Templo dos Ventos, Tulum

Templo dos Ventos, Tulum



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Motivo do bloqueio: O acesso de sua área foi temporariamente limitado por razões de segurança.
Tempo: Sex, 18 de junho de 2021 2:36:49 GMT

Sobre Wordfence

Wordfence é um plugin de segurança instalado em mais de 3 milhões de sites WordPress. O proprietário deste site está usando o Wordfence para gerenciar o acesso ao site.

Você também pode ler a documentação para aprender sobre as ferramentas de bloqueio do Wordfence e # 039s ou visitar wordfence.com para saber mais sobre o Wordfence.

Gerado por Wordfence em Fri, 18 Jun 2021 2:36:49 GMT.
Horário do seu computador:.


Ruínas de Tulum

História do Site

A data mais antiga encontrada no site é 564 d.C., uma inscrição em uma estela. Isso coloca Tulum dentro do período clássico, embora saibamos que seu apogeu foi muito mais tarde, 1200-1521 d.C., durante o período pós-clássico tardio. Tulum foi o principal local para a extensa rede de comércio dos maias, com rotas marítimas e terrestres convergindo aqui. Os artefatos encontrados no local ou próximos a ele confirmam o contato com o México Central e a América Central. Os arqueólogos encontraram chocalhos e anéis de cobre da pederneira e cerâmica das montanhas mexicanas do Iucatã, e jade da Guatemala. Tulum era o centro do comércio internacional e responsável pela distribuição de mercadorias no Yucatan através de Coba, Chichen Itza e assentamentos de conexão. Tulum foi pensado para ser também um centro religioso para sacerdotes com as paredes protegendo os líderes sagrados.

Os arqueólogos têm evidências de que a população foi morta pelos espanhóis quando introduziram doenças do Velho Mundo na área como forma de destruir a população nativa. Tulum permaneceu habitada cerca de 70 anos após a Conquista, quando foi finalmente abandonada. A documentação dessa morte pode ser encontrada nos escritos de Frei Diego de Landa, Observações sobre a Península de Yucatán. Os maias locais continuaram a visitar os templos para queime incenso e reze até o final do século XX.

Fatos rápidos sobre as ruínas de Tulum

  • O sítio de Tulum é uma das poucas cidades muradas construídas pelos maias. Essas paredes estão localizadas em apenas três lados do assentamento, já que o oceano protege as fronteiras orientais.
  • As ruínas estão situadas em penhascos de 12 metros (39 pés) ao longo do Caribe
  • Tulum tinha uma população estimada de 1.000 a 1.600 habitantes.
  • A parede ao redor de Tulum tem de três a 5 metros (16 pés) de altura, 8 m (26 pés) de espessura e 400 m (1.300 pés) de comprimento na parede oeste paralela ao mar.
  • O Castillo (pirâmide / castelo principal) tem 7,5 m (25 pés) de altura e parece ter palcos embutidos.
  • Tulum foi uma importante encruzilhada de comércio de terra e mar, gerenciando o comércio da América Central e do Sul para o Yucatan.
  • Tulum homenageou o “deus do mergulho” ou “deus descendente”E“ o deus da abelha ”, um inseto importante para os maias até hoje.
  • Durante a Guerra de Casta, Tulum foi ocupada por membros do culto Talking Cross
  • Tulum é a ruína maia mais visitada na Península de Yucatán, recebendo milhares de visitantes todos os dias.

Arquivo: Templo do Deus dos Ventos, visto da praia - site Tulum Maya QR Fev 2020.jpg

Clique em uma data / hora para ver o arquivo como ele apareceu naquele momento.

Data horaMiniaturaDimensõesDo utilizadorComente
atual03:11, 1º de março de 20204.155 × 2.747 (6,73 MB) Infrogmation (falar | contribs) Página criada pelo usuário com UploadWizard

Você não pode sobrescrever este arquivo.


Conteúdo

Cancún é derivado do nome maia kàan kun, composto de kàan “Cobra” e o verbo kum

kun “Para inchar, transbordar”. [4] Duas traduções foram sugeridas: a primeira é "ninho de cobras" e a segunda, menos aceita, é "lugar da cobra dourada". [5]

O escudo do município de Benito Juárez, que representa a cidade de Cancún, foi desenhado pelo artista mexicano-americano Joe Vera. [6] Está dividido em três partes: a cor azul simboliza o Mar do Caribe, a amarela a areia e a vermelha o sol com seus raios.

