Governo do Japão - História

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JAPÃO

O Japão é uma monarquia constitucional com um governo parlamentar. Há sufrágio universal adulto com votação secreta para todos os cargos eletivos. O Poder Executivo é responsável pela Dieta e o Poder Judiciário é independente. A soberania, anteriormente incorporada ao imperador, pertence ao povo japonês, e o imperador é definido como o símbolo do estado. O governo do Japão é uma democracia parlamentar, com uma Câmara dos Representantes e uma Câmara dos Conselheiros. O poder executivo é investido em um gabinete composto por um primeiro-ministro e ministros de estado, todos os quais devem ser civis. O primeiro-ministro deve ser membro da Dieta e é designado por seus colegas. O primeiro-ministro tem o poder de nomear e destituir ministros, a maioria dos quais deve ser membro da Dieta.
GOVERNO ATUAL
ImperadorAKIHITO
Prime Min.Shinzo Abe
Chefe do Gabinete Sec.Yasuhisa SHIOZAKI
Min. de Agricultura, Silvicultura e PescaToshikatsu MATSUOKA
Min. de defesaFumio KYUMA
Min. de Economia, Comércio e IndústriaAkira AMARI
Min. de Educação, Cultura, Esportes, Ciência e TecnologiaBunmei IBUKI
Min. do meio ambienteMasatoshi WAKABAYASHI
Min. das finançasKoji OMI
Min. das Relações ExterioresTaro ASO
Min. de Saúde, Trabalho e Bem-estarHakuo YANAGISAWA
Min. de Assuntos Internos e ComunicaçõesYoshihide SUGA
Min. da JustiçaJinen NAGASE
Min. de Terra, Infraestrutura e TransporteTetsuzo FUYUSHIBA
Estado Mín. para gerenciamento de desastresKensei MIZOTE
Estado Mín. para Política Econômica e FiscalHiroko OTA
Estado Mín. para serviços financeirosYuji YAMAMOTO
Estado Mín. para Assuntos de Okinawa e Territórios do Norte, Política de Ciência e Tecnologia, Inovação, Igualdade de Gênero, Assuntos Sociais e Segurança AlimentarSanae TAKAICHI
Estado Mín. para Privatização dos CorreiosYoshihide SUGA
Estado Mín. para a Reforma Regulatória, Admin. Reforma, reforma do serviço público e revitalização regionalYoshimi WATANABE
Chmn., Comissão Nacional de Segurança PúblicaKensei MIZOTE
Governador, Banco do JapãoToshihiko FUKUI
Embaixador nos EUARyozo KATO
Representante Permanente junto à ONU, Nova YorkKenzo OSHIMA


Que tipo de governo o Japão possui?

O governo do Japão é uma monarquia constitucional onde o poder do imperador é limitado principalmente a deveres cerimoniais. O governo tem três poderes: Executivo, Legislativo e Judiciário. O Imperador é o Chefe de Estado e a família imperial. Sua posição não influencia as atividades do governo de forma alguma. O primeiro-ministro, portanto, é o chefe do governo. A constituição japonesa foi adotada em 1947 e não foi emendada desde sua promulgação.


A história que o governo japonês está tentando apagar

Chelsea Szendi Schieder é professora da Faculdade de Economia da Universidade Aoyama Gakuin em Tóquio, Japão, e autora de Revolução mista: a aluna na nova esquerda japonesa (Duke University Press, 2021).

Era previsível que a maior parte do assédio online inicial visasse o único membro japonês de nosso grupo. Enquanto preparávamos o que se tornaria uma carta aberta exigindo a retratação do artigo do professor da Faculdade de Direito de Harvard J. Mark Ramseyer & rsquos afirmando que as mulheres coreanas & ldquocomfort & rdquo eram prostitutas contratualmente vinculadas, nos preparamos para o abuso. O artigo de Ramseyer reforçou a visão de mundo ultranacionalista japonesa que reabilita a história do militarismo e colonialismo do Japão e nega a natureza coerciva e brutal de grande parte da violência daquela época. Embora tenha aparecido em um obscuro jornal de direito e economia, a extrema direita no Japão o adotou como uma pesquisa de "ponta de lança". O jornal japonês de extrema direita Sankei Shimbun apresentou o artigo & rsquos afirma como confirmação acadêmica definitiva que & ldquocomfort mulheres & rdquo não eram escravas sexuais. Foi notícia de primeira página na Coréia e foi discutida e debatida na televisão e na imprensa durante semanas.

