onde seu próprio poder não estaria em jogo. Ele provavelmente também esperava uma resposta mais entusiástica dos gregos, mas mesmo os etólios o desapontariam. No caso, a Liga aqueu respondeu declarando guerra a Antíoco, enquanto Filipe V da Macedônia ofereceu sua ajuda aos romanos. Se Filipe não podia ser a maior potência da Grécia, tampouco seu principal rival no mundo helênico.

Antíoco seria expulso da Grécia depois de apenas seis meses. Os romanos estavam muito mais bem preparados para a guerra e quando chegaram a notícia de que Antíoco havia desembarcado na Grécia, eles puderam imediatamente enviar duas legiões através do Adriático para o Épiro, enquanto um dos cônsules de 192 começou a levantar as tropas para o ano seguinte campanha.

A campanha de 191 foi curta e decisiva. Filipe superou rapidamente as poucas conquistas de Antíoco na Tessália, enquanto a presença romana na costa oeste impediu que os etólios lhe enviassem qualquer ajuda real. Os romanos então contornaram a Etólia e marcharam para a Tessália. Antíoco decidiu defender a passagem das Termópilas, mas em abril de 191 foi derrotado quase exatamente da mesma forma que os espartanos foram quando os romanos passaram 2.000 soldados pelas passagens nas montanhas. Após essa derrota, Antíoco foi forçado a recuar para a Ásia Menor. A resistência etólia durou mais tempo, mas eles acabaram sendo forçados a buscar um termo.

A Guerra na Ásia Menor

O principal teatro de guerra agora mudou para a Ásia Menor. Antíoco tinha uma frota poderosa nessas águas, comandada por Polixênidas, mas os romanos também se preparavam para enviar uma grande frota ao Egeu. Lá eles iriam cooperar com Eumenes II de Pérgamo, e com os rodianos, ambas potências com frotas significativas.

O primeiro confronto aconteceu em Corycus em 191 a.C. Apesar de não ter conseguido evitar que Eumenes e os romanos combinassem suas frotas, Polixênidas decidiu atacar. A batalha resultante terminou com uma vitória clara dos aliados, enquanto Polixênidas perdeu 23 de seus navios. No momento, os romanos e seus aliados tinham o comando dos mares ao redor da Ásia Menor.

Antíoco respondeu a isso ordenando que Polixênidas aumentasse sua frota o máximo possível, enquanto, ao mesmo tempo, Aníbal foi enviado à Fenícia com ordens de levantar uma segunda frota. Quando os romanos descobriram isso, encomendaram mais navios para o Egeu.

O cônsul de 190 responsável pela Grécia era Lúcio Cipião, irmão de Scipo Africano, o herói da Segunda Guerra Púnica. O próprio Africanus foi impedido de servir como cônsul logo após seu último mandato em 194, mas estava muito claro que ele detinha o comando geral da expedição à Ásia Menor. Aproveitando a ajuda de Filipe, os Cipiões decidiram pegar a rota terrestre para a Ásia, através da Macedônia e da Trácia.

Em 190 a.C. os aliados tinham três frotas ativas ao largo da costa da Ásia Menor - as de Rodes, Pérgamo e Roma, enquanto Antíoco reconstruíra a frota de Polixênidas em Éfeso e enviara Aníbal para construir uma nova frota na Fenícia. Sua melhor chance de vitória na guerra era dividir as frotas aliadas, derrotá-las individualmente e então impedir o exército romano de cruzar da Europa para a Ásia.

Os romanos e seus aliados tiveram um início de ano malsucedido no mar, perdendo grande parte da frota rodiana em uma emboscada em Panormus. Assim como Antíoco esperava, os aliados foram forçados a dividir sua frota. Eumenes de Pérgamo foi enviado ao norte do mar Egeu para apoiar o exército, enquanto as frotas romana e rodiana permaneceram em Samos, vigiando Polixênidas em Éfeso.

O plano de Antíoco começou a dar errado quando a frota de Aníbal fez seu movimento. Aníbal foi interceptado pela frota rodiana e derrotado em Eurymedon. Isso só deixou a frota principal em Éfeso. No início do outono, essa frota superava em número a frota romana que a observava (cerca de um terço da frota estava em serviço destacado). Antíoco decidiu arriscar mais uma batalha naval. Ele lançou um ataque a Notium, um aliado romano ao longo da costa de Éfeso. Os romanos responderam exatamente como Antíoco esperava, deixando Samos para ir em auxílio de seu aliado.

A batalha resultante não foi como Antíoco esperava. Polixênidas simplesmente não conseguiu prender a frota romana no porto de Teos e, na batalha de Myonnesus, foi incapaz de tirar vantagem de seu grande número. Os navios mais leves de Rodes impediram-no de flanquear a linha romana, permitindo que a infantaria romana superior ganhasse uma série de ações de abordagem no centro da linha. Depois que a linha síria foi rompida, as duas alas isoladas não conseguiram se manter. Apesar de poderem aproveitar um vento favorável para escapar de volta a Éfeso, os sírios perderam 42 navios (13 naufragados e 29 capturados), quase metade de sua frota.

O palco estava armado para a batalha final da guerra. Os romanos conseguiram cruzar o Helesponto sem enfrentar qualquer oposição, seja por mar ou por terra. Embora já tivesse reunido um exército muito grande, Antíoco estava agora preparado para aceitar as exigências romanas anteriores e retirar-se da Europa, mas era tarde demais para isso. Os romanos agora exigiam que ele se retirasse de toda a Ásia Menor a oeste e ao norte das montanhas Taurus.

Antíoco interrompeu as negociações e mudou-se para o leste a fim de encontrar um campo de batalha adequado. A batalha final veio em Magnésia, provavelmente em dezembro de 190 a.C. Enquanto Antíoco liderava um ataque de cavalaria bem-sucedido em seu flanco direito, os romanos e seus aliados esmagaram seu flanco esquerdo e, em seguida, atacaram a falange síria isolada no centro da linha. O exército de Antíoco foi destruído - ele pode ter perdido mais da metade de sua força original - e ele decidiu pedir a paz.

A paz

O tratado de paz final não foi formalmente acordado até 188 a.C. (Paz de Apamea), mas os termos foram estabelecidos no início de 189, logo após a batalha de Magnésia. Antíoco concordou com a exigência romana de evacuar a Ásia Menor - de qualquer maneira, a maioria das cidades em sua posse na área foi conquistada pelos romanos após a batalha. Ele também deveria pagar uma indenização de guerra de 15.000 talentos Euboeic, 500 no local, 2.500 depois que o Senado concordou com os termos de paz e o restante em doze prestações anuais. Outros 400 talentos seriam pagos a Eumenes de Pérgamo. Os detalhes exatos do novo assentamento na Ásia Menor foram decididos pelos romanos no ano seguinte, com Rodes e Pérgamo sendo recompensados ​​por seu apoio, embora não tanto na extensão que originalmente esperavam. Assim como no final da Segunda Guerra da Macedônia, os romanos não tinham intenção de deixar uma guarnição na Ásia Menor - tudo o que queriam era uma zona tampão a leste, que agora se estendia da costa oriental do Adriático até as montanhas de Taurus.

Antíoco continuou sendo uma figura poderosa. Seu império se estendia das montanhas Taurus ao leste do Irã e ao sul em direção à fronteira com o Egito. As esperanças romanas de uma zona-tampão pacífica na Grécia logo seriam frustradas. Uma terceira guerra macedônia se seguiria depois que Filipe V foi sucedido por seu filho Perseu, rapidamente seguida por uma guerra com a Liga Aqueia e o estabelecimento de uma presença romana permanente na Grécia.


Cleopatra

CLEOPATRA& # x00B0, um nome comum a várias rainhas egípcias, as mais importantes das quais são as seguintes: CLEOPATRA I, filha de & # x002AAntiochus III e Laodice, filha de & # x002AMitrídates, rei de Ponto. Antíoco III, aproveitando a fraqueza do Egito, conquistou a Judéia e prosseguiu ao longo da costa oeste da Ásia Menor. Para desencorajar a intervenção de Roma, ele prometeu sua filha a Ptolomeu V Epifânio. O casamento aconteceu em Rafi & # x0027a & # x1E25 (Rafa) em 193 B.C.E., tendo se atrasado vários anos por causa de sua juventude. De acordo com Josefo, foi acordado que Cleópatra receberia & # x002ACoele-Síria incluindo a Judéia como um dote, mas de acordo com Políbio, quando os egípcios reivindicaram esta área, a existência de tal acordo foi negada por & # x002AAntiochus 4 . Em qualquer caso, a Judéia permaneceu nas mãos dos selêucidas. Cleópatra deu à luz dois filhos, Ptolomeu VI e VII, e uma filha, Cleopatra II (Veja abaixo). Após a morte prematura de seu marido, ela governou junto com seu filho, Ptolomeu VI Philometor (181 B.C.E.), até sua própria morte prematura em cerca de 173.

CLEOPATRA II casou com seu irmão Ptolomeu VI e governou de 169 a 164 B.C.E. com seus dois irmãos. Sob pressão de Roma, Antíoco 4 foi forçado a deixar o Egito. Quando o domínio egípcio foi dividido em 163, Cirenaica foi concedida a Ptolomeu VII, ela continuou a governar com seu marido. Durante este período, uma atitude amigável foi demonstrada para com os judeus, e o padre & # x002AOnias 4 , que fugiu para o Egito, foi recebido com simpatia lá. Ele e Dositeu receberam comandos importantes no exército e Onias recebeu permissão para erguer um templo em & # x002ALeontópolis, inspirado no Templo de Jerusalém. Na luta pelo trono entre Ptolomeu VII e Cleópatra depois de Ptolomeu VI& # x0027s morte na Síria (145), os judeus se aliaram a Cleópatra e prestaram sua valiosa ajuda. Quando Ptolomeu VII foi da Cirenaica para Alexandria para tomar o reino, ele foi recebido lá por um exército sob o comando de Onias. A paz, que surgiu quando Cleópatra se casou com seu irmão, durou pouco, terminando quando Ptolomeu VII casou-se com Cleopatra III. A delegação romana sob Cipião Aemiliamus aparentemente conseguiu reconciliar o irmão e a irmã, mas a disputa não cedeu finalmente até cerca de 125 B.C.E.

CLEOPATRA III filha de Ptolomeu VI Philometor e Cleopatra II. O casamento dela com Ptolomeu VII Physcon em 142 B.C.E. levou à guerra entre este último e Cleópatra II, que era, ao mesmo tempo, sua irmã, sua esposa e mãe de sua jovem esposa, Cleópatra III. Depois de sua morte Cleopatra III governou juntamente com seu filho Ptolomeu Lathyrus, expulsando-o em 107 e substituindo-o por seu outro filho, Ptolomeu Alexandre. Lathyrus fugiu para Chipre e conseguiu conquistar o exército enviado por Cleópatra para desalojar apenas os judeus do território de Onias, sob o comando de seus filhos Ananias e Hilquias, permaneceu leal a Cleópatra.Sua posição foi fortalecida quando o povo do Acre ganhou a ajuda de Lathyrus & # x0027 contra Alexandre & # x002AYannai. Quando Lathyrus saiu vitorioso, Cleópatra mobilizou suas forças e ela própria se juntou aos comandantes do exército judeu & # x002AAnanias e Helkias, em uma marcha bem-sucedida sobre o Acre. Tendo Ananias a avisado de que a anexação de toda a Cele-Síria incorreria na inimizade dos judeus, Cleópatra concluiu um pacto com Alexandre Yannai em Bete-Sean e voltou com seu exército ao Egito (Jos., Ant., 13: 284 & # x2013287, 328 & # x2013355 14: 112).