Em documentos mais antigos em inglês, o nome da cidade às vezes é soletrado "Cancoon", uma tentativa de transmitir o som do nome. [7]

Conforme documentado nas primeiras fontes coloniais, Cancún era originalmente conhecida por seus habitantes maias como Nizuc (Yucateca Maia Niʔ Suʔuk) significando "promontório" ou "ponta de grama". [9] Nos anos após a Conquista, grande parte da população maia morreu ou foi embora devido a doenças, guerras, pirataria e fome, deixando apenas pequenos assentamentos na Isla Mujeres e na Ilha de Cozumel. [10]

O nome Cancún, Cancum ou Cankun aparece pela primeira vez em mapas do século XVIII. [11] O significado de Cancún é desconhecido, e também não se sabe se o nome é de origem maia. Se for de origem maia, as traduções possíveis incluem "Lugar / Assento / Trono da Cobra" ou "Cobra Encantada". A iconografia de cobras era predominante no local pré-colombiano de Nizuc. [12]

Quando o desenvolvimento da área como um resort foi iniciado em 23 de janeiro de 1970, Isla Cancún tinha apenas três moradores, todos zeladores da plantação de coco de Don José de Jesús Lima Gutiérrez, que vivia na Isla Mujeres. Cerca de 117 pessoas viviam nas proximidades de Puerto Juárez, uma vila de pescadores e base militar. [13] [ fonte autopublicada? ]

Devido à relutância dos investidores em apostar em uma área desconhecida, o governo federal mexicano financiou os primeiros nove hotéis. [13] O primeiro hotel financiado foi um Hyatt, Cancún Caribe, mas o primeiro hotel construído foi o Playa Blanca, que mais tarde se tornou um hotel Blue Bay. [ citação necessária ] Agora é chamado de Temptation Resort. Na época era um destino de elite, famoso por suas praias de areia branca e virgem.

A cidade começou como um projeto turístico em 1974 como um Centro Integralmente Planejado, pioneiro do FONATUR (Fondo Nacional de Fomento al Turismo, Fundo Nacional de Desenvolvimento do Turismo), anteriormente conhecido como INFRATUR. Desde então, passou por uma transformação abrangente de uma ilha de pescadores cercada por floresta virgem e costas desconhecidas para um dos dois resorts mexicanos mais conhecidos, junto com Acapulco. A Organização Mundial do Turismo (OMC), por meio de sua fundação UNWTO-Themis, concedeu o Melhor dos melhores prêmio "por excelência e boa governança" ao Fundo para Promoção do Turismo de Cancún em 3 de fevereiro de 2007. [ citação necessária ] Este prêmio garantiu a Cancún o apoio contínuo do Departamento de Educação e Gestão do Conhecimento da OMC.

A maioria dos 'Cancunenses' é de Yucatán e de outros estados mexicanos. Um número crescente é proveniente do resto das Américas e da Europa. As autoridades municipais têm lutado para fornecer serviços públicos para o fluxo constante de pessoas, bem como para limitar invasões e empreendimentos irregulares, que agora ocupam cerca de dez a quinze por cento da área continental nas periferias da cidade. [13]

Editar rede de tráfico de drogas

A cidade foi devastada por atos violentos relacionados ao tráfico de drogas. [14] Entre 2013 e 2016 houve 76 assassinatos: 31 em 2016, [14] e pelo menos 193 em 2017, [15] a grande maioria relacionada ao tráfico de drogas. [16] A maioria ocorreu no núcleo urbano, e ocorreram vários episódios violentos com armas de fogo na chamada "Zona Hoteleira". [16] Começando em 2018 com uma alta onda de violência, Cancún está acima da média nacional em homicídios. [17] Só em janeiro de 2018 houve 33 homicídios, o triplo do número de janeiro de 2017. [18]

Os atos violentos começaram a pressionar a indústria do turismo, onde, em janeiro de 2019, Cancún viu sua primeira redução no número de passageiros internacionais em sete anos. [19]

