Didius Julianus (Reconstrução Facial)

Didius Julianus (Reconstrução Facial)


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Julian (imperador)

Julian [i] (latim: Flavius ​​Claudius Julianus Grego: Ἰουλιανός 331 - 26 de junho de 363) foi imperador romano de 361 a 363, bem como um notável filósofo e autor em grego. [4] Sua rejeição do Cristianismo e sua promoção do Helenismo Neoplatônico em seu lugar, fizeram com que ele fosse lembrado como Juliano o Apóstata pela Igreja Cristã. [5] [6]

Membro da dinastia Constantiniana, Juliano ficou órfão quando criança. Ele foi criado pelo escravo gótico Mardônio, que teve uma profunda influência sobre ele, proporcionando a Juliano educação literária. [7] Julian tornou-se César sobre as províncias ocidentais por ordem de Constâncio II em 355, e nesta função ele fez campanha com sucesso contra os alamanos e francos. O mais notável foi sua vitória esmagadora sobre os Alamanni na Batalha de Argentoratum (Estrasburgo) em 357, liderando seus 13.000 homens contra um exército germânico três vezes maior. Em 360, Juliano foi proclamado Augusto por seus soldados em Lutetia (Paris), desencadeando uma guerra civil com Constâncio. No entanto, Constâncio morreu antes que os dois pudessem se enfrentar na batalha e nomeou Juliano como seu sucessor.

Em 363, Julian embarcou em uma campanha ambiciosa contra o Império Sassânida. A campanha foi inicialmente bem-sucedida, garantindo uma vitória fora de Ctesiphon, na Mesopotâmia. [8] No entanto, ele não tentou sitiar a capital e se mudou para o coração da Pérsia, mas logo enfrentou problemas de abastecimento e foi forçado a recuar para o norte enquanto era incessantemente assediado por escaramuças persas. Durante a Batalha de Samarra, Julian foi mortalmente ferido em circunstâncias misteriosas. [9] [7] Ele foi sucedido por Jovian, um oficial sênior da guarda imperial, que foi obrigado a ceder território, incluindo Nisibis, a fim de salvar as forças romanas presas. [10]

Juliano era um homem de caráter extraordinariamente complexo: ele era "o comandante militar, o teosofista, o reformador social e o homem de letras". [11] Ele foi o último governante não cristão do Império Romano e acreditava que era necessário restaurar os antigos valores e tradições romanas do Império para salvá-lo da dissolução. [12] Ele expurgou a pesada burocracia estatal e tentou reviver as práticas religiosas romanas tradicionais às custas do cristianismo. Sua tentativa de construir um Terceiro Templo em Jerusalém provavelmente pretendia prejudicar o Cristianismo em vez de agradar aos judeus. [7] Juliano também proibiu os cristãos de ensinar e aprender textos clássicos. [13]


Corrupção na Roma Antiga

Bem, se tivermos que aceitar a História Secreta de Procópio pelo valor de face, então o mesmo texto nos dá as razões pelas quais Justiniano agiu assim: ele era um demônio em forma humana:

E eles dizem que sua mãe disse a alguns de seus íntimos uma vez que nem de Sabbatius, seu marido, nem de qualquer homem era filho de Justiniano. Pois quando ela estava para conceber, visitou um demônio, invisível, mas dando evidência de sua presença perceptivelmente onde o homem se consorte com a mulher, após o que ele desapareceu completamente como em um sonho.

E alguns dos que estiveram com Justiniano no palácio tarde da noite, homens puros de espírito, pensaram ter visto uma estranha forma demoníaca tomando seu lugar. Um homem disse que o imperador subitamente se levantou de seu trono e caminhou, e de fato ele nunca costumava ficar sentado por muito tempo, e imediatamente a cabeça de Justiniano desapareceu, enquanto o resto de seu corpo parecia refluir e fluir, deixando o observador horrorizado e temeroso, perguntando-se se seus olhos o estavam enganando. Mas logo ele percebeu a cabeça desaparecida se preenchendo e se juntando ao corpo de novo tão estranhamente quanto o havia deixado.

Outro disse que ficou ao lado do imperador enquanto ele se sentava, e de repente o rosto mudou para uma massa informe de carne, sem sobrancelhas nem olhos em seus devidos lugares, nem qualquer outra característica distintiva e depois de um tempo a aparência natural de seu semblante retornou. Escrevo esses casos não como alguém que os viu pessoalmente, mas os ouviu de homens que tinham certeza de terem visto essas ocorrências estranhas na época.