CLEOPATRA VII (69 e # x201330 B.C.E.) a última rainha do Egito antes de sua conquista por Roma. Quando Herodes fugiu da Judéia para Alexandria em 40, foi bem recebido por Cleópatra, que se ofereceu para nomeá-lo comandante de seu exército. Ansioso por chegar a Roma, Herodes recusou. Depois que Herodes se tornou rei da Judéia, surgiu inimizade entre eles, pois sua ascensão frustrou os planos de Cleópatra de anexar a Judéia. Cleópatra incitou Antônio contra Herodes. Ela também prestou atenção às reclamações de Alexandra, a mãe de Mariamne, que brigou com Herodes por se recusar a nomear seu filho Aristóbulo como sumo sacerdote. Cleópatra abertamente apoiou Alexandra e foi como resultado de sua intervenção que Herodes foi obrigado a prestar contas a Antônio pela morte de Aristóbulo. Embora Herodes tenha conseguido salvar seu trono, ele foi compelido a ceder a Cleópatra Jericó e seus arredores, juntamente com certas áreas da Arábia. Posteriormente, ele os alugou dela, mas isso não melhorou seu relacionamento pessoal. Quando Antônio se preparou para a batalha contra & # x002AAugusto, Cleópatra ordenou que Herodes pegasse em armas contra os árabes que não haviam cumprido suas dívidas. Herodes, embora totalmente ciente da inimizade de Cleópatra em relação a ele, percebeu a extensão de sua influência sobre Antônio, a quem ele devia seu reino e, portanto, se esforçou para evitar que suas diferenças pessoais prejudicassem sua posição. Portanto, é altamente improvável que Herodes tenha aconselhado Antônio a acabar com Cleópatra, conforme rumores de Augusto. É possível que os sentimentos de Cleópatra em relação a Herodes tenham causado sua antipatia evidente pelos judeus de Alexandria. Cleópatra governou por mais de 20 anos, tirando sua vida aos 39 anos após a vitória de Augusto & # x0027 sobre Antônio. Há uma referência no Talmud (Tosef., Nid. 4:17 Nid. 30b) à Rainha Cleópatra do Egito, mas não está claro a que Cleópatra se refere.

BIBLIOGRAFIA:

CLEOPATRA I: Polybius, Historia Universalis, 28:20, 8 & # x201310 Jos., Ant., 13: 154. CLEOPATRA II: Livy, Histórias, 45:11 Políbio, Historia Universalis, 29:23, 27 Jos., Apion, 2: 49 & # x201352 Jos., Ant., 12: 388 13: 63ss. 20: 236 E. Bevan, História do Egito sob a Dinastia Ptolomaica (1927), 283ss., 300ss. B. Niese, Geschichte der griechischen und makedonischen Staaten, 3 (1903), 267ss. CLEOPATRA III: Jos., Ant., 13: 285 & # x20137, 328 & # x201355 14: 112. CLEOPATRA VII: Jos., Ant., 14: 375 15: 24 & # x201326, 191 Jos., Wars, 1: 279, 360 & # x20131 Jos., Apion, 2: 56 & # x201360 Plutarco, Antony, 36, 76 e # x201386.

Fonte: Encyclopaedia Judaica. & cópia 2008 The Gale Group. Todos os direitos reservados.


Século 2 aC

o Século 2 aC começou no primeiro dia de 200 AC e terminou no último dia de 101 AC. É considerada parte da era clássica, embora dependendo da região em estudo, outros termos possam ser mais adequados. Também é considerado o fim da Era Axial. [1] No contexto do Mediterrâneo Oriental, é o ponto médio do período helenístico.

Recém-saído das vitórias na Segunda Guerra Púnica, a República Romana continuou sua expansão no Mediterrâneo Ocidental, fazendo campanha na Península Ibérica ao longo do século e anexando a costa norte-africana após a destruição da cidade de Cartago no final do Terceiro Púnico Guerra. Eles se tornaram a força dominante no Egeu ao destruir a Macedônia Antigonida nas Guerras da Macedônia e Corinto na Guerra Aqueia. Os reinos helenísticos do Egito ptolomaico e de Attalid Pergamum estabeleceram relações subordinadas com os romanos - este último acabou sendo anexado. O final do século testemunhou a reforma do Exército Romano de um exército de cidadãos para uma força profissional voluntária, sob a orientação do notável general e estadista Gaius Marius (Reformas Marianas).

No Oriente Próximo, o outro grande reino helenístico, o império selêucida entrou em guerra civil em meados do século, após a perda da Ásia Menor para os romanos e a conquista do planalto iraniano e da Mesopotâmia pelo império parta. As regiões periféricas tornaram-se reinos independentes, notadamente o reino hasmoneu na Judéia.

No Leste Asiático, a China atingiu um ponto alto durante a Dinastia Han. O Império Han estendeu suas fronteiras da Coréia no leste ao Vietnã no Sul até as fronteiras do atual Cazaquistão no oeste. Os nômades Xiongnu estavam no auge de seu poder no início do século, coletando tributos dos Han. Suas vitórias sobre os Yuezhi deram início a uma cadeia de migrações para o oeste na Ásia Central. Os esforços dos Han para encontrar aliados contra os Xiongnu explorando as terras a oeste deles acabariam por levar à abertura da Rota da Seda. [2]

No sul da Ásia, o Império Mauryan na Índia entrou em colapso quando Brihadnatha, o último imperador, foi morto por Pushyamitra Shunga, um general Mauryan que fundou do Império Shunga. Os greco-bactrianos cruzaram o Hindu Kush e estabeleceram o reino indo-grego, mas perderam sua pátria em Bactria para os Sakas, eles próprios sob pressão dos Yuezhi.


Expansão romana, 264-133 a.C. | Os romanos

Esse regime foi bem planejado para dar continuidade à principal preocupação da emergente guerra estatal romana. O exército romano a princípio tinha como unidade básica a falange - cerca de 8.000 soldados armados com capacete, escudo, lança e espada. Mas a experiência levou à substituição da legião muito mais manobrável, composta por 5.000 homens em grupos de 60 ou 120, chamados manípulos, armados com um dardo de ponta de ferro, que podia ser lançado contra o inimigo à distância. Quase todos os cidadãos de Roma tiveram que servir. A disciplina de ferro prevaleceu, mas os oficiais também entenderam a importância da recompensa generosa de bravura.

Em uma longa série de guerras, os romanos estabeleceram seu domínio político sobre as outras cidades latinas, as cidades etruscas e as tribos da Itália central. No início do século III a.C. eles conquistaram as cidades gregas do sul da Itália. Enquanto isso, no norte, um povo celta, os gauleses, cruzou os Alpes e se estabeleceu na planície lombarda. Sua expansão foi interrompida em 225 a.C. no pequeno rio Rubicão, que era então a fronteira norte do domínio romano.

Nas áreas conquistadas, os romanos às vezes plantavam uma colônia de seus próprios plebeus famintos por terras. Normalmente não procuravam forçar a população residente à sujeição absoluta, aceitando-os como aliados e respeitando suas instituições. Alguns dos vizinhos mais próximos de Roma tornaram-se cidadãos plenos da República, mas com mais freqüência tinham a proteção da lei romana, embora não pudessem participar das assembléias romanas.

A conquista da Magna Grécia fez de Roma um vizinho próximo do estado cartaginês. Cartago (a moderna Túnis) era originalmente uma colônia fenícia, mas há muito se libertou e se expandiu ao longo das costas africanas e espanholas do Mediterrâneo e para o oeste da Sicília. Quando os cartagineses começaram a atacar as cidades gregas no leste da Sicília, os gregos sicilianos apelaram para Roma. Assim, os romanos lançaram a Primeira Guerra Púnica (da palavra latina para fenício) (264-241 a.C.).

Os romanos venceram a guerra construindo sua primeira grande frota e derrotando os cartagineses no mar. Eles forçaram Cartago a desistir de todas as pretensões ao leste da Sicília e a ceder também ao oeste da Sicília, obtendo assim sua primeira província além do continente italiano. A Sardenha e a Córsega seguiram em 237. Buscando vingança, os cartagineses usaram a Espanha como base para uma invasão terrestre à Itália na Segunda Guerra Púnica (218-202). Seu comandante, Aníbal (247-183), liderou suas forças pelo sul da Gália e depois pelos Alpes até a Itália. No norte da Itália, ele recrutou muitos gauleses e, fazendo uso brilhante da infantaria leve, obteve uma série de vitórias ao marchar para o sul.

Gradualmente, os romanos reconstruíram seus exércitos, e em 202 a.C. Aníbal foi convocado para casa para defender Cartago contra uma força invasora romana comandada por Cipião, que havia capturado os centros púnicos na Espanha. Cipião venceu a batalha de Zama, na Numídia, e o título de Africanus (Conquistador da África) como recompensa. Os romanos forçaram os cartagineses a renderem a Espanha (onde a população local resistiu ao domínio romano por mais dois séculos), a pagar uma grande taxa e a prometer seguir a liderança de Roma na política externa. Aníbal escapou para a corte do rei selêucida Antíoco III.

Embora o poder cartaginês tenha sido quebrado, a cidade recuperou rapidamente sua prosperidade. Isso alarmou o parry da guerra em Roma. Cato, um censor e senador, encerrou cada um de seus discursos com as palavras Delenda est Carthago (Cartago deve ser destruída). Na Terceira Guerra Púnica (149-146), os romanos arrasaram a cidade, espalharam sal sobre a terra e conquistaram todo o território cartaginense remanescente.

Enquanto as Guerras Púnicas ainda estavam acontecendo, Roma se envolveu nos Bálcãs e na Grécia, primeiro enviando navios e tropas para abater piratas no Adriático e depois intervindo novamente em 219 para punir um aliado local indisciplinado. Os gregos eram gratos a Roma e admitiram os romanos nos mistérios de Elêusis e nos Jogos Ístmicos. Mas Filipe V (221-179), rei Antigonida da Macedônia, viu com suspeita as operações romanas em seu lado do Adriático. Ele tentou ajudar Aníbal durante a Segunda Guerra Púnica, mas uma frota romana o impediu de cruzar para a Itália. Muitas das cidades gregas vieram a Roma para ajudar na luta que se seguiu. Nesta Primeira Guerra da Macedônia (215-205), Filipe foi derrotado.

Ainda não desejoso de se expandir na costa oriental do Adriático, Roma se contentou em estabelecer uma série de estados-tampão ilírios. Mas Filipe continuou intervindo nesses estados, e os romanos temeram por sua lealdade. Em 202 a.C. vários poderes helenísticos - Ptolomeu V do Egito, seu aliado Attalus, rei do poderoso reino independente de Pérgamo na Ásia Menor e Rodes, chefe de uma nova liga naval - assim como Atenas, apelaram a Roma para intervir mais uma vez contra Filipe V. Além disso , os romanos temiam a aliança firmada entre Filipe e Antíoco III. Na Segunda Guerra da Macedônia (200-197), Roma derrotou os exércitos de Filipe em seu próprio solo e o forçou a se retirar totalmente da Grécia e se tornar um aliado de Roma.

Antíoco III lucrou com a derrota da Macedônia, conquistando as cidades gregas na costa do mar Egeu da Ásia Menor e cruzando para a Europa. Na esperança de manter a Grécia como amortecedor contra ele e preocupados com esse avanço, os romanos continuaram negociando com ele. Mas Antíoco, que tinha consigo o refugiado Aníbal, se opôs aos romanos na Grécia. Os romanos derrotaram Antíoco e então invadiram a Ásia, forçando-o a render todas as propriedades selêucidas na Ásia Menor em 188. Aníbal escapou, mas se envenenou em 183 quando estava prestes a ser entregue a Roma. Roma havia se tornado a potência predominante no mundo grego.

Pelos próximos quarenta anos, os romanos se sentiram obrigados a arbitrar as disputas constantemente recorrentes entre os estados gregos. Na Terceira Guerra da Macedônia (172-168), Perseu, filho e sucessor de Filipe V & # 8217, foi capturado e suas forças derrotadas na batalha decisiva de Pidna. Roma impôs um acordo implacável, dividindo a Macedônia em quatro repúblicas e exilando muitos que simpatizavam com Perseu. Vinte anos depois, os romanos anexaram a Macedônia, sua primeira província a leste do Adriático. Em 146, eles derrotaram uma revolta desesperada da Liga Aqueia e marcaram sua vitória com um brutal saque de Corinto, no qual os homens foram mortos, as mulheres e crianças vendidas como escravas e a cidade arrasada.

Os romanos passaram a dominar a Grécia desde a Macedônia, mas ainda não a anexaram como província. A luta interna na Grécia chegou ao fim, houve um renascimento religioso e econômico, as divisões entre ricos e pobres tornaram-se mais pronunciadas. O prestígio de Roma era agora tão grande que em 133 o rei de Pérgamo deixou seu florescente estado da Ásia Menor para Roma em testamento. Tornou-se a nova província da Ásia.


