Ovid

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Obras de Ovídio

Os poemas existentes de Ovídio são todos escritos em dísticos elegíacos, exceto para o Metamorfoses. Seus primeiros poemas, o Amores ( Os amores), foram publicados em intervalos, começando por volta de 20 aC, em cinco livros. Eles formam uma série de poemas curtos que descrevem as várias fases de um caso de amor com uma mulher chamada Corinna. Sua tônica não é a paixão, mas a exploração espirituosa e retórica do lugar-comum erótico. Eles narram não uma relação real entre Ovídio e Corina (que é uma construção literária em vez de uma mulher real), mas todas as vicissitudes de um caso típico com uma mulher do demimonde .

No Heroides (Heroínas) Ovídio desenvolveu uma ideia já usada por Sexto Propertius em algo como um novo gênero literário. As primeiras 15 dessas cartas são supostamente de senhoras lendárias como Penelope, Dido e Ariadne para maridos ausentes ou amantes. As cartas são monólogos realmente dramáticos, nos quais as lições da educação retórica de Ovídio, particularmente os exercícios chamados Etopéia (“Desenho de personagens”), são brilhantemente explorados. A monotonia inerente ao assunto e ao tratamento, que nem toda habilidade de Ovídio poderia disfarçar completamente, é habilmente transcendida nas seis epístolas posteriores do Heroides. Esses formam três pares, o amante se dirigindo e sendo respondido por cada mulher. Neles, o tratamento de Ovídio de suas fontes literárias é particularmente engenhoso a correspondência de Paris e Helena é uma das menores obras-primas da antiguidade.

Voltando-se para a poesia didática, Ovídio compôs o Medicamina faciei, um exercício espirituoso do qual apenas 100 linhas sobreviveram. Esse poema frívolo, mas inofensivo, foi seguido em 1 aC pelo notório Ars amatoria, um manual de sedução e intriga para o homem da cidade. A caça do amante, nesse trabalho, deve ser ostensivamente procurada no demimonde (ou seja, entre as mulheres à margem de uma sociedade respeitável que são sustentadas por amantes ricos), e Ovídio nega explicitamente a intenção de ensinar o adultério, mas todos os seus ensinamentos poderiam na verdade, ser aplicado à sedução de mulheres casadas. Tal trabalho constituía um desafio, não menos eficaz por ser irreverente, às acariciadas reformas morais de Augusto, e incluía uma série de referências, naquele contexto sem tato, se não mesmo provocativo, a símbolos do prestígio pessoal do imperador. Os dois primeiros livros, dirigidos aos homens, foram a extensão original da obra, um terceiro, em resposta à demanda popular, foi adicionado para as mulheres. Para muitos leitores modernos, o Ars amatoria é a obra-prima de Ovídio, uma medley brilhante de sátira social e pessoal, vinhetas da vida e maneiras romanas e encantadoras digressões mitológicas. Foi seguido por uma retratação simulada, o Remedia amoris, também um burlesco de um gênero estabelecido, que pouco pode ter feito para reparar o Ars. As possibilidades de explorar a elegia amorosa estavam agora efetivamente esgotadas, e Ovídio voltou-se para novos tipos de poesia em que pudesse usar sua narrativa suprema e seus dons descritivos.

Ovid's Fasti é um relato do ano romano e suas festas religiosas, consistindo de 12 livros, um a cada mês, dos quais os primeiros seis sobrevivem. Os vários festivais são descritos à medida que ocorrem e remontam às suas origens lendárias. o Fasti era um poema nacional, com a intenção de ocupar seu lugar no programa literário de Augusto e talvez destinado a reabilitar seu autor aos olhos da dinastia governante. Ele contém muitas lisonjas da família imperial e muito patriotismo, para os quais o brilho indubitável das passagens narrativas não expia totalmente.

O próximo trabalho de Ovídio, o Metamorfoses, também deve ser interpretado em relação ao seu pano de fundo literário contemporâneo, particularmente no que diz respeito à obra de Virgílio Eneida. O caráter único do poema de Virgílio, que havia sido canonizado como o épico nacional, representou um problema para seus sucessores, desde depois do Eneida um épico histórico ou mitológico direto representaria um anticlímax. Ovídio foi advertido contra essa armadilha tanto por seus instintos quanto por sua inteligência que escolheu, como Virgílio havia feito, escrever um épico sobre um novo plano, único e individual para ele.

o Metamorfoses é um longo poema em 15 livros escritos em versos hexâmetros e totalizando cerca de 12.000 linhas. É uma coleção de histórias mitológicas e lendárias nas quais a metamorfose (transformação) desempenha algum papel, embora menor. As histórias são contadas em ordem cronológica desde a criação do universo (a primeira metamorfose, do caos em ordem) até a morte e deificação de Júlio César (a metamorfose culminante, novamente do caos - isto é, a Guerra Civil - na ordem - isto é, a Paz de Augusto). Em muitas das histórias, personagens míticos são usados ​​para ilustrar exemplos de obediência ou desobediência aos deuses, e suas ações são recompensadas ou punidas por uma transformação final em alguma forma animal, vegetal ou astronômica. A importância da metamorfose é mais aparente do que real, porém o tema essencial do poema é a paixão (pathos), e isso lhe dá mais unidade do que todos os engenhosos dispositivos de vinculação e enquadramento que o poeta usa. A ênfase erótica que dominou a poesia anterior de Ovídio é ampliada e aprofundada em uma exploração de quase todas as variedades de emoções humanas - pois seus deuses não são nada senão humanos. Esse empreendimento trouxe à tona, ao contrário de seu trabalho anterior, todos os poderes de Ovídio: sua inteligência e brilho retórico, seu aprendizado mitológico e as qualidades peculiares de sua imaginação fértil. As vastas quantidades de versos em grego e latim que Ovídio leu e assimilou são transformadas, por meio de um processo de adaptação criativa, em formas originais e imprevistas. Por seu gênio para narrativas e descrições vívidas, Ovídio deu a dezenas de lendas gregas, algumas delas pouco conhecidas antes, sua forma definitiva para as gerações subsequentes. Nenhuma obra da literatura isolada fez mais para transmitir as riquezas da imaginação grega à posteridade. Por volta das 8 horas Metamorfoses estava completo, se ainda não foi publicado formalmente e foi naquele momento, quando Ovídio parecia seguramente colocado no pináculo de uma realização bem-sucedida, que ele foi banido para Tomis pelo imperador.

Ovídio chegou ao seu local de exílio na primavera de 9 dC. Tomis era um porto semi-helenizado exposto a ataques periódicos dos povos vizinhos. Livros e alta sociedade careciam de pouco latim e o clima era severo. Em sua solidão e depressão, Ovídio voltou-se para a poesia, agora de um tipo mais pessoal e introspectivo. o Tristia e Epistulae ex Ponto foram escritos e enviados a Roma a uma taxa de cerca de um livro por ano a partir de 9 dC. Eles consistem em cartas ao imperador e à esposa de Ovídio e amigos, descrevendo suas misérias e pedindo clemência. Apesar de toda a sua depressão e autocomiseração, Ovídio nunca recuou da única posição com a qual seu respeito próprio era identificado - sua condição de poeta. Isso é particularmente evidente em sua defesa irônica do Ars no Livro II do Tristia.

Que os poderes poéticos de Ovídio ainda não estavam seriamente prejudicados é demonstrado por seu poema Íbis. Escrito não muito depois de sua chegada a Tomis, é uma longa e elaborada maldição dirigida a um inimigo anônimo. É um tour de force de aprendizagem mitológica abstrusa, composta em grande parte sem a ajuda de livros. Mas, na ausência de qualquer sinal de encorajamento de casa, Ovídio não teve coragem de continuar a escrever o tipo de poesia que o tornara famoso, e mais tarde Epistulae ex Ponto fazer uma leitura melancólica.

A perda da tragédia de Ovídio Medea, que ele escreveu quando ainda estava em Roma, é particularmente deplorável por ter sido elogiado pelo crítico Quintiliano e pelo historiador Tácito e dificilmente pode ter deixado de influenciar a peça de Sêneca sobre o mesmo tema.


1863/1864 Gazetteer

Um município e uma agência dos correios do condado de Clinton, na ferrovia Detroit e Milwaukee, a 88 1/2 milhas a noroeste de Detroit, a 38 km de Lansing e a 16 km de St. Johns, a sede do condado. Tarifa de Detroit, $ 2,75. Contém uma Sociedade Batista e uma Metodista, mas nenhum edifício de igreja, uma Loja Maçônica (Ovídio No. 127), uma loja de vagões, loja de móveis, aduelas, lojas de rumo e aplainamento, um hotel e seis lojas. Population of the Township, 1000. Postmaster & # 8211William H. Faxon.

Oficiais de distrito:

Supervisor e # 8211 William C. Bennett

Tesoureiro e # 8211Peter A. Wingfield

Lista de profissões, ofícios, etc.

Armstrong, Charles T. Physician

Bassett, Philo O. Rev. (Batista)

Bennett & amp Co. (William C. e Josiah S. Bennett) Hardware

Fitch & amp Carter, (John M. Fitch e Julius M. Carter), General Store

Francês, James R., fabricante de botas e sapatos

Gray, Alsinus E., ferreiro

Hemstreet, Henry B, fabricante de carruagens

Leonard, Edwin S., médico

Pearl & amp Faxon, (Orasmus M. Pearl e William H. Faxon) armazém geral

Peck, Henry C. Rev (metodista)

Peterson, William A., hotel

Shepard, William, armazém geral

Williams, Benjamin O., serraria


O número de novas doenças infecciosas como Sars, HIV e Covid-19 aumentou quase quatro vezes no último século

Existem vários motivos para esse aumento. Por um lado, nos últimos 50 anos, mais do que dobramos o número de pessoas no planeta. Isso significa que mais seres humanos serão infectados e, por sua vez, infectarão outros, especialmente em cidades densamente povoadas. Também temos mais gado agora do que nos últimos 10.000 anos de domesticação até 1960 combinados, e os vírus podem pular desses animais para nós.

Mais do que dobramos nossa população nos últimos 50 anos, o que significa mais seres humanos com potencial para se infectar e infectar outras pessoas (Crédito: Getty Images)

Como a Covid-19 está demonstrando dolorosamente, nossa economia global interconectada ajuda a espalhar novas doenças infecciosas - e, com suas longas cadeias de suprimentos, é especialmente vulnerável às interrupções que podem causar. A capacidade de chegar a quase qualquer lugar do mundo em 20 horas ou menos e embalar um vírus junto com nossa bagagem de mão permite que novas doenças surjam e cresçam quando poderiam ter morrido no passado.

Apesar de todos os avanços que fizemos contra as doenças infecciosas, nosso próprio crescimento nos tornou mais vulneráveis, e não menos, a micróbios que evoluem 40 milhões de vezes mais rápido do que os humanos.

Os antibióticos salvaram centenas de milhões de vidas desde a descoberta inesperada da penicilina em 1928, mas a resistência bacteriana a esses medicamentos está crescendo a cada ano, um desenvolvimento que os médicos acreditam ser uma das maiores ameaças à saúde pública global. Na verdade, 33.000 pessoas morrem a cada ano de infecções resistentes a antibióticos somente na Europa, de acordo com um estudo de 2018. O "apocalipse antibiótico", como chamou a ex-chefe médica da Inglaterra, Sally Davies, nos coloca em risco de voltar a uma época em que mesmo infecções comuns podem matar.

Em 2013, uma estimativa do Banco Mundial de quanto a gripe de 1918 poderia custar à nossa economia global agora muito mais rica e conectada colocou o número em mais de US $ 4 trilhões, quase todo o PIB do Japão. As primeiras estimativas dos danos econômicos da Covid-19 já ultrapassaram a marca de um trilhão de dólares.

Os danos econômicos da Covid-19 podem já ter ultrapassado a marca de um trilhão de dólares (Crédito: Getty Images)

A Organização Mundial da Saúde, que teve um desempenho tão bom sob o estresse de Sars, estragou os surtos mais recentes de forma tão ruim que os especialistas pediram uma revisão de toda a organização. A mudança climática está expandindo a gama de animais e insetos transmissores de doenças, como os aegyptimosquitos Aedes, que transmitem o vírus Zika.

Mesmo a psicologia humana está em falta. A disseminação do ceticismo sobre a vacina foi acompanhada pela ressurreição de doenças há muito conquistadas como o sarampo, levando a OMS em 2019 a nomear o movimento antivacinação como uma das 10 maiores ameaças à saúde pública do mundo.

A disseminação do ceticismo sobre a vacina significa que o mundo está dando um passo atrás na luta contra doenças infecciosas evitáveis ​​(Crédito: Getty Images)

Covid-19 é uma doença do momento, surgindo em uma cidade populosa em uma China próspera e conectada antes de se espalhar para o resto do mundo em questão de meses. Mas nossa resposta a isso foi hipermoderna - e praticamente medieval. Cientistas de todo o mundo estão usando ferramentas de ponta para sequenciar rapidamente o genoma do coronavírus, passar informações sobre sua virulência e colaborar em possíveis contramedidas e vacinas, tudo muito mais rápido do que poderia ter sido feito antes.

Mas quando o vírus chegou entre nós, nossa única resposta efetiva foi fechar a sociedade e desligar a linha de montagem do capitalismo global. Sem os alertas de texto, a videoconferência e o Netflix, o que estávamos fazendo não era muito diferente do que nossos ancestrais poderiam ter tentado impedir um surto da peste. O resultado foi a quimioterapia para a economia global.

Assim como o eventual surgimento de algo como o Covid-19 era facilmente previsível, também o são as ações que deveríamos ter tomado para nos proteger contra sua chegada.

Precisamos fortalecer as antenas da saúde global, para garantir que quando o próximo vírus surgir - o que acontecerá - vamos pegá-lo mais rápido, talvez até mesmo apagá-lo. O orçamento da OMS, a agência ostensivamente encarregada de salvaguardar a saúde dos 7,8 bilhões de cidadãos do mundo, é de alguma forma não mais do que o de um grande hospital urbano nos EUA.

Precisamos dobrar o desenvolvimento de vacinas, o que incluirá garantir a grandes empresas farmacêuticas que seus investimentos não serão desperdiçados caso um surto termine antes que um esteja pronto.

A equipe médica se anima antes de ir para uma ala de UTI para pacientes com Covid-19 em Wuhan, China (crédito: Getty Images)

Precisamos criar mais folga em nossos sistemas de saúde pública. Assim como as Forças Armadas dos Estados Unidos são projetadas - e financiadas - para travar uma guerra em duas frentes, nossos sistemas de saúde devem ter a capacidade de aumento de capacidade para enfrentar a próxima pandemia.

Um desafio constante na preparação para uma pandemia é o que os especialistas chamam de choque e esquecimento. Com muita frequência, os políticos fazem promessas de financiamento imediatamente após uma crise como Sars ou Ebola, apenas para deixar essas promessas caducar quando a memória do surto se desvanece.

De alguma forma, espero que não seja o caso com a Covid-19. Precisamos fazer tudo o que estiver ao nosso alcance não apenas para sobreviver a esta pandemia, mas para garantir que continue a ser um retrocesso ao passado, e não um sinal do que está por vir.

* Bryan Walsh é o Correspondente do Futuro da Axios e autor de End Times: Um Breve Guia para o Fim do Mundo, do qual esta história foi adaptada e atualizada. End Times é publicado pela Hachette Books.

