Eles defendem o "fim" da "simbiose" entre Tartessus e Atlântida

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A nossa é uma sociedade cada vez mais acelerada, em que tendências, hábitos e interesses surgem e volatilizam-se ao ritmo frenético do consumismo e das novas tecnologias de comunicação.

A voracidade dos novos tempos, no entanto, não tem impedido a sobrevivência do fascínio por certos fetiches da ideologia coletiva da Humanidade, talvez por causa das muitas questões não resolvidas.

É o caso do mito da Atlântida, a poderosa e lendária civilização descrita pelo filósofo Platão em seus diálogos, e tantas vezes invocada e imaginada na literatura, no cinema, na televisão, na música e nos videogames.

A localização daquela cultura fabulosa e imemorial mencionada nos textos de Platão, nesse sentido, tem sido o assunto de muitas hipóteses, suposições e pesquisas, alimentando ainda mais a demanda por respostas.

É justamente sobre uma dessas hipóteses que a obra intitulada ‘Tartessus vs Atlantis: um debate que transcende o mito', Do Doutorado em Arqueologia da Universidade Autônoma de Madrid Esther Rodriguez Gonzalez.

Neste ensaio, incluído na edição anual da revista científica Arqueoweb, o referido arqueólogo revê as teorias que ligam o mito platônico à antiga cultura tartessiana, convidando à “reflexão sobre sua base científica e histórica” e “contextualizando cada conceito”.

Esther Rodríguez, que participou de várias escavações arqueológicas de enclaves Tartessian, lembra a esse respeito os avanços obtidos na pesquisa científica realizada em Tartessos.

E é que, apesar de tais avanços, Tartessus "continua a ser uma cultura a meio caminho entre a história e o mito", como a "forte tradição da possível existência de uma cidade ou reino com um monarca capaz de viver 120 anos" , aludindo ao lendário rei Argantonio, e também pesar as teorias sobre sua suposta conexão com a famosa Atlântida.

Diferentes "histórias" desde o início

Nesse sentido, este arqueólogo alerta que, a princípio, Atlantis e Tartesus "não faziam parte da mesma história" e, de fato, os autores greco-latinos não refletiam "nenhuma relação" entre a civilização mítica dos atlantes e a cultura tartessiana, cujos vestígios pontilham o sudoeste da península.

Para tanto, Esther Rodríguez atribui a identificação da Atlântida com Tartesus à "coincidência" implícita nas "semelhanças" das suas descrições geográficas e ao "ponto fundamental em comum" da riqueza atribuída a ambas as culturas.

Em especial, o autor desta obra aponta a cruzada liderada pelo arqueólogo e historiador alemão. Adolf Schulten durante a primeira seção do século 20, em busca de Tartessus e as riquezas de seu monarca mítico e longevo.

E é que, segundo as análises de Esther Rodríguez, a “intuição” de Schulten o levou a identificar Atlântida e Tartesus “com a mesma realidade”, dadas as “coincidências” nas descrições sobre a localização das duas culturas além das colunas de Hércules e em "uma grande planície aberta para o mar de um lado e montanhas do outro".

Diante disso, o autor desta obra alerta que enquanto “a arqueologia não consegue confirmar a existência de Atlântida”, as descobertas e avanços científicos sobre a civilização tartessiana dotaram-na de “uma realidade cultural que a distancia de sua cidade mais importante para aproximá-lo da materialidade histórica ”.

Tal extremo, na verdade, é destacado em depósitos como os de El Carambolo (Camas, Sevilha), Casas de Turruñuelo (Guareña, Badajoz), Mesas Asta (Jerez de la Frontera, Cádiz) ou Cancho Roano (Zalamea la Real, Badajoz), para citar alguns dos enclaves tarteses investigados pela ciência.

Paralelamente, Esther Rodríguez destaca as investigações realizadas por Schulten na área natural de Doñana em busca de Tartessus e como as subsequentes fotografias aéreas e de satélite de seus pântanos e bosques têm sido "o suporte das hipóteses sobre a localização de Tartessus e Atlântida" em dito ambiente.

“Dada a impossibilidade das fontes e da arqueologia, o tratamento dessas imagens é o último recurso para especular sobre a localização de ambas”, alerta Rodríguez.

A ciência é pronunciada

Por isso, este arqueólogo detém os resultados do projeto científico Hinojos, promovido desde 2005 para esclarecer se as formas geométricas detectadas em Doñana através de fotografias aéreas e imagens de satélite correspondiam ou não a vestígios históricos.

Essa longa investigação, como bem lembra Esther Rodríguez, concluiu, por exemplo, que os restos de estruturas atribuídas em 2004 à Atlântida finalmente correspondiam a “construções do período andaluz”.

Como se não bastasse, o referido estudo científico apontava o "lento mas contínuo entupimento dos pântanos de Doñana", pois como consequência das "incursões oceânicas" no referido território, seriam "sepultados os restos de" toda a ocupação humana "com mais de 2.000 anos de antiguidade devido aos níveis de entupimento de silte, é bastante difícil detectar depósitos tanto na superfície quanto por meio de imagens aéreas ou de satélite ”, segundo Esther Rodríguez, graças a este estudo.

E depois que um empresário de Sanlúcar de Barrameda (Cádiz) mais uma vez defendeu que algumas fotografias de satélite refletiam restos de antigas construções no subsolo de pinhais periféricos a Doñana, atribuindo-os à Atlântida, Esther Rodríguez lembra que a ciência já "documentou "Que tal enclave" foi objeto de ocupação (humana) entre os séculos VI e IV AC "e mais tarde durante os períodos Turdetan e Romano.

Além disso, o arqueólogo alerta que o recente documentário ‘The Rise of Atlantis'(2017), produzido pelo famoso diretor de ficção científica e filme de ação James Cameron, identifica a lendária civilização descrita por Platão com o local baixo marroquino (Jaén), a partir de suposto “Provas que carecem de contraste científico e que não fazem parte do mesmo contexto histórico e cronológico”.

Depois de toda essa argumentação, Esther Rodríguez afirma que apesar de todos os esforços realizados ao longo de décadas e décadas, a arqueologia não localizou "um único fragmento" que corrobora a "existência física" da Atlântida, Enquanto no caso de Tarteso "o andamento das investigações permitiu traçar um perfil cada vez mais distante do mito" e aponta para uma cultura resultante da "hibridização" entre indígenas e fenícios.

Portanto, este arqueólogo se especializou na investigação da cultura Tartessiana. apelos para "pôr fim" ao esforço de conectar Atlantis com Tartessus, "Vire a página" e "pare de escrever sobre a simbiose" entre os dois.

“Até que deixemos de justificar a inexistência de conexões entre Tartessus e Atlântida, tampouco despojaremos a primeira de sua base mitológica nem aceitaremos que esta seja apenas um mito”, resume o autor desta obra, concluindo que Atlântida “existia na filosofia. de Platão e é aí que deve permanecer, sem tentar ir além do limite da realidade ”.

Jornalista Europa Press, colaborador de "Sevillanos de Guardia" na Rádio Onda Cero e escritor colaborador na MRN Aljarafe.


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