As incríveis profecias

Então, onde encontramos a verdade? Hoje sabemos muito sobre o presente, mas e o futuro? Você pode prever como será a próxima semana? Que tal no próximo ano ou em dez anos? Como devemos reagir a respeito de um livro que contém profecias que realmente se cumpriram? Se pudermos encontrar uma fonte que previu o futuro com precisão, então encontramos algo que é confiável. E se fala de questões espirituais, então podemos entender a verdade espiritual.

Este estudo é sobre uma longa sequência de profecias muito detalhadas encontradas em Daniel 11. Elas são incríveis. Eles são uma razão para acreditar na Bíblia! Neste estudo você encontra uma lista de previsões que até mesmo a maioria dos críticos da Bíblia concorda que são muito detalhadas, extremamente precisas e sem erros.

Fundo

Em Daniel 10, o profeta Daniel pediu a Deus informações sobre o tempo do fim e o anticristo especificamente. Em resposta, Deus enviou um anjo a Ele e depois de lutar contra algumas forças angelicais do mal, o santo anjo de Deus finalmente veio a Daniel. O anjo passou a explicar por que ele estava atrasado e depois respondeu à sua pergunta. Daniel 11: 2 é o começo de sua resposta. Isso significa que Daniel 11 é sobre o futuro e no final do capítulo teremos um vislumbre da série de eventos no final dos tempos.

Este capítulo contém a profecia mais detalhada da Bíblia. Dr. J. Vernon McGee tinha isso a dizer sobre Daniel 11,

Esta profecia é um tanto complicada e se aprofunda um pouco mais profundamente do que a pessoa comum gosta. A maioria das pessoas parece gostar da parte emocionante e sensacional da profecia, mas não querem se aprofundar na Palavra de Deus para ver o que ela realmente diz. No entanto, se você gosta de um estudo profundo e detalhado da profecia, ficará emocionado com esta seção da notável Palavra de Deus.

Acreditamos que você esteja ansioso para se aprofundar nesta profecia detalhada. Aguentar! Quando terminar, você ficará surpreso. Esta é uma boa notícia. Uma série de gráficos será apresentada para ajudar a resumir os detalhes da profecia.

Império Medo-Persa

Daniel 11: 1 não deve ser o início deste capítulo, pois o anjo continua a falar com Daniel do capítulo anterior.

E no primeiro ano de Dario, o medo, me levantei para ser um encorajamento e uma proteção para ele. Daniel 11: 1 (NASB)


Aqui somos informados de que o anjo disse a Daniel que ele havia ajudado Dario, o medo, de alguma forma, mas nunca somos informados de como. Você já se perguntou se Deus ajuda os não-cristãos? Ele fez aqui. Deus ama e ajuda até mesmo aqueles que não são cristãos. Ele pode estar ajudando seu vizinho, o policial que o impediu ou o colega de trabalho ao seu lado. Deus ama até mesmo aqueles que O rejeitam. Pense no quanto Ele ajuda mais aqueles que são Seus!

Primeira Profecia

Em Daniel 11: 2, o anjo nos apresenta a primeira profecia.

E agora vou te dizer a verdade. Eis que mais três reis vão surgir na Pérsia. Então, um quarto ganhará muito mais riquezas do que todos eles, assim que se tornar forte por meio de suas riquezas, ele levantará todo o império contra o reino da Grécia. Daniel 11: 2 (NASB)

Ele diz a Daniel que mais quatro homens se tornarão reis no reino. Visto que o anjo está falando durante o reinado do rei Ciro (Dan. 10: 1), tudo o que temos a fazer é contar um, dois, três reis depois de Ciro e descobrimos que o quarto rei é Xerxes (486-465 aC) .

A história nos diz que Cambyres conquistou o Egito em 525 a.C. e então foi assassinado seu irmão. Ele reinou oito anos e foi seguido por Pseudo-Smerdis, que reinou menos de um ano.

Dario I é o segundo rei do conde. Ele era um primo de Ciro I. Ele organizou o reino e impôs impostos sobre o povo do império. Isso permitiu que ele tentasse expandir o império para a Grécia, mas foi derrotado. No entanto, Dario I atacou a Grécia em 490 a.C. preparando o império para Xerxes I.

Xerxes I se tornou o quarto rei no conde e logo ficou muito rico como resultado de seu predecessor acumular grande fortuna por meio de um programa de tributação. Com uma grande quantidade de fundos, Xerxes procurou derrotar o território ao redor da Grécia. Ele reuniu um enorme exército de cem mil homens, 120 navios e um grupo de elite de soldados. Os historiadores dizem que esse grupo de elite estava vestido de maneira exótica e esplêndida. Eles também estavam armados com arcos, adagas, lanças e escudos. Ele então tentou uma derrota militar da Grécia em 480 a.C. mas foi derrotado. Isso interrompeu a expansão do Império Medo-Persa para a Europa e serviu como um aviso para a Grécia dos perigos do império Medo-Persa. O resto dos reis medo-persas foram ignorados na profecia.

Todos os outros reis medo-persas não são importantes para esta profecia. Xerxes foi importante porque motivou a Grécia a vir após o império medo-persa. Eles eram uma ameaça. Veremos a seguir que a escritura descreve cada um dos reis da Grécia e então pára em Antíoco IV Epifânio.

Império da grécia

Depois de muitos anos de conflito, Alexandre, o Grande, um general grego, finalmente puniu o império medo-persa por seus repetidos ataques à Grécia, derrotando-a e subjugando-a. Por fim, Alexandre expandiu o império grego para o sul, para o Egito, e para o leste, até a Índia. Foi uma conquista enorme e o império grego estava no auge. Mas Alexandre morreu no auge de sua carreira. Os próximos dois versículos previram que o império grego seria dividido entre quatro generais, e a história registra o que realmente ocorreu. O leitor deve revisar o estudo de apoio chamado Hooked By a Dream para a datação histórica do livro de Daniel. A evidência revela que o livro de Daniel foi escrito antes que esses eventos ocorressem.

E um poderoso rei se levantará, e ele governará com grande autoridade e fará o que quiser. Mas assim que ele tiver surgido, seu reino será dividido e dividido em direção aos quatro pontos cardeais, embora não para seus próprios descendentes, nem de acordo com a autoridade que ele exerceu para sua soberania será desarraigado e dado a outros além deles. Daniel 11: 3-4 (NASB)

A profecia afirma que os quatro generais não tinham o poder e a habilidade de Alexandre, o Grande, mas dividiram o império em quatro partes e passaram a governar como reis. A história nos conta que o império foi dividido entre Lisímaco, Cassandro, Seleuco e Ptolomeu.Lisímaco obteve a Trácia. Cassandro adquiriu a Macedônia. Seleuco governou a Síria, Babilônia, Pérsia e Índia. Ptolomeu governou o Egito, Palestina, Cilícia, Petra e Chipre. Esta profecia e história concordam.

Ptolomeus e Selêucidas

Daniel 11 agora se concentra em dois generais, Ptolomeu I Soter e Seleuco I Nicator, e os reis que virão depois deles. Esses dois novos impérios farão guerra um contra o outro por cerca de 200 anos.

O império de Ptolomeu I Sóter & # 8217 incluía o Egito. Com a morte de Alexandre, o Grande, a história diz que este homem roubou o corpo de Alexandre, o Grande, e o levou para Mênfis, no Egito, e se estabeleceu nos anos que se seguiram.

Verso 5

Seleuco I Nicator era o rei das regiões do norte superior do antigo império medo-persa. Seu império incluía Babilônia em 321 a.C., a parte norte da Síria, Cilícia e acesso ao Mar Mediterrâneo. No início, Antígono, o general & # 8220One-Eyed & # 8221, apoiou Seleuco I Nicator. Mas a autoridade de Seleuco e # 8217 foi finalmente subvertida por Antígono. Seleuco fugiu para o Egito para buscar o apoio de Ptolomeu I Sóter em 316 a.C. Em troca, Seleuco, apoiei Ptolomeu.

Então o rei do Sul ficará forte, junto com um de seus príncipes que ganhará ascendência sobre ele e obterá domínio, seu domínio será realmente um grande domínio. Daniel 11: 5 (NASB)

Daniel 11: 5 previu que & # 8220o rei do sul ficará forte, junto com um de seus príncipes. & # 8221 O príncipe era Seleuco I. Juntos, Ptolomeu e Seleuco ficaram fortes. Eventualmente, houve uma batalha na região de Gaza e Antígono, o Caolho, foi derrotado.
Consequentemente, Seleucus capturou Babilônia e, em seguida, Media, Susiana e, por fim, a região do Indo. Seleuco e Antígono continuaram lutando até 308 a.C. Seleuco continuou a expandir seu império até incluir a maior parte da Ásia Menor. Seu império era muito grande, estendendo-se da Ásia Menor no oeste e na Índia no leste. O reino de Ptolomeu e # 8217 era significativamente menor em comparação.

O que as escrituras previram que aconteceria entre Ptolomeu I Soter e Seleuco I Nicator? Daniel 11: 5 diz que Seleuco ganharia & # 8220 ascendência sobre ele & # 8221 e foi exatamente isso o que ocorreu. Seleuco era mais poderoso e seu império era maior do que o de Ptolomeu I Sóter.

Verso 6

Quando chegamos ao versículo 6, Ptolomeu I Soter, Seleuco I Nicator e Antíoco I Soter morreram e os dois impérios estão em conflito novamente.

Depois de alguns anos, eles formarão uma aliança, e a filha do rei do Sul virá ao rei do Norte para fazer um acordo pacífico. Mas ela não manterá sua posição de poder, nem ele permanecerá com seu poder, mas ela será abandonada, junto com aqueles que a trouxeram e aquele que a gerou, bem como aquele que a apoiou naqueles tempos. Daniel 11: 6 (NASB)

Em 250 a.C. Antíoco II Theos e Ptolomeu II Filadelfo concordaram em um tratado de paz por meio de um casamento arranjado. Ptolomeu II concordou que sua filha adolescente Berenice se casaria com Antíoco II. O tratado exigia que Antíoco se divorciasse de sua esposa Laodice para se casar com Berenice. Em quatro anos, Ptolomeu II morreu. Antíoco então decide se divorciar de Berenice e se casar novamente com Laodice, que então envenenou Antíoco e assassinou Berenice e aqueles que vieram com ela do Egito.

O que o versículo 6 diz que aconteceria? A passagem previu que uma aliança aconteceria. Um acordo pacífico seria realizado quando a filha do rei do sul fosse até o rei do norte. Mas ela morreria mais tarde junto com aqueles que vieram com ela. O rei morreria e seu pai & # 8211 & # 8220 a desejou & # 8221 & # 8211 morreria. Esta profecia concorda com a história com muita precisão.

Versos 7-8

A profecia também previu com precisão os eventos futuros desses dois impérios.

Mas um dos descendentes de sua linhagem surgirá em seu lugar, e ele virá contra seu exército e entrará na fortaleza do rei do Norte, e ele lidará com eles e exibirá grande força. Ele também levará seus deuses com suas imagens de metal e seus preciosos vasos de prata e ouro para o Egito, e de sua parte se absterá de atacar o rei do Norte por alguns anos. Daniel 11: 7-8 (NASB)

A história registra que o irmão de Bernice, Ptolomeu III Eugeretes, tornou-se o novo faraó no Egito. Ele estava com tanta raiva que sua irmã adolescente tinha sido assassinada que ele tomou uma ação militar contra o império selêucida e assassinou Laodice como vingança. Ele capturou a Síria para o Egito e saqueou o império do norte de uma vasta quantidade de riqueza e roubou seus deuses. Isso foi um insulto ao império selêucida.

Versos 9-10

O tempo passou após o constrangimento de ser derrotado por Ptolomeu III Eugeretes. Em resposta, Seleuco II Calínico recuperou o controle da Síria e tentou entrar no Egito mais tarde, mas não teve sucesso ao morrer em 227 a.C. Este é o significado de & # 8220; o último entrará. . . mas voltará para sua própria terra. & # 8221 A história indica que a seguinte profecia foi correta.