No século 21, Cancún evitou em grande parte o derramamento de sangue associado ao comércio de drogas ilegais, mas é conhecida por suas vendas de drogas no varejo para turistas, bem como por ser um centro de lavagem de dinheiro. [20] As ligações com Cancún datam da década de 1990 e início de 2000, quando a área era controlada pelos cartéis de drogas de Juárez e Golfo. Nos últimos anos, Los Zetas, um grupo que se separou do Cartel do Golfo, assumiu o controle de muitas rotas de contrabando através de Yucatán, de acordo com a Agência Antidrogas dos EUA. [21]

Editar layout da cidade

Além da zona turística da ilha (parte do segundo maior recife de coral do mundo), a seção residencial mexicana da cidade, a parte central da qual é conhecida como "El Centro", segue um plano mestre que consiste em "supermanzanas" [ 22] (superquadras), trapézios gigantes com uma área central aberta e não residencial cortada por ruas residenciais em forma de u.

A Avenida Tulum é a principal artéria norte-sul, conectando o centro da cidade ao aeroporto, que fica a cerca de 19 km ao sul do centro. [23] Tulum é cortada ao meio pela Ave. Cobá. A leste da Avenida Tulum, Cobá se torna a Avenida Kukulcan, que serve como a estrada principal através da zona de hotéis em forma de 7. A Avenida Tulum termina no lado norte na Avenida Paseo José López Portillo que se conecta à estrada principal a oeste para Chichén Itzá e Mérida. Outra estrada importante de norte a sul é a Ave. Bonampak, que corre quase paralela à Ave. Tulum. A balsa principal para Isla Mujeres está localizada em Puerto Juárez, na Avenida Paseo José López Portillo.

O continente ou o centro de Cancún divergiu do plano original. O desenvolvimento está espalhado pela cidade. As áreas remanescentes de praias e lagunas fora da zona hoteleira estão agora em diferentes estágios de desenvolvimento, em Punta Sam e Puerto Juarez ao norte, continuando ao longo de Bonampak e ao sul em direção ao aeroporto ao longo do Boulevard Donaldo Colosio. Um desenvolvimento adjacente à zona hoteleira é Puerto Cancún [24] e Malecon Cancún [25] é outro grande desenvolvimento.

Edição de clima

Cancún tem um clima tropical, especificamente um clima tropical úmido e seco (Köppen Ah), com pouca diferença de temperatura entre os meses, mas marcadas com estações chuvosa e seca. A cidade é quente o ano todo e moderada pelos ventos alísios terrestres, com temperatura média anual de 27,1 ° C (80,8 ° F). Ao contrário das áreas do interior da Península de Yucatán, a brisa do mar impede que as altas temperaturas atinjam 36 ° C (97 ° F) na maioria das tardes. A precipitação anual é de cerca de 1.340 milímetros (52,8 polegadas), caindo 115 dias por ano.

A estação chuvosa vai de maio até o final de outubro, quando são comuns as temperaturas altas, a umidade elevada e as tempestades de verão rápidas, mas intensas. A estação seca normalmente começa em dezembro e vai até abril, quando as condições mais temperadas ocorrem, já que os ventos alísios do nordeste trazem brisas do norte, sol e a umidade relativa é mais baixa. A zona hoteleira se projeta para o Mar do Caribe e, portanto, é cercada pelo oceano, mantendo as temperaturas diurnas em torno de 1 a 2 ° C (1,8 a 3,6 ° F) mais baixas. As velocidades dos ventos são maiores do que no aeroporto localizado a alguma distância do interior, que é a estação meteorológica oficial de Cancún, médias conforme mostrado abaixo. [26]

Graças à corrente Yucatán continuamente trazendo água quente do sul, a temperatura do mar é sempre muito quente, com mínimas de 79 ° F (26 ° C) no inverno e máximas de 84 ° F (29 ° C) no verão. [27]