Dizem também que um certo monge, muito querido por Deus, por exemplo daqueles que moravam com ele no deserto, foi a Constantinopla implorar misericórdia para com seus vizinhos que haviam ficado ultrajados. E quando ele chegou lá, ele imediatamente garantiu uma audiência com o imperador, mas quando ele estava prestes a entrar em seu apartamento, ele parou quando seus pés estavam na soleira e de repente deu um passo para trás. Em seguida, o eunuco que o acompanhava, e outros que estavam presentes, insistiram para que ele fosse em frente. Mas ele não respondeu uma palavra e, como um homem que teve um derrame, cambaleou de volta ao seu alojamento. E quando alguns o seguiram para perguntar por que ele agiu assim, eles dizem que ele claramente declarou que viu o Rei dos Demônios sentado no trono do palácio, e ele não se importou em encontrá-lo ou pedir qualquer favor dele.

Na verdade, como era provável que este homem fosse outra coisa senão um espírito maligno, que nunca conheceu a saciedade honesta de bebida, comida ou sono, mas apenas provando aleatoriamente das refeições que foram servidas diante dele, vagava pelo palácio em horas impróprias da noite , e foi possuído pela luxúria insaciável de um demônio?

Além disso, alguns dos amantes de Teodora, enquanto ela estava no palco, dizem que à noite um demônio às vezes descia sobre eles e os expulsava da sala, para que pudesse passar a noite com ela.


Chauci

Chauci (Grego: Καῦχοι): nome dos habitantes da costa sul do Mar do Norte.

Uma tribo do norte

Os Chauci são mencionados várias vezes nas fontes antigas, geralmente como exemplos de uma tribo pobre e indigente. observe [por exemplo, Strabo, Geografia 7.1.3.] Eles eram os habitantes da costa sul do Mar do Norte, que era, como o autor romano Tácito corretamente observa, uma área densamente povoada. Ele continua com um esboço altamente idealizado de nobres selvagens.

Os Chauci são os mais nobres das raças alemãs, uma nação que manteria sua grandeza por meio de negociações justas. Sem ambição, sem violência sem lei, eles vivem em paz e reclusos, nunca provocando uma guerra ou ferindo outras pessoas com estupros e roubos. Na verdade, a maior prova de seu valor e sua força é que eles mantêm sua superioridade sem prejudicar os outros. Mesmo assim, todos têm suas armas prontas e um exército, se necessário, com uma multidão de homens e cavalos e, mesmo em paz, têm a mesma fama de valor. nota [Tácito, Germânia 35.]

Assim como os frísios, que estavam divididos em um grupo menor e um maior, havia o Menor Chauci (onde hoje é a província holandesa de Groningen e a região alemã de Ostfriesland) e o Grande Chauci (entre os estuários dos rios Weser e Elba ) nota [Cf. Plínio, o Velho, História Natural 16.2 Tácito, Anuais 11.19.2. Ptolomeu, Geografia 2.11.7 e 2.11.9.]

Ezinge, o estranho em um dia chuvoso

Ezinge, Reconstrução de uma fazenda "terpen"

Ezinge, Reconstrução de uma fazenda "terpen", interior

Ezinge, Reconstrução de uma fazenda "terpen"

Colinas Artificiais

O aspecto mais notável do modo de vida chauciano era que eles viviam em colinas artificiais, que agora são conhecidas como Terpen ou wierden. Vamos chamá-los terps. Na verdade, o nome Chauci é derivado de * Hauhae, "high-homers". O oficial romano Plínio, o Velho, faz um relato de uma testemunha ocular dos habitantes da terra que estava sujeita à vazante e à enchente do Mar do Norte.

Aqui uma raça miserável é encontrada, habitando tanto os pontos de terra mais elevados, ou então eminências construídas artificialmente, e de uma altura que sabem por experiência que as marés mais altas nunca chegarão. Aqui eles armam suas cabines e quando as ondas cobrem a região ao redor por toda parte, como tantos marinheiros a bordo de um navio: quando, novamente, a maré baixa, sua condição é a de tantos homens naufragados, e ao redor de suas cabanas eles persiga os peixes enquanto eles escapam com a maré vazante.

Não é seu destino, como as nações vizinhas, manter qualquer rebanho para o sustento de seu leite, nem mesmo manter uma guerra com os animais selvagens, cada arbusto, mesmo, sendo banido para longe. Com os juncos e os juncos do pântano fazem cordas, e com elas tecem as redes empregadas na captura dos peixes, moldam também a lama com as mãos, secando-a mais com a ajuda dos ventos do que de o sol, com sua ajuda, cozinha sua comida e assim aquece suas entranhas, congeladas como estão pelas rajadas do norte, sua única bebida, também, é a água da chuva, que eles coletam em buracos cavados na entrada de suas moradas. nota [Plínio, o Velho, História Natural 16,2-4 tr. Bostock e Riley.]