Nós cinco & mdashAmy Stanley, Hannah Shepherd, David Ambaras, Sayaka Chatani e eu & mdashhad trabalhamos sem parar, produzindo um fluxo constante de textos e atualizações de documentos do Google, em duas semanas intensas de verificação e reverificação do trabalho um do outro. Achamos difícil acreditar até que ponto o pequeno artigo distorceu e usou indevidamente as evidências. Depois que publicamos nossa carta, o jornal, o Revisão Internacional de Direito e Economia, emitiu uma & ldquoexpressão de preocupação & rdquo e disse que está revisando o artigo. Isso, é claro, não impediu que os cibernacionalistas japoneses rejeitassem os não-japoneses entre nós como ignorantes e "japoneses" e "dquoanti-japoneses" e rotulassem Sayaka de traidora racial.

As & ldquocomfort women & rdquo primeiro se tornaram figuras de controvérsia internacional em 1991, quando Kim Hak-sun se apresentou com seu nome verdadeiro como uma sobrevivente do sistema japonês & rsquos & ldquocomfort station & rdquo. Embora o sofrimento das "mulheres com conforto" tenha sido um segredo aberto, o feminismo como movimento social transnacional no Leste Asiático possibilitou que as pessoas se preocupassem com a forma como a guerra criava formas de violência de gênero, particularmente a violência sexual.

A democratização na Coreia do Sul também criou espaço para que vozes nunca antes ouvidas perguntassem sobre os termos sob os quais todas as atrocidades do tempo de guerra no Japão foram resolvidas pelo acordo de 1965 que normalizou as relações entre o Japão e a Coreia do Sul. Então, quando Kim e outras sobreviventes falaram, a sociedade sul-coreana, bem como ativistas feministas e acadêmicas no Japão estavam prontas para ouvir. E o que eles ouviram? Que cerca de 50.000 a 200.000 mulheres & ldquocomfort & rdquo foram recrutadas, muitas vezes com força, de todo o território ocupado pelos japoneses, elas eram japonesas, coreanas, chinesas, taiwanesas, filipinas, indonésias e holandesas. Mas a maioria das mulheres não japonesas & ldquocomfort & rdquo veio da Península Coreana. Kim testemunhou que ela foi levada para uma estação militar japonesa na China aos 17 anos, onde foi estuprada diariamente por vários soldados. Quando ela tentou fugir, foi recapturada e estuprada novamente. Ela finalmente conseguiu escapar com a ajuda de um comerciante coreano que se tornou seu marido. Mas muitas mulheres não sobreviveram a essa provação e muitas outras permaneceram em silêncio. Os casos de alguns sobreviventes remanescentes continuam a ser ouvidos nos tribunais sul-coreanos e permanecem um obstáculo na diplomacia da Coreia e do Japão.

Havíamos discutido possíveis cenários com acadêmicos e ativistas que publicaram sobre tópicos sensíveis à direita no Japão antes & mdashnot apenas & ldquocomfort mulheres & rdquo, mas também disputas territoriais e o sistema imperador no Japão. Disseram-me que a famigerada ala direita da Internet no Japão, ou neto uyo, muitas vezes limitou seu ativismo às redes sociais. No entanto, como o único acadêmico de nosso pequeno grupo baseado fisicamente em uma universidade no Japão, eu continuava nervoso. Eu tinha visto Uemura Takashi, uma ex-jornalista da progressista Asahi Shimbun, em um evento na Universidade Sophia em Tóquio em 2015. Ele estava apenas começando a discutir a campanha de assédio que experimentou desde que reportou sobre as & ldquocomfort women & rdquo no início dos anos 1990: ameaças de morte e uma ameaça de bomba para a universidade em que trabalha agora . Um blog anti-coreano postou uma foto da filha adolescente de Uemura e rsquos convidando os espectadores a convencê-la a se matar. No evento de que participei, um japonês mais velho se levantou na platéia para repreender Uemura por fabricar a história das & ldquocomfort women & rdquo. O rosto de Uemura e rsquos ficou vermelho, sua voz comprimida e tensa. A extrema direita no Japão se agarrou a ele como um alvo, e eles nunca deixariam ir a extrema direita que ainda persegue Uemura.