Coba.jpg

Fatos rápidos sobre as ruínas de Coba

  • Coba significa 'águas agitadas pelo vento' ou 'águas agitadas', já que a cidade maia está localizada em duas lagoas, a Lagoa de Coba, que pode ser vista enquanto você dirige até a entrada das ruínas e a Lagoa Macamxoc, que pode ser vista assim que você entra no local da ruína .
  • O sacbe (estrada branca) mais longo corre mais de 100 quilômetros (62 milhas) para o oeste até o local de Yaxuna perto de Chichen Itza
  • O assentamento de Coba foi ocupado por uma população agrícola considerável no primeiro século e cresceu para 50.000 habitantes no auge de sua produtividade entre 600 DC e 900 DC.
  • Coba negociava amplamente com outras comunidades maias tão distantes quanto Honduras e tão próximas quanto Tulum, Xcaret, Xel Ha e Muyil.
  • O rápido crescimento de Coba foi devido ao controle das terras agrícolas, rotas comerciais e, o mais importante, da água das duas lagoas.
  • As estruturas de Coba mostram influências da arquitetura de Teotihuacan, evidência de que os habitantes tiveram contato com o México Central.
  • 120 degraus levam ao topo da pirâmide Nohoch Mul, e atinge 37 metros de altura. Esta é a pirâmide de templo mais alta da Península de Yucatán. Chichen Itza tem 91 degraus que levam ao topo da Pirâmide Kulkulkan.
  • Todo o site se espalha por mais de 30 milhas quadradas ou 80 quilômetros quadrados.
  • Mais de 50 sacbes (estradas brancas) foram descobertas no assentamento de Coba, com 16 abertas ao público. Todas as estradas se originam na pirâmide principal e se estendem nas quatro direções cardeais leste, oeste, norte e sul.
  • Por volta de 900 ou 1000 DC, Coba começou uma longa luta pelo poder com Chichén Itzá, com Chichen Itza vencendo a disputa e se tornando o poder do Yucatan.
  • Acredita-se que o assentamento de Coba foi finalmente abandonado quando os espanhóis conquistaram a Península por volta de 1550.
  • Coba não foi estudado nem visitado até a década de 1920, pois os arqueólogos não podiam acessar o local devido à densa selva e à Guerra de Casta.
  • Hoje, os visitantes podem explorar os cenotes próximos, Choo Ha e Tamchaha, que estão a apenas 10 minutos de carro da entrada principal das ruínas. Os cenotes estão localizados a oeste da vila de Coba, onde os maias contemporâneos vivem o ano todo.

Caminhando pelas ruínas de Coba

Descrevemos os artefatos e estruturas importantes que podem ser vistos e vivenciados nas ruínas de Coba. Amamos cada aspecto desta ruína e esperamos que você goste de nossas explicações sobre essas áreas e estruturas significativas.

Pirâmide Nohoch Mul, o verdadeiro centro de Coba

Sempre deixamos o melhor para o final e encorajamos você a fazer o mesmo. A estrutura principal e a atividade mais popular em Coba, Nohoch Mul (que significa grande colina), é escalar a pirâmide de 42 metros de altura (137 pés). Esteja preparado para 120 degraus que levam a uma vista notável de Yucatán e áreas não públicas de Coba incluindo as lagoas Macanxoc a leste e a Lagoa Cobá a sudoeste.

Grupo Coba

O Grupo Coba é uma série de estruturas próximas à entrada que incluem a Iglesia (a Igreja) e uma das duas quadras de bola localizadas neste local. Verifique a altura de uma pequena passagem que está localizada perto da iglesia. Embora a iglesia não possa ser escalada neste momento, ela oferece uma vista maravilhosa da Lagoa Macamxoc.

Conjunto de Pinturas

O foco desta área é a Pirâmide do Lintel Pintado, onde os visitantes podem ver de longe pinturas reais no templo superior.

Grupo Macanxoc

Depois do Conjunto de Pinturas, está o Grupo Macanxoc que se encontra depois de um dos Sacbes. Esta área possui 8 estelas e vários altares. O grande número de estelas mostra que esta área era de importância espiritual para a área.

Coba Stelae

Há um grande número de estelas, grandes lajes de pedra, em todo o sítio de Coba expostas sob colmo. As estelas contêm desenhos e glifos que documentam os principais eventos e fatos históricos que aconteceram na cidade de Coba. É o que os arqueólogos usam para decifrar a história e os movimentos da cultura maia em toda a área. Hoje, os glifos são quase ilegíveis, mas a história se irradia desses artefatos importantes.