Aos olhos de Plínio, acostumado às cidades da Itália e à confortável base militar de Xanten, o povo terp vivia em uma pobreza abjeta. No entanto, suas observações são tendenciosas e, em seus esforços para ilustrar adequadamente a miséria de suas condições, sua descrição é inconsistente. Afinal, se a terra era tão pobre que nem mesmo as árvores podiam crescer ali, então onde as pessoas conseguiam madeira para construir as palafitas sob suas cabanas e cabanas que Plínio vira? Na verdade, não era tão ruim quanto ele pinta.

O modo de vida chauciano

A área costeira, é claro, estava aberta ao mar e era inundada duas vezes por dia. Os primeiros terps foram construídos no quinto século AEC e continuaram a ser intensificados. No início, eles continham apenas uma casa de fazenda, mas depois, eles poderiam conter várias casas (por exemplo, Ezinge) e até mesmo aldeias (por exemplo, Feddersen Wierde).

Ao contrário dos relatos de Plínio, os habitantes do terp não se sentavam para as refeições de caça selvagem, mas sua dieta era mais variada. Os arqueólogos de Ezinge, uma das principais escavações na Holanda, descobriram que os antigos habitantes dessa colina artificial coletavam ovos e caçavam pássaros e focas. Além disso, tinham à sua disposição vastas extensões de pastagens nas planícies de lama, onde pastavam gado e, principalmente, ovelhas. Às vezes, eles se dedicavam à agricultura atrás de diques baixos. E embora o solo fosse salino, ainda era possível cultivar cevada, linho e feijão-boer nele.

/> Um peso do tear de Heveskesklooster: evidência de uma economia mais complexa do que Plínio sugere

Como os escritores romanos estavam fixados na ideia de que aqueles que viviam na periferia do mundo eram bárbaros, eles não perceberam que, nas terras ao redor do Mar do Norte, o escambo era uma parte muito importante da economia. Os chaucis (e seus vizinhos, os frísios) não apenas exportavam queijo, sal, lã, couro e ovelhas, mas também eram um elo na cadeia de trânsito de escravos, peles e âmbar. Foram encontradas tantas moedas romanas que se presume que tenham desempenhado um papel no intercâmbio econômico, embora mais para acumular do que como meio de pagamento.

As tropas romanas no Reno estavam entre seus clientes mais importantes, portanto, não é estranho que, nos terps, tenham sido encontrados vidros, cerâmicas, joias e estatuetas de deuses romanos produzidos em regiões mais ao sul.

Krangeweer, Domitia Longina como Juno

Ezinge, estatueta de um cocheiro

Ezinge, estatueta de Júpiter

Além disso, os Chauci e os Frísios navegaram pelas costas das terras que hoje são chamadas de Inglaterra, Flandres e Dinamarca. Piratas chaucianos perseguiram os romanos no Mar do Norte. Outros marinheiros tinham intenções mais pacíficas e engajados no comércio. Consequentemente, as culturas alemãs ao longo do Mar do Norte começaram a se influenciar - pode-se falar de uma "cultura do Mar do Norte" - e essa cultura se espalhou pela Inglaterra no século V. O modo de vida tão miserável dos Chauci, conforme descrito por Plínio, não era tão miserável e definitivamente tinha um futuro.

O Chauci e Roma

Os Chauci foram submetidos pelo general romano Druso. De acordo com Cássio Dio, cujo relato data do terceiro século EC, mas sobrevive mais ou menos completo, isso aconteceu em 12 AEC. nota [Cassius Dio, História Romana 54.32.] Tito Lívio, que era contemporâneo, mas cujo relato é conhecido apenas em uma versão resumida, aparece até a data em 11. nota [Tito Lívio, Periochae 140.1.] Em 5 EC, o general Tibério, o futuro imperador, forçou o Chauci a pagar tributo. Velleius Paterculus foi uma testemunha ocular:

Os Cauchi foram novamente subjugados. Todas as flores de sua juventude, embora fossem infinitas em número, imensas em estatura e protegidas pelo terreno que sustentavam, entregaram suas armas e, flanqueadas por uma linha brilhante de nossos soldados, caíram com seus generais de joelhos diante do tribunal do comandante. nota [Velleius Paterculus, História Romana 2.106.1.]

É muito provável que em 9 EC, os Chauci tenham se juntado à insurreição alemã que culminou na batalha na Floresta de Teutoburgo. As evidências são confusas, mas em 40/41, uma das águias legionárias perdidas foi recuperada entre os Chauci, nota [Cassius Dio, História Romana, 60.8.7.] O que é uma indicação muito forte de que eles haviam participado da guerra contra os romanos. O general que reconquistou o estandarte da águia, Aulus Gabinius Secundus, recebeu o título honorífico Chaucicus.