Então, este último entrará no reino do rei do Sul, mas retornará para sua própria terra. Seus filhos se mobilizarão e reunirão uma multidão de grandes forças e um deles continuará vindo e transbordando e passando, para que ele possa novamente declarar guerra até sua própria fortaleza. Daniel 11: 9 (NASB)

A história registra que Seleuco II Calínico teve dois filhos chamados Seleuco III Cerauno e Antíoco III, o Grande. O primeiro filho, Seleuco III Cerauno, tornou-se rei por apenas quatro anos e morreu em batalha na Ásia Menor.

Ele foi sucedido por seu irmão Antíoco III, o Grande. A passagem diz que & # 8220 um deles continuará vindo, transbordará e atravessará. & # 8221 O & # 8220one & # 8221 é Antíoco. Antíoco reuniu um exército de 62.000 infantaria, 6.000 cavalaria e 102 elefantes. Ele trouxe sua & # 8220 grande força & # 8221 contra o Egito. O controle egípcio se estendeu até o império selêucida, incluindo toda a Palestina. A história nos diz que o exército de Antíoco e # 8217 se moveu facilmente pela Palestina. Ele travou & # 8220guerra até sua própria fortaleza & # 8221 refere-se à sua campanha que foi tão bem-sucedida que ele recapturou a fortaleza de Raphia em 219 a.C. Consequentemente, ele empurrou o controle egípcio de volta para a fortaleza de Raphia.

Versos 11-12

A morte de Ptolomeu III & # 8217 ocorreu entre os versículos 10 e 11. Os versos 11 e 12 enfocam a campanha militar de Antíoco III, o Grande & # 8217, e um novo rei.

Ptolomeu IV Filopator tornou-se rei do Egito dois anos depois de Antíoco III, o Grande. Ele era um homem dado ao conforto e a uma vida tranquila. No entanto, a história registra que ele tentou recuperar o controle de Raphia em uma batalha com Antíoco III em Raphia. Mas seu exército não teve sucesso. Em seguida, ele e sua irmã-esposa, Arsinoe, reuniram um grande exército de 70.000 infantaria, 5.000 cavalaria e 73 elefantes e derrotaram Antíoco em Raphia em 217 a.C.

A língua hebraica real, embora estranha, nos dá uma noção melhor do que foi predito.

E se tornará furioso o rei do sul e sairá e lutará com ele, com o rei do norte. E ele levantará um grande exército. E o anfitrião será entregue em suas mãos. (Hebraico literal)

A frase & # 8220sua mão & # 8221 refere-se a Ptolomeu. Agora entendemos que foi previsto que Ptolomeu teria sucesso contra Antíoco. Isso está de acordo com a história.

Ptolomeu ficou feliz com sua grande vitória sobre Antíoco porque matou 10.000 infantaria, 300 cavalaria e 5 elefantes e fez 4.000 prisioneiros. Ele expulsou Antíoco da Palestina e fez a paz. Ele teve a vantagem e não garantiu a vitória, mas decidiu voltar para casa para se consolar e ter uma vida tranquila. A história diz que Ptolomeu buscou uma vida de prazer. Ele & # 8220não prevaleceu. & # 8221

Versos 13-15

Durante 212-205 a.C. Antíoco III expandiu muito seu império no mar Cáspio e na fronteira com a Índia. Essa é a razão pela qual ele é chamado de Antíoco III, o Grande. Mas Antíoco havia evitado o Egito até ouvir que Ptolomeu IV Filopador, de 35 anos, e sua esposa haviam morrido e um menino de quatro anos, Ptolomeu V Epifânio, era o novo rei.

Antíoco considerou esta uma notícia maravilhosa. Depois que ele fez um acordo com Filipe V da Macedônia, juntos trouxeram seus exércitos contra o Egito. Alguns judeus tentaram ajudar Antíoco a derrotar os egípcios, mas foram derrotados. Após a batalha em Panias, o comandante egípcio Scopas liderou seu exército para Sidon. Lá, Antíoco usou obras de cerco para capturar a cidade. Observe o comentário sobre & # 8220muito equipamento & # 8221 e & # 8220 monte de cerco. & # 8221 Deus não apenas previu esses eventos, Ele previu o método pelo qual esta cidade fortaleza seria derrotada.

O Egito foi derrotado. Foi uma perda esmagadora porque o comandante egípcio Scopas era o melhor general que o Egito tinha, e as tropas que ele liderava eram de elite egípcia.

Que triste imagem do coração humano. Vimos homens e mulheres se matando. Agora vemos um homem se aproveitando de uma criança. Quando têm oportunidade, homens e mulheres costumam fazer o que querem.

Versos 16-19

Depois que Scopas se rendeu em Sidon, Antíoco III foi bem recebido pelos judeus em Jerusalém. Os judeus ficaram contentes por estarem livres dos egípcios. O Império Selêucida manteria o controle da Palestina até a chegada dos romanos em 146 a.C.

Como parte de seus preparativos para travar uma guerra contra Roma, Antíoco fez um tratado de paz secreto com Ptolomeu V Epifânio em 197 a.C. em troca de uma esposa. O tratado de paz deu alguns dos territórios do Egito a Antíoco III. Como o rei tinha dez anos, o casamento só aconteceu em 193 a.C. quando ele tinha quatorze anos. Sua esposa era Cleópatra & # 8211 & # 8220, filha de mulheres. & # 8221 Ela não era a Cleópatra famosa da história. Antíoco III esperava que sua filha permanecesse leal a ele, mas a história registra que ela não o fez. Ela era leal ao marido e ao Egito & # 8211 & # 8220 não o apoiará ou estará ao seu lado. & # 8221

Então Antíoco III avançou para Roma. Ele capturou várias ilhas gregas & # 8211 & # 8220 terras costeiras e capturou muitas. & # 8221 Aníbal de Cartago juntou-se a ele e juntos entraram na Grécia. Os romanos o avisaram para ficar fora da Grécia, mas ele ignorou o aviso. Em 191 a.C. ele foi derrotado pelo comandante romano Lucius Cornelius Scipio. Roma exigiu pagamento pelas despesas de derrotá-lo, e Antíoco fugiu para Elímias. A história registra que ele foi assassinado em um templo Baal em Suasa em 187 a.C. Ele morreu tentando roubar o dinheiro que devia a Roma.

Versos 20-23

Quando chegamos ao versículo 20, Ptolomeu V Epifânio está morto. Ptolomeu VI Filometor é faraó no Egito. Cleópatra é a rainha-mãe. Antíoco III O Grande também está morto, e Seleuco IV Filopator é o rei do Império Selêucida.

Seleuco IV herdou uma grande dívida que seu pai não pagou a Roma por sua invasão fracassada. Então, ele impõe impostos & # 8221 para pagar a dívida com Roma e enviou seu primeiro-ministro, Heriodorus, para a Palestina & # 8211 & # 8220o glorioso reino & # 8221 & # 8211 para coletar impostos. Seleuco IV morreu devido a envenenamento após um reinado de apenas onze anos & # 8211 & # 8220 dentro de alguns dias ele será destruído. & # 8221

O versículo 21 refere-se a Antíoco IV Epifânio que era de fato uma & # 8220 pessoa vil. & # 8221 Epifânio significa & # 8220 o magnífico & # 8221 ou & # 8220 o ilustre. & # 8221 Ele não era de sangue real e não tinha direito ao trono. O trono pertencia a Demetrius Soter, que estava na prisão em Roma. Portanto, Antíoco fez alianças com o rei de Pérgamo e outros da região, além de Roma. Roma ajudou Antíoco a assumir o trono em Antioquia e se tornar o novo rei do Império Selêucida.

Antíoco IV derrotou várias tentativas de golpe e atacou o Egito quando soube que o rei planejava um ataque. Antíoco IV concordou em uma aliança com Ptolomeu VI Filometor para ajudar Ptolomeu a reivindicar todo o Egito. Mas a aliança durou apenas enquanto Antíoco era militarmente fraco.

Versos 24-28

Antíoco IV invadiu a Síria e roubou riquezas para que pudesse doar aos pobres, amigos de confiança e políticos a fim de ganhar seu favor. Ele estava se preparando para a guerra contra o Egito.

Aparentemente, Ptolomeu VI tinha ouvido falar que Antíoco estava planejando invadir o Egito, então ele formou um grande exército e se preparou para a guerra. Depois, em 170 a.C. Antíoco IV tentou invadir o Egito e atacou Pelusium, a leste do rio Nilo. As forças egípcias foram derrotadas e se renderam em favor de uma nova aliança. Mas Antíoco IV não planejava manter a aliança. A aliança fazia parte de seu plano para conquistar todo o Egito. Ele mentiu para Ptolomeu VI sobre sua intenção para ganhar sua lealdade.

Ptolomeu VI Filometor tinha um irmão chamado Ptolomeu VII Eugeretes. Ptolomeu VI governou Mênfis e Ptolomeu VII governou Alexandria. Antíoco IV esperava que Ptolomeu VI o ajudasse a derrotar seu irmão, Ptolomeu VII, e então quebrar a aliança e governar o Egito. Mas Antíoco IV foi derrotado por Ptolomeu VII em Alexandria.

O versículo 28 previu que Antíoco seria movido contra a santa aliança. A história registra que, quando Antíoco retornou à Síria, ele esmagou uma revolta em Jerusalém em apoio a Menelau, o sumo sacerdote. O sumo sacerdote era seu apoiador.

Versos 29-31

Cerca de dois anos depois, em 168 a.C., Antíoco soube que Ptolomeu VI Filometor e Ptolomeu VII Eugeretes haviam feito uma aliança contra ele. Em resposta, ele planejou atacar o Egito. Dois anos antes, ele teve sucesso parcial, mas desta vez, quando trouxe seu exército contra o Egito, foi surpreendido por um emissário romano, Popilius Laenas.

Antíoco não sabia que Roma havia concordado em ajudar o Egito. Chittim ou & # 8220Cyprus & # 8221 refere-se à parte nordeste do Mar Mediterrâneo, incluindo a Itália. Os romanos haviam chegado em navios. Quando Antíoco desceu ao Egito, Popílio Laenas disse-lhe que ele não poderia entrar no Egito. A princípio, Antíoco se recusou a voltar para casa, então Laenas desenhou um círculo ao seu redor e disse-lhe que ele precisava responder antes de sair do círculo. Os historiadores dizem que após alguns momentos de silêncio humilhante, Antíoco IV concordou e deixou o Egito furioso. No caminho para casa, ele lançou sua raiva contra os judeus.

Conclusão

Esse foi o lugar de Antíoco & # 8217 na história. O versículo 21 o chama de & # 8220 homem desprezível. & # 8221 Duas outras traduções da Bíblia o chamam de & # 8220 homem vil & # 8221 ou & # 8220 homem desprezível. & # 8221 Você acha que todos os homens e mulheres que vimos anteriormente no capítulo eram pessoas boas? Você acha que assassinato, divórcio, vingança, raiva, insultos e guerra são errados, maus, perversos ou perversos? Se você pensava que homens e mulheres não poderiam ser piores, pare para pensar em Antíoco IV Epifânio. Ele era um & # 8220 homem desprezível. & # 8221

Ele mentiu, assassinou e roubou seu caminho nas páginas da história. Ele era o rei de uma nação que merecia coisa melhor. Na verdade, ele não deveria ter sido rei, porque o homem que merecia ser rei estava na prisão em Roma. Ele havia feito alianças ou acordos e depois os quebrado para derrotá-los e expandir seu império. Ele era um homem extremamente perverso, conforme veremos mais em nosso próximo estudo. Antíoco IV Epifânio é uma imagem do vindouro Anticristo. Este é o futuro do mundo. Não está melhorando. Está piorando.

Esses homens e mulheres maus são uma lembrança do futuro do nosso mundo. Mas também é um grande lembrete de nosso futuro como cristãos. Isso nos lembra que algum dia Jesus voltará. Nós veremos Jesus quando morrermos ou o veremos no céu quando Ele retornar. Que futuro maravilhoso para aqueles que acreditam em Jesus!