Sacbe - A Importância do Caminho Branco

Cobá era um centro urbano de muitos assentamentos que eram unidos por estradas chamadas sacbes, uma característica muito peculiar desta cidade maia. Ao caminhar por Coba, você estará viajando nas mesmas estradas dos maias séculos atrás. Essas estradas, com largura de 3 a 9 metros, foram construídas pelos maias para o comércio. Cerca de cinquenta sacbes foram descobertos nos terrenos de Coba, com um sacbe atingindo 62kms / 100km. O esforço necessário para construir esses caminhos largos e longos excedeu o de edifícios e templos de pedra.

O transporte de mercadorias ao longo dos sacbes era feito por pessoas que carregavam pacotes durante as temperaturas mais amenas da noite. O calcário branco iluminaria com o luar e forneceria essencialmente “luzes” para os viajantes verem. Os arqueólogos ficam perplexos com a forma como os maias transportavam suas mercadorias, que era a pé, e não em veículos com rodas. Historiadores documentaram que os maias não usavam a roda ou veículos com rodas para transportar suas mercadorias nessas estradas, embora estivessem cientes da existência da roda.

Chegando a Coba

Quer você alugue um carro, use transporte público ou se junte a um grupo, esta é uma viagem fácil de um dia saindo da Riviera Maia.

O melhor acesso a Coba é a partir da Riviera Maya através de Tulum, pegando a famosa estrada de Coba encontrada na primeira interseção em Tulum. Uma sinalização clara é colocada para os motoristas. Viaje para oeste (longe da praia) e siga cerca de 30 minutos, tomando cuidado extra em pequenas aldeias que são conhecidas por seus redutores de velocidade, até as ruínas. Observe os sinais de trânsito na rotatória pouco antes de chegar à vila e às ruínas. Comida e hospedagem podem ser encontradas perto das ruínas e nós o encorajamos a experimentar um pouco da comida autêntica de Yucatán, que não pode ser encontrada na Riviera Maia! Isso por si só já vale uma visita a Coba.


Sobre os antigos maias

A civilização maia se estendeu por mais de 2.500 anos na América pré-colombiana e se desenvolveu mais significativamente nas áreas do sul do México (Yucatan, Chiapas e Tabasco), bem como na Guatemala e Belize. As rotas comerciais maias percorriam toda a Península de Yucatán, não muito longe de Punta Zacatal, em Campeche, México, até a Guatemala. Os maias usavam rotas de comércio marítimo e também construíam estradas incrivelmente elevadas, também conhecidas como & # 8220sacbe & # 8221, para conectar as principais cidades. Os maias antigos trocavam mercadorias entre si e com outras civilizações mesoamericanas. Os maias não tinham moeda e negociavam principalmente por meio de permuta. Os arqueólogos revelaram mais de 28 pirâmides em toda a Reserva da Biosfera de Sian Ka'an, uma das mais longas rotas comerciais marítimas. Hoje, a reserva está aberta ao público para um Eco tour com observação de golfinhos selvagens, tartarugas-verdes e cabeçudas, crocodilos e crocodilos.

A idade de ouro do Império Maia começou em 250 DC, que também é chamado de Período Clássico, em seu auge a população maia chegava a 2 & # 8217000 & # 8217000 pessoas.

A severa exploração das cidades maias começou em 1830 e durou até o século XX. Quando os arqueólogos finalmente decifraram uma parte do sistema hieroglífico maia, começamos a entender mais sobre a cultura e história maia. Infelizmente, todo o conhecimento que temos sobre os maias antigos vem dos textos inscritos em edifícios, estelas, artefatos e os quatro livros maias restantes. Quando os espanhóis chegaram ao México, eles forçaram Maya a se converter ao cristianismo, chegando a destruir todos os livros maias que puderam encontrar.

Classes sociais, hierarquia e política

A sociedade maia estava nitidamente dividida entre a elite e os plebeus. Nos últimos anos, o sistema de classes maia e a política tornaram-se ainda mais complexos e surgiu a classe média de artesãos, sacerdotes inferiores e guerreiros. As elites incluíam reis que se acreditava serem semidivinos, a aristocracia, incluindo a aristocracia guerreira, e os sacerdotes. Todas as elites detinham funções significativas no sistema judiciário maia. Curiosamente, não havia uma estrutura típica na corte real maia, e cada governo desenvolveu seu sistema adequado às suas necessidades específicas.

Fato interessante: as elites maias mantinham os chihuahuas como animais de estimação. Escavações em Chichen Itza e outros locais revelaram restos de cachorros pequenos, bem como brinquedos de cachorro com rodas que datam de 100 DC.