Os Chauci não conseguiram recuperar sua independência durante a insurreição de 9. Tácito menciona uma unidade militar em seu condado durante os primeiros anos de reinado de Tibério. nota [Tácito, Anuais 1,38.] Isso pode ter sido em Bentumersiel, perto da foz do rio Ems, onde os arqueólogos encontraram muitos objetos romanos.

Piratas, rebeldes e auxiliares

Vários anos depois, em c.47 dC, o comandante romano Córbulo derrotou um cananefado chamado Gannascus, que liderava um bando de piratas chaucianos. nota [Tácito, Anuais 18/11/19 Cássio Dio, História Romana 60.3.4.] É provável que tenha sido nessa ocasião que Plínio, o Velho, observou os "barcos dos piratas alemães feitos de troncos de árvores escavados". nota [Plínio, o Velho, História Natural 16.203.] Outro grupo de piratas chaucianos é mencionado em 173 dC. Evitando a fronteira do Reno, eles atacaram a área costeira do que hoje é chamado de Flandres. Aqui, eles foram derrotados por Dídio Juliano, o futuro imperador. Nota [Historia Augusta, "Didius Julianus" 1.7.]

/> Eenum, punho de faca na forma de um cocheiro romano

Chauci também são mencionados como inimigos dos Ampsivarii, observe [Tácito, Anuais 13,55.] Que vivia ao longo do rio Ems, e como se juntou à Revolta Bataviana em 69-70. nota [Tácito, Histórias 5.19.] Uma dessas bandas poderia ser superada sem ajuda militar pelos habitantes de Colônia. nota [Tácito, Histórias 4,79.] Em todos esses casos, os grupos devem ter sido pequenos: é improvável que houvesse um governo central das duas tribos chaucianas.

Outros homens chaucianos juntaram-se ao exército romano como soldados auxiliares. Eles são mencionados várias vezes em Tácito ' Anuais. nota [Tácito, Anuais 1.60, 2.17, 2.24.] Os arqueólogos encontraram muitos objetos militares romanos nos terps, o que prova uma estreita cooperação entre o exército romano e os aliados chaucianos.

Antiguidade Tardia

No terceiro século EC, as regiões costeiras holandesas foram abandonadas. Quando foram repovoados no final da Antiguidade, os colonos eram saxões, vindos do leste. o Nova História do autor bizantino Zosimus pode conter uma referência a Chauci sendo integrado em um exército saxão por volta de 360 ​​EC, mas isso pressupõe um erro de grafia. note [Zosimus, Nova História 3.6.1, leitura Καῦχοι ao invés de Κουάδοι.]

Uma das últimas referências ao Chauci está em um discurso de Claudian, que em 400 EC menciona os Chauci como habitantes da outra margem do rio Reno. note [Claudian, No Consulship de Stilicho 225.] Esta referência pode ser tópica. Também é possível que o Hugas, cujo líder Daeghrefn foi espremido até a morte por um jovem Beowulf, como é mencionado no épico anglo-saxão com esse nome, observe [Beowulf 2502, 2914.] são de fato os Chauci.

Os terps permaneceram em uso. Hoje, eles são notáveis ​​pelas igrejas charmosas, que muitas vezes datam da Idade Média.


A Roma Antiga usava uma variedade de especiarias estrangeiras, como pimenta preta, pimenta longa, gengibre, cardamomo e canela. No entanto, as matérias-primas mais utilizadas, tanto na culinária como na medicina, que eram cultivadas localmente & # 8211, coentro, menta e cominho romano. Este último servia como ingrediente de pratos, matéria-prima cosmética e planta ritual. Onde essa especiaria foi comercializada? Que doenças foram tratadas com ele? Responda no artigo abaixo.


O homem que comprou o Império Romano

Existem governantes na história que se destacam não tanto pelo que fizeram com seu poder, mas por como o ganharam ou perderam. O imperador romano Didius Julianus é esse governante. Seu reinado é um dos mais curtos e certamente o mais cômico da história romana. Um exame de sua carreira e conduta antes de sua ascensão pouco ortodoxa, entretanto, sugere que seu destino talvez tenha sido impróprio para este militar talentoso.

Marcus Didius Severus, que mais tarde recebeu o cognome extra de Julianus, nasceu em Mediolanum (Milão) durante o reinado do imperador Adriano. A data exata é um mistério - Cassius Dio dá como 30 de janeiro de 132 DC, a Historia Augusta como 2 de fevereiro de 137. A primeira data é geralmente considerada mais provável.