Como um site de ciência premiado, o BBC Future está empenhado em trazer a você análises baseadas em evidências e histórias destruidoras de mitos em torno do novo coronavírus. Você pode ler mais sobre nosso Cobertura Covid-19 aqui.


Ovídio - História

Seneca County
Nova york
Genealogia e História

Transcrito de "History of Seneca County New York", 1876
Transcrito e contribuído por Jan Stypula


A cidade de Ovídio foi formada em 5 de março de 1794, época em que foi organizada como uma cidade do condado de Onondaga, quando esse condado foi separado de Herkimer. Ovídio manteve suas dimensões originais até 1817, quando Covert foi detonado, e novamente diminuiu de tamanho quando Lodi foi tirado de Covert e uma parte de Ovídio, em 1826. Essas três cidades, Ovídio, Lodi e Covert, constituem os militares originais cidade de Ovídio, que continha cem lotes de seiscentos acres. O atual território de Ovídio abrange lotes militares de 1 a 33 inclusive, exceto Lote 26, Lodi, e é a parte norte da cidade original, limitada da seguinte forma: ao norte pela cidade de Rômulo, a leste pelo centro do Lago Cayuga , ao sul pelas cidades de Covert e Lodi, e a oeste pela costa oeste do Lago Seneca, que fica ao norte de Washington, longitude 77 oeste de Greenwich e a vila de Ovídio está na latitude 42 41 norte. A linha norte da cidade tem cerca de sete oitavos de quilômetros de comprimento de lago a lago, e fica a uma curta distância ao sul da parte mais estreita do Condado. A linha sul tem cerca de nove e um terço de milhas de comprimento de leste a oeste, e a largura da cidade ao norte e ao sul é de cerca de três quartos e três quartos de milhas.
A crista central de Ovídio fica a cerca de seis quilômetros do lago Sêneca e atinge uma altura de cinco a setecentos pés acima de seu nível, e uma altura ainda maior acima das águas do Cayuga, que é sessenta pés mais baixo do que Sêneca. As porções central e sul desta cidade são sustentadas pela ardósia Genesee, seguida pelo calcário Tully nas porções leste e oeste, mais particularmente perceptível nas ravinas que conduzem ao lago, sob as quais ocorrem os xistos de Moscou do grupo de rochas Hamilton encontrada ao longo das margens do lago, e é a rocha subjacente no nordeste e uma pequena parte da parte noroeste da cidade. No geral, a deriva é depositada a uma profundidade de trinta a quarenta metros, que forma a base de um solo naturalmente fértil e produtivo, contendo mais ou menos cal, e estava em seu estado natural coberto por um grande crescimento de árvores decíduas, exceto ao longo dos lagos e ravinas, onde pinheiros, cicutas e cedros são encontrados. Entre as árvores da floresta, o carvalho branco e a tília atingiram uma altitude de trinta metros, a última florescendo a tal ponto nas porções centrais orientais da cidade que a região no início foi denominada Basswoods. " as principais variedades de árvores madeireiras da cidade eram, viz .: carvalho branco, carvalho vermelho, carvalho branco do pântano, - alguns dos quais tinham de quatro a seis pés de diâmetro, - carvalho preto ou amarelo, freixo branco e preto, porco -e casca de casca de nogueira, açúcar- e macio- (ou branco) bordo, basswood ou tília, choupo ou whitewood, pântano, pedra e olmo vermelho, faia, pau-ferro, pepino, choupo ou bálsamo de Gilead, choupo , noz preta, butternut e, ocasionalmente, cereja selvagem e amora, sassafrás e dogwood.
O nome da cidade foi dado por Simeon De Witt, o agrimensor-geral do estado na época em que o Trato Militar foi examinado e dividido em cidades. O Sr. De Witt aplicou nomes a todo o tratado, aparentemente tirados ao acaso de algum dicionário clássico.Entre esses nomes estavam Aurélio, Semprônio, Ulisses, Ovídio, Heitor, Homero, Sólon, Virgílio, etc., ignorando inteiramente os nomes significativos e muitas vezes mais eufônicos aplicados a partes deste tratado pelos aborígenes, como Canoga (água doce), Sacawas (água rápida) e Kendaia.
Sullivan, em sua campanha de 1779, passou pelo lado leste do Lago Seneca para "Kanadesaga". No diário do Tenente Adam Hubley, que estava sob o comando de Sullivan nesta expedição, encontramos o seguinte na data de 4 de setembro de 1779: “Destruímos vários campos de milho, e após uma marcha de 13 milhas acampamos no bosques em frente a um desfiladeiro muito grande e a meia milha do lago Sêneca. Por causa de alguma dificuldade com os cavalos de carga, o exército principal não chegou tão longe quanto a infantaria e acampou cerca de duas milhas na retaguarda. " O acampamento da infantaria de Sullivan ficava no que agora é conhecido como Ovídio Landing, e o acampamento do exército principal ficava perto do atual local da escola de Coombs.
Quase uma década se passou depois que o barulho dos mosquetes de Sullivan cessou de reverberar na floresta ao longo de sua linha de marcha de "Newtown", agora Elmira, para "Kanadesaga", agora Genebra, antes que os colonos brancos pudessem ser vistos abrindo caminho através do floresta na esteira do exército de Sullivan, ansioso para construir suas casas no país fértil dos Senecas.
O primeiro que entrou no condado seguindo na trilha das forças invasoras foi Andrew Dunlap, que veio da Pensilvânia, localizado próximo à antiga trilha indígena no lote nº 8, no sudoeste da cidade, em maio de 1789, e morreu em 26 de março de 1851, aos noventa e um anos, seis meses e dezenove dias. Alguns afirmam que o Dr. Dunlap foi o primeiro colono permanente dentro dos limites atuais do Condado de Sêneca. Quando o Sr. D. plantou o padrão da civilização no solo de Ovídio, não havia um colono branco permanente. Onde agora está localizada a bela e próspera vila de Genebra, foram encontradas apenas as ruínas da vila indígena de "Kanadesaga". Oliver Phelps tinha acabado de localizar em Canandaigua o Coronel John Handy, o pioneiro de Chemung, tinha acabado de se estabelecer em "Newtown" e havia apenas quatro pequenas casas onde agora está situada a cidade de Buffalo, com uma população de 117.000. E não foi senão vários anos após o assentamento do Sr. D. que Joseph Ellicott, o agente da Holland Land Company, projetou a vila no atual local de Buffalo, chamado "New Amsterdam". Conceber um lar na floresta, rodeado pelos restos de uma tribo indígena hostil, juntamente com feras, é ter uma ideia da coragem e da determinação invencível que caracterizaram Andrew Dunlap quando ele plantou sua casa nas selvas do No. 8. Ele se estabeleceu em maio de 1789, após a primeira posse de Washington, e logo depois disso lavrou o primeiro sulco no que hoje é o condado de Sêneca. Seu cunhado, Joseph Wilson, e Peter Smith se estabeleceram no mesmo ano, Wilson posteriormente localizou-se no Lote 17 e Smith no Lote 7, grande parte do qual agora pertence a seu filho, o coronel Ralph Smith.
Em 1790, Abraham Covert e seu filho Abraham A., de Nova Jersey, estabeleceram-se, no Lote 27, onde a primeira reunião da cidade foi realizada em abril de 1794, quando Silas Halsey, que vivia no Lote 37 (atual Lodi), estava eleito Supervisor, e empossado perante si mesmo, não havendo outra Justiça entre os lagos.
Em 1792, John Seeley, avô do falecido Exmo. John E. Seeley, localizado no lote nº 3, no local atual da vila de Ovídio, e ergueu uma moradia no local agora ocupado pela residência de William Jones, onde seu filho Ezequias, agora do condado de Niagara, o mais antigo nativo de a aldeia, nasceu em 1797. Moses Cole e Josiah B. Chapman, ex-xerife, pai de Hugh Chapman, que também foi xerife, estabeleceram-se posteriormente no lote nº 3.
No mesmo ano, o capitão Elijah Kinne, do condado de Dutchess, estabeleceu-se a uma curta distância a oeste, no lote nº 2, perto do local onde Benajah Boardman ergueu o primeiro moinho de grãos do condado, em 1793, que era um assunto primitivo, o parafuso sendo girado manualmente. Em 1793, Nicholas Huff, que havia sido ferido em Germantown, e seu irmão Richard vieram de Nova Jersey e localizaram-se no lote 20, na parte de madeira mais pesada da cidade. Peter Hughes veio no mesmo ano, também Abraham De Mott com seus filhos James e John, também de Nova Jersey, e localizado no lote 9, a uma curta distância ao sul da aldeia. James, conhecido familiarmente como Juiz De Mott, depois serviu como tenente na guerra de 1812, representou o condado no Legislativo em 1825, foi nomeado juiz do condado associado e se casou pela terceira vez quando, aos oitenta e sete anos, morreu em fevereiro 18 de 1875, com oitenta e oito anos e oito meses e, na época de sua morte, estava mais familiarizado com a história inicial da cidade e do condado do que qualquer pessoa viva agora. Sua irmã Cristina, ainda criança, em 1794, foi trazida de New Jersey a cavalo, cresceu em Ovídio, casou-se com o Coronel Cornelius Post e foi mãe do Exmo. Lewis Post, agora de Lodi, o atual membro da Assembleia do Condado de Seneca.
William e Robert Dunlap vieram em 1794 e se estabeleceram no Lote 5, onde o primeiro, pai do Exmo. A. B. Dunlap, de Michigan, morreu em 1854, aos 93 anos.
No mesmo ano (1794) Teunis Covert e família, de New Jersey, se estabeleceram no lote 32. Seus filhos, Teunis e Rynear, também se estabeleceram no mesmo lote. Uma filha dele casou-se com David Brokaw (pai de A. C. Brokaw, Esq., De Lodi), e residiu por um tempo na parte oeste do mesmo lote. Uma noite, um urso visitou suas instalações, apreendeu seu único porco e saiu pela floresta com seu butim. Diante disso, a Sra. Brokaw, não se sentindo disposta a desistir de qualquer perspectiva do porco do próximo inverno, agarrou sua lanterna e, guiada pela música do porco, seguiu atrás e acompanhou o ladrão até que seu marido carregasse sua arma e viesse para cima, quando o bruin foi despachado e os colonos pegaram seu porco
novamente.
Mais ou menos no mesmo ano, Garret Harris, de Nova Jersey, se estabeleceu no lote 27, entre as aldeias de Ovídio e Lodi, onde seu neto, George Harris, agora reside. Peter Le Conte, Esq., Também se estabeleceu no Lote 27. Ralph Swarthout, do mesmo estado, se estabeleceu no Lote 28 adjacente, perto de onde Charles S. Johnston agora reside. O Sr. Johnston possui uma espada capturada por seu bisavô de um oficial Hessian na batalha de Bennington. Dizem que Swarthout construiu a primeira fábrica de sidra da cidade, em 1811.
Em 1795, o Dr. Jonas C. Baldwin estabeleceu-se no Lote 11, e depois construiu uma serraria perto do Centro de Ovídio, onde Hughes posteriormente construiu uma moenda, familiarmente conhecida por esta geração como "Moinho de Van Lieu". O Dr. Baldwin, em 1801, mudou-se para o condado de Onondaga e fundou Baldwinsville.
Samuel Sweeney construiu o próximo moinho abaixo, no mesmo riacho que agora pertence ou é operado por Edwin Barry.
De 1705 a 1806, a população aumentou rapidamente. John I. Covert estabeleceu-se primeiro no Lote 19, e depois no Lote 10, em 1796 Leddie Dunlap, de Connecticut, também localizado no Lote 10 Abraham Bloomer estabeleceu-se no Lote 21 Folkerd Sebring, Peter Harpending e George Harris no Lote 19 Gideon Scott e Efraim Weed no Lote 12, seu filho Daniel, pai do Exmo. D. D. Scott, em Scott's Corners, no Lote 11 também, Abijah e Noah Barnum no mesmo lote e Chas. Thompson e Anthony Schuyler no Lote 25. Exmo. Wm. Thompson, irmão de Charles, que primeiro residiu no lote 18 e posteriormente no lote 9, perto da aldeia, era advogado, substituto do condado e, durante vários anos, membro do legislativo. Ele morreu em Michigan, em novembro de 1871, aos 87 anos, e foi enterrado no cemitério perto de sua antiga casa em Ovídio.
Charles Starrett e Peter Wyckoff estabeleceram-se no Lote 31 John Van Tuyl, Cornelius Sebring, Cornelius BoDine, Paul Anten e Joshua Coshun no Lote 29 Matthew e David Gray, Abraham VanDorn e filho, e Abram Low no Lote 28, onde o Coronel Wilson Gray estava nascido John McMath, que manteve a primeira loja e a primeira pousada na cidade, no lote 18 ele ergueu a casa em que o Dr. CC Coan agora reside, que por alguns anos foi uma taberna notável John Boice e Joseph Stull localizada no lote 18 Peter Sherman no Lote 14 Simon and James Wheeler, com seu pai e Benj. Waldron também no mesmo lote perto de Sheldrake Geo. Sauter no Lote Nº 6 James Brooks e John Townsend no Lote Nº 10 John Leonard no Lote 9 John e Ralph Wilson e James Van Horn no Lote 17. O Sr. Van Horn foi Supervisor da cidade por vários anos, e era o avô de Exmo. Burt Van Horn, do condado de Niagara, e irmão da Sra. Abraham De Mott. Os Simpsons localizados no lote nº 1. John Simpson, o pai, dizem, tirou o lote por seus serviços na guerra da Revolução, e ele é o único dos soldados a quem as terras da cidade foram distribuídas quem a localizou. Seus filhos eram Antônio, Alexandre e João, todos agora falecidos João, o presente, sendo filho de Antônio.
Peter Combs e Abram P. Covert se estabeleceram no lote 15, onde foi sepultado George Dunlap, irmão de Andrew, que morreu em 24 de setembro de 1791, sendo a primeira morte entre os colonos da cidade e do condado. David McCormick decidiu-se pelo lote 16. O lote nº 30 era o lote gospel e escolar que, por alguns anos, foi propriedade da cidade e alugado para várias pessoas. Geo. Runyan, os Powelsons, James e John Dennis, John Brokaw e Charick Rosecrants estavam entre seus primeiros ocupantes.
Perto do centro deste lote, em 1809 ou 1810, foi erguida a igreja holandesa reformada, a primeira igreja construída na cidade ou no condado. Lá também está localizado o cemitério Gospel Lot, no qual está enterrado Nathaniel Ballard, Rev. Abraham Brokaw, Cornelius BoDine, Nicholas Huff, Abraham VanDorn, Sr., Capitão Joseph Stull, que estava com Washington em Valley Forge, e provavelmente vários outros soldados da Revolução. O Capitão Stull também serviu na guerra da Rebelião do Uísque na Pensilvânia em 1796 e 1797. Perto estão os túmulos do Capitão John I. Sebring, Capitão Charles Starrett, General James Brooks, Robert e Jeremy Slaght e outros soldados da guerra de 1812 também os túmulos de Winfield S. Coahun e seu irmão Stephen, que perderam a vida na guerra da Grande Rebelião, soldados de três guerras descansando juntos em túmulos de honra. Andrew Dunlap, Peter Smith, Peter Sherman, Thomas Covert, John Simpson, Ephraim Weed, Elijah Kinne, Sr., Benjamin Scott e William Taylor, também soldados da Revolução, viveram e morreram na cidade, e os três últimos estão enterrados no antigo cemitério da vila de Ovídio.
Nancy Thomas, a viúva de Jonathan Thomas, que construiu um curtume perto de Sheldrake cedo, e que era irmã do falecido Daniel Scott e mãe de SD e JB Thomas, ainda mora em Sheldrake, com noventa anos , e é o habitante mais velho da cidade, a menos que a Sra. Feehan, uma nativa da Irlanda, que afirma ter cerca de cem anos, seja mais velha.
Na primavera de 1793, Abraham Sebring, de Nova Jersey, se estabeleceu no lote 35 (agora Lodi). Com ele veio sua família, incluindo sua filha Catherine, que em 1804 se casou com Joshua Coshun, Esq., E se mudou para o lote 29, Ovídio, onde ela ainda reside, com cerca de noventa anos, e tem residido continuamente neste condado há mais tempo do que qualquer um de seus habitantes que agora vivem. A primeira criança nascida nesta cidade foi David Dunlap, filho de Andrew, 2 de fevereiro de 1793.
Na primavera de 1793, três jovens promissores da cidade, Joseph Wilson, Abraham A. Covert e Enoch Stewart, fizeram alianças matrimoniais com Anna Wyckoff, Catherine Covert e Jane Covert, respectivamente e, como não havia nenhum dos dois padre ou justiça entre os lagos, todos cruzaram o Lago Seneca juntos em um esquife, e procederam ao Esquire Parker, um seguidor de Jemima Wilkinson, que os uniu nos laços do matrimônio, ao que eles voltaram regozijando-se. John N. Wilson, neto de Joseph, ainda possui a certidão de casamento original de seu avô, da qual o seguinte é uma cópia:
"Isso certifica que o Sr. Joseph Wilson e a Srta. Anna Wyckoff se casaram em Jerusalém, no condado de Ontário, no dia 3 de abril de 1793 d.C., por James Parker, Just. Peace."
David Wilson, que agora reside na cidade de Romulus, foi o primeiro filho desses casamentos, em janeiro de 1794, e agora é provavelmente o residente nativo mais antigo do Condado. Ele era o braço direito do general Porter na surtida em Fort Erie, em 17 de setembro de 1814, e ajudou a resgatá-lo dos britânicos, que em um momento da luta o arrancaram de seu cavalo e o carregaram.
Todos esses primeiros casais viveram até a velhice (Stewart e a esposa em Lodi) honraram e respeitaram o último, Abraham A. Covert, que morreu em maio de 1868, aos 98 anos. Ele foi carregado para o túmulo por seis de seus vizinhos, o mais jovem dos quais tinha mais de setenta anos de idade. Eles eram o juiz James De Mott, o Dr. C. C. Coan, Abraham VanDorn, Chester Eastman, James Foster e Elijah Denton, todos os quais, exceto o primeiro e o último, ainda vivem nesta cidade.
Em 1867 e 1868, vários dos antigos residentes da cidade morreram, a saber, o Capitão John I. Sebring, com noventa e seis anos Daniel Scott, com oitenta e sete anos Jonathan Thomas, com oitenta e três anos e, no mesmo dia, 29 de outubro , 1867, Rev. Thomas Lounsbury, DD, por muitos anos pastor da Igreja Presbiteriana em Ovídio, aos setenta e oito anos George BoDine, 15 de maio de 1868, aos setenta e Sra. Elizabeth Pack em 1875, aos 91 anos.
No lote 33, e cerca de uma milha ao norte de Farmer Village, está o túmulo de Samuel Weyburn, que no início do dia atirou e feriu um urso, que pouco antes da noite escapou para uma das ravinas que conduzem ao Lago Cayuga. Ao sair na manhã seguinte para alimentar o gado, ouviu seu cachorro latindo na ravina e, com seu forcado, foi até o local, onde encontrou o cachorro em uma competição com o urso em uma rocha estreita ou prateleira cerca de meio- descendo o lado da ravina. Ele imediatamente participou da luta para ajudar o cão, e logo o urso o agarrou com a boca pelo braço, efetuou um abraço no Sr. W., quando ambas as partes rolaram para o fundo, a uma distância de 12 metros. , em um abraço muito próximo para o conforto, de uma das partes, pelo menos. Felizmente, quando caíram na água, no fundo, o homem estava por cima e, enfiando o braço, ainda na boca do urso, em sua garganta, ele conseguiu segurar a cabeça do bruin sob a água e afogá-lo. O homem foi gravemente ferido, mas sobreviveu muitos anos, embora carregasse as cicatrizes da competição para o túmulo, e desde então ficou conhecido como "o homem que lutou contra o urso".
Uma noite, no outono do ano, por volta de 1807, '8 ou 9, enquanto vários jovens, as Senhoritas VanDorn, acompanhadas por Cornelius BoDine, Jr., estavam a caminho de casa pela floresta de uma visita a um vizinho, Sr. Folkerd Sebring, que morava onde LB Drake agora reside, eles foram perseguidos por uma pantera, que corria em direção aos jovens, aparentemente com a intenção de agarrar um deles, quando o jovem saltaria e atacaria a fera com uma clava, ao mesmo tempo fazendo barulho nas folhas caídas, e a pantera saltava para o lado, disparava algumas varas, e então se virava e voltava para eles, quando a mesma operação seria repetida, até que eles chegassem, muito assustado, mas não ferido, em uma clareira onde IN Brokaw agora reside.
O Sr. BoDine, ao relatar esse incidente ao escritor muitos anos depois, disse: "Cada vez que aquele pintor vinha, esperava que ele pegasse um de nós".
Entre os antigos colonos que ainda sobrevivem estão Isaac I. Covert, filho de John I., nascido nesta cidade em 7 de abril de 1797, e o nativo mais velho agora residindo nela seu irmão, John J. Covert, e sua esposa John K. Bryant, Horatio Palmer, Horace C. Tracy, ex-xerife, James Burlew, Stephen Dennis, Capitão Silas C. Covert e Abraham Covert, James Smalley, John Brooks e Ellis Brooks, filhos do General James Brooks, Jacob Compton Abraham Van Dorn, que, com seu pai Abraham, de Nova Jersey, chegou no dia 4 de julho de 1806, quando se realizava a primeira comemoração daquele aniversário na aldeia de Ovídio Coronel John Y. Manning, que veio em 1815 estes últimos são os dois aposentados sobreviventes de a guerra de 1812 na cidade. Arad Joy e Peter De Forrest, pai da Sra. J. E. Seeley, também aposentados, morreram em 1872, e James De Mott em 1875.