A última e a maior classe social eram os plebeus que compreendiam mais de 90% de toda a população maia. Os plebeus viviam fora das cidades e consistiam em todos que não nasceram nobremente & # 8211, de fazendeiros a ricos artesãos, mercadores e plebeus que ocupavam cargos burocráticos. Muito pouco se sabe sobre os plebeus, pois eles viviam em aldeias construídas com materiais que deixavam pouco ou nenhum vestígio arqueológico. A única maneira de os plebeus subirem na escada social era participando da guerra. Todos os plebeus pagavam impostos às elites e, infelizmente, era muito improvável que eles pudessem se tornar membros influentes da sociedade maia.

Religião, Astronomia e Ciência Maia

Os maias eram profundamente religiosos e acreditavam que o céu tinha treze camadas e o submundo, nove. Divindades poderosas residiam no céu. Os maias adoravam ancestrais falecidos, acreditando que podiam fazer lobby por seus parentes vivos no reino sobrenatural. O mundo mortal estava localizado entre o céu e o mundo subterrâneo, ocupando uma posição central no universo maia. Cada camada tinha quatro direções (leste, oeste, sul e norte) e cada direção era codificada por cores para fins hieroglíficos. Guiados por essas crenças religiosas, os maias fizeram avanços significativos em matemática e astronomia.

Fato interessante: “Lavagem de ossos” é a tradição do Dia dos Mortos que remonta aos antigos maias. Em homenagem aos entes queridos que partiram, os maias de hoje recuperam os ossos e crânios de seus ancestrais mortos, mantidos nos cemitérios ou em algumas aldeias sob o piso das casas das famílias. Os maias limpam os ossos para convidar seus parentes falecidos para comungar com os vivos.

Ciclos lunares e solares, eclipses e movimentos planetários desempenharam um papel crucial na adoração de deuses. Os maias construíram grandes observatórios e desenvolveram um sistema de calendário complexo baseado em 365 dias, ajudando-os a rastrear esses eventos cósmicos. Mayan também tinha um segundo calendário para rastrear eventos religiosos. Este calendário foi chamado de calendário Tzolkin. O calendário Tzolkin tinha 20 ciclos representados por dayglyphs e cada dayglyph durava treze dias.

A semana maia teve treze dias e foi representada pela “onda do tempo”. A “onda do tempo” tinha a forma de uma pirâmide. Os maias acreditavam que no primeiro dia a energia era fraca, assim expressa pelo número um, então a força da onda crescia a cada dia até atingir o sétimo dia no topo da pirâmide. O sétimo dia era o dia do balanço, portanto, o mais importante e o melhor dia para rituais religiosos. Além disso, a “onda” da “onda do tempo” torna-se cada vez mais poderosa e violenta, portanto não adequada para quaisquer rituais ou celebrações religiosas até que finalmente cai na “costa” quando começa a próxima semana do próximo dayglyph.

O chefe do panteão maia era Deus Itzamna ou Itzamnaaj - o criador. Pouco se sabe sobre ele. No entanto, acredita-se que ele era o Senhor dos universos opostos, luz e escuridão, vida e morte, dia e noite, terra e céu.

Sacrifício humano

O sacrifício humano desempenhou um papel crucial na cultura maia e nos rituais religiosos. Os maias acreditam que o sangue tem poderes nutritivos, portanto, derramado, ele trouxe uma nova vida. Os maias apenas sacrificaram os prisioneiros de guerra mais fortes e de alto status. O status do prisioneiro também definia em qual ritual ele seria sacrificado. Por exemplo, os senhores supremos inimigos poderiam ser sacrificados para dar as boas-vindas a um novo rei, enquanto um guerreiro muito ágil poderia ser sacrificado para trazer chuva, boa colheita ou ajuda na guerra.

A maioria dos guias turísticos relutará em explicar como os sacrifícios foram encenados, já que alguns dos rituais eram realmente horríveis. Decapitação (período anterior) e extração de coração (período clássico e até a conquista espanhola no século 17) eram os métodos mais comuns usados ​​pelos antigos maias.