Há também outra verdade maravilhosa neste capítulo. Você perdeu todos os detalhes nos versículos deste capítulo & # 8211 detalhes sobre pecados e eventos? Vimos um homem perverso após o outro. Cada um parece pior. Vimos assassinatos, guerras, mentiras, intrigas, raiva, ódio, sexo e divórcio. Vimos derrota, vitória, assassinato de mulheres e dinheiro. Por que Deus colocou este capítulo aqui? Sim, é verdade que Deus o colocou aqui para responder à pergunta de Daniel & # 8217, mas por que todos os detalhes? A resposta é encontrada na seguinte declaração,

E você pode dizer em seu coração: & # 8220Como conheceremos a palavra que o SENHOR não falou? & # 8221 Quando um profeta fala em nome do SENHOR, se a coisa não acontecer ou se tornar realidade, isto é a coisa que o Senhor não disse. Deuteronômio 18: 21-22 (NASB)

Daniel 11 é sobre Deus falando conosco. Deus nos deu esta passagem notável para nos deixar saber que Ele falou. As palavras são dele.


Guerra entre Roma e Antíoco III, 192-188 a.C. - História

& # 9668350-230 BC | Linha do tempo 240-120 aC (período intertestamentário, parte 2) | 120-1 AC e # 9658

No tes sobre a profecia de Daniel das 70 semanas

Dan 9: 24-27 NASB & quotSetenta semanas foram decretadas para o seu povo e sua cidade santa, para acabar com a transgressão, para dar fim ao pecado, para fazer expiação pela iniqüidade, para trazer a justiça eterna, para selar a visão e a profecia e para ungir o santíssimo & quotEntão você deve conhecer e discernir desde a emissão de um decreto para restaurar e reconstruir Jerusalém até o Messias, o Príncipe sete semanas e sessenta e duas semanas será construído novamente, com praça e fosso, mesmo em tempos de angústia. “Então, após as sessenta e duas semanas, o Messias será cortado e não terá nada, e o povo do príncipe que há de vir destruirá a cidade e o santuário. E seu fim com uma inundação até o fim, haverá desolações de guerra são determinadas. & quotE ele fará um pacto firme com muitos por uma semana, mas no meio da semana ele irá parar com os sacrifícios e ofertas de grãos e nas asas das abominações aquele que assola, até a destruição completa, aquele que é decretado, é derramado sobre aquele que assola. & quot

Nesta profecia, Daniel é informado da data exata em que o Messias viria para redimir Israel e o mundo. O cronograma começa "com a emissão de um decreto para restaurar e reconstruir Jerusalém". Este evento aconteceu em 14 de março de B.C. 445 quando o rei da Pérsia, Artaxerxes Longitmanus, emitiu um decreto determinando que Neemias retornasse a Israel e reconstruísse os muros de Jerusalém. A Profecia em 6 de abril de 32 DC, quando o Messias Jesus entrou em Jerusalém no Domingo de Salmos.

A palavra hebraica para "semanas" (shabuwa ou & # 1513 & # 1489 & # 1491 & # 1510) na verdade significa sete ou período de sete & amp pode significar 7 dias (semana) ou 7 anos (ano sabático). Portanto, nesta passagem, o termo semanas deve ser lido como 70 anos sabáticos ou 70 x 7 anos. A Nação de Israel na época de Daniel estava usando um calendário baseado em 12 meses lunares de 30 dias ou 360 dias de ano com um mês extra adicionado a cada poucos anos para redefinir o calendário, também conhecido como Ano profético .O 70 X 7 deve ser baseado neste ano profético de 360 ​​dias (ver também Apocalipse 11: 3 onde 1260 dias = 42 meses = 3 anos)

Sete semanas e sessenta e duas semanas

A primeira parte desta linha do tempo, chamada de sete semanas , tem 7 X 7 ou 49 anos, refere-se à reconstrução real de Jerusalém que levou 49 anos

A segunda parte desta profecia chamada sete semanas e sessenta e duas semanas inclui as 7 semanas acima mais as 62 semanas para um total de 69 semanas ou 69 anos proféticos. De acordo com Sir Robert Anderson em seu livro Daniel na cova da crítica esses 69 anos proféticos somam 173.880 e, quando recalculados nos anos julianos de 365 dias, terminam em 6 de abril de 32 d.C. ou no dia exato em que Jesus entrou em Jerusalém no domingo de salmos

A data juliana daquele 10 de nisã foi domingo, 6 de abril, 32 d.C. Qual era então a duração do período entre a emissão do decreto para reconstruir Jerusalém e o advento público do "Messias, o Príncipe" entre 14 de março, a.C. 445 e 6 de abril de 32 DC? O INTERVALO FOI EXATAMENTE E AO MESMO DIA 173.880 DIAS, OU SETE VEZES SESSENTA E NOVE ANOS PROFÉTICOS DE 360 DIAS.

De B.C. 445 a AD. 32 é 476 anos 273.740 dias (476 X 365) +116 dias para anos bissextos. E de 14 de março a 6 de abril (contabilizado inclusive de acordo com a prática judaica) são 24 dias. Mas 173.740 + 116 + 24 = 173.880. E 69 X 7X 360 = 173.880. Capítulo 9 Daniel na cova do crítico

A última semana ou a 70ª semana ainda está por vir & amp refere-se aos 7 anos do período da tribulação onde o Príncipe ou Anticristo irá parar o sacrifício diário e se declarar Deus. Depois disso, ele vai atacar a nação de Israel e terminar a profecia

Notas sobre a visão de Daniel da história mundial de Ciro até o Tempo do Fim

& quotSeus filhos vão se mobilizar e reunir uma multidão de grandes forças e um deles continuará chegando e transbordando e passando, para que ele possa novamente travar a guerra até seu fortaleza. NASB
& quotO rei do Sul ficará furioso e irá lutar com o rei do Norte. Então o último levantará uma grande multidão, mas multidão será entregue nas mãos do NASB
“Quando a multidão for levada, seu coração se exaltará e ele fará com que dezenas de milhares caiam, mas ele não prevalecerá. NASB
“Pois o rei do Norte levantará novamente uma multidão maior do que o anterior e, após um intervalo de alguns anos, ele avançará com um grande exército e muitos equipamentos. NASB
“Agora, naqueles tempos, muitos se levantarão contra o rei do Sul, os violentos entre o seu povo também se levantarão para cumprir a visão, mas eles cairão. NASB
& quotEntão o rei do Norte virá, construirá uma rampa de cerco e capturará uma cidade bem fortificada e as forças do Sul não resistirão nem mesmo suas tropas mais escolhidas, pois não haverá força para resistir. NASB
& quotMas quem vem contra ele fará o que lhe aprouver, e ninguém o fará resistir a ele ele também ficará na Bela Terra, com a destruição em suas mãos. NASB
“Ele decidirá vir com o poder de todo o seu reino, trazendo consigo uma proposta de paz que fará e também lhe dará a filha de uma mulher para arruiná-la. Mas ela não vai tomar posição ou estar do lado dele. NASB
& quotEntão ele voltará seu rosto para o litoral e capturará muitos. Mas um comandante vai acabar com seu desprezo contra ele, além disso, ele vai retribuir o seu desprezo. NASB
& quotEntão ele voltará seu rosto para as fortalezas de sua própria terra, mas ele tropeçará e cairá e não será mais encontrado. NASB

Começando com o versículo 10 e 11, passamos para o reinado de Antíoco III (223-187 aC) e Ptolomeu IV (221-203 aC) quando em 217 aC Antíoco III marchou com um exército de 70.000 para o Egito, mas todo o seu exército foi aniquilado e Antíoco III tive que fugir a pé. Antíoco III passou os 16 anos seguintes construindo riqueza e ampliando um novo exército ao invadir as terras a leste. Ptolomeu IV morreu em 203, deixando o Egito nas mãos de um filho pequeno chamado Ptolomeu V Epifânio (203-181 AC). Dois anos depois, Antíoco III aproveitou ao máximo o jovem líder ao invadir o Egito mais uma vez, conforme profetizado nos versículos 13-16. Israel era governado pelos Ptolomeus nessa época e tratava os judeus com compaixão. Durante este ataque de Antíoco III, alguns judeus se aproveitaram e atacaram a fortaleza que Ptolomeu tinha em Jerusalém. Os judeus logo se arrependeriam desse erro. Em 198 aC, Antíoco III ocupou toda a terra de Israel. Um pequeno império incipiente a leste chamado Roma começou a representar uma ameaça aos reinos de Antíoco III, bem como ao de Ptolomeu V. como resultado desta nova ameaça, em 192 aC, Egito e Síria (Antíoco III) fizeram uma paz pacto fazendo com que a filha de Antíoco III, Cleópatra, se casasse com o jovem Ptolomeu V. O versículo 17 é respondido quando Cleópatra escolhe ficar ao lado de seu novo marido contra seu pai. O versículo 18 é respondido quando o cônsul romano Lúcio Cipião Asiático se opôs a uma tentativa de Antíoco III de invadir a Grécia. Antíoco III perdia em todas as tentativas contra as forças romanas e de Pérgamo. Finalmente, o versículo 19 é respondido quando Antíoco III é morto enquanto tentava saquear um templo.

& quotEntão em seu lugar surgirá um que enviará um opressor através da Jóia de reino ainda dentro de alguns dias ele será despedaçado, embora não em raiva nem em batalha. NASB

O versículo 20 descreve o reinado de Seleuco IV (187-175 AC) que, devido ao alto custo para se defender de Roma, começou a tributar Israel. Em 175 aC, ele ordenou que seu coletor de impostos Heliodorus saqueasse o Templo Judeu. Dias depois, Seleuco IV foi morto por este mesmo cobrador de impostos. Ainda outro versículo de profecia respondeu perfeitamente.

& quotEm seu lugar surgirá uma pessoa desprezível, a quem não foi conferida a honra da realeza, mas ele virá em um tempo de tranquilidade e tomará o reino pela intriga. NASB
& quotAs forças transbordantes serão inundadas diante dele e despedaçadas, e também o príncipe da aliança. NASB
& quotApós uma aliança ser feita com ele, ele praticará o engano, e ele subirá e ganhará poder com um pequeno pessoas. NASB

Estes três versículos iniciam uma profecia de 16 versículos de Antíoco IV (Epifânio 175-163 AC). Quando Seleuco IV morreu, Antíoco IV usurpou o trono ao fazer com que o filho mais novo de Seleuco IV fosse assassinado & amp enquanto seu filho mais velho estava sendo mantido como refém em Roma. Antíoco IV logo concedeu o sumo sacerdócio em Jerusalém ao maior lance, enquanto ele mandava assassinar o verdadeiro sumo sacerdote Onias III (185-175 AC), daí a profecia no versículo 22 do “príncipe da aliança”.

& quotEm tempos de tranquilidade ele entrará nos mais ricos do reino, e ele realizará o que seus pais nunca fizeram, nem seus ancestrais ele distribuirá pilhagem, saque e posses entre eles, e ele planejará seus esquemas contra fortalezas, mas por um tempo. NASB
“Ele vai despertar sua força e coragem contra o rei do Sul com um grande exército para que o rei do Sul mobilize um exército extremamente grande e poderoso para a guerra, mas ele não resistirá, pois esquemas serão arquitetados contra ele. NASB
& quotOs que comem sua comida escolhida irão destruí-lo, e seu exército irá transbordar, mas muitos cairão mortos. NASB

Antíoco IV foi fiel a esta parte da profecia também, ao contrário de seus predecessores, ele usou sua riqueza recém-conquistada para comprar amigos. Ele invadiu o Egito algumas vezes e venceu, mas não muito.