O Sr. De Forrest foi um dos artilheiros que disparou metralhadoras quando o corpo do capitão Lawrence, do "Chesapeake", foi levado para a cidade de Nova York.
John Simpson e John G. Wilson residem onde nasceram há setenta e quatro anos. O Sr. Wilson deu seu voto em todas as eleições na cidade e em todas as assembleias da cidade, exceto uma, desde que se tornou eleitor, há mais de cinquenta anos. O Dr. Candius C. Coan, que se estabeleceu em 1816 ou 17, naquela parte da cidade hoje Lodi, e residiu nesta cidade durante os últimos quarenta anos, é médico praticante há 60 anos. O Dr. Coan e sua esposa, uma irmã do falecido General T. J. Folwell, de Romulus, ainda estão vivos e celebraram suas "bodas de ouro" em 1867.
Entre outros primeiros colonos estão o general Halsey Sanford e sua esposa, que celebraram seu "casamento de ouro" em 1º de maio de 1872 Peter N. Huff, filho de Nicholas Huff David D. Scott, sua tia Sra. N. Rowley, Isaac BoDine, NN Hayt, George Dunlap e Joshua W. e Aaron Wilson, ambos filhos de Joseph Wilson. O Sr. Aaron Wilson possui um bloco de faia sobre a casca da qual seu pai havia inscrito suas iniciais e a data de seu advento nesta cidade, "J. W., 12 de maio de 1789." O capitão Andrew S. Purdy, o general George Smith, David Dunnet, F. C. Williams e o esquire James Foster estavam entre os primeiros colonos. Esquire Foster ocupou o cargo de Juiz de Paz por mais de quarenta anos e várias vezes foi Juiz Associado do Tribunal do Condado. Os cinco últimos citados residem na aldeia. A Sra. Laura Ann Hartsough é a moradora mais velha da vila desde 1808. Charlotte Jackson, uma mulher idosa de cor, mora na vila e já foi escrava de William Godley sob as leis deste estado. Ralph Cady e John Mickle também residem na aldeia, com cerca de oitenta e seis anos. Amos Yarnall, um nativo da Pensilvânia, em seu nonagésimo ano, é o homem mais velho que agora vive na cidade. Sra.Rachel Young, que mora com seu genro Peter A. Brokaw, Rachel Starrett, viúva do capitão Charles Starrett, e Rachel, viúva do juiz De Mott, têm quase noventa anos cada.
Entre outros residentes antigos estão Nathaniel e Alanson Seeley e Abigail Voorhees. John Lindsley foi o primeiro ministro da cidade e Benjamin Munger ensinou na primeira escola em 1795.
Thomas Purdy estabeleceu-se no Lote No. 5, Charles Dickerson no Lote No. 4 e no Lote No. 9 Abram Pease, que foi um soldado da Guerra Francesa, e depois da Revolução Thomas Osborne, Esq., Estabeleceu-se no Lote 13 e Samuel Weyburn no Lote 33.

FORTIFICAÇÃO ANTIGA.
Essa fortificação ou aterro estava situada no lote nº 29, na parte sul desta cidade, na crista divisória entre os lagos Sêneca e Cayuga, a cerca de seis quilômetros do primeiro em linha direta e a cinco do segundo. Em 1801, Cornelius BoDine, da Pensilvânia, veio a esta cidade e ergueu uma residência dentro desta fortificação em uma suave eminência, inclinando-se gradualmente em todas as direções. O cercamento consistia em um aterro de forma elíptica ou oval irregular, com largura máxima de cerca de vinte hastes e comprimento de trinta a quarenta hastes. Naquela época, o aterro tinha cerca de um metro de altura, com uma base medindo de cinco a dois metros e meio de largura. Havia vários espaços abertos no banco de tamanhos diferentes, que sem dúvida, em alguma época muito distante do passado, serviram como portais. A relha do arado obliterou todos os vestígios do monte, exceto algumas hastes cobertas com edifícios e cercas, onde ainda resta uma pequena ponte. Evidentemente, era um trabalho sem data recente, pois a madeira encontrada no interior, consistindo de carvalho, bordo, tília, etc., era do mesmo tamanho que a floresta circundante. Enormes troncos em estado de decomposição jaziam na vala, e nos montículos se erguia o crescimento de séculos. O subsolo consistia em argila, cascalho e areia, predominando o barro, e coberto com um solo fino e escuro, aqui e ali salpicado de montes de cinzas. Ao fazer uma escavação para um porão há mais de cinquenta anos, um esqueleto humano foi encontrado diretamente sob um desses montes, 60 centímetros abaixo da superfície. Os grandes ossos estavam em bom estado de conservação e eram do tamanho de um homem adulto. Parecia ter sido enterrado na postura sentada, voltado para sudeste, visto que o crânio foi encontrado mais próximo das extremidades inferiores do que uma postura estendida permitiria. Ao ampliar esta escavação em 1857, cerca de cinco outros esqueletos foram descobertos perto do local onde o primeiro foi exumado. Nenhum braço ou ornamento foi encontrado enterrado com qualquer um desses esqueletos. Foram encontrados muitos fragmentos de faiança, de cor vermelho-escuro, lisos por dentro e frequentemente ornamentados por fora. Os fragmentos tinham cerca de um quarto de polegada de espessura. Um cachimbo do mesmo material também foi encontrado, que exibe muito gosto e habilidade em sua fabricação. Setenta hastes a sudoeste do dique eram três buracos a poucos metros de distância um do outro, o maior medindo de doze a quinze pés de largura, e vinte pés de profundidade os outros eram menores. É pouco provável que esses furos tenham sido feitos com o objetivo de obter água, pois há uma nascente que nunca falha nas proximidades. De Witt Clinton visitou esta fortificação em 1811 e considerou-a uma da mesma classe de montes encontrados no vale do Ohio. (Veja seu diário.)

No ano de 1800, a Assembleia Geral nomeou o Rev. John Lindsley como missionário por um período de quatro meses, com instruções para visitar a cidade de Ovídio. Sem dúvida, ele organizou uma igreja durante esta missão, que se tornou ligada ao Presbitério de Oneida, e posteriormente transferida para o Presbitério de Genebra. O Sr. Lindsley tornou-se pastor desta igreja, mas em que data é impossível saber. Ele foi demitido em 5 de novembro de 1805. "História de Hotchkiss do Oeste de Nova York", ao falar desta igreja, diz: A igreja, a seu pedido, foi despedida de sua conexão com o Presbitério de Genebra para se juntar à classe dos Reformados Igreja Holandesa. Esta era a Igreja Presbiteriana original de Ovídio. O autor acredita que seu local geral de reunião e centro de operação era no local de culto, ou próximo a ele, na cidade de Ovídio, da igreja que se autodenomina a 'Verdadeira Igreja Holandesa Reformada', e que a igreja original tem sucessão em esta igreja. "
O Presbitério de Oneida emitiu uma comissão em 28 de junho de 1803, para a organização de uma igreja na cidade de Ovídio, e em 10 de julho do mesmo ano Jedediah Chapman organizou a "Primeira Igreja Presbiteriana de Ovídio", composta por vinte membros . Em 1810, o número de membros aumentou de vinte para setenta e três. Em 1825, era cento e setenta e um em 1832, duzentos e vinte em 1843, duzentos e oitenta e três em 1846, duzentos e setenta e nove. Essa igreja, após sua organização, foi denominada "Igreja Sêneca" e em 1817 foi denominada "Primeira Igreja Presbiteriana de Ovídio". É impossível determinar quem serviu esta igreja como pastor antes de 1811. 17 de abril daquele ano William Clark foi empossado pastor e oficiado até 9 de agosto de 1815. A igreja subseqüentemente esteve sob a responsabilidade pastoral das seguintes pessoas, viz. : Rev. Stephen Porter, Rev. Thomas Lounsbury, DD, Rev. MM Smith, Rev. L. Hamilton, Rev. OP Conklin, Rev. Willis J. Beecher, Rev. Charles E. Stebbins, e Rev. Hugh W. Torrence , o atual pastor, que foi empossado em maio de 1871. O atual edifício da igreja foi erguido em 1856, a um custo de doze mil dólares. O número de membros atuais é de duzentos e cinco. A sessão, como atualmente constituída, consiste no Rev. Hugh W. Torrence, Pastor, Clement Jones, Sen., Isaac I. Covert, John N. Wilson, H. D. Eastman e Joseph Wilson, Anciões.