Julianus era o caçula de três irmãos nascidos de Quintus Petronius Didius Severus e Aemilia Clara. Dídio Severo era um gaulês romanizado, cujos ancestrais eram chefes da tribo Insubres, sua família havia vivido em Mediolanum provavelmente durante a maior parte ou toda a história da cidade. Aemilia Clara era uma nobre romana cuja família havia se estabelecido na província da África várias gerações antes, se sua ascendência era predominantemente italiana ou africana, não se sabe.

Por motivos que se perderam na história, Juliano não foi criado por seus pais. Não há evidências, mas talvez eles tenham morrido quando ele era criança. De qualquer forma, ele foi criado na casa de Domitila Lucila, a mãe do futuro imperador Marco Aurélio. Quando atingiu a maioridade, Domitila tornou-se sua padroeira e garantiu um futuro próspero para ele. Em 153 ele se casou com uma garota de família senatorial chamada Manlia Scantilla. Por volta de 157, ele era tribuno em uma legião. Em algum momento da década de 150, nasceu sua única filha, Didia Clara. Ela se tornaria conhecida durante o reinado de Commodus como a mulher mais bonita da sociedade romana.

Juliano ocupou uma sucessão de cargos, a maioria deles de natureza civil, ao longo da década de 160, servindo como edil e pretor, além de escrivão de vários governadores provinciais. Foi em 170 EC que ele recebeu sua primeira responsabilidade séria, quando foi feito legionário da Vigésima Segunda Legião Primogênita, que estava estacionada em Mogontiacum. Há evidências que sugerem que ele derrotou uma incursão dos Chatti enquanto comandava esta Legião.

No ano seguinte, Juliano recebeu sua primeira província para governar, Gallia Belgica. Foi aqui que ele fez seu nome. Nossas fontes antigas, apoiadas por evidências arqueológicas, nos dizem que houve um grande ataque germânico nesta província c. 173, liderado pelo Chauci. Juliano provou ser rápido e eficiente em reunir forças legionárias e auxiliares e infligir derrotas incapacitantes a esta tribo.

Os esforços de Julianus no Belgica não ficaram sem recompensa. Em 175 foi nomeado cônsul ao lado de seu amigo e colega senador, Publius Helvius Pertinax. Julianus e Pertinax tinham origens familiares radicalmente diferentes, mas suas carreiras refletiam uma à outra de perto. Pertinax supostamente apelidado de Julianus de "Meu Sucessor" porque qualquer que fosse o cargo de Pertinax, Julianus o mereceu logo após o término de seu mandato. Essa piada provou ser assustadoramente profética.

Juliano era um homem enérgico e ambicioso e - talvez surpreendentemente, considerando sua reputação e conduta posteriores - parece ter sido um general e soldado acima da média. Ele primeiro sugeriu que Marco Aurélio tivesse uma série de fortes construídos ao longo da costa norte da Gália. Esses fortes mais tarde formariam parte da "Costa do Saxon" nos séculos seguintes. No entanto, Julianus também era um caçador de prazer. Seus jantares eram opulentos e luxuosos, e sua ânsia por riqueza aparentemente superava a fortuna substancial que herdou de seu pai.

O futuro imperador usava cabelo e barba longos, como era a moda desde o reinado de Adriano até a época severa. Seus traços na maioria de suas moedas e bustos sugerem um homem franzino, com um rosto (talvez enganosamente) gentil e sensível.

Juliano foi o governador da Dalmácia em 176-180 e aparentemente fortaleceu sua reputação como um militar talentoso ao cercar gangues de bandidos, desertores e bandos de guerra germânicos perdidos. Com a morte de Marco Aurélio em março de 180, ele foi considerado um dos melhores generais do Império. Ele foi nomeado governador da Germânia inferior por Commodus neste ano, e parece ter ocupado este cargo por quatro anos. Como fizera na Bélgica uma década antes, Juliano parece ter tido um interesse ativo na construção de fortes na Germânia.

Em 184 ou 185, Juliano e Pertinax estavam entre vários generais talentosos que foram forçados a se aposentar por Commodus. O fato de que ele não os executou em algum escândalo rançoso, como era seu método preferido, mostra que ele não tinha nenhuma evidência de que qualquer um dos homens representava qualquer perigo para sua posição. Parece que Julianus foi logo resgatado de qualquer maneira. Por volta de 186 ele era o prefeito da cidade de Roma. Nos anos seguintes, ele governou a Bitínia e o Ponto, a antiga província de Plínio, o Jovem, enquanto Pertinax governava a África. Em 189, Pertinax foi chamado de volta a Roma e Juliano governou a África no ano seguinte.