Imperialismo e colonialismo japoneses

Beasley, W.G. Imperialismo japonês 1894-1945. Londres: Clarendon, 1991.

Ching, Leo T. S. Tornando-se "japonês": Taiwan colonial e a política de formação da identidade. Berkeley, Califórnia: University of California Press, 2001.

Duus, Peter, ed. O Século XX, vol. 6 de The Cambridge History of Japan. Cambridge: Cambridge University Press, 1988.

Hackett, Roger F. Yamagata Aritomo na ascensão do Japão moderno, 1838-1922. Cambridge: Harvard University Press, 1971.

Matsusaka, Yoshihisa Tak. The Making of Japanese Manchuria, 1904-1931. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 2001.

Morris-Suzuki, Tessa. Reinventando o Japão: Tempo, Espaço, Nação. Armonk, N.Y .: M. E. Sharpe, 1998.

Myers, Ramon H. e Mark R. Peattie, eds., O Império Colonial Japonês, 1895-1945. Princeton, New Jersey: Princeton University Press, 1984.

Tanaka, Stefan. Oriente do Japão: Transformando Passados ​​em História. Berkeley, Califórnia: University of California Press, 1993.


Era pós-guerra Showa

Segundo a nova constituição do Japão, não era permitido manter as forças armadas (embora pudesse manter uma pequena Força de Autodefesa destinada apenas a servir nas ilhas natais). Todo o dinheiro e energia que o Japão havia investido em seus esforços militares na década anterior foram agora direcionados para a construção de sua economia. Logo, o Japão se tornou uma potência mundial na fabricação de automóveis, navios, equipamentos de alta tecnologia e produtos eletrônicos de consumo. Foi a primeira das economias milagrosas da Ásia e, ao final do reinado de Hirohito, em 1989, teria a segunda maior economia do mundo, depois dos Estados Unidos.


Conteúdo

O nome do Japão em japonês é escrito com o kanji 日本 e pronunciado Nippon ou Nihon. [9] Antes de ser adotado no início do século 8, o país era conhecido na China como Wa (倭) e no Japão pelo endônimo Yamato. [10] Nippon, a leitura sino-japonesa original dos caracteres, é preferida para usos oficiais, inclusive em notas e selos postais. [9] Nihon é normalmente usado na fala cotidiana e reflete mudanças na fonologia japonesa durante o período Edo. [10] Os caracteres 日本 significam "origem do sol". [9] É a fonte do popular epíteto ocidental "Terra do Sol Nascente". [11]

O nome Japão é baseado na pronúncia chinesa e foi introduzido nas línguas europeias através do comércio inicial. No século 13, Marco Polo gravou a pronúncia do mandarim ou do chinês Wu dos caracteres 日本國 como Cipangu. [12] O antigo nome malaio para o Japão, Japang ou Japun, foi emprestado de um dialeto chinês da costa sul e encontrado por comerciantes portugueses no sudeste da Ásia, que trouxeram a palavra para a Europa no início do século XVI. [13] A primeira versão do nome em inglês aparece em um livro publicado em 1577, que soletrou o nome como Giapan em uma tradução de uma carta de 1565 em português. [14] [15]