Em 1820, o Élder Caton, de Romulus, pregou ocasionalmente no antigo tribunal do vilarejo também em 1836-39, quando o Élder Wisner era pastor em Scott's Corners, ele pregou ocasionalmente no vilarejo.
Em 30 de maio de 1858, o Élder C. A. Votey, de Scott's Corners, pregou seu primeiro sermão no tribunal e continuou a pregar lá até que o atual edifício da igreja foi erguido.
A igreja foi organizada em 28 de abril de 1859, em uma reunião na qual D. D. Scott foi escolhido como moderador, e Gordon Dunlap Clerk quando foi decidido que uma igreja seria organizada e chamada de "A Igreja Batista da Vila de Ovídio".
A seguir está uma lista dos primeiros membros: Aaron Wilson, Horace H. Bennett, Gordon Dunlap, Cornelius VD Cornell, Monmouth E. Wright, Sra. Julia Wilson, Cornelia Wilson, Sra. Elizabeth Bennett, Sra. Minerva Cornell, Sra. Mary C. Miller, Sra. Harriet Clarkson, Mary H. Johnson, Sophia Sly, Sra. Gertrude Warne, Nauey B. Miller, Jane Welton e Sra. Jane Wright Horace H. Bennett foi escolhido Diácono, e Gordon Dunlap Escriturário.
No dia 5 de maio de 1859, um Conselho de delegados de nove igrejas da Associação Batista Seneca se reuniu no tribunal e foi organizado pela escolha do Rev. Elijah Weaver como moderador e Oliver W. Gibbs como escrivão. O Conselho votou unanimemente para reconhecer a "Igreja Batista Regular da Vila de Ovídio". Sermão de reconhecimento do Rev. J. M. Harris, oração do Rev. E. Marshall, mão de comunhão do Rev. E. Weaver e acusação do Rev. H. West. Horace H. Bennett foi ordenado diácono. Oração consagrada pelo Rev. F. Dusenberry, que impôs as mãos do Rev. C. A. Votey e do Rev. P. Irving.
O Rev. C. A. Votey continuou como pastor até 20 de dezembro de 1862, quando foi sucedido pelo Rev. L. Ranstead.
Em 1862, o atual edifício da igreja foi erguido, e a primeira reunião da igreja realizada na sala de palestras no sábado, 13 de dezembro de 1862. O edifício da igreja é um edifício de estrutura, no lado oeste da rua principal, na aldeia de Ovídio, entre as igrejas Metodista e Presbiteriana, e custou cerca de dois mil e quinhentos dólares, além de mão de obra, etc., contribuída pelos membros e outros. Nessa época, o número de membros da igreja era de sessenta e quatro.
O Rev. L. Ranstead continuou como pastor até 23 de abril de 1865. Ele foi sucedido pelo Rev. D. Cory, que se mudou para Trumansburg na primavera de 1866 (carta de demissão concedida em 1º de abril de 1866).
Ele foi sucedido em 1º de julho de 1860 pelo Rev. Granville Gates, que continuou pastor até 1º de abril de 1807, quando se mudou para Forest City, Wisconsin.
A igreja ficou sem um pastor estabelecido até 1º de abril de 1869, quando o Rev. Peter Goo foi estabelecido e continuou pastor até 30 de abril de 1871.
Durante partes do ano de 1873, o púlpito foi fornecido por Talmage Van Doren, um estudante da Universidade de Madison e em 5 de abril de 1874, John E. McLallen, de Trumansburg, tornou-se pastor, e continuou até 29 de agosto de 1875, desde tempo em que a igreja não teve um pastor estabelecido.
Igreja Batista, Scott s Corners.-Esta igreja foi organizada na quarta-feira, 19 de março de 1828, e o Rev. Edward Hodge foi o primeiro pastor. Os primeiros diáconos foram Abram Bloomer e Hoolin Word. O edifício da igreja foi erguido em 1830, a um custo de dois mil dólares e, com reparos subsequentes, é agora estimado em três mil dólares. Joseph Dunlap foi o primeiro escriturário. O número de membros atuais é de cento e vinte e nove, e está sob a responsabilidade pastoral do Rev. F. D. Fenner.

Ovídio aparece pela primeira vez nas atas da Conferência como uma nomeação distinta em 1820, com Jonathan Hustis como pastor. Em 1827, ele aparece em seguida com o nome de William Fowler como pastor. O Sr. Fowler formou a primeira turma na vila de Ovídio, consistindo de oito pessoas, a saber: Elijah Horton, Ann Horton, Noah Barnum, Lucy Barnum, Alice De Mott, Delos Hutchins, Sarah McQuig e Lydia De Mond. Jesse Vose foi o líder da primeira classe. As seguintes pessoas serviram nesta sociedade como pastores J. Chamberlain, G. Osburn, William Snow, James Hale, D. Hutchins, Jonathan Hustis, Noble Parmeter, William H. Goodwin, B. Shipman, JW Nevins, J. Dennis , J. Dushaw, S. Parker, JK Tinkham, S. Mattison, GD Perry, R. Harrington, William T. Davis, Moses Crow, EG Townsend, BF Stacey, Robert Hogeboom, FG Hibbard, HT Giles, JT Arnold, David Crow, Delos Hutchins, NN Beers, Calvin Coats, JC Hitchcock, J. Alabaster, MS Leet, GW Chandler, Martin Wheeler, William H. Goodwin, DD, LL.D. e Robert Townsend, o pastor atual. O atual belo edifício da igreja desta sociedade foi dedicado em 2 de junho de 1870, pelo Bispo Jesse T. Peck e B. I. Ives. O edifício está avaliado em vinte e cinco mil dólares. O número de membros da igreja atual é de cem. Os presentes dirigentes são: James Bennett, John Banker e Richard Hoagland, Curadores Halsey Smith, H. R. Westervelt, W. B. Swarthout, John Talladay e John W. Runner, Stewards.
A Igreja Metodista em Sheldrake estava sob a mesma administração da Igreja Ovid M. E., até cerca de dez anos atrás. A primeira aula foi organizada na casa do Sr. Peter Sherman, em Sheldrake Point, por volta do ano de 1812. O primeiro edifício da igreja foi erguido em 1831 e localizado a uma milha a oeste de Sheldrake Point. A seguir estão os nomes de membros proeminentes na época, viz .: Peter Sherman, Isaiah Stevenson, Thomas Osborn, Noah Barnum, James Kidder, de quem Kidder's Ferry derivou seu nome, Samuel Lynch, Jasper Shutts, James Wheeler, Isaac Blew, Betsey Dinmock, Sra. Chambers e Sra. Peter Sherman. O prédio da igreja foi transferido para Sheldrake Point no ano de 1869, enquanto estava sob o pastorado do Rev. N. M. Wheeler. O atual edifício da igreja custou oito mil dólares. Em 1869 ou 1870, o atual presbitério foi comprado a um custo de mil e duzentos dólares, dos quais mil dólares foram um legado de Peter Sherman. O número de membros da igreja atual é de quarenta e cinco pessoas. Os presentes oficiais são, viz .: Pastor, Rev. N. M. Wheeler.

A primeira missa desta igreja foi celebrada no Palácio da Justiça no dia 15 de agosto de 184 , pelo Padre Gilbride, que também construiu o primeiro edifício da igreja. As seguintes pessoas nomeadas oficiaram nesta igreja: Padres Gilbride, Kenney, Gleason, Stephens, Maguire, Kavanaugh, English, Kenan, O'Conner e Thomas J. O'Connell, o atual pastor. O edifício da igreja está finamente localizado na Main Street. Esta sociedade possui um grande número de comunicantes e está em uma condição próspera.

A primeira reunião na cidade em Ovídio foi realizada em 1º de abril de 1794, na casa de Abraham Covert, meia milha a oeste da atual residência do Dr. C. C. Coan. Os seguintes oficiais foram escolhidos: Silas Halsey, Supervisor Joshua Wyckoff. Escriturário municipal Elijah Kinnie, Abraham Covert e George Fassett, assessores Abraham Sebring, colecionador Elijah Kinnie e Andrew Dunlap, superintendentes dos pobres James Jackson, John Livingston e John Selah, comissários de rodovias Abraham Sebring, condestável Elijah Kinnie, Abraham Covert, e George Fassett, Superintendentes de Rodovias Henry Scivington, Daniel Everts, Elijah Kinnie, John Selah, James Jackson e Samuel Chiswell, Fence Viewers Thomas Covert, Pound Master.
Silas Halsey, o primeiro Supervisor da cidade de Ovídio, prestou juramento perante si mesmo, sendo na época um Juiz de Paz, no mesmo dia de sua eleição, 1º de abril de 1794.
O seguinte recibo curioso foi encontrado no escritório do secretário municipal:
“Recebi, neste dia quinze de fevereiro de 1794, de Oliver Halsey, a soma total e justa de quatro dólares, em cheio de todas as demandas, desde o início do mundo até hoje, digo, recebido por mim,
Thomas Sebring.

A vila de Ovídio foi incorporada em 17 de abril de 1816, a lei foi revogada no dia 11 de abril de 1849 e foi reincorporada em julho de 1852.
John Seeley foi o pioneiro da vila de Ovídio. Ele comprou novecentos acres de terra, uma parte dos quais compreende o local da aldeia atual, e ergueu uma casa, que abriu para o entretenimento de homens e animais, na que agora é conhecida como Main Street, uma curta distância ao norte de os moinhos de farinha e serraria de George W. Jones & amp Brother. Esta taverna era um edifício de estrutura, ao contrário da maioria das estruturas rústicas daqueles primeiros dias, que normalmente eram de toras, às vezes cobertas com tapume. O coronel Manning relata que em 1816 ele se hospedou nesta pousada, então mantida por Simon Vrooman.
Em 1806, o primeiro tribunal do Condado de Sêneca foi erguido nesta aldeia, sendo erguido no dia do grande eclipse, no local agora ocupado pelo
presente tribunal e por um período de quarenta anos a justiça foi administrada dentro de suas paredes pelo venerável Ambrose Spencer, James Kent, governador Yates e outros juízes pioneiros cujos nomes se tornaram parte da história inicial do oeste de Nova York.
Em 1815, Ovídio alcançou a reputação de ser uma das cidades mais prósperas desta seção. Naquele ano, Ira Clark mantinha uma taverna no local agora ocupado pelo hotel de Daniel Clough, e do lado oposto, no local do Bloco Powell, Andrew Farling mantinha um pub. Elihu Grant também foi um dos primeiros estalajadeiros no que hoje é a Water Street, no prédio ocupado por Barney McGregan como uma residência - agora, o único prédio de toras da cidade.
A seguir estão nomes de pessoas que trabalharam em outros ramos de negócios em 1815, Ira e Amos Clark, comerciantes de produtos secos, ocuparam um prédio no local de William Swarthout, hardware. James Seymour ocupava uma loja onde agora está localizado o gabinete de estabelecimento da Foster Brothers. Williams e Davidson estavam localizados no local atual do hotel McElroy's, e Moses Green no local recentemente ocupado pela drogaria de Clement L. Jones, Jr., e onde Henry Wood mantinha uma loja antes de 1815. Jonathan Stout era um chapeleiro, fazendo negócios em um grande prédio posteriormente propriedade do coronel John Y. Manning, que trabalhou como chapeleiro por muitos anos e ainda vive com a avançada idade de oitenta e um anos. Chester Hall e Andrew Dunlap eram ourives, e Edward Thurston, um fabricante de arreios. Daniel Scott e John Sinclare operaram uma destilaria aqui já em 1811, perto da atual residência da Sra. Grey. Essa destilaria, mencionada acima, foi posteriormente convertida em pião e, posteriormente, ocupada como moinho de grãos. John Maynard e James Watson foram os proprietários. O Sr. Maynard foi um advogado de destaque, e posteriormente elevado à posição de Juiz de Circuito, que ocupava no momento de sua morte, em 1851.
Peter Doig estabeleceu-se na aldeia em 1822 e abriu um estabelecimento comercial no edifício anteriormente ocupado por Williams & amp Davidson. Outros primeiros comerciantes foram William C. Van Horn, Seba Murphy, William A. Boyd, Philip Toll e Richard Hardiker.
Os primeiros médicos foram: Jesse Tewksbury, Peter Covert, Achilles Gates, Tompkins C. Delevan, C. C. Coan e Dr. Basvine.
Os primeiros advogados foram Alvah Gregory, William Thompson, John Maynard, Asgill Gibbs, Moses Green, Samuel Wilcox, William Seeley e Samuel Birdsall.
A primeira escola da aldeia foi erguida cedo, logo ao norte da igreja presbiteriana. Entre os primeiros professores são mencionados os nomes de William Moulton, Robert Harriet e Henry Hewett.
Hezekiah Seeley, filho de John Seeley, foi o primeiro filho a nascer na aldeia, em uma casa que ocupava o local da atual residência de William Jones, na Main Street.
Ovídio, localizado, por assim dizer, no meio de uma rica região agrícola, juntamente com seu clima e localização, acompanhou a maré rápida que começou com o povoamento do município.


As seguintes pessoas representam os interesses comerciais da atualidade:

ADVOGADOS . Thaddeus Bodine, George Franklin, William C. Hazelton, Henry V. L. Jones.
PHYSICIANS and SURGEONS. Alfred Bolter, H. W. Struble, E. W. Bryan.
CLERGYMEN.-H. W. Torrence, Robert Townsend, James O Connor.
COMERCIANTES DE PRODUTOS SECOS. - John F. Seeley, George H. McClellan.
BANCÁRIO.-James B. Thomas.
BOTAS E SAPATOS. - Chester Brown & amp Son, Joshua Thomas.
HARDWARE.-William Swarthout, E. C. Howell.
DRUGS.-Clement Jones, Jr., O. C. Powell.
GROCERIES.-Ezra Terry, Peter H. Covert & amp Son, Jared H. Smith, O. C. Powell.
MILLINERS.-Sra. M. Harris, Sra. J. Lockwood.
ARQUITETO E CONSTRUTOR.-F. M. Rappleye.
CARPENTERS E JOINERS.-John E.Craus, Alfred Havens, Fred Cady, James Bennett, Amos Hall, Henry Covert, Jacob Dickens, Jonathan Lockwood, Peter C. Hunter.
FABRICANTES DE ARMÁRIOS E EMPRESÁRIOS. William e James Foster.
FABRICANTES DE BOMBA. Urial C. Dart & amp Son.
CARRIAGE-MAKERS. Frank Frantz, Alanson Seeley.
BLACKSMITHS. Alanson Seeley, Richard Hoagland, Abram Hart, John Mohan, Eli Beary.
PAINTERS. Charles Warn, A. H. Covert, Clement Gordon. William Brewer. Saw-Filer. William Pomeroy.
CLOTHIERS.-James D. Purdy, S. S. Salyer.
ARNESS-MAKERS.-J. B. Bliss, W. Fagley.
BARBER.-Lorin Conklin.
HOTELS.- Park House, "Daniel Clough Franklin House, N. N. Hayt.
LIVERY.-Peter Wright, Frantz & amp Frotter.
SALOONS.-Chalres McElroy, M. Johnson.
DENTISTA E ASSISTENTES.-R. L. Reynolds, Joseph M. Foster.
STONE-MASONS.-James Fechan, Hugh McLaughlin, Andrew McLaughlin.
AÇOUGUEIROS.-J. N. e W. H. Seeley, John Turk.
AX-MAKER.Nathan Seeley.

As extensas fábricas de grãos, farinha, serra, seixos e aplainamento de propriedade de G. W. Jones & amp Brother foram erguidas por George W. Jones em 1867, a um custo de vinte mil dólares. O negócio foi continuado por ele até 1871, quando seu irmão William Jones comprou uma participação. Seiscentos mil pés de madeira foram serrados em um ano, e a quantidade média anual é de quinhentos mil. Vários tipos de grãos até a quantidade de quarenta mil alqueires são moídos anualmente.