& quot Quanto a ambos os reis, seus corações serão sobre o mal, e eles falarão mentiras na mesma mesa, mas não terá sucesso, pois o final ainda é na hora marcada. NASB
& quotEntão ele voltará para sua terra com muito saque, mas seu coração será contra a santa aliança, e ele entrará em ação e voltar para o dele terra. NASB
& quotNa hora marcada ele voltará e virá para o Sul, mas desta última vez não sairá como antes. NASB
“Pois os navios de Kittim virão contra ele, portanto, ele ficará desanimado e retornará e ficará furioso com a santa aliança e tomará medidas para que volte e mostre consideração por aqueles que abandonaram a santa aliança. NASB
“Forças dele surgirão, profanarão a fortaleza do santuário e acabarão com o sacrifício regular. E eles estabelecerão a abominação da desolação. NASB
& quotBem suave ele se voltará para a impiedade aqueles que agem perversamente em relação ao convênio, mas as pessoas que conhecem seu Deus demonstrarão força e agirão. NASB
& quotAqueles que têm perspicácia entre o povo darão entendimento a muitos, mas eles cairão pela espada e pelo fogo, pelo cativeiro e pela pilhagem para dias. NASB
“Agora, quando caírem, receberão uma pequena ajuda, e muitos se juntarão a eles na hipocrisia.
& quotAlguns daqueles que têm insight cairão, a fim de refinar, purificar e torná-los puros até o tempo do fim, porque ainda na hora marcada. NASB
“Então o rei fará o que lhe agrada, e ele se exaltará e se exaltará acima de todo deus e falará coisas monstruosas contra o Deus dos deuses e ele prosperará até que a indignação acabe, pois o que está decretado será feito. NASB

Antíoco IV e Ptolomeu VI assinaram muitos acordos de paz, nenhum dos dois manteve os acordos por muito tempo. Por fim, Antíoco IV tirou muitas riquezas do Egito. Mesmo que Antíoco IV tenha voltado do Egito com muita riqueza, ele ainda queria a riqueza do Templo de Jerusalém. Em 168 aC, Antíoco IV invadiu o Egito mais uma vez, mas desta vez foi saudado por Caio Popílio Laenas, um cônsul romano que exigiu que Antíoco IV deixasse o Egito. Em vez do risco de uma guerra com Roma, Antíoco IV deixou o Egito e concedeu-a a Roma (Kittim é a profecia falar por Roma). Antíoco IV sendo a criança mimada que agora desabafava toda a sua raiva ao perder o Egito contra os judeus e o Templo de Deus. Ele queimou um porco no altar de Deus e montou uma imagem de Zeus no templo. É por isso que Antíoco IV é conhecido como o pequeno Anticristo porque o que ele fez será copiado pelo futuro líder mundial durante o meio da Tribulação. Este Abominação que causa Desolação alimentará a fé dos judeus até a época dos Macabeus, quando Israel expulsará os gregos por suas blasfêmias contra Deus. Os versos 33-35a descrevem a perseguição aos judeus nas mãos de Antíoco IV, bem como aos governantes posteriores. No versículo 35b há uma quebra sutil por significativa na profecia com as palavras “até o tempo do fim”. Deste ponto na profecia até o final do livro, a profecia muda para os últimos 7 anos da história mundial conhecida como Tribulação.

NASB New American Standard Bible , Copyright The Lockman Foundation 1960, 1962, 1963, 1968, 1971, 1972, 1973, 1975, 1977, 1995. Todos os direitos reservados. Usado com permissão.


Guerra entre Roma e Antíoco III, 192-188 a.C. - História

Breve cronologia da história grega e romana

3000-1250 aC A era das culturas palacianas: minóicos e micênicos

1460-1200 hititas dominantes no Oriente Próximo
1500-1200 Florescimento e destruição de Ugarit

1250-900 A Idade das Trevas e as Migrações: Dóricos e Iônicos na Grécia

1230 Primeiro assentamento de israelitas em Canaã
1220 Destruição de Tróia VIIa
1184 Data tradicional para a destruição de Tróia
1000-931 David e Salomão Reis de Israel
Expansão fenícia 1000-750

800-500 A Grande Era da Expansão Colonial Grega

775 Primeiro assentamento Eubeia na Baía de Nápoles
753 Data tradicional da fundação de Roma
744-612 Império Assírio em seu apogeu
730-630 Fortes influências orientais na vida e na arte grega
723 Fundação de Siracusa (por Corinto)
700-650 Difusão de táticas hoplitas
600 Fundação de Massilia (por Phocaeans)
587 Captura de Jerusalém pelos Babilônios
540 Batalha de Alalia: cartagineses e etruscos controlam a expansão grega no Mediterrâneo ocidental
535 Polycrates tirano de Samos

500-350 A Grande Idade da Cidade-Estado Grega

490-479 As Guerras Persas
Dominação de Atenas na Grécia
461-451 Guerra entre Atenas e Esparta
447 A construção do Partenon começa
431-404 Guerra entre Atenas e Esparta
371 Batalha de Leuctra: Tebas destrói o poder de Esparta
371-362 Dominação de Tebas na Grécia
359 Filipe II torna-se rei da Macedônia

336-146 Alexandre e seus sucessores

336-323 Alexandre, rei da Macedônia e líder da Grécia, conquista o Império Persa
323-276 Lutas dos "Sucessores"
306-304 Antígono, Ptolomeu e Seleuco assumem o título de Rei (na Macedônia, Egito e Síria, respectivamente)
217 Batalha de Raphia: tropas egípcias salvam o Egito da conquista pelo rei da Síria
200 Antíoco apodera-se da Síria
192-188 Guerra Síria entre Roma e Antíoco
192-146 conquista romana do Mediterrâneo Oriental
(detalhes abaixo)
167-164 Revolta dos Macabeus na Judéia
146 Captura e destruição de Corinto

753-146 aC A ascensão de Roma

753 Data tradicional de fundação de Roma
509 Expulsão dos Reis: Roma torna-se uma República
509-330 Roma domina o Lácio
330-280 Roma derrota Samnites e torna-se a potência dominante na Itália
273 colônia latina fundada em Cosa
264-241 Primeira Guerra Púnica: Roma derrota Cartago e torna-se potência dominante no oeste do Mediterrâneo na Sicília, Sardenha e Córsega anexadas como províncias.
218-201 Segunda Guerra Púnica: Aníbal invade a Itália e é forçado a retirar a Espanha anexada como uma província
214-205 Primeira Guerra da Macedônia
200-197 Segunda Guerra da Macedônia
196 Roma proclama a liberdade da Grécia
192-188 Guerra Síria entre Roma e Antíoco III
171-167 Terceira Guerra da Macedônia
167 Batalha de Pydna: Roma abole o Reino da Macedônia
167 Roma declara Delos um porto livre
167-164 Revolta dos Macabeus na Judéia
149-146 Terceira Guerra Púnica: Cartago é destruída, África anexada como uma província
148-146 Quarta Guerra da Macedônia: Corinto é destruída, Macedônia torna-se uma província romana

146BC-14AD Crise da República e Restauração sob Augusto

133BC Attalus lega o Reino de Pérgamo a Roma; seu reino se torna a província romana da Ásia
133 Assassinato do Tribuno Tibério Graco
121 Assassinato do Tribuno Gaius Gracchus
120-100 Principais campanhas na África do Norte e no norte (alemães)
91-88 Revolta dos Aliados Italianos ('Guerra Social')
Guerra civil entre Marius e Sulla
88-63 Guerra intermitente com Mitrídates VI, Rei do Ponto
60 Coalizão entre Pompeu, Crasso e César
59-49 César conquista e anexa os gauleses (três províncias além da Provença)
53 Batalha de Carrhae: Crasso e seu exército aniquilados pelos partos
49-47 Guerra civil entre César e Pompeu
47-44 Ditadura de César
44 (15 de março) César assassinado
43 Fundação de Lyon
42 'Republicanos' derrotados em Filipos

41-32 AC Antônio e Cleópatra no controle no Oriente, Otaviano (Augusto) no Ocidente
31 Batalha de Actium: Otaviano derrota Antônio e Cleópatra
27 'Restauração' da República - Octavian recebeu o título de Augusto
31BC-14AD Principado de Augusto
9AD Romanos sofrem uma grande derrota nas mãos dos alemães (Batalha de Teutobergerwald)

14-193AD O Império Romano no auge do poder

14-68 Dinastia Julio-Claudian
14-37 Tibério
37-41 Calígula
41-54 Claudius
54-68 Nero
64 Grande Incêndio de Roma

66-73 A Revolta Judaica
69 Guerra Civil: o 'Ano dos Quatro Imperadores'
69-96 Dinastia Flaviana
69-79 Vespasiano
79-81 Tito
81-96 Domiciano
96-192 A Era dos Antoninos
98-117 Trajano
117-138 Adriano
132-135 A Segunda Revolta Judaica (liderada por BarKochba)
138-161 Antoninus Pius
161-180 Marcus Aurelius
180-193 Commodus


Século 2 aC

o Século 2 aC começou no primeiro dia de 200 AC e terminou no último dia de 101 AC. É considerada parte da era clássica, embora dependendo da região em estudo, outros termos possam ser mais adequados. Também é considerado o fim da Era Axial. [1] No contexto do Mediterrâneo Oriental, é o ponto médio do período helenístico.

Recém-saído das vitórias na Segunda Guerra Púnica, a República Romana continuou sua expansão no Mediterrâneo Ocidental, fazendo campanha na Península Ibérica ao longo do século e anexando a costa norte-africana após a destruição da cidade de Cartago no final do Terceiro Púnico Guerra. Eles se tornaram a força dominante no Egeu ao destruir a Macedônia Antigonida nas Guerras da Macedônia e Corinto na Guerra Aqueia. Os reinos helenísticos do Egito ptolomaico e de Attalid Pergamum estabeleceram relações subordinadas com os romanos - este último acabou sendo anexado. O final do século testemunhou a reforma do Exército Romano de um exército de cidadãos para uma força profissional voluntária, sob a orientação do notável general e estadista Gaius Marius (Reformas Marianas).

No Oriente Próximo, o outro grande reino helenístico, o império selêucida entrou em guerra civil em meados do século, após a perda da Ásia Menor para os romanos e a conquista do planalto iraniano e da Mesopotâmia pelo império parta. As regiões periféricas tornaram-se reinos independentes, notadamente o reino hasmoneu na Judéia.

No Leste Asiático, a China atingiu um ponto alto durante a Dinastia Han. O Império Han estendeu suas fronteiras da Coréia no leste ao Vietnã no Sul até as fronteiras do atual Cazaquistão no oeste. Os nômades Xiongnu estavam no auge de seu poder no início do século, coletando tributos dos Han. Suas vitórias sobre os Yuezhi deram início a uma cadeia de migrações para o oeste na Ásia Central. Os esforços dos Han para encontrar aliados contra os Xiongnu explorando as terras a oeste deles acabariam por levar à abertura da Rota da Seda. [2]

No sul da Ásia, o Império Mauryan na Índia entrou em colapso quando Brihadnatha, o último imperador, foi morto por Pushyamitra Shunga, um general Mauryan que fundou do Império Shunga. Os greco-bactrianos cruzaram o Hindu Kush e estabeleceram o reino indo-grego, mas perderam sua pátria em Bactria para os Sakas, eles próprios sob pressão dos Yuezhi.


Conteúdo

Suba ao poder [editar |

Antíoco era membro da dinastia selêucida de língua grega e era o filho e potencial sucessor de Antíoco III, o Grande, & # 919 & # 93 & # 9110 & # 93 & # 915 & # 93 e, como tal, tornou-se um refém político dos romanos República após o Tratado de Apamea em 188 AC. Seu irmão mais velho, Seleuco IV Filopador, seguiu seu pai ao trono em 187 aC, e Antíoco foi trocado por seu sobrinho Demétrio I Sóter, filho e herdeiro de Seleuco.Depois disso, Antíoco viveu em Atenas e estava lá quando seu irmão foi assassinado em 175 AC.

Seleuco foi assassinado em setembro de 175 aC pelo usurpador Heliodoro, que presumivelmente esperava dominar a regência. No entanto, com a ajuda do rei Eumenes II de Pérgamo, Antíoco viajou de Atenas, através da Ásia Menor e chegou à Síria em novembro de 175 AC. O herdeiro legítimo de Seleuco, Demétrio I Sóter, ainda era refém em Roma, então Antíoco tomou o trono para si mesmo se proclamando co-regente com outro filho de Seleuco, uma criança chamada Antíoco (a quem ele então assassinou em 170 aC). & # 9111 & # 93

Guerras contra o Egito e relações com Roma [editar |

Após sua ascensão, Antíoco teve o cuidado de manter boas relações com a República Romana, enviando uma embaixada a Roma em 173 aC com uma parte da indenização não paga ainda devida pelo Tratado de Apameia de 188B aC. Enquanto estava lá, a embaixada garantiu um tratado renovado de amizade e aliança com Roma, muito ajudada pelo fato de Antiohcus ter chegado ao poder com a ajuda de Eumenes II, o principal aliado de Roma na região.