Nos primeiros meses de 193 EC, Dídio Juliano estava morando em Roma, em uma aposentadoria confortável. Ele passou a maior parte de seu tempo hospedando festas decadentes para seus colegas senadores e generais de folga. Ele regalou seus convidados com contos de bravos feitos que ele e os homens sob seu comando haviam realizado, muitas vezes em face da selvageria implacável das tribos germânicas. A beleza estonteante de sua filha Clara, no entanto, contribuiu muito para aumentar o prestígio de seu nome em Roma.

Em março, no entanto, o mundo confortável de Juliano foi transtornado. Seu velho amigo e colega Pertinax sucedera Commodus no início do ano. Pertinax provou ser um imperador competente e era muito amado pelas pessoas comuns, mas os Pretorianos nutriam um forte ressentimento contra ele por não ter aumentado seu pagamento como ele havia prometido no início de seu reinado. Em 28 de março, um contingente de soldados furiosos invadiu o palácio e Pertinax os confrontou de forma imprudente.

Sem surpresa, o mundo romano se encontrou sem um mestre. Os senadores da cidade se trancaram em suas casas enquanto bandos de Pretorianos vasculhavam as ruas em busca de alguém para saudar como imperador. Dois voluntários se apresentaram, Tito Flávio Sulpício, o prefeito da cidade, e Dídio Juliano. Sulpicianus gozava de uma reputação melhor com os Pretorianos e foi autorizado a entrar em seu acampamento. Julianus os cortejou de fora, gritando promessas por cima dos muros.

Várias facções dentro da Guarda apoiaram um homem ou outro, a disputa entre Sulpicianus e Julianus logo se transformou em um leilão. Eles eram os dois homens mais ricos que viviam na Capital, e foi o dinheiro (ou a falta de dinheiro) que primeiro levou os Pretorianos a esses atos sucessivos de ousadia e rebelião. Sulpicianus prometeu pagar a cada Pretoriano 20.000 segundos em resposta. Juliano prometeu 25.000 por peça. Incapaz de superar isso, Sulpicianus renunciou ao seu direito ao Império, e os Pretorianos declararam Julianus Cesar Augustus.

Marcus Didius Severus Julianus tornou-se imperador romano na noite de 28 de março de 193 EC. Seu reinado duraria pouco mais de dois meses e seria estressante e constrangedor para todos os envolvidos com seu regime. O orgulhoso e enérgico vencedor do Chauci e Chatti foi um homenzinho mesquinho e assustado durante sua breve passagem como imperador.

Pode-se argumentar que Juliano não tem lugar na lista de imperadores "oficiais". Seu mandato foi apenas um pequeno obstáculo entre os regimes estabelecidos de Pertinax e Severus. Não há evidências de que qualquer província, governador ou unidade militar fora da Itália apoiasse sua reivindicação ao roxo, de fato, muitas das províncias podem não ter sabido dele até que ele já estava morto. No nome, ele era o governante do Império Romano; na prática, ele mal conseguia manter um controle precário sobre a própria Roma.

O primeiro ato de Juliano foi declarar Pertinax um deus. Foi a última homenagem do & quotthe Successor & quot a um amigo e colega. Juliano também executou o poderoso prefeito pretoriano Quintus Aemilius Laetus, sob o argumento de que este último havia sido fundamental nos assassinatos de Commodus e Pertinax. Outros membros da conspiração contra Commodus, incluindo sua amante cristã Márcia, foram enviados para a morte por Juliano.

Laetus foi substituído por dois prefeitos, Titus Flavius ​​Genealis e Tullius Crispinus. A própria Guarda foi aparentemente reorganizada e os soldados que mataram Pertinax foram executados. Apesar de ser rival de Juliano, Flavius ​​Sulpicianus foi poupado e foi autorizado a continuar sua condecorada carreira pública, em uma rara demonstração de cortesia profissional. Juliano aparentemente prometeu donativos não apenas aos Pretorianos, mas também às pessoas comuns, quando esses presentes não se materializaram, a multidão tornou-se hostil a Juliano.

O imperador aparentemente não podia deixar seu palácio sem ser atacado por plebeus, atirando pedras e entoando "ladrão e parricídio!" Juliano não fez nenhuma tentativa de punir esses manifestantes, um testemunho tanto de seu número quanto da fraqueza de seu regime.

Quando a notícia da morte de Pertinax chegou às províncias, três governadores diferentes se proclamaram imperadores Décimo Clódio Albino da Grã-Bretanha, Lúcio Sétimo Severo da Panônia e Lúcio Pescennius Níger da Síria. Severo era o mais próximo de Roma e, ao declarar Albinus seu "César", ele subornou as legiões ocidentais por enquanto. Ele marchou sobre Roma com um exército de três legiões e unidades auxiliares que o acompanhavam. O povo comum de Roma, bem como do resto da Itália, alegrou-se com esses acontecimentos. Juliano entrou em pânico.