A garantia original da Constituição deste Capítulo foi concedida no dia 2 de fevereiro de 1825 a Josiah B. Chapman, Sumo Sacerdote John De Mott, King e Samuel M. Porter, Scribe. O referido mandado foi entregue em 1830 e foi aceito pelo Grande Capítulo, 3 de fevereiro de 1830. O Capítulo foi revivido pelo Grande Capítulo, 8 de fevereiro de 1850, e Peter Himrod foi nomeado Sumo Sacerdote John De Mott, Rei e Arad Joy , Scribe. E, além disso, as seguintes pessoas foram declaradas membros, viz., John Van Horn, William Booth, John Kinney, F. C. Williams, H. C. Tracy, P. H. Flood e William Fish. 3 de fevereiro de 1875, um mandado foi concedido pelo Grande Capítulo, como uma duplicata do mandado do Capítulo parcialmente destruído pelo fogo, 12 de outubro de 1871, e os seguintes empossados ​​como oficiais, viz., Edward W. Bryan, Alto Sacerdote William H. Kinnie, King e Benjamin Stevens, Scribe.

UNION LODGE, NO. 114, F. AND A. M.

Nenhum membro da Loja foi capaz de fornecer a data da carta original, nem a data de sua entrega. A carta patente foi renovada em 13 de junho de 1846 e destruída por um incêndio em 14 de outubro de 1875. W. Halsey Kinnie é o atual Mestre, William L. Foster, S. W. C. H. Swarthout, J. W.

WILLARD LODGE, NO. 311, I. O. O. F.

Esta Loja foi instituída em 20 de março de 1872. Os seguintes eram os membros fundadores, -viz., John Turk, Sr., William Coe, Lorin Conklin, George W. Wilkins, Willoughby Fighley.
Os primeiros oficiais foram, J. Turk, Sr., N. G. William Coe, V. G. L. Conklin, Sec. G. W. Wilkins, T.
Os presentes oficiais são, -G. W. Wilkins, N. G .: John Turk, Jr. V. G. E. C. Terry, Sec. J. M. Foster, Per. Sec. W. Fighley, T. Ely Beary, L. R. S. Guy Conklin, L. S. L. Conklin, W. Charles Griffen, L. S. S. E. Backman, R. S. S. J. M. Harrington, I. G. F. Youngs, R. S. de V. G. J. McDonald, L. S. V. G. M. C. Griffen, Chap. A loja desde sua organização, -a do Rev. William H. Goodwin, D. D., LL. D.

A Loja da Ordem Independente dos Bons Templários, de Ovídio, foi fundada em 15 de abril de 1874, e o foral foi queimado em 1874. Um novo foral foi concedido em 1875. Os seguintes foram os membros fundadores: William E. Franklin, HW Torrence, Kinnie Dart, John F. Seeley, Oliver C. Cooper, chester Brown, A. Hunt, HR Westervelt, NJ Dart, Robert Crawford, AT Slaight, Della Dart, Sarah Earle, Emma Jessup, Cordelia B. Hart, Frank Hart, Frank Youngs, James Jeffrey, D. Martin, PC Hunter, A. Hunter. Os oficiais para 1876 são, -Benj. Franklin, W. C. T. Emma B. Gorton, W. V. T. Jonathan Lockwood, W. Chap. F. Thomas, W. Sec. Charles Foster, W. A. ​​S. Walter T. Foster, W. T. S. Joseph Foster, W. Treas. Wallace Reynold, W. M. Cordelia R. Heart, W. I. G. Abram Hart, W. O. G. N. J. Hart, P. W. C. T. Chester Brown, L. D.

Um Posto do Grande Exército da República, consistindo de soldados honrosamente dispensados ​​do exército e da marinha dos Estados Unidos que serviram no final da guerra da Rebelião, foi organizado na Vila de Ovídio na noite de 3 de outubro de 1874, por J. Marshall Guion, de Seneca Falls, do Conselho de Administração, e CM Woodward, de Waterloo, Diretor Médico do Departamento de Nova York, GAR. O seguinte é o regulamento:

GRAND EXÉRCITO DA REPÚBLICA.

A todos a quem estes presentes vêm, Saudação:
Conheça Ye, que deposita total confiança e segurança na fidelidade e patriotismo dos camaradas Francis M. Rappleye, Henry C. Covert, John M. Chambers, James M. Conniver, Lewis D. Woodruff, John C. Williams, Joseph M. Foster , Patrick Carroll, Abram B. Hart, Archibald M. Covert, Jacob Dickens, John M. Harrington, Abram Wilson, HVL Jones, Eugene C. Baker, H. Peterson, John AL Bodine, Alton Van Horn, John Magee e CH Williams.
EU ASSIM, em conformidade com as Regras e Regulamentos do Grande Exército da República, e em virtude do poder e autoridade investidos em mim, constituo eles e seus associados e sucessores um Posto do Grande Exército da República, para serem conhecido como Charles P. Little Post, No. 40, Departamento de Nova York. E eu autorizo, de acordo com as normas e Regulamentos do Grande Exército da República.

[LS] Datado no Quartel-General do Departamento de Nova York, do Grande Exército da República na cidade de Nova York, no oitavo dia de agosto, no ano de Nosso Senhor mil oitocentos e setenta e três, e de nossa independência o nonagésimo sétimo.

John K. Perley, Stephen P. Corliss,
Comandante Adjutor-General do Departamento.


A seguir estavam os oficiais fundadores originais:
Henry VL Jones, Comandante Henry Peterson, Vice-Comandante Sênior Archibald M. Covert, Vice-Comandante Júnior Lewis D. Woodruff, Ajudante Francis M. Rappleye, Oficial do Dia James M. Conover, Oficial da Guarda Abram Wilson, Capelão Patrick Carroll, Quartermaster John AL Bodine, Quartermaster-Sargento Alton Van Horn, Sargento-Mor.

Durante os dois anos e meio de existência deste Posto, várias centenas de dólares já foram gastos por ele na montagem de um lote de soldados no cemitério da aldeia, para o enterro de soldados pobres que serviram na guerra tardia depositando nele o corpos daqueles já mortos e enterrados no Campo de Potter, e colocando lápides adequadas sobre seus túmulos para o alívio de seus camaradas enfermos e deficientes, e outros atos de caridade, merecendo o justo elogio de uma comunidade agradecida e apreciadora.

O número máximo de membros atingiu cinquenta e seis, mas, por morte, remoção, transferência e outras causas, o Post agora conta com vinte e um membros em situação regular, dos quais os seguintes são seus respectivos nomes:

H. V. L. Jones, Comandante Joseph Burden, Vice-Comandante Sênior Frank
Frantz, vice-comandante júnior N. T. Brown, ajudante Abram Wilson,
Quartermaster Rev. William L. Hyde, Capelão Exmo. Lewis Post, MD, Cirurgião FM Rappleye, Oficial do Dia Terrance Keenon, Oficial da Guarda Isaac D. Conley, Sargento-mor JM Foster, Sargento-chefe A. Van Horn, Bugler EC Baker, Bugler Assistente Peter C. Hunter, Sargento ordenado Patrick Carroll, Henry Peterson, OC Cooper, Darwin Spencer, Stephen B. Pearce, David Miller e Erastus Benjamine.

H. V. L. Jones, Henry Peterson e Alton Van Horn representaram o Post como delegados no último Acampamento do Departamento, realizado em Albany, em 25 e 26 de janeiro de 1876.

OFICIAIS DA VILA. O Conselho de Curadores é composto pelas seguintes pessoas: Clement Jones, Jr., Pres. James D. Purdy, Lorrin Conklin, Ezra C. Terry e Frank Frantz.

A Academia Ovídio foi inaugurada nesta vila em 1825. Em 1855 seu nome foi mudado para Instituto Colegiado do Sêneca. A East Genesee Conference subsequentemente assumiu o controle da instituição e a conduziu sob o nome de East Genesee Conference Seminary. Hoje é conduzida como uma escola da União e está em uma condição próspera. A seguir estão os nomes do corpo docente: William L. Hyde, Diretora Elizabeth Weaver, Preceptora Mary McQuigg, Mattie Seeley e Delia Crane, Professores. Os seguintes compõem o Conselho de Educação: Thaddeus BoDine, Hugh W. Torrence, Elijah C. Howell, Dr. E. W. Bryan e Joseph Dunlap. Senador Christiancy de Michigan e Exmo. D. C. Littlejohn já foi aluno desta academia.
The Ovid Bee foi fundada nesta vila em 1838, por David Fairchild e amp Son. Ao fim de um ano, passou para as mãos do filho, Corydon Fairchild, que o publicou até 1874, altura em que foi descontinuado, passando a ser o Ovid Independent Hyatt & amp Cooper, editores e proprietários. O escritório do Independent foi destruído por um incêndio em 11 de outubro de 1874, e o jornal foi restabelecido por Oliver C. Cooper, o atual editor e proprietário. É um jornal próspero e influente, independente na política e na religião.
Ovídio é uma próspera vila de oitocentos habitantes, finamente localizada na crista que divide os lagos Sêneca e Cayuga. Do observatório do seminário, os olhos varrem partes de nove condados, viz. Tompkins, Chemung, Steuben, Yates, Ontário, Wayne, Cayuga, Onondaga e Seneca, enquanto as águas dos lagos Seneca e Cayuga são claramente discerníveis, o primeiro a uma distância de três e o último a seis milhas.

A população de Ovídio em 1835 era de 2997 em 1840, 2721 em 1845, 2129 em 1850, 2248 em 1885, 2274 em 1860, 2538 em 1865, 2382 em 1870, 2403 em 1875, 2397.

Quando o alto alarme da guerra soou sobre esta república e nosso país em perigo convocou homens valentes para atacar o hediondo chefe da rebelião, os cidadãos patrióticos de Ovídio responderam prontamente, e no dia 29 de abril de 1861, a primeira reunião de guerra foi realizada na aldeia de Ovídio. O coronel John Y. Manning foi o presidente da reunião, e James B. Thomas e James Ferguson, os secretários. Esta reunião de guerra foi dirigida por Thaddeus BoDine, Esq., Que, no final de suas observações, colocou seu próprio nome nas listas, encabeçando a lista de voluntários desta cidade.

A lista a seguir contém os nomes dos alistados na guerra da Rebelião da cidade de Ovídio, juntamente com o número dos regimentos a que pertenciam, com data de alta ou morte.

Armstrong, Jehial, alistou-se no 148º Regimento, em Ovídio, 30 de agosto de 1862. Morreu no barco do hospital a caminho da Fortaleza Monroe.

Ackley, J. Corey, alistou-se na Companhia E, 148º Regimento, 30 de agosto de 1862. Dispensado em 31 de dezembro de 1863.

Anderson, Isaac, alistou-se na Companhia F, 148º Regimento, 26 de agosto de 1864. Na rendição de Lee.

Bolter, William Alfred, alistou-se na Companhia E, 148º Regimento, 29 de agosto de 1864. Dispensado em 29 de junho de 1865.

BoDine, William Alfred, alistou-se na Companhia E, 148º Regimento, 5 de setembro de 1864. Dispensado em 22 de junho de 1865, em Richmond.

Bogardus, George W., alistou-se na Companhia C, 126º Regimento, 29 de julho de 1862. Esteve na rendição de Lee e foi dispensado em 3 de junho de 1805.

Brown, Marvin Aurelius, alistou-se na Companhia A, 148º Regimento, 22 de dezembro de 1863. Dispensado em 28 de agosto de 1865.

Bishop, James, alistou-se na Companhia E, 148º Regimento, 18 de dezembro de 1863. Dispensado em 28 de agosto de 1865, em Richmond, Virgínia.

Burlew, Noyes Stephen, alistou-se na Companhia C, 126º Regimento, 5 de agosto de 1862. Dispensado por deficiência física em 4 de outubro de 1863.

Bodine, John Augustus L., alistado na Companhia E, 148º Regimento, 21 de agosto de 1862. Dispensado em 31 de março de 1865.

Banker, Austin, alistou-se na Companhia E, 14º Regimento, 27 de agosto de 1862. Dispensado em 29 de junho de 1865.

Brokaw, Abram, alistou-se na Companhia F, 148º Regimento, 1 de agosto de 1864. Dispensado em 1 de julho de 1865.

Bennett, Martin Luther, alistou-se na Companhia G, 148º Regimento, 22 de dezembro de 1863. Dispensado em 14 de junho de 1865.

Bumpus, Henry, alistou-se na Companhia E, 148º Regimento, 31 de agosto de 1862. Morto em batalha antes de Petersburgo, Virgínia, em 18 de junho de 1864. Enterrado em Petersburgo.

Bogardus, De Witt C, alistou-se na Companhia E, 148º Regimento, 27 de agosto de 1862. Dispensado em 22 de junho de 1865.

Brokaw, Isaac, alistou-se na Companhia E, 148º Regimento, 29 de agosto de 1862. Dispensado em 30 de junho de 1865.

Noiva, Patrick, alistou-se na Companhia I, 164º Regimento, 11 de janeiro de 1864. Dispensado em 15 de julho de 1865.

Boyce, Darwin Covert, alistou-se na Companhia F, 148º Regimento, 2 de novembro de 1864. Dispensado em 30 de junho de 1865.

Blue, Samuel, alistou-se na Companhia C, 126º Regimento, 6 de agosto de 1862. Morto em Gettysburg em 2 de julho de 1863.

Blue, Oscar Ditmars, alistou-se na Companhia C, 126º Regimento, 6 de agosto de 1862. Morreu em Camp Douglas, Chicago, 26 de novembro de 1862.

Barnum, Abram Covert, alistou-se na Companhia C, 126º Regimento, 29 de julho de 1862. Dispensado em 15 de junho de 1865.

Bingham, Denton Elijah, alistou-se na Companhia C, 126º Regimento, 28 de julho de 1862. Dispensado em 25 de dezembro de 1864.

Bispo, Jerome Madison, alistou-se na Companhia G, 148º Regimento, 19 de dezembro de 1863. Morreu no hospital do regimento em Yorktown, março de 1864.

Bird, James, alistou-se na Companhia C, 148º Regimento, dezembro de 1863. Morreu em decorrência de ferimentos recebidos na batalha de Cold Harbor em junho de 1864.

Bloomer, Bennett Beardsley, alistou-se no 111º Regimento em 29 de agosto de 1864. Dispensado em 30 de novembro de 1864.

Boyer, James Brooks, alistou-se no 50º Regimento, 4 de setembro de 1864. Dispensado em 27 de abril de 1865.

Brokaw, Leroy, alistou-se na Companhia C, 126º Regimento, 29 de julho de 1862.

Bunn, Jacob, alistou-se na Companhia H, 15º Regimento, 2 de setembro de 1864. Dispensado em 30 de junho de 1865.

Brown, Sidney E., alistou-se na Companhia C, 120º Regimento, julho de 1862.

Caywood, David Genoa, alistado na Companhia 1, 33d Regimento, 30 de setembro de 1861. Ferido em Fredericksburg em 4 de maio de 1862. Dispensado em 6 de junho de 1862.

Covert, Archibald McNeal, alistou-se na Companhia E, 148º Regimento, 21 de dezembro de 1863. Dispensado em 28 de outubro de 1864.

Covert, Abijah Barnum D., alistou-se na Companhia C, 126º Regimento, 4 de agosto de 1862. Dispensado em 5 de junho de 1865.

Clarkson, Andrew B., alistado na Companhia I, 50º Regimento, 1º de setembro de 1864. Dispensado em 1º de julho de 1865.

Countryman, George W., alistou-se na Companhia H, 15º Regimento, 3 de setembro de 1864. Dispensado em 13 de junho de 1865.

Covert, Henry Handford, alistou-se na Companhia C, 126º Regimento, 5 de agosto de 1862. Dispensado em junho de 1865.

Covert, Darwin C, alistou-se na Companhia G, 11º Regimento, 5 de fevereiro de 1804. Dispensado em 24 de abril de 1865.