Os guardiões do rei Ptolomeu VI Filometor exigiram o retorno da Cele-Síria em 170 aC, declarando guerra aos selêucidas com base no pressuposto de que o reino foi dividido após o assassinato de seu sobrinho por Antíoco. No entanto, Antíoco se preparou mais detalhadamente e lançou um ataque preventivo contra o Egito, derrotando uma força ptolomaica e apreendendo Pelúsio. Ele então avançou para o Egito propriamente dito, conquistando todos, exceto Alexandria e capturando o rei Ptolomeu. Isso foi parcialmente alcançado porque Roma (o aliado tradicional do Egito ptolomaico) estava envolvida na Terceira Guerra da Macedônia e não estava disposta a se envolver em outro lugar. & # 9112 & # 93

Para evitar alarmar Roma, Antíoco permitiu que Ptolomeu VI continuasse governando como um rei fantoche de Mênfis. Após a retirada de Antíoco, a cidade de Alexandria escolheu um novo rei, um dos irmãos de Ptolomeu, também chamado Ptolomeu (VIII Evérgeta). Os irmãos Ptolomeu concordaram em governar o Egito em conjunto, em vez de lutar uma guerra civil. & # 91 citação necessária ]

Em 168 aC, Antíoco liderou um segundo ataque ao Egito e também enviou uma frota para capturar Chipre. Antes de chegar a Alexandria, seu caminho foi bloqueado por um único embaixador romano idoso chamado Gaius Popillius Laenas, que entregou uma mensagem do Senado Romano ordenando que Antíoco retirasse seus exércitos do Egito e Chipre ou se considerasse em estado de guerra com a República Romana. Antíoco disse que iria discutir isso com seu conselho, ao que o enviado romano traçou uma linha na areia ao redor de Antíoco e disse: "Antes de deixar este círculo, dê-me uma resposta que eu posso levar de volta ao Senado Romano." Isso implicava que Roma declararia guerra se o rei saísse do círculo sem se comprometer a deixar o Egito imediatamente. Pesando suas opções, Antíoco decidiu se retirar. Só então Popillius concordou em apertar a mão dele. & # 9113 & # 93

Perseguição de Judeus [editar |

Os selêucidas, como os Ptolomeus antes deles, tinham uma suave suserania sobre a Judéia: eles respeitavam a cultura judaica e protegiam as instituições judaicas. Essa política foi drasticamente revertida por Antíoco IV, resultando em duras perseguições e uma revolta contra seu governo, a Revolta Macabeus. & # 9114 & # 93: 238


Sexta-feira, 16 de abril de 2021

ANTIOCHUS IV OU ROMA: PRÓS E CONTRAS

DANIEL 8: 9-14: O CHIFRE:

PRÓS E CONTRAS: ROMA OU ANTIOCHUS IV

Por Russell Earl Kelly, PHD

FATOS HISTÓRICOS SOBRE ANTIOCHUS IV

Antíoco IV (D) Epifânio (Manifesto)

Nome original antes da ascensão: Mithradates

Pai: Antíoco III, o Grande, 1 Macc 1: 1-4

Esposa: Laodice IV casou-se com 3 irmãos que eram reis selêucidas

323 B. C. Alexandre o Grande morreu

279 a.C. Os gauleses governaram a Macedônia brevemente

264-241 A.C. Roma venceu a Primeira Guerra Púnica contra Cartago

198 B. C. Laodice IV casou-se com o príncipe herdeiro Antíoco, que morreu em 193 a.C.

197 B. C. Roma derrotou pela primeira vez a Macedônia e a Grécia

190 B. C. Roma derrotou o selêucida sírio Antíoco III, o Grande

188 B. C. Antíoco IV foi um refém de Roma para controlar seu pai

187 B. C. pai Antíoco III morreu substituído pelo irmão mais velho Seleuco IV

175-164 B. C. Antíoco IV governou a Síria e a Judéia 1 Macc 1: 8 a 6:16

173 B. C. Antíoco IV pagou a pena de guerra romana incorrida por seu pai

172 B. C. O sumo sacerdote Jasão construiu um ginásio grego ao lado do Templo em Jerusalém. Isso pode ter começado a profecia dos 2300 dias

172 B. C. Antíoco IV substituiu Jasão

169 B. C. Enquanto Antíoco estava no Egito, Jasão conquistou Jerusalém, exceto a cidadela armada.

169 B. C. Antíoco IV conquistou todo o Egito, exceto Alexandria e

capturou Ptolomeu VI. Ele permitiu que Ptolomeu VI permanecesse como seu fantoche para evitar irritar Roma. 1 Mac 1: 16-19

169 a.C. O Egito recuperou a liberdade Os irmãos Ptolomeu governaram em conjunto (incl VIII).

169-168 A.C. Antíoco IV conquistou Chipre

168 B. C., 22 de junho Roma derrotou Antíoco e o aliado Macedônia # 8217 novamente

168 a.C. Egito dependia de uma aliança com Roma para protegê-lo

168 a.C. A reconquista do Egito foi interrompida quando o embaixador romano Gaius Pompillius Laenas desenhou um círculo ao redor dele e ameaçou guerra com Roma. Antíoco se retirou.

167 B. C. Antíoco novamente substituiu o sumo sacerdote Jasão, matou 40.000 judeus e escravizou outros 40.000 (2 Mac 5: 11-14).

Antíoco proibiu a religião judaica e ordenou a adoração de Zeus (2 Mac 6: 1-12). A cidade de Jerusalém foi destruída, a cidadela militar de Acra foi construída por Antíoco. 1 Macc 1: 20+

167 B. C. Mitradates I da Pártia rebelou-se e dividiu o Império Selêucida.

Antíoco não conseguiu recuperar a Pártia.

163 B. C. Antíoco IV morreu de doença.

O que se segue é uma tentativa honesta de ver os argumentos de ambos os pontos de vista e de analisar cada um. Boa bolsa de estudos exige isso.

Dan 8: 8 Portanto o bode se engrandecia muito; e quando era forte, o chifre grande se quebrava e para isso surgiram quatro notáveis uns em direção aos quatro ventos do céu.

(1) Todos concordam que o & # 8220a cabra & # 8221 foi Alexandre, o Grande, que morreu em 321 a.C.

(2) & # 8220Porque & # 8221 está & # 8220 em seu lugar (NKJ), & # 8220 em seu lugar: (NAS NIV), & # 8220 em vez disso & # 8221 (RSV) refere-se a gregos, não romanos. Roma já existia há séculos antes de Alexandre e não subiu ao poder após a morte de Alexandre.

(3) Após a morte de Alexandre & # 8217, seu império grego se tornou quatro impérios gregos: Egito (Ptolomeu), Síria (Selêucidas), Macedônia e Grécia.

(4) Em Daniel 7 e 8 nações diferentes eram representadas por animais diferentes. Uma nação diferente não é vista em Daniel 8: 8. O grande chifre grego foi substituído por outros chifres gregos - retratados como um reino. A profecia retém o único reino da Grécia em quatro divisões. Veja 8:23 11: 1-4.

(5) Ao explicar isso, Daniel 11: 5 diz que & # 8220o rei do sul [Egito] & # 8221 será forte. A história registra que isso é verdade a princípio no que diz respeito ao Egito.

(6) A evidência favorece Antíoco IV.

Daniel 8: 9a E de um deles saiu um chifre pequeno que cresceu muito & # 8230 & # 8221

(1) Antíoco Epifânio IV veio do leste da Síria Selêucida & # 8220horn & # 8221 de Alexandre & # 8217s império grego.

(2) Roma surgiu de um dos quatro & # 8220ventos & # 8221 ou direções do céu. Veja também 11: 4. Ele derrotou Cartago nas três Guerras Púnicas entre 264 e # 8211 146 a.C.

(3) Embora Antíoco IV tenha sido um mal & # 8220excessivamente grande & # 8221 contra Judá por um curto período de tempo, a Roma pagã acabou sendo um mal muito maior do que Antíoco IV por um período muito mais longo.

(4) Enquanto Antíoco IV proibiu a adoração judaica no início, a Roma pagã o fez muito mais tarde depois da d.C. 135.

(5) Ainda hoje os judeus celebram a restauração do templo com Hanukkah datando de 164 a.C.

(6) Para não judeus, a evidência para este argumento é um empate.

Daniel 8: 9c & # 8220 & # 8230 para o sul, e para o leste, e para a terra aprazível. & # 8221

(1) Visto que a Roma pagã estava & # 8220superando grande & # 8221 em todas as direções, é estranho que as outras direções não sejam mencionadas.

(2) & # 8220 Em direção ao sul, & # 8221 Antíoco IV brevemente conquistou e saqueou a maior parte do Egito, mas logo foi repelido. Sua segunda invasão foi interrompida por ameaça de guerra com Roma. & # 8220 Em direção ao leste, & # 8221 Antíoco IV perdeu a metade parta de seu reino e morreu antes de restaurá-la. & # 8220 Em direção à terra prometida, & # 8221 sua perseguição aos judeus resultou em sua expulsão e independência.

(3) A evidência para este ponto é favorável a Roma.

Daniel 8:10 E se engrandeceu até o exército do céu e lançou alguns do exército e das estrelas ao chão e pisou sobre eles.

(1) Tanto a Roma pagã quanto Antíoco IV cumprem literalmente essa descrição.

(2) Uma vez que os judeus interpretam isso como uma descrição de Antíoco IV tanto no Primeiro como no Segundo Macabeus, essa evidência mal favorece Antíoco IV.

Daniel 8: 11a Sim, ele se engrandeceu até mesmo ao príncipe do exército, e por ele o sacrifício diário foi tirado & # 8230

(1) Tanto a Roma pagã quanto Antíoco substituíram os líderes de Israel.

(2) & # 8220Príncipe do exército & # 8221 é um título improvável para Jesus no primeiro século entre os judeus.

(3) & # 8220Príncipe do anfitrião & # 8221 é uma descrição melhor do Sumo Sacerdote durante o período de Antíoco & # 8217 IV.

(4) Tanto a Roma pagã quanto Antíoco causaram o fim das ofertas sacrificais diárias no templo - encerrando assim todas as atividades.

(5) O argumento favorece Antíoco IV.

Daniel 8: 11b & # 8230 e o lugar do seu santuário foi lançado abaixo.

(1) Se & # 8220 derrubar & # 8221 estiver correto, apenas a Roma pagã cumpriu literalmente isso.

(2) Se & # 8220 trouxe baixo & # 8221 estiver correto, ambos conseguiram isso.

(3) Este argumento é um empate.

Daniel 8:12 E um exército foi dado a ele contra o sacrifício diário por causa da transgressão; e lançou a verdade por terra, e praticou e prosperou.

(1) Se & # 8220a transgressão & # 8221 foi aquela & # 8220 dos & # 8221 judeus ou aquela & # 8220da & # 8221 do chifre pequeno, tanto Roma quanto Antíoco realizaram isso.

(2) Antíoco IV tentou destruir a religião judaica.

(3) A Roma pagã não tentou, a princípio, destruir a religião judaica.

(4) Alguns vêem Roma papal aqui e ela tentou substituir o Judaísmo e o Cristianismo ortodoxo.

(5) Apenas Roma continuou a prosperar.

(6) Antíoco & # 8217 não prosperou depois.

(7) Uma das forças de & # 8220 que prosperou & # 8221 as evidências favorecem Roma.

Daniel 8:13 e # 8230 Até quando durará a visão a respeito do sacrifício diário e da transgressão da desolação, para dar o santuário e o exército a serem pisados?

(1) A pergunta é: & # 8220 Quanto tempo levará para que a transgressão do chifre pequeno termine? & # 8221 & # 8220Quando isso vai parar? & # 8221

(2) A duração literal da desolação em Daniel 8:14 favorece fortemente Antíoco IV entre 171-164 a.C. ou 168-164 a.C.

(3) Não há período literal de 2300 ou 1150 dias de perseguição pela Roma papal ou pagã que terminou em A. D. 1844.

(4) A evidência favorece fortemente Antíoco IV.