História pré-histórica à clássica

Uma cultura paleolítica de cerca de 30.000 aC constitui a primeira habitação conhecida das ilhas do Japão. [16] Isso foi seguido por cerca de 14.500 aC (o início do período Jōmon) por uma cultura caçadora-coletora semi-sedentária do Mesolítico ao Neolítico, caracterizada por moradias em fossos e agricultura rudimentar. [17] Vasos de barro do período estão entre os exemplos mais antigos de cerâmica existentes. [18] Por volta de 1000 aC, o povo Yayoi começou a entrar no arquipélago vindo de Kyushu, misturando-se com o Jōmon [19]. O período Yayoi viu a introdução de práticas incluindo o cultivo de arroz úmido, [20] um novo estilo de cerâmica, [21] ] e metalurgia da China e da Coréia. [22] De acordo com a lenda, o imperador Jimmu (neto de Amaterasu) fundou um reino no Japão central em 660 aC, iniciando uma linha imperial contínua. [23]

O Japão aparece pela primeira vez na história escrita na China Livro de Han, concluído em 111 DC. O budismo foi introduzido no Japão a partir de Baekje (um reino coreano) em 552, mas o desenvolvimento do budismo japonês foi influenciado principalmente pela China. [24] Apesar da resistência inicial, o budismo foi promovido pela classe dominante, incluindo figuras como o príncipe Shōtoku, e ganhou ampla aceitação no início do período Asuka (592-710). [25]

As profundas Reformas Taika em 645 nacionalizaram todas as terras no Japão, para serem distribuídas igualmente entre os cultivadores, e ordenaram a compilação de um registro familiar como base para um novo sistema de tributação. [26] A Guerra Jinshin de 672, um conflito sangrento entre o Príncipe Ōama e seu sobrinho Príncipe Ōtomo, tornou-se um grande catalisador para futuras reformas administrativas. [27] Essas reformas culminaram com a promulgação do Código Taihō, que consolidou os estatutos existentes e estabeleceu a estrutura dos governos locais centrais e subordinados. [26] Essas reformas legais criaram o Ritsuryō estado, um sistema de governo centralizado ao estilo chinês que permaneceu em vigor por meio milênio. [27]

O período Nara (710-784) marcou o surgimento de um estado japonês centrado na Corte Imperial em Heijō-kyō (Nara moderna). O período é caracterizado pelo surgimento de uma cultura literária nascente com a conclusão da Kojiki (712) e Nihon Shoki (720), bem como o desenvolvimento de obras de arte e arquitetura de inspiração budista. [28] [29] Acredita-se que uma epidemia de varíola em 735-737 tenha matado até um terço da população japonesa. [29] [30] Em 784, o imperador Kanmu mudou a capital, estabelecendo-se em Heian-kyō (Kyoto moderna) em 794. [29] Isso marcou o início do período Heian (794-1185), durante o qual um japonês distintamente indígena cultura emergiu. Murasaki Shikibu's The Tale of Genji e as letras do hino nacional do Japão "Kimigayo" foram escritas nessa época. [31]

Era feudal

A era feudal do Japão foi caracterizada pelo surgimento e domínio de uma classe dominante de guerreiros, o samurai. [32] Em 1185, após a derrota do clã Taira na Guerra de Genpei, o samurai Minamoto no Yoritomo estabeleceu um governo militar em Kamakura. [33] Após a morte de Yoritomo, o clã Hōjō chegou ao poder como regentes para o shōguns. [29] A escola Zen do budismo foi introduzida na China no período Kamakura (1185–1333) e se tornou popular entre a classe dos samurais. [34] O shogunato Kamakura repeliu as invasões mongóis em 1274 e 1281, mas acabou sendo derrubado pelo imperador Go-Daigo. [29] Go-Daigo foi derrotado por Ashikaga Takauji em 1336, começando o período Muromachi (1336-1573). [35] O sucessor do shogunato Ashikaga falhou em controlar os senhores da guerra feudais (daimyōs) e uma guerra civil começou em 1467, abrindo o período Sengoku de um século ("Estados Combatentes"). [36]