Juliano enviou seu prefeito Pretoriano, Crispino, a Severo, oferecendo-se para fazer de Severo Juliano o César. Insultado por esta ideia, Severus assassinou Crispinus e continuou seu avanço na Cidade Mãe. A própria Roma estava em alvoroço. Passou-se um século e meio desde que um exército romano realmente marchou sobre Roma. Unidades legionárias foram proibidas até mesmo de entrar na Itália.

Juliano estava desesperado para encontrar soldados competentes. Os pretorianos careciam de disciplina, as tentativas frenéticas do imperador de impor a disciplina romana clássica sobre eles foram recebidas com risos e zombarias de desprezo. Juliano chamou fuzileiros navais da Frota de Misenum para Roma na chegada, no entanto, eles estavam mais interessados ​​em perseguir mulheres e se tornarem bêbados do que em defender o imperador cada vez mais infeliz. Gladiadores e escravos foram convocados para o exército improvisado de Juliano - o imperador até puxou elefantes do circo para seu exército, mas estes se mostraram impossíveis de montar ou domar o suficiente.

Aparentemente, todos esses contratempos militares causaram diversão aos senadores. Julianus simplesmente não teve sorte. Isso se tornou cada vez mais evidente na última semana de maio, quando ficou claro que não havia força militar na Itália que tivesse a capacidade e o desejo de resistir ao avanço de Severo. Em 1º de junho de 193, o Senado renegou sua aliança com Juliano e declarou Severo imperador. Julianus se barricou em seu palácio.

Em suas horas finais, Julianus foi abandonado por seus Pretorianos. Os guardas provaram ser tão traiçoeiros quanto caros. Além de sua esposa e filha, apenas uma pessoa permaneceu leal ao imperador abandonado, seu genro Sexto Cornélio Repentino, que ficou ao lado de Juliano com grande risco para sua própria vida e carreira. Na manhã de 2 de junho, o Senado contratou um soldado, provavelmente um Pretoriano, para se infiltrar no Palácio e executar Juliano. A ação foi realizada silenciosamente e rapidamente Julianus supostamente morreu protestando & quot o que eu fiz de errado? Quem eu matei? & Quot

Uma semana depois, Severo entrou em Roma e foi reconhecido pelo Senado, que emitiu um damnatio memoriae sobre Juliano. Severus havia desprezado Juliano em vida, mas na morte ele era surpreendentemente gentil. As coortes pretorianas foram dissolvidas e reformadas com veteranos da Panônia. Os oficiais que haviam abandonado Juliano foram executados. O corpo agora em decomposição de Juliano foi entregue à esposa, filha e genro, que o colocaram para descansar fora de Roma.

Marcus Didius Severus Julianus foi um homem de sucesso, mas os eventos tumultuosos dos últimos três meses de sua vida lançaram uma aura negativa nas muitas conquistas de sua carreira anterior. Ele foi um dos melhores generais de Roma durante os reinados de Marco Aurélio e Cômodo, conduzindo-se com coragem e habilidade contra vários inimigos. Ele era um homem talentoso e inteligente que viveu uma vida colorida, ganhando uma reputação de excelência administrativa e militar em cargos provinciais em todo o Império.

Por outro lado, Juliano era um indivíduo vaidoso e ganancioso, desesperado não só por riqueza, mas por reconhecimento. Sua conduta como imperador não foi inspirada nem tirânica - foi toda a conduta de um homem que buscou a púrpura para satisfazer seu próprio ego, para fazer um nome eterno para si mesmo. Juliano reconheceu tarde demais o quão desnecessário e perigoso, seu lamentável apego ao poder provaria ser.

Juliano era um homem que deveria ter morrido idoso, cansado e na cama, cercado por sua família e santificado por seus descendentes. Em vez disso, ele morreu por volta dos 60 anos, ainda alerta e saudável, mas destinado a ser considerado um covarde ganancioso e sedento de poder. Nos últimos dois meses de sua vida, ele alcançou a imoralidade da lembrança histórica e viveu o suficiente para desejar que não o tivesse feito.

Ele foi o homem que comprou o Império Romano. Mas ele pagou em ouro, em uma época em que imperadores bem-sucedidos pagavam com sangue de bravos soldados.