Daniel 8:14 Até dois mil e trezentos dias então o santuário será purificado.

(1) & # 8220Unto & # 8221 é mais frequentemente traduzido & # 8220para & # 8221 --- significando & # 8220até. & # 8221

(2) A resposta SDA de & # 8220A. D. 1844 & # 8221 não responde à pergunta de 8:13. Não nos diz quando algo terminaria, apenas informa quando algo começaria.

(3) A interpretação literal do texto diz que a contaminação do santuário em 8: 9-13 cessará em 2300 ou 1150 dias.

(4) & # 82202300 dias & # 8221 em hebraico não é a palavra extremamente comum para & # 8220 dia & # 8221 que é & # 8220yom. & # 8221

(5) & # 82202300 noites e manhãs & # 8221 referem-se aos ciclos de sacrifício & # 8220 (ereb) e matinal (boquer) & # 8221. Isso corresponde a 2300 ou 1150 dias literais. Veja abaixo em Num 14:34.

(6) O templo em Jerusalém foi limpo e rededicado em 164 aC, que é cerca de 2300 dias a partir de 171 aC ou 1150 dias a partir de 168 aC

(7) Não se sabe como o Templo foi originalmente profanado por Antíoco. Sabemos que o altar a Zeus foi dedicado com um porco exatamente três anos antes de ser rededicado. Muitos outros eventos contaminantes ocorreram antes dessa data. A contaminação original foi 2300 dias antes de sua limpeza, no 25º dia do 12º mês judaico.

(8) O calendário judaico durante a época de Antíoco IV adicionava um mês de 30 dias a cada três anos ou adicionava 10-11 dias ao final de cada ano para ficar alinhado com o ano solar. Esse fato explica facilmente como 2300 dias se enquadram no período de 6+ anos (2300 dias) ou mesmo 3+ anos (1150 dias).

(9) Desde a destruição do templo por Roma & # 8217 em d.C. 70 não foi purificado por uma limpeza de restauração ou rededicação, a evidência favorece Antíoco IV.

Daniel 8: 19a E ele disse: Eis que te farei saber o que haverá no final da indignação & # 8230

(1) Isso provavelmente se refere a & # 8220o último fim da (atual) indignação. & # 8221

(2) De acordo com Daniel 2, uma Roma mais fraca renovada estará envolvida nos últimos dias.

(3) De acordo com Mateus 24:15, Jesus fez de Antíoco IV um tipo do Anticristo dos últimos dias.

Daniel 8: 23a E no último tempo de seu reino, quando os transgressores chegarem ao limite & # 8230

(1) Este é o argumento anti-Antíoco IV mais forte que ele estava no meio da linha de governantes de Antíoco que se estendeu por mais 100 anos

(2) O texto não diz & # 8220 no último tempo do reino selêucida. & # 8221.

(3) & # 8220O último tempo de seu reino & # 8221 refere-se a UM reino grego que substituiu Alexandre o Grande. Observe que & # 8220 reino & # 8221 é singular.

(4) Na época de Antíoco IV (171-164 a.C.), a maioria das divisões de Alexandre e 8217 haviam se tornado meras marionetes de Roma e o Egito dependia de Roma para protegê-la com uma aliança militar. Portanto, & # 8220o último tempo de seu reino & # 8221 pode se referir à sua identidade como reinos gregos independentes.

(5) A profecia não se refere a quantos reis seguirão Antíoco IV como fantoches de Roma.

(6) & # 8220O último tempo & # 8221 de Daniel poderia ter começado em 205 a.C. quando Roma derrotou a Macedônia.

(7) & # 8220Seu & # 8221 (plural) independente & # 8220 reino, governar, reinar & # 8221 como a herança unificada de Alexandre & # 8217s terminou em & # 8220 nos últimos tempos. & # 8221

(8) & # 8220A última época & # 8221 também poderia ter começado em 190 aC, quando Roma derrotou Antíoco IV & # 8217 o pai de Antíoco III, o Grande.

(10) Antíoco IV fez parte & # 8220 nos últimos tempos & # 8221 do Império Grego. Por um curto período em 188 a.C. Antíoco IV foi prisioneiro em Roma antes de ser trocado por seu irmão mais velho e primeiro herdeiro do trono selêucida.

(11) Por outro lado, Roma se tornou muito maior durante & # 8220 na última época & # 8221 do reino grego de Alexandre & # 8217.

(12) A evidência é um empate.

Daniel 8: 23b & # 8230 um rei de semblante feroz e que entende sentenças tenebrosas se levantará.

(1) O texto descreve uma pessoa e não uma nação. & # 8220O semblante feroz e a compreensão de sentenças sombrias & # 8221 se aplicam mais a um homem do que a uma nação.

(2) A evidência favorece Antíoco IV.

Daniel 8:24 E o seu poder será grande, mas não por seu próprio poder; ele destruirá maravilhosamente e prosperará, e fará o que fizer, e destruirá os poderosos e o povo santo.

(1) Por 2.300 dias, Antíoco IV cumpriu esta profecia.

(2) Roma não precisava de ajuda para destruir Jerusalém. & # 8220Não pelo seu poder & # 8221 não se encaixa Roma.

(3) A evidência favorece Antíoco IV.

Daniel 8:25 E por meio de sua política também fará prosperar a arte em suas mãos e se engrandecerá em seu coração, e pela paz destruirá a muitos; ele também se levantará contra o Príncipe dos príncipes, mas será quebrado sem mão.

(1) Antíoco IV cumpriu isso por 2.300 dias contra os judeus. Ele substituiu o sumo sacerdote e morreu de doença sem ser assassinado ou derrubado (& # 8220sem mão & # 8221).

(2) Roma crucificou Jesus Cristo, o Príncipe dos Príncipes. Roma durou muito mais do que 2.300 dias. Roma foi destruída tanto pela corrupção interna quanto pelas invasões bárbaras no Ocidente. Roma oriental caiu nas mãos de um exército turco muçulmano em 1453 d.C.

(3) A evidência favorece Antíoco IV.

(1) Com exceção dos adventistas do sétimo dia e Comentário de Adam Clarke & # 8217s, & # 8220days & # 8221 são interpretados literalmente e não como anos proféticos.

(2) O hebraico para & # 8220days & # 8221 em Daniel 8:14 é & # 8220ereb-boquer & # 8221 em vez do extremamente comum & # 8220yom. & # 8221

(3) Se & # 8220days & # 8221 em Daniel 8:14 se referisse ao ritual do Dia da Expiação de Levítico 16, & # 8220day & # 8221 em Levítico 16 também seria & # 8220ereb-boquer. & # 8221

(4) Números 14:34 não estabelece uma hermenêutica de que um dia é igual a um ano profético (& # 8220 dia por um ano & # 8221) ao contrário, é uma sentença de punição predeterminada. O mesmo é verdade para Ezequiel 4: 6 que reverte Números 14:34 para se tornar & # 8220 um ano por um dia & # 8221 para pecados passados. O hebraico de Daniel 9:24 é capaz de se basear no vocabulário hebraico.

(5) Em 1825, Guilherme Miller interpretou os 2300 dias como anos proféticos e os encerrou em 1844 com o fim do mundo pelo fogo.

(6) Também em 1825, Adam Clarke interpretou Daniel 8: 9-12 como Roma pagã, interpretou os 2300 dias como anos proféticos, começou com o início da visão do bode em 334 a.C. e terminou a visão em 1966.

(7) Em 1844 os adventistas do sétimo dia interpretaram os 2300 dias como anos proféticos, interpretaram Daniel 8: 9-10 como Roma pagã, interpretaram 8: 11-12 como Roma papal, começaram a visão em 457 AC e encerraram os 2300 anos em 1844 com o início do julgamento de Deus dos justos no céu.

(8) Os comentários modernos interpretam de forma esmagadora os 2300 dias literalmente, começam os 2300 dias em 171 aC ou começam os 1150 dias em 168-167 aC e terminam com a rededicação do templo de Jerusalém em 165-164 aC. Os judeus celebram isso como Hanukkah.

(9) Visto que Jesus fez de Antíoco IV um tipo do Anticristo dos últimos dias em Mateus 24:15, muitos comentários conservadores modernos esperam um futuro templo reconstruído em Jerusalém de acordo com Apocalipse 11: 1-2, que também será destruído como a terra é destruído em Apocalipse 19. Um templo milenar messiânico será reconstruído para o reinado literal de Cristo por 1000 anos na terra.

(10) A evidência relativa aos 2300 dias é esmagadoramente a favor de seu cumprimento inicial por Antíoco IV.

Daniel 11: 1-20 descreve as guerras entre os selêucidas Síria e Egito antes de Antíoco IV.

Daniel 11: 21-35 descreve as guerras entre Antíoco IV, Egito e Judéia. Não há dúvida entre os comentários modernos de que Antíoco IV está em vista.

O seguinte texto dos Primeiros Macabeus demonstra como Firt Macabeus segue Daniel de perto. Qualquer estudante seriamente interessado em determinar a identidade do chifre pequeno de Daniel 8: 9-14 deve ler Primeiros Macabeus.

1 Macabeus 1: 1-4 conquistas de Alexandre o Grande & # 8217s.

1 Macc 1: 5-7 Alexandre dividiu seu império entre seus generais antes de morrer em 323 a.C.

1 Macc 1: 8-9 Os oficiais de Alexandre e # 8217 reinaram por muitos anos.

1 Macc 1:10 175 B. C. Antíoco IV governa Selêucida Síria

1 Mac 1: 11-13 Judeus de língua grega na Judéia mudaram voluntariamente de religião para observar a cultura grega.

1 Mac 1: 14-15 Um ginásio grego foi erguido ao lado do Templo e a circuncisão foi revertida.

1 Mac 1: 16-19 Antíoco saqueou o Egito [exceto Alexandria] e muito brevemente fez de Ptolomeu VI seu vassalo.

[O Egito logo recuperou a independência. Um segundo exército sírio voltou atrás após ser avisado da guerra com Roma pelo Embaixador Pompilius Laenas.]

1 Mac 1: 20-28 Em 169 B. C. Antíoco saqueou o Templo em Jerusalém. [desolando o templo]

1 Mac 1: 29-32 Em 167 B. C. Antíoco IV saqueou a cidade, queimou a cidade e derrubou as muralhas. Ele escravizou mulheres e crianças e levou o gado.

1 Mac 1: 33-36 Em 167 B. C. Antíoco também fortificou a cidade: ele reconstruiu muralhas mais fortes e construiu uma fortaleza. As vítimas foram mortas dentro e ao redor do santuário.

1 Mac 1: 37-40 Em 167 aC, o povo judeu abandonou o templo desolado e parou de observar os sábados e a adoração judaica.

1 Mac 1: 41-53 Antíoco IV comandava a religião grega em seu império sírio.

1 Macabeus 1:54 Em 167 B.C. 15 de Chislev (dezembro), Antíoco IV ergueu um altar de Zeus dentro do Templo - a abominação apavorante.

1 Mac 1: 55-58 Muitos outros altares foram erguidos. Cópias da lei foram queimadas e seus possuidores foram mortos.

1 Macc 1:59 167 B. C. 25º dia de Chislev ofereceu um porco no altar.

1 Macc 1: 60-61 Matou aqueles que permitiam a circuncisão pendurou bebês no pescoço de mães.

1 Mac 1: 62-64 Muitos mantiveram sua fé.

1 Macc 2: 1-69 Mattathias & # 8217 revolta bem-sucedida. Morreu em 166 a.C., 16º ano.

1 Macc 3: 1 a 6: 7 Judas Macabeu, filho de Matatias, assumiu.

1 Macc 4:52 164 B. C. 148º ano, 25º templo de Chislev purificado.

1 Mac 6: 8-16 Doente devido às perdas, Antíoco IV nomeou Filipe para substituí-lo. Morreu em 163 B. C. 149º ano.

Josefo (historiador judeu do primeiro século): & # 8220E esta desolação aconteceu de acordo com a profecia de Daniel, que foi dada quatrocentos e oito anos antes, pois ele declarou que os macedônios iriam dissolver aquela adoração [por algum] tempo. & # 8221 Josefo, Antiguidades dos judeus, Livro XII, Capítulo 4, versículo 6.


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