Durante o século 16, comerciantes portugueses e missionários jesuítas chegaram ao Japão pela primeira vez, iniciando um intercâmbio comercial e cultural direto entre o Japão e o Ocidente. [29] [37] Oda Nobunaga usou tecnologia europeia e armas de fogo para conquistar muitos outros daimyōs [38] sua consolidação de poder deu início ao que ficou conhecido como período Azuchi-Momoyama. [39] Após a morte de Nobunaga em 1582, seu sucessor Toyotomi Hideyoshi unificou a nação no início de 1590 e lançou duas invasões malsucedidas da Coreia em 1592 e 1597. [29]

Tokugawa Ieyasu serviu como regente para o filho de Hideyoshi, Toyotomi Hideyori, e usou sua posição para obter apoio político e militar. [40] Quando a guerra aberta estourou, Ieyasu derrotou clãs rivais na Batalha de Sekigahara em 1600. Ele foi nomeado Shogun pelo imperador Go-Yōzei em 1603 e estabeleceu o shogunato Tokugawa em Edo (a atual Tóquio). [41] O xogunato promulgou medidas, incluindo buke shohatto, como um código de conduta para controlar os autônomos daimyōs, [42] e em 1639 o isolacionista Sakoku ("país fechado") política que abrangeu os dois séculos e meio de tênue unidade política conhecida como o período Edo (1603-1868). [41] [43] O crescimento econômico do Japão moderno começou neste período, resultando em estradas e rotas de transporte de água, bem como instrumentos financeiros como contratos futuros, serviços bancários e seguros dos corretores de arroz de Osaka. [44] O estudo das ciências ocidentais (rangaku) continuou através do contato com o enclave holandês em Nagasaki. [41] O período Edo deu origem a Kokugaku ("estudos nacionais"), o estudo do Japão pelos japoneses. [45]

Era moderna

Em 1854, o Comodoro Matthew Perry e os "Navios Negros" da Marinha dos Estados Unidos forçaram a abertura do Japão ao mundo exterior com a Convenção de Kanagawa. [41] Tratados semelhantes subsequentes com outros países ocidentais trouxeram crises econômicas e políticas. [41] A renúncia do Shogun levou à Guerra Boshin e ao estabelecimento de um estado centralizado nominalmente unificado sob o imperador (a Restauração Meiji). [46] Adotando instituições políticas, judiciais e militares ocidentais, o Gabinete organizou o Conselho Privado, introduziu a Constituição Meiji e montou a Dieta Imperial. [47] Durante a era Meiji (1868-1912), o Império do Japão emergiu como a nação mais desenvolvida da Ásia e como uma potência mundial industrializada que perseguia o conflito militar para expandir sua esfera de influência. [48] ​​[49] [50] Após as vitórias na Primeira Guerra Sino-Japonesa (1894–1895) e na Guerra Russo-Japonesa (1904–1905), o Japão ganhou o controle de Taiwan, Coreia e a metade sul de Sakhalin. [51] [47] A população japonesa dobrou de 35 milhões em 1873 para 70 milhões em 1935, com uma mudança significativa para a urbanização. [52] [53]

O início do século 20 viu um período de democracia Taishō (1912–1926) ofuscado pelo crescente expansionismo e militarização. [54] [55] A Primeira Guerra Mundial permitiu que o Japão, que se juntou aos aliados vitoriosos, capturasse as possessões alemãs no Pacífico e na China. [55] A década de 1920 viu uma mudança política em direção ao estatismo, um período de ilegalidade após o Grande Terremoto de Tóquio de 1923, a aprovação de leis contra a dissidência política e uma série de tentativas de golpe. [53] [56] [57] Esse processo se acelerou durante a década de 1930, gerando uma série de grupos nacionalistas radicais que compartilhavam uma hostilidade à democracia liberal e uma dedicação à expansão na Ásia. Em 1931, o Japão invadiu e ocupou a Manchúria após a condenação internacional da ocupação, tendo renunciado à Liga das Nações dois anos depois. [58] Em 1936, o Japão assinou o Pacto Anti-Comintern com a Alemanha nazista, o Pacto Tripartido de 1940 tornou-o uma das Potências do Eixo. [53]