Decapitação

A decapitação era usada principalmente para rituais ligados à família real, para a entronização de um novo governante ou quando o novo membro da família nascesse. Quanto mais alto fosse o status social do sacrifício humano, mais favoráveis ​​os Deuses seriam para o novo governante e seu súdito. A decapitação do rei inimigo, por exemplo, seria oferecida na forma de uma reconstituição ritual da morte do deus maia do milho pelos deuses da morte maias, reforçando, portanto, o status semidivino do rei.

Fato interessante: Em um ritual diferente para pedir chuva, um jovem e uma jovem foram jogados em cenotes (lagos subaquáticos) e deixados para se afogar lá. Os maias acreditavam que iriam entrar no reino sobrenatural e escoltar as divindades da chuva para o reino dos vivos.

Extração de Coração

A extração de coração, emprestada dos astecas, tornou-se a forma mais comum de sacrifício humano entre 900-1524 aC. Este sacrifício ocorreria no pátio de um templo maia ou no topo do templo-pirâmide. Antes da cerimônia, o sacrifício foi pintado de azul e recebeu um cocar pontudo. O sacrifício seria então estendido sobre a pedra do sacrifício, mantido no lugar por quatro assistentes. Os atendentes também seriam pintados de azul, representando o deus Chaac - a divindade da chuva. Chaac foi visto como tendo uma e muitas formas simbolizando as quatro direções do mundo.

Um dos oficiais então usaria uma faca de sílex para cortar as costelas da vítima, logo abaixo do seio esquerdo e arrancar um coração ainda batendo. O coração seria então dado ao sacerdote, que o usaria para espalhar sangue na imagem da divindade do templo. Dependendo do propósito do ritual, o corpo poderia ser jogado escada abaixo do templo maia e até mesmo esfolado. O sacerdote vestia a pele da vítima e executava uma dança ritual que significava o renascimento da vida. Se o sacrificado fosse um guerreiro valente notável, seu corpo seria cortado em pedaços e comido por outros guerreiros que gostariam de possuir suas forças. O padre poderia mais tarde usar alguns dos ossos que sobraram como troféus.

Fato interessante: cavernas e lagos subaquáticos (cenutos) desempenharam um papel sagrado na religião maia. Eles eram vistos como as portas do submundo. Os padres entravam nas cavernas em busca de sabedoria. Sem luz, eles navegariam pelo labirinto subterrâneo usando seu “terceiro olho” ou o sexto sentido, como o chamamos hoje. Alguns jovens padres nunca mais voltaram, “consumidos pelo submundo”.

Jogo de bola ritual mesoamericano Ōllamaliztli ou Juego de Pelota

Quase todas as civilizações mesoamericanas jogavam Ōllamaliztli ou um jogo moderno. A versão moderna do jogo ainda é jogada por alguns povos indígenas e agora é chamada de ulama. A primeira evidência do ulama data de 1400 AC. Embora as regras possam ter sido um pouco diferentes, o jogo se parece muito com o vôlei sem rede. Duas equipes jogaram o jogo com dois a quatro jogadores em cada equipe. Ōllamaliztli era jogado com uma bola de borracha pesada, que às vezes chegava a pesar quatro quilos. Os jogadores só podiam usar os quadris para passar a bola uns para os outros. O jogo era incrivelmente violento, portanto, muitas vezes os jogadores acabavam com lesões graves e até mesmo deficiências.

O jogo foi jogado em uma quadra de bola de alvenaria que variava significativamente em tamanho, no entanto, lembrava uma estrutura em forma de “I” quando vista de cima. Cada lado de um pátio tinha uma parede com um anel de pedra. Os jogadores passariam a bola de equipe para equipe, e os pontos seriam perdidos se a bola quicasse mais de duas vezes antes de retornar para a outra equipe, se a bola saísse dos limites da quadra ou se a equipe tentasse e não conseguisse passar o bola através de um dos anéis de pedra. Uma vitória decisiva seria reservada se alguém da equipe conseguisse colocar a bola no ringue. Foi considerado um evento raro, mas espetacular.

O jogo era fundamental tanto para a política quanto para a religião maia. Evidências recentes revelam que o jogo era jogado não apenas durante os eventos religiosos e culturais importantes, mas também para resolver conflitos sem ter que ir à guerra. Os reis maias poderiam ter decidido resolver as disputas sem uma batalha.