Cary, Edward, alistou-se na Companhia E, 148º Regimento, 30 de agosto de 1862. Morreu no hospital em Point of Rocks, Virgínia, em 8 de fevereiro de 1862.

Craven, Hamilton B., alistou-se na Companhia E, 14º Regimento, 30 de agosto de 1862. Dispensado em 22 de junho de 1865.

Carragher, Alexander, alistou-se na Companhia I, 164º Regimento, 26 de dezembro de 1863. Dispensado em 27 de julho de 1865.

Covert, Daniel F., alistou-se na Companhia C, 126º Regimento, 11 de agosto de 1862. Dispensado em 15 de junho de 1865.

Carl, Patrick, alistou-se na Companhia H, 148º Regimento, 23 de dezembro de 1863. Dispensado em 28 de agosto de 1865.

Carl, Owen, alistou-se na Companhia E, 148º Regimento, 18 de dezembro de 1863.

Chambers, John M., alistou-se na Companhia C, 126º Regimento, 6 de agosto de 1862. Dispensado em 15 de junho de 1865.

Craver, William Harris, alistou-se no 50º Regimento, 3 de setembro de 1864. Dispensado em 19 de maio de 1865.

Cory, Samuel D., alistou-se na Companhia D, 50º Regimento, 22 de agosto de 1862. No hospital em Elmira até receber alta com o certificado de deficiência do cirurgião, 2 de janeiro de 1863.

Chambers, Samuel, alistou-se na Companhia B, 3D Artillery, 5 de agosto de 1864. Morreu em Morris Island.


Coshun, Stephen, alistou-se na Companhia C, 126º Regimento, 6 de agosto de 1862. Morreu em Union Mills, Virgínia, 6 de fevereiro de 1863, de varíola.

Covert, Abram C, alistado na Companhia F, 50º Regimento, 28 de agosto de 1862. Dispensado em 28 de junho de 1865.

Covert, Rynear Beech, alistou-se na Companhia C, 126º Regimento, 5 de agosto de 1862. Dispensado em 3 de junho de 1865.

Covert, William Henry, alistou-se na Companhia C, 126º Regimento, 5 de agosto de 1862. Dispensado em 3 de junho de 1865.

Close, Sidney C, alistado na Companhia C, 126º Regimento, 22 de agosto de 1862. Dispensado em 22 de junho de 1865.

Covert, Abram V., alistado na Companhia C, 126º Regimento, julho de 1862.

Corey, Andrew J., data de alistamento e número do regimento desconhecido.

Corvet, Lyman, alistou-se em 10 de agosto de 1862 e foi feito prisioneiro em Harper's Ferry.

Close, Edwin, alistou-se em abril de 1861.

Croix, St. Dc Louis Philippe, alistou-se em abril de 1861.

Dickens, Jacob, redigido em julho de 1863 e ingressou na Companhia I, 97º Regimento.
Dispensado em novembro de 1864.

Dondle, Patrick, Jr., alistou-se na Companhia E, 148º Regimento, 27 de agosto,
1862. Dispensado em 22 de junho de 1865, em Richmond, Va.

Darling, Alfred, alistou-se na Companhia E, 148º Regimento, 8 de agosto de 1862.
Dispensado em 4 de junho de 1865.

Dart, Jonathan, alistou-se na Companhia H, 33d Regimento, 30 de agosto de 1862.
Dispensado em 25 de maio de 1865.

Daley, Owen, alistou-se na Companhia E, 148º Regimento, 31 de agosto de 1862.
Dispensado em 22 de junho de 1865.

Demond, Isaac, alistou-se na Companhia E, 26º Regimento, 18 de fevereiro de 1864. Dispensado em 28 de agosto de 1865.

Donelly, James, alistou-se na Companhia G, 148º Regimento, agosto
1864. Dispensado em 29 de junho de 1865.

Denning, Charles A., alistou-se em dezembro de 1863.

Derham, George, alistou-se na 1ª Bateria de Nova York de dezembro de 1863.

Decker, Muses, alistou-se no 111º Regimento, janeiro de 1864.

Davis, Alfred, alistou-se em 1861.

Dean, Elisha H., alistou-se em 25 de outubro de 1861.

Davis, Eugene W., alistou-se em abril de 1861.

Everts, Calvin Damon, alistou-se na Companhia H, 33d Regimento, 30 de agosto,
1862. Dispensado em 15 de junho de 1865.

Finnegan, Stephen, alistou-se na Companhia I, 164º Regimento, 26 de dezembro,
1863. Dispensado em 15 de julho de 1865.

Flimn, Peter, alistou-se na Companhia I, 164º Regimento, 12 de janeiro de 1864.
Dispensado em 17 de junho de 1865.

Feeghan, John, alistou-se na Companhia E, 148º Regimento, 25 de agosto de 1864.
Dispensado em 22 de junho de 1865.

Finnegan, Michael, alistou-se em 24 de agosto de 1862 e foi morto na batalha de Cold Harbor em 24 de agosto de 1862.

Foster, Joseph M., alistou-se em abril de 1861.

Gilchrist, Alexander, Jr., alistou-se na Companhia E, 148º Regimento, 4 de setembro de 1862. Dispensado em 30 de junho de 1865.

Gorman, George, alistou-se na Companhia E, 14º Regimento, 27 de agosto de 1862.
Dispensado em 30 de junho de 1865.

Garnett, George Adam, redigido em 24 de julho de 1863 e ingressou na Empresa D em 94
Regimento. Recebeu alta do hospital em 20 de junho de 1865.

Griffon, James, alistou-se no 50º Regimento.

Galloup, William A., alistou-se na Companhia D, 3D New York Artillery, 1 de setembro de 1864, e foi dispensado em 29 de maio de 1865.

Harris, Frederick James, alistou-se na Companhia C, 126º Regimento, 5 de agosto de 1862. Dispensado em 16 de junho de 1865.

Hoagland, Benjamin M., alistou-se na Companhia M, 3D Artilharia Ligeira, agosto
27 de 1864. Dispensado em 8 de julho de 1865.

Huff, Omar, alistou-se na Companhia K, 21ª Cavalaria, 3 de setembro de 1864.
Dispensado em 29 de julho de 1865.

Harris, Charles F., alistou-se na Companhia C, 126º Regimento, 5 de agosto de 1862. Morto na batalha de Gettysburg, 3 de julho de 1863, durante o último ataque.

Herdsell, George, alistou-se na Companhia E, 148º Regimento, 21 de dezembro de 1863. Dispensado em 26 de janeiro de 1865.

Huff, James Burt, alistou-se na Companhia C, 126º Regimento, 6 de agosto de 1862.
Morto na batalha do deserto em 6 de maio de 1864.

Hubbs, Daniel, alistou-se na Companhia C, 126º Regimento, em julho de 1862.

Hunt, Byron, alistou-se no 111º Regimento, março de 1864.

Hartigan, Harrison, alistou-se em abril de 1861.

Hadley, Alfred, alistou-se no 108º Regimento, 28 de julho de 1862. Ferido em 3 de julho de 1863, em Gettysburg.

Ike, Charles, alistou-se na Companhia H, 3D Light Artillery, 3 de setembro de 1864. Detalhado. Dispensado em julho de 1865.

Jeffrey, James, alistou-se no 50º Regimento, 3 de setembro de 1864. Detalhado em Elmira. Dispensado em 18 de maio de 1865.

Judd, Walter, alistou-se na 1ª Bateria Independente de Nova York em 18 de dezembro de 1863. Dispensado em 23 de junho de 1865.

Jamerson, David Hulsey, alistou-se na Companhia D, 50º Regimento, 29 de agosto de 1862. Dispensado em 28 de junho de 1865.

Jump, George V., alistou-se em 3 de setembro de 1864. Johnson, Mather, alistou-se em 19 de setembro de 1864.

Jones, Jacob E., alistou-se em abril de 1861.

Jones, Elijah, alistou-se em abril de 1861.

Krug, George, alistou-se na Companhia E, 148º Regimento, 31 de agosto de 1862. Morreu no hospital, na Filadélfia, em 18 de julho de 1864, devido aos ferimentos recebidos na batalha de Drury's Bluff, em 16 de maio de 1864.

Kinch, Washington Irving, alistou-se na Companhia M, 3D Artillery, 3 de setembro de 1864. Dispensado em 26 de junho de 1865.

King, John, alistou-se em 9 de janeiro de 1865.

Lewis, John G., alistou-se na Companhia H, 1ª Artilharia Leve, 26 de outubro de 1861. Dispensado em 11 de junho de 1865.

Lounsbury, Thomas E., alistou-se na Companhia C, 126º Regimento, 28 de julho de 1862. Dispensado em 16 de junho de 1865.

Lyon, Alonzo, alistou-se na Companhia A, 50º Regimento, 31 de dezembro de 1864. Dispensado em 30 de junho de 1865.

Lyons, Eugene, alistou-se na Companhia K, 50º Regimento, 25 de dezembro de 1863. Dispensado em 30 de junho de 1S65.

Lindsley, Joseph, alistou-se na Companhia K, 3d New York Artillery, 3 de setembro de 1864. Dispensado em 15 de junho de 1865.

Mack, Daniel, alistou-se na Companhia E, 148º Regimento, 25 de agosto de 1862. Dispensado em 22 de junho de 1865.

McLaughlin, Andrew, alistou-se na Companhia C, trigésimo terceiro regimento, 31 de agosto de 1862. Dispensado em 16 de junho de 1865.

McDonald, Francis, alistou-se na Companhia D, 3D Light Artillery, 1 de setembro de 1804. Dispensado em 15 de julho de 1865.

McDonald, Owen, alistou-se na Companhia I, 164º Regimento, 23 de dezembro de 1863. Dispensado em 20 de novembro de 1864.

Manderville, Samuel, alistou-se na Companhia C, 126º Regimento, 5 de agosto de 1862. Dispensado em 16 de junho de 1865.

Middleton, Augusto, alistou-se no 39º Regimento em 18 de fevereiro de 1864.

McCann, John, alistou-se na Companhia I, 164º Regimento, 25 de dezembro de 1863. Morto em Cold Harbor em 3 de junho de 1864.

McArdle, Peter, alistou-se na Companhia I, 164º Regimento, 20 de junho de 1864. Dispensado em 15 de julho de 1865.

Mathews, Horace Smith, alistou-se na Companhia K, 50º Regimento, 25 de dezembro de 1863. Dispensado em 25 de junho de 1865.

McKinnie, Andrew, alistou-se na Companhia B, 3D Artillery, 28 de agosto de 1864. Dispensado em julho de 1865.

Mathews, George Whiteman, alistado na Companhia B, 3D Artillery, 5 de agosto de 1864. Dispensado em julho de 1865.

Martin, Alfred, alistou-se na Companhia 6, 148º Regimento, 18 de dezembro de 1863. Dispensado em 28 de agosto de 1865.

Murray, Henry, elaborou e ingressou na Companhia G, 8º Regimento da Pensilvânia, em julho de 1863. Dispensado em 10 de novembro de 1865.

Mason, Robert, alistou-se na Companhia F, 50º Regimento, 28 de agosto de 1862. Dispensado em 28 de junho de 1865.

McArdle, James, alistou-se na Companhia G, 94º Regimento, 4 de janeiro de 1864. DischargedJune3,1865.

Miller, John, alistou-se no 111º Regimento em março de 1864.

Morton, James, alistou-se em 14 de fevereiro de 1865.

Martin, James D., alistou-se na Companhia M, 11ª Artilharia, 18 de abril de 1863.

Martel, Paul, alistou-se em abril de 1861. Morto.

Mathews, John, alistou-se em abril de 1861.

Murrell, Thomas, alistou-se em abril de 1S61.

Paróquia, Augustin S., alistado na Companhia C, 126º Regimento, 1º de agosto de 1862. Dispensado em 5 de fevereiro de 1863.

Parish, Lyman W., alistou-se na Companhia E, 14º Regimento, 31 de agosto de 1S62. Dispensado em 24 de julho de 1865.

Purcell, Joshua B., alistou-se na Companhia C, 126º Regimento, 5 de agosto de 1862. Morto na batalha de Gettysburg em 3 de julho de 1863.

Pentz, Thomas, alistou-se na Companhia D, 50º Regimento, 1º de setembro de 1862. No serviço destacado. Dispensado em dezembro de 1862.

Roll, Jonathan S., alistou-se no 50º Regimento em 3 de setembro de 1864. Detalhado em Elmira. Dispensado em 18 de maio de 1865.

Rumsey, Harrison, alistou-se na Companhia C, 126º Regimento, julho de 1862.

Ross, Noah F., alistou-se em 19 de setembro de 1864.

Raynolds, Theodore, alistou-se em 14 de fevereiro de 1865.

Smith, George, Jr., alistou-se na Companhia E, 14º Regimento, 18 de dezembro de 1863. Na batalha de Cold Harbor. Ferido e enviado ao hospital.

Seeley, James Henry, alistou-se na Companhia H, 148º Regimento, 21 de dezembro de 1863. Dispensado em 21 de julho de 1865.

Swick, William H., alistou-se na Companhia M, 3D Artillery, 29 de agosto de 1864, Estava na evacuação de Richmond. Dispensado em 12 de julho de 1865.

Simpson, John H., alistou-se na Companhia K, 3D Artillery, 1 de setembro de 1864. Esteve na evacuação de Richmond. Dispensado em 18 de julho de 1865.

Scott, John Covert, alistou-se na Companhia C, 126º Regimento, 29 de julho de 1862. Ferido em Gettysburg em 2 de julho de 1363. Dispensado em 3 de junho de 1865.

Scott, George B., alistou-se na Companhia C, 126º Regimento, 17 de março de 1864. Estava na rendição de Lee. Dispensado em 5 de outubro de 1865.

Stewart, Wilmar, alistou-se na Companhia C, 126º Regimento, 22 de agosto de 1862. Ferido em Gettysburg, 2 de julho de 1863, e morreu em 27 de agosto de 1863.

Stull, James Henry, alistou-se na Companhia C, 126º Regimento, 29 de julho de 1862. Ferido em Gettysburg em 3 de julho de 1863. Dispensado em 14 de junho de 1865.

Scott, Winfield (capitão), alistou-se na Companhia C, 126º Regimento, 19 de agosto de 1862. Ferido gravemente em Spottsylvania. Dispensado em 26 de setembro de 1864.

Swick, Peter, alistou-se na Companhia F, 148º Regimento, 29 de agosto de 1864. Dispensado em 22 de junho de 1865. Substituto.

Stevens, Isaac Heminway, alistou-se na 9ª Artilharia de Nova York, 3 de setembro de 1864. Estava na rendição de Lee. Dispensado em 6 de julho de 1865.

Simpson, Andrew H., alistou-se no 148º Regimento.

Simpson, Darwin C, alistou-se em 1863.

Stewart, Jacob D., alistou-se no 33º Regimento em setembro de 1862.

Smith, John D., alistou-se em setembro de 1864.

Tharp, James R., alistou-se na Companhia K, 3D Artillery, 3 de setembro de 1864. Esteve na evacuação de Richmond. Dispensado em 15 de junho de 1865.

Treadwell, Bennett, alistou-se na Companhia E, 126º Regimento. Dispensado em 3 de junho de 1865.

Toner, John, alistou-se na 9ª Artilharia, 31 de agosto de 1864. Estava na rendição de Lee. Dispensado em 8 de julho de 1865.

Thomas, James, alistou-se em 10 de setembro de 1864.