8. Torso de um fauno dançante, Roma, Ca. Século 1 a.C.

Preço Realizado: EUR 2.897.500

O torso simples, mas lindamente elegante de um fauno dançante

Preço Realizado: EUR 2.897.500

Estimativa: EUR 200.000 - 300.000

Local e data: Christie & # 8217s, Paris, 08-09 de junho de 2016, Lote 73

Vendedor conhecido: Colecionadores de arte e patrocinadores franceses, Zeineb et Jean-Pierre Marcie-Rivière

Encontrado pela primeira vez em vasos gregos do século V aC, o motivo de um fauno dançante (ou sátiro) tornou-se uma característica regular nas esculturas helenísticas e romanas. Embora para nossas idéias de indulgência, hedonismo e libertação possam parecer antitéticos ao culto religioso, a dança foi um passo fundamental para o êxtase nos ritos dionisíacos, ou báquicos, do mundo clássico.

Apesar dos membros e da cabeça faltando, o torso de um desses celebrantes demonstrou a contínua atração dos mistérios antigos quando foi vendido na Christie's por quase € 3 milhões, excedendo sua estimativa em dez vezes! The powerfully sculptured faun is naked, his muscular torso turning to the left, one arm raised, the other lowered to accentuate his athletic form. On top of its sensuous appeal, the statue has a colorful history: past owners include Neoclassical painter, Gavin Hamilton , British author and intimate of Marie Antoinette, Quintin Craufurd, from whom they were seized during the French Revolution, and Robert Grosvenor, Duke of Westminster, in whose family portrait the statue can be seen, still with its eighteenth-century restorations.


This is an ivory relief made in ca. 1780-1820. This relief represents the head of the Roman Emperor Didius Julianus, his face turned towards the left. This is one of three pieces that are set onto a later velvet backing in a nineteenth-century wood frame. They all may have formed part of a larger group, now lost. This image of Didius Julianus (r. AD 193) is carved after an antique gem. Julianus was Roman Emperor for only a few weeks during the year 193. He came to the throne after buying it from the Praetorian Guard, who had assassinated his predecessor Pertinax, which all triggered the Roman Civil War of 193–197. Julianus was assassinated by his successor, Septimius Severus.

  • List of Objects in the Art Division, South Kensington, Acquired During the Year 1874, Arranged According to the Dates of Acquisition. London : Printed by George E. Eyre and William Spottiswoode for H.M.S.O., p. 16
  • Longhurst, Margaret H. Catalogue of Carvings in Ivory. London: Published under the Authority of the Board of Education, 1927-1929, Part II, p. 107
  • Trusted, Marjorie, Baroque & Later Ivories, Victoria & Albert Museum, London, 2013, cat. não. 308, p. 312

Friends turned foes

Severus stayed in the east for a while after his victory however, fighting Rome’s Parthian enemies and consolidating his position. For a time the uneasy truce between him and Albinus – which can be compared to Hitler and Stalin’s pact in 1939, held, until Albinus was suddenly replaced by Severus’ son as co-Caesar and declared an enemy of Rome.

The ruler of Britain then declared himself sole Emperor, and took 40,000 men from the British legions to Gaul (France) where he was joined my many more men from Spain and the local armies. He then set up a vast camp at Lugdunum (modern Lyons) and planned his next move.

Knowing that the legions in Germany were likely to side with Severus, he decided to strike against them before his enemy returned from the east. Though he was victorious, it was not decisive, and he had not done enough to improve the odds when Severus came for him.

The Emperor was on the Danube meanwhile, gathering more men in his old province to join his soldiers from the eastern provinces. By the time the two armies were both in Gaul in the early weeks of 198, over two thirds of all the soldiers in the Empire were fighting for one of the two sides. It was war on a scale that wouldn’t be seen again until – arguably – the 20th century.


Temple of Romulus in Rome, dedicated to the son of Maxentius in 309 CE. Originally, this small round temple was a place of worship for Jupiter Stator. The building is well-preserved due to the fact that it was used in later times as a vestibule for the Church of Saints Cosmas and Damian.

IMPERIUM ROMANUM needs your support!

Your financial help is needed, in order to maintain and develop the website. Even the smallest amounts will allow me to pay for further corrections, improvements on the site and pay the server. I believe that I can count on a wide support that will allow me to devote myself more to my work and passion, to maximize the improvement of the website and to present history of ancient Romans in an interesting form.

News from world of ancient Rome

If you want to be up to date with news and discoveries from the world of ancient Rome, subscribe to the newsletter.

I encourage you to buy interesting books about the history of ancient Rome and antiquity.



Comentários:

  1. JoJojind

    Eu parabenizo, é simplesmente um pensamento excelente

  2. Quauhtli

    Que frase simpática

  3. Digul

    Parabéns, acho essa ideia brilhante

  4. Taubei

    Nele algo está. Eu agradeço pela informação. Eu não sabia.



Escreve uma mensagem