O próprio Ulama tinha um significado simbólico - a bola quicando representava o sol e a bola passando pelo anel de pedra significava o nascer e o pôr do sol, bem como a luta entre o dia e a noite e a batalha entre a vida e a morte.

O jogo de bola era frequentemente associado a eventos e rituais envolvendo o sacrifício humano por decapitação, embora não esteja claro se os membros vencedores ou perdedores da equipe foram mortos.


Mapa turístico de Tulum

Seu nome significa em Maia & # 8220wall & # 8221 que foi aparentemente usado quando a cidade estava em ruínas, a maioria dos edifícios que se estimam hoje foram construídos no período pós-clássico da civilização maia, entre os anos 1200 e 1450. Os maias deram importância ao planejamento da cidade de acordo com a cosmologia, por isso a fundação da cidade de Tulum foi baseada no conceito de & # 8220quatro cantos & # 8221. Uma das construções mais importantes chama-se El Castillo e está construída de frente para o mar, provavelmente uma das construções mais antigas da cidade. É uma construção surpreendente, uma vez que possui elementos que fazem referência ao Sol e a Vénus, para além do facto de o Castelo se situar numa falésia, e de existir no fundo uma gruta que representa o submundo.

É um local quente sub-úmido com chuva no verão de maior umidade. O clima médio anual é de 25,7 ° C. Os ventos marcantes são os de sudeste. No ano a precipitação média é de 1.136,8 milímetros com uma estação chuvosa de maio a outubro. É afetada por tempestades, que aumentam as chuvas principalmente no verão. Em Tulum, as temperaturas atingiram 40 ° C com mais facilidade, principalmente na primavera. Da mesma forma, no inverno, as temperaturas caíram para 4 ° C. Possui uma população de 28.263 habitantes. Possui as melhores praias do estado e internacionalmente, com suas areias brancas e deliciosos recantos do Caribe mexicano.


Tulum. México. o Templo do Vento do Sítio Arqueológico da Cidade Maia

Sua conta de acesso fácil (EZA) permite que os membros de sua organização baixem conteúdo para os seguintes usos:

  • Testes
  • Amostras
  • Compósitos
  • Layouts
  • Cortes ásperos
  • Edições preliminares

Ele substitui a licença composta on-line padrão para imagens estáticas e vídeo no site da Getty Images. A conta EZA não é uma licença. Para finalizar seu projeto com o material que você baixou de sua conta EZA, você precisa obter uma licença. Sem uma licença, nenhum outro uso pode ser feito, como:

  • apresentações de grupos de foco
  • apresentações externas
  • materiais finais distribuídos dentro de sua organização
  • qualquer material distribuído fora de sua organização
  • quaisquer materiais distribuídos ao público (como publicidade, marketing)

Como as coleções são atualizadas continuamente, a Getty Images não pode garantir que qualquer item específico estará disponível até o momento do licenciamento. Reveja cuidadosamente todas as restrições que acompanham o Material licenciado no site da Getty Images e entre em contato com seu representante da Getty Images se tiver alguma dúvida. Sua conta EZA permanecerá ativa por um ano. Seu representante Getty Images discutirá uma renovação com você.

Ao clicar no botão Download, você aceita a responsabilidade pelo uso de conteúdo não lançado (incluindo a obtenção de todas as autorizações necessárias para seu uso) e concorda em obedecer a quaisquer restrições.


Referências

Abaixo está um mapa de localização e vista aérea do Sítio Arqueológico de Tulum. Usando os botões à esquerda (ou a roda do mouse), você pode aumentar o zoom para ver mais de perto ou diminuir o zoom para se orientar. Para se mover, clique e arraste o mapa com o mouse.

Destinos sagrados é um guia de viagens online para locais sagrados, viagens religiosas, peregrinações, lugares sagrados, história religiosa, lugares sagrados, locais religiosos históricos, locais arqueológicos, festivais religiosos, locais sagrados, retiros espirituais e jornadas espirituais.

Sacred Destinations é uma publicação editorial independente. Não é o site oficial de nenhum local sagrado ou edifício religioso listado aqui.

Salvo indicação em contrário, todos os conteúdos e imagens © 2005-2021 Sacred Destinations. Todos os direitos reservados.


Assista o vídeo: SIWA TULUM - TOUR VIRTUAL