Thomas, William J., alistou-se no 75º Regimento, 26 de outubro de 1861. Dispensado em 25 de novembro de 1864.

Taylor, Theodore R., alistou-se na Companhia E, 148º Regimento, 31 de agosto de 1862. Dispensado em 30 de junho de 1865.

Voorheis. William C, alistado na Companhia E, 148º Regimento, 3 de agosto de 1862. Dispensado em 15 de junho de 1865.

Voorheis, Augustus C, alistado na Companhia E, 148º Regimento, 30 de dezembro de 1863. Dispensado em 30 de abril de 1864.

Voorheis, John B., alistou-se na Companhia K. 50º Regimento, 28 de dezembro de 1863. Dispensado em 13 de junho de 1865.

Wilson, Irving B., alistou-se na Companhia C, 126º Regimento, 7 de agosto de 1862. Dispensado em 5 de fevereiro de 1863.

Wilson, Abram, alistou-se na Companhia G, 148º Regimento, 22 de dezembro de 1863. Dispensado em 5 de novembro de 1864.

Woods, Peter, alistou-se na Empresa E ,. 148º Regimento, 29 de agosto de 1862. Dispensado em 22 de junho de 1865.

Woods, Arthur, alistou-se na Companhia H, 148º Regimento, 26 de dezembro de 1863. Dispensado em 28 de agosto de 1865.

McElroy, William, alistou-se na Companhia E, 148º Regimento, 31 de agosto de 1862. Dispensado em 9 de maio de 1865.

Graves, John J., alistado na Company E, 148th Recent, 22 de agosto de 1862. Dispensado em 22 de junho de 1865.

Wilson, Almon H., alistou-se na Companhia C, 126º Regimiente, 11 de agosto de 1862. Dispensado em 3 de junho de 1865.

Eaton, Milo, alistado em 25 de agosto de 1864.

Little, Charles P., alistou-se na Companhia E, 148º Regimento, 21 de dezembro de 1863. Mortalmente ferido em Petersburgo.

VanHorn, John A., alistado no 15º Regimento, 3 de setembro de 1864. Dispensado em 3 de junho de 1865.

McGee, James, alistou-se na Companhia E, 160º Regimento, 31 de agosto de 1862. Morreu em 20 de outubro de 1864.

Whiteman, Peter H., alistou-se na Companhia E, 148º Regimento, dezembro de 1863. Morreu na Fortaleza Monroe, 29 de julho de 1864.

Voorhies, Wisner, alistou-se na Companhia I, 33º Regimento, 31 de agosto de 1862. Morto na batalha do deserto.

West, Irving A., alistou-se na Companhia E, 148º Regimento, 19 de dezembro de 1863. Morto na batalha de Drury's Bluff, 12 de maio de 1864.

Reeder, Stephen S., alistou-se na Companhia E, 148º Regimento, 29 de agosto de 1S62. Dispensado em 23 de junho de 1865.

Quinn, Michael, alistou-se na Companhia E, 148º Regimento, 31 de agosto de 1862. Dispensado em 3 de abril de 1865.

Van Sickle, William, alistou-se na Companhia E, 148º Regimento, 31 de agosto de 1862. Dispensado em 3 de abril de 1865.

McNany, Philip, alistou-se na Companhia E, 148º Regimento, 29 de agosto de 1862. Dispensado em 22 de junho de 1865.

Van Horn, Cornelius, alistou-se na Companhia H, 126º Regimento, 18 de dezembro de 1863. Dispensado em 28 de agosto de 1865.

Williams, Charles H., alistou-se no 50º Regimento, 4 de setembro de 1864. Demitiu em 18 de maio de 1865.

Randolph, Harrison, alistou-se na Companhia C, 126º Regimento, 1º de agosto de 1862. Dispensado em 15 de junho de 1865.

Quigley, David 0., alistado na Companhia M, 3D Artillery, 3 de setembro de 1864. Dispensado em 26 de junho de 1865.

Townsend, John H., alistou-se na Companhia I, 94º Regimento, 27 de janeiro de 1804. Dispensado em 28 de julho de 1865.

Gibbs, Albert, alistou-se na Companhia B, 94º Regimento, 10 de agosto de 1864. Dispensado em 28 de junho de 1865.

Thomas, Elijah K., alistou-se na Companhia H, 3D Artillery, 3 de setembro de 1864. Dispensado em julho de 1865.

Van Sickle, John, alistou-se na Companhia B, 3D Artillery, 5 de agosto de 1864. Dispensado em 13 de julho de 1865.

Lockhart, Richard C, alistou-se na Companhia C, 126º Regimento, 6 de agosto de 1862. Dispensado em 17 de maio de 1865.

Garrett, Thomas, alistou-se na Companhia D, 50º Regimento, 28 de agosto de 1862. Dispensado em 28 de agosto de 1865.

Covert, Madison, alistou-se na Companhia C, 126º Regimento, em julho de 1862. Dispensado em 1º de julho de 1865.

Van Horn, Tunis S., alistou-se na Companhia C, 126º Regimento, em julho de 1862.

Babcock, James P., alistou-se em 11 de setembro de 1864.

Webb, William L., alistado em 13 de setembro de 1864.

Petkio, John R. G., alistado em 9 de janeiro de 1865.

Kruce, Henry, alistou-se em 14 de fevereiro de 1865.

Brown, Nelson, alistou-se na Companhia D, 3D Artillery, 26 de agosto de 1864. Dispensado em 5 de julho de 1865.

Brokaw, Isaac N., alistou-se na Companhia H, 50º Regimento, 10 de dezembro de 1801. Morreu em Bottom Bridge, Virgínia, 17 de junho de 1862.

Wyckoff, John E. S., alistou-se na Companhia F, 75º Regimento, 26 de outubro de 1861. Dispensado em 25 de novembro de 1864.

Osgood, William, alistou-se na Companhia K, 94º Regimento, 10 de outubro de 1861. Dispensado em 31 de março de 1865.

Covert, Lyman, alistado em 10 de agosto de 1862. Feito prisioneiro em Harper's Ferry.

Bartlett, Martin, alistou-se em abril de 1861.

Bradley, Austin S., alistou-se em abril de 1861.

Vescelius, Alanson S., alistou-se em abril de 1861.

Vaughn, Darwin E., alistou-se na Companhia C, 126º Regimento, 5 de agosto de 1862. Morto em Gettysburg.

Mulcohey, Lawrence, alistou-se na marinha em 1º de setembro de 1864 e serviu no navio "Old Vermont".

Trinta e sete pessoas adicionais foram credenciadas em Ovídio, mas é impossível obter seus nomes, já que seus certificados não foram deixados no Gabinete do Reitor Marshal neste distrito, nem seus nomes no Gabinete do Tesoureiro-Geral em Albany.

No final do inverno ou início da primavera de 1732, Ralph Wilson e sua esposa deixaram sua casa na Irlanda e emigraram para a América. Assim que sua viagem terminou e o navio chegou à costa americana, eles tiveram um filho, a quem deram o nome de David. A família logo construiu para si uma casa em Tinicum, no condado de Bucks, na Pensilvânia. Em 1739, depois de estabelecer uma residência nesta nova terra, Ralph e sua esposa obtiveram um certificado de membresia da Igreja Presbiteriana de Stow, datado de 30 de abril de 1739. A família continuou a morar no Condado de Bucks, Pensilvânia. Por volta do ano de 1760, David, filho de Ralph, casou-se com Ann Morrison. Quatro filhos nasceram deles, uma filha (Mary) casou-se com Andrew Dunlap. A partir dessa época, durante vários anos, os interesses das famílias de Wilson e Dunlap foram, em grande medida, idênticos. Durante a guerra revolucionária, Andrew Dunlap estava a serviço como carroceiro. Joseph Wilson, filho de David, na época da guerra, então um jovem rapaz, às vezes trabalhava como ajudante na ferraria de seu tio Francisco e, quando o exército do general Sullivan foi enviado para subjugar os índios, ajudou a ferrar os cavalos usados ​​naquela campanha. Após o retorno dos soldados do exército de Sullivan às suas casas, eles deram uma descrição tão brilhante do país por onde haviam passado que as famílias de Wilson e Dunlap ficaram muito interessadas e decididas a ver um pouco do país por si mesmas. Consequentemente, na primavera do ano de 1789, Joseph Wilson, Andrew Dunlap, Robin Dunlap, William Dunlap, George Dunlap, Hugh Jimison e William Roberts deixaram suas casas em Bucks County, Pensilvânia, e seguiram os rios Delaware e Susquehanna até eles veio para o que agora é Elmira. Aqui eles fizeram seu curso para a cabeceira do Lago Seneca. Eles prospectaram extensivamente entre os lagos Seneca e Cayuga. Eles contornaram o lago Seneca pelo caminho que hoje é Genebra. Naquela época, Genebra era habitada por apenas um branco, que fazia comércio com os índios. Eles não encontraram nenhum vestígio de qualquer assentamento branco entre Genebra e Watkins, no lado oeste do Lago Seneca. Eles então seguiram principalmente a trilha do exército do General Sullivan no lado leste do lago, até que chegaram nas proximidades de Lodi Landing, como agora é chamado. Aqui, diz-se, os sete homens alojaram-se confortavelmente no oco de uma árvore de botão e aqui, também é dito, a primeira pescaria foi feita pelo grupo, e que, também, de uma forma muito primitiva, apenas pisando no riacho e jogando fora os peixes com as mãos. Nas proximidades, o grupo decidiu localizar e logo depois ergueu uma cabana de toras perto do canto sudoeste do Lote Militar nº 8, na cidade de Ovídio. Esta cabana era propriedade conjunta e era o lar e para a proteção de todo o grupo. Todos eles se estabeleceram perto deste lugar, ou a poucos quilômetros. Andrew Dunlap escolheu o lote nº 8 e Joseph Wilson a metade sul do lote 17 e inscreveu suas iniciais e a data em uma faia, 12 de maio de 1789. Os outros membros do grupo localizados a poucos quilômetros de sua cabana casa. A festa permaneceu durante o verão, fazendo todas as benfeitorias possíveis, limpando a terra e semeando o trigo de inverno, semente pela qual alguns deles foram obrigados a descer alguma distância no rio Susquehanna para obter. No inverno seguinte, toda a festa, exceto Wm. Dunlap voltou para o condado de Bucks, na Pensilvânia, para buscar um novo lote de suprimentos. Na primavera seguinte, os seis voltaram para as casas escolhidas. Agora, a melhoria está na ordem do dia.
Logo outros colonos se localizaram perto deles, e em poucos anos um bom número de homens e mulheres robustos se estabeleceram neste país bonito e saudável. Em abril de 1793, ocorreu um casamento triplo, o primeiro na cidade de Ovídio. As partes eram Joseph Wilson e Anna Wyckoff, Abram A. Covert e Catharine Covert, Enoch Stewart e Jane Covert. Eles foram obrigados a cruzar o lago Seneca para encontrar um juiz de paz para realizar a cerimônia. A certidão de casamento de Joseph Wilson e Anna Wyckoff foi preservada e data de 30 de abril a.d. 1793, e assinado por James Parker. Há também um certificado do caráter de Joseph Wilson preservado. O que se segue é uma cópia:
"Este certifica que o portador, Joseph Wilson, nasceu nos limites desta congregação, de pais sóbrios e dignos, com quem viveu até a primavera de
o ano de 1789, e apoiou um caráter justo e imaculado e estava, e, pelo que nosso conhecimento serve, ainda está livre de escândalo público ou censura da Igreja.
Thomas Stewart,
Certificado por James Wilson, Elders,
David Wilson,
Tinicum Presbyterian Church, 12 de janeiro de 1792.

As privações e sofrimentos enfrentados por todos os pioneiros foram enfrentados por Joseph Wilson e seus vizinhos. A produção produzida em excesso ao consumo doméstico não encontrou mercado mais próximo do que o que hoje é Elmira. Em poucos anos, com a família de Joseph Wilson crescendo ao seu redor, e tendo dentro de si a ajuda para levá-la adiante, ele ergueu uma destilaria, cujos produtos eram vendidos principalmente na Filadélfia. Isso, é preciso lembrar, foi em uma época em que era universalmente considerado necessário tomar seu copo de algum tipo de bebida alcoólica antes de cada refeição, e ninguém era considerado social se não trouxesse a garrafa quando chamado por um amigo. Esse estado de coisas existiu até o ano de 1830, quando as duas grandes causas da temperança e da religião mexeram com as mentes e os corações das pessoas em todo o país. Entre aqueles que naquele dia viram e sentiram os males da intemperança estava Joseph Wilson, que imediatamente desistiu do negócio de destilaria e se tornou um abstêmio obstinado. Ele se uniu à Igreja Presbiteriana em 3 de abril de 1830. Sua esposa havia se filiado à mesma igreja quase cinco anos antes, a saber, em 16 de julho de 1825. Joseph Wilson fez da agricultura o principal negócio de sua vida.
Ele tinha pouco a ver com política, mas por muitos anos teve muito a ver com a construção das estradas da cidade, e em todas essas questões seu julgamento foi conclusivo.Ele e sua esposa morreram em meio ao conforto que suas próprias energias criaram em grande parte. Sua esposa morreu em 12 de dezembro de 1846, aos setenta e quatro anos. Joseph Wilson morreu em 14 de abril de 1849, aos 85 anos. Eles tiveram doze filhos. O mais velho, David Wilson, que foi soldado na guerra de 1812, ainda vive. O nono filho, Aaron Wilson, nasceu em 13 de maio de 1808. Suas primeiras vantagens educacionais foram bastante limitadas. Em sua juventude trabalhou na fazenda de seu pai, e quando chegou à maioridade ainda morava com seu pai. Com a idade de 25 anos, ele se casou com Julia M. Bennett, de Scipio, Condado de Cayuga, Nova York. O casamento ocorreu em 25 de dezembro de 1833. Dez filhos, sete filhos e três filhas, cresceram até a masculinidade e a feminilidade como fruto desse casamento. Dois de seus filhos, Almon H. e Irvin B., foram soldados no final da guerra da rebelião. Ambos eram membros do Vigésimo sexto Regimento de Voluntários do Estado de Nova York e serviram ao país com grande crédito. Almon agora é residente do estado de Nebraska, assim como uma de suas irmãs casadas. No ano de 1840, Aaron Wilson uniu-se à Igreja Batista de Scott's Corners, e tem estado intimamente ligado aos interesses dessa igreja desde então: e quando a igreja Batista na Vila de Ovídio foi erguida, contribuiu amplamente para o empreendimento. Sua esposa, Julia M. Bennett, ingressou na Igreja Batista em Scipio, Condado de Cayuga, Nova York, no ano de 1831, e uniu-se à Igreja Batista em Scott's Comers em 1834. Em questões de moral e no bem geral da vizinhança , ele sempre esteve ao lado do que era certo e pelo melhor interesse de seus vizinhos. No início de sua vida, ele se comprometeu com a causa da temperança e viveu de acordo com sua promessa anterior. E agora, com quase setenta anos de idade, ele, com sua esposa e três de seus filhos, estão morando em parte da fazenda recuperada do deserto por seu pai e família
desde 1789.
Aaron Wilson e sua esposa não se gabam de ter feito nada de importante, mas
envidaram os melhores esforços de suas vidas, por preceito e exemplo, para criar sua família para ornamentar e beneficiar a sociedade. E agora eles dizem: "Que outro homem te louve, e não a tua própria boca." Eles sentem que o trabalho de sua vida está quase terminado, e esperam que o que lhes resta desta vida não seja gasto em vão.
Ovídio, 18 de maio de 1876.



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Ovídio - História

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1 exp garra de gato / (68)
2 exp Neoplasms / (2325674)
3 1 e 2 (14)


Para maiores informações

Fraenkel, Hermann F. Ovídio: um poeta entre dois mundos. Berkeley: University of California Press, 1945.

Holzberg, Niklas. Ovídio: O Poeta e Sua Obra. Editado por G. M. Goshgarian. Ithaca, NY: Cornell University Press, 2002.

Otis, Brooks. Ovídio como um poeta épico. Cambridge, Inglaterra: Cambridge University Press, 1966.

Thibault, John C. O Mistério de Ovídio e o Exílio # x0027s. Berkeley: University of California Press, 1964.


Ovid, Colorado

350 hastes a sudeste deste local é a famosa e perigosa Travessia da Alta Califórnia do Rio South Platte, que foi usada pelos intrépidos cavaleiros do Pony Express em 1860-1861. Ovídio foi incorporado neste local em 1925.

Erguido em memória de nossos pioneiros pela comunidade de Ovídio.

Erguido pela Ovid Community & National Pony Express Centennial Association.

Tópicos e séries. Este marcador histórico está listado nestas listas de tópicos: Estradas e veículos e assentamentos e colonizadores de touro. Além disso, está incluído na lista da série Pony Express National Historic Trail & # 128014.

Localização. 40 e 57.644 & # 8242 N, 102 & deg 23.278 & # 8242 W. Marker está localizado em Ovid, Colorado, no condado de Sedgwick. O marcador está no cruzamento da Saunders Avenue (U.S. 138) e da Main Street, à esquerda ao viajar para oeste na Saunders Avenue. O marcador está localizado de forma proeminente na calçada, no canto nordeste da estação de correios de Ovídio. Toque para ver o mapa. O marcador está nesta área dos correios: Ovid CO 80744, Estados Unidos da América. Toque para obter instruções.

Outros marcadores próximos. Pelo menos 8 outros marcadores estão dentro de 2 milhas deste marcador, medidos em linha reta. Veja e Faça, Fora do Caminho (a uma distância de grito deste marcador) Prisioneiros nas Planícies / Ride 'Em Cowboy (a uma distância de grito deste marcador) Locomotiva "Dinky" (aproximadamente 0,2 milhas de distância) Primeiros acampamentos e travessias de rio

(aprox. 0,2 milhas de distância) Sugar Town (aproximadamente 0,2 milhas de distância) Fort Sedgwick (aprox. 0,2 milhas de distância) Hard Duty nas planícies (aprox. 2,5 milhas de distância) Fort Sedgwick, Território do Colorado (aprox. 2,5 milhas de distância). Toque para obter uma lista e um mapa de todos os marcadores em Ovídio.

Mais sobre este marcador. Marker é um tablet Pony Express Centennial de metal, montado em um grande pedestal de tijolo com cerca de 3 metros de altura


História do Exílio Romano

Enquanto Ovídio lamenta o sofrimento que experimentou durante sua separação forçada da cidade que ele tanto amava, a antiga lei romana na verdade adotava a pena de exílio em um esforço para evitar a pena capital excessiva. Além disso, enquanto a pena de morte oferece pouca ou flexibilidade, impondo o mesmo resultado final, a possibilidade de diferentes graus de exílio permitia ao estado, ou governante, impor uma punição que correspondesse de forma mais justa à gravidade de um determinado crime. Esta página delineia as diferentes gradações do exílio e identifica os tipos de crimes que cada tipo de exílio puniu.

O que é o exílio?

& # 8220Exile & # 8221 derivando da palavra latina exilium, ou exsilium, banimento, exílio ou local de exílio, ou de exul, ou exsul, descrevendo a pessoa que está saindo. De acordo com Políbio, um famoso historiador romano que documentou a República Romana, “o exílio era um ato voluntário por meio do qual um cidadão poderia evitar a pena legal abandonando a comunidade”. Hoje em dia, definimos exílio como "o estado de impedimento de seu país de origem, normalmente por razões políticas ou punitivas: uma pessoa que vive fora de seu país de origem, por escolha ou compulsão". Como a definição deixa claro, as vítimas do exílio são forçadas a sair de seu pátria morar em outro lugar por um certo período de tempo. No entanto, como revela Políbio, uma pessoa pode escolher evitar uma punição pior. Portanto, era visto como uma alternativa à pena capital ou pecuniária.

Graus de Exílio

Ovídio no Exílio, do pintor romeno Ion Theodorescu-Sion, 1915.

Embora a língua inglesa frequentemente use banimento e exílio como sinônimos, as duas palavras têm significados distintos, um voluntário e o outro imposto. O exílio pode ser dividido em dois ramos e banimento. o fuga foi considerada a opção mais voluntária de exílio. O espanhol, por outro lado, é o exílio por remoção forçada. Além disso, o banimento pode ser dividido em três níveis de severidade, e. A severidade da punição é medida pela duração, localização e direitos associados a cada uma das três camadas.

A forma mais branda de banimento é chamada de relegatio. A relegatio é a remoção (de estrangeiros indesejáveis) de Roma ou de uma província romana por decreto magisterial por um determinado período de tempo ou vitalício. Uma pessoa sujeita a relegatio é obrigada a deixar Roma até uma determinada data, mas não é enviada para um local designado ou não perde nenhum dos seus direitos civis.

Aquae et Ignis Interdictio

O grande general Camilo voltou do exílio para salvar Roma dos gauleses em 387 AC.

Literalmente significando "impedido de fogo e água", o segundo nível era semelhante ao primeiro no sentido de que o exsul não tinha local de residência permanente. No entanto, aquae et ignis interdictio diferia em termos de duração e direitos. A vítima perdeu os direitos civis que acompanhavam a cidadania romana e seus bens foram confiscados. A dersignation aquae et ignis interdictio ocasionalmente foi aplicada a casos únicos de exílio voluntário, ou auto-banimento. Apesar da partida voluntária, a pessoa foi privada de seus direitos e propriedades.

Deportatio foi o caso mais extremo de banimento. Exigia remoção forçada para um lugar fixo, mais comumente uma ilha no Mediterrâneo, geralmente para o resto da vida. A palavra em inglês deportação significa & # 8220 expulsar (um estrangeiro) de um país, normalmente com base em status ilegal ou por ter cometido um crime. & # 8221 A deportação é uma prática comum entre os países hoje, e o governo americano deporta centenas de milhares de imigrantes ilegais todos os anos.

O exílio como alternativa à prisão, morte e desonra

Políbio & # 8217 observa que o exílio foi freqüentemente usado como uma alternativa para punições potencialmente mais severas que coincidem com aquelas do grande orador e estadista, M. Tullius Cícero. Sem saber que um dia seria exilado por Júlio César, Cícero documentou as experiências de muitos exilados, incluindo um homem chamado Albúcio. Depois de servir como pretor romano, Albúcio foi condenado. um crime punível com banimento. Banido por seu crime, Albúcio prosperou no exílio, livre das pressões para alcançar o sucesso profissional, e perseguiu seu interesse pela filosofia. Nestes comentários, Cícero comenta que

“O exílio não é um castigo: é um porto de refúgio contra o castigo.” Ele continua explicando que aqueles que se valem do exilium "deixam seu solo nativo", isto é, eles mudam o lugar de sua residência. . . pessoas que procuram evitar prisão, morte ou desonra. . . refugie-se no exílio como em um santuário. . . e, portanto, a cidadania não é tirada deles, mas por eles abandonada e descartada. Pois ninguém, sob nossa lei, pode ser cidadão de dois estados ”.

Vítimas do Exílio

Uma tensa disputa pelo poder definiu grande parte do período republicano. Qualquer coisa que pudesse ameaçar o modo de vida republicano muitas vezes foi efetivamente diminuída ou silenciada. Da mesma forma, a imoralidade pública não era tolerada. Judeus, filósofos, mágicos, dançarinos, atores, poetas e astrólogos eram frequentemente exilados porque seu trabalho era visto como questionador e ameaçador para as ideologias dominantes da época. A maioria, senão todas, as vítimas eram homens. É importante notar que embora o exílio tenha tido um impacto variável dependendo da severidade de seus termos, os efeitos gerais foram relativamente brandos. Por exemplo, em vez de serem levados a um determinado destino, muitos exilados receberam o mandato de permanecer a certa distância fora de Roma. Além disso, era comum que exilados ricos viajassem com uma pequena comitiva composta de escravos e libertos. Na preparação, muitos tentaram liquidar seus ativos materiais para facilitar o transporte. Não importa onde o local de banimento ou que conexões os exilados possam ter lá, o acesso às necessidades e dinheiro era vital.

Cícero, século 1 a.C., Museu Ashmolean, Oxford

Um estudo de caso do banimento de Cícero & # 8217 nos dá uma visão detalhada da vida de um exilado porque seus escritos documentam muito bem sua vida. Embora tenha formado numerosas alianças políticas e ganhado a gratidão de muitas figuras poderosas que confiaram em suas habilidades oratórias, Cícero não conseguiu evitar o exílio. Como cônsul, Cícero havia defendido a decisão de executar conspiradores capturados sem julgamento, uma violação da lei. Por esse motivo, ele mesmo teve que deixar Roma em 58 a.C. e vá para o exílio temporariamente. Durante seu exílio, Cícero viajou quase constantemente, fazendo paradas em lugares como Épiro, Tessalônica, Dirráquio, Brundísio e Cízico. Ele escreveu muitas cartas para contatos em Roma, incluindo seu amigo e colega Atticus, bem como sua esposa, Terentia. Em uma das cartas para sua esposa, que permaneceu em Roma com sua filha Tullia e o filho Marcus, Cícero expressou as seguintes preocupações:

o me perditum, o me adflictum! & # 8230 rogem te ut venias, mulierem aegram, et corpore et animo confectam? & # 8230 sine te igitur sim? opinor, sic agam: si est spes nostri reditus, eam confirma et rem adiuves sin, ut ego metuo, trasactum est, quoquo modo potes, ad me fac venias. unum hoc scito: si te habebo, non mihi videbor plane perisse (Cic. Fam. 14.4.3).

Oh, como estou arruinado e despedaçado! & # 8230 Devo pedir-lhe que venha, uma mulher doente e exausta do corpo e da mente? & # 8230 Devo, portanto, ficar sem você? Suponho que deva expressá-lo assim: se há esperança de minha retirada do exílio, você deve fortalecê-lo e fazer avançar minha causa, mas se as coisas seguirem seu curso, como temo, venha a mim por qualquer meio que puder. Saiba uma coisa: se eu tiver você, não me considerarei totalmente arruinado.

Cícero foi exilado por sua decisão político-judicial ilegal, enquanto Ovídio foi supostamente exilado, em parte, por causa da suposta imoralidade em seu trabalho. Ars Amatoria. Os termos de seu exílio também diferiram. Cícero fugiu voluntariamente durante o julgamento, como era prática comum, e foi sentenciado a aquae et ignis interdictio a seiscentos quilômetros da cidade. Ele foi despojado de sua propriedade e declarado inimigo público. Muito provavelmente Ovídio reteve sua propriedade; no entanto, ele não foi voluntariamente, mas foi banido por Augusto em 8 d.C.

Neápolis foi um dos muitos refúgios dos exilados romanos. A menos que banidos para um determinado lugar, os exilados geralmente eram & # 8216gratuitos & # 8217 para viajar como quisessem.

O local do exílio estava normalmente relacionado com a duração prescrita, fosse temporária ou vitalícia. Se banido apenas por um determinado período de tempo, a extensão do desejo do exílio de permanecer envolvido na vida política ou social tornou-se de grande importância para onde ele passava seu tempo longe de Roma. Esses fatores contribuíram fortemente para determinar o destino do exílio. Refúgio seguro pode ser buscado entre estados aliados de Roma, como Neapolis, Praeneste, Tibur e outros. A fim de se isolar das intrigas políticas, muitos exilados, incluindo C. Porcius Cato e Q. Caecilius Metellus Numidicus, procuraram locações no exterior, em Tarraco, na Espanha, e na ilha de Rodes, respectivamente. Destinos como Sicília e Dirráquio foram usados ​​por sua proximidade com a Itália por aqueles que queriam se manter a par dos acontecimentos em Roma.

O exílio pode ser um castigo muito severo, mas tem seus dons. É uma pena mais amável do que a execução. Oferece esperança de retorno. E, em alguns casos, leva a resultados inesperados. Diz-se que a própria Roma deve sua ascensão aos exilados. Até certo ponto, Enéias pode ser visto como um exilado, expulso de sua casa em Troia e conduzindo seu povo para a Itália, onde seus descendentes um dia encontrariam Roma. Além disso, o pai fundador de Roma, Romulus, povoou sua cidade recém-criada com prisioneiros de guerra, escravos, criminosos e exilados. Finalmente, voltando nosso foco para Ovídio, devemos reconhecer que as grandes obras exílicas de Ovídio & # 8217, o Tristia e a Epistulae ex Ponto devem sua concepção ao banimento do poeta.


Genealogia de Ovídio (em Seneca County, NY)

NOTA: Registros adicionais que se aplicam a Ovídio também podem ser encontrados nas páginas do condado de Seneca e de Nova York.

Registros de Nascimento de Ovídio

New York, Birth Records, 1880-present New York State Department of Health

Registros do cemitério de Ovídio

Registros do Censo Ovídio

Censo Federal de 1940, Ovídio, Genealogia LDS de Nova York

Censo Federal dos Estados Unidos, Pesquisa Familiar 1790-1940

Registros da Igreja Ovid

Ovid Death Records

New York, Death Records, 1880-atual New York State Department of Health

Histórias e genealogias de Ovídio

Registros de imigração de Ovídio

Ovid Land Records

Ovid Map Records

Mapa do seguro contra incêndio de Sanborn de Ovídio, Condado de Seneca, Nova York, Biblioteca do Congresso de maio de 1898

Mapa do seguro contra incêndio de Sanborn, em Ovídio, Condado de Seneca, Nova York, Biblioteca do Congresso de outubro de 1887

Registros de casamento de Ovídio

Ovid Miscellaneous Records

Cidade de Ovídio NY Registra a História do Fulton

Jornais e obituários de Ovídio

Ovid NY Bee 1838-1873 Fulton History

Ovid NY Gazette e Independent 1904-1958 Fulton History

The Ovid Bee 1850-1850 Cazenovia Public Library

Jornais offline para Ovídio

De acordo com o US Newspaper Directory, os seguintes jornais foram impressos, portanto, pode haver cópias em papel ou microfilme disponíveis. Para obter mais informações sobre como localizar jornais off-line, consulte nosso artigo sobre como localizar jornais off-line.

Gazette and Independent. (Ovídio, N.Y.) 1900-1914

Ovid Bee. (Ovid, N.Y.) 1838-1870

Ovid Gazette and Independent. (Ovídio, N.Y.) 1914-1934

Ovid Gazette and Independent. (Ovid, N.Y.) 1937-1967

Ovid Gazette. (Ovid, N.Y.) 1934-1937

Ovid Gazette. (Ovid, N.Y.) 1967-Current

Ovid Independent. (Ovídio, N.Y.) 1873-1900

Ovid Seneca County Bee. (Ovid, N.Y.) 1870-1873

Sentinela do condado de Seneca. (Ovid, Seneca County, N.Y.) 1860-1866

Seneca Patriot. Volume (Ovid Village, N.Y.) 1815-1816

Registros de Sucessões de Ovídio

Ovid School Records

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