O Império do Japão invadiu outras partes da China em 1937, precipitando a Segunda Guerra Sino-Japonesa (1937–1945). [59] Em 1940, o Império invadiu a Indochina Francesa, após o que os Estados Unidos colocaram um embargo de petróleo no Japão. [59][53] [60] De 7 a 8 de dezembro de 1941, as forças japonesas realizaram ataques surpresa em Pearl Harbor, bem como nas forças britânicas na Malásia, Cingapura e Hong Kong, entre outros, começando a Segunda Guerra Mundial no Pacífico. [61] Em todas as áreas ocupadas pelo Japão durante a guerra, inúmeros abusos foram cometidos contra os habitantes locais, com muitos forçados à escravidão sexual. [62] Após as vitórias dos Aliados durante os quatro anos seguintes, que culminaram na invasão soviética da Manchúria e nos bombardeios atômicos de Hiroshima e Nagasaki em 1945, o Japão concordou com uma rendição incondicional. [63] A guerra custou ao Japão suas colônias e milhões de vidas. [53] Os Aliados (liderados pelos Estados Unidos) repatriaram milhões de colonos japoneses de suas ex-colônias e campos militares em toda a Ásia, eliminando em grande parte o império japonês e sua influência sobre os territórios conquistados. [64] [65] Os Aliados convocaram o Tribunal Militar Internacional para o Extremo Oriente para processar líderes japoneses por crimes de guerra. [65]

Em 1947, o Japão adotou uma nova constituição enfatizando as práticas democráticas liberais. [65] A ocupação aliada terminou com o Tratado de São Francisco em 1952, [66] e o Japão foi concedido membro das Nações Unidas em 1956. [65] Um período de crescimento recorde impulsionou o Japão a se tornar a segunda maior economia do mundo [65] isso terminou em meados da década de 1990, após o estouro de uma bolha de preços de ativos, começando a "Década Perdida". [67] Em 11 de março de 2011, o Japão sofreu um dos maiores terremotos de sua história, desencadeando o desastre nuclear de Fukushima Daiichi. [68] Em 1 de maio de 2019, após a abdicação histórica do imperador Akihito, seu filho Naruhito se tornou imperador, dando início à era Reiwa. [69]

O Japão compreende 6.852 ilhas que se estendem ao longo da costa do Pacífico da Ásia. Ela se estende por mais de 3.000 km (1.900 milhas) de nordeste a sudoeste do Mar de Okhotsk ao Mar da China Oriental. [70] [71] As cinco principais ilhas do país, de norte a sul, são Hokkaido, Honshu, Shikoku, Kyushu e Okinawa. [72] As Ilhas Ryukyu, que incluem Okinawa, são uma cadeia ao sul de Kyushu. As Ilhas Nanpō ficam ao sul e a leste das principais ilhas do Japão. Juntos, eles costumam ser conhecidos como o arquipélago japonês. [73] Em 2019 [atualização], o território do Japão tinha 377.975,24 km 2 (145.937,06 MI quadrado). [2] O Japão tem a sexta linha costeira mais longa do mundo, com 29.751 km (18.486 milhas). Por causa de suas ilhas remotas, o Japão tem a sexta maior Zona Econômica Exclusiva do mundo, cobrindo 4.470.000 km 2 (1.730.000 sq mi). [74] [75]

Por causa de seu terreno montanhoso, aproximadamente 67% das terras do Japão são inabitáveis. [76] As zonas habitáveis, principalmente nas áreas costeiras, têm densidades populacionais extremamente altas: o Japão é um dos países mais densamente povoados. [77] [78] A partir de 2014 [atualização], aproximadamente 0,5% da área total do Japão são terras recuperadas (Umetatechi). [79]

O Japão é substancialmente sujeito a terremotos, tsunamis e vulcões por causa de sua localização ao longo do Anel de Fogo do Pacífico. [80] Tem o 17º maior risco de desastres naturais conforme medido no Índice de Risco Mundial de 2016. [81] O Japão tem 111 vulcões ativos. [82] Terremotos destrutivos, muitas vezes resultando em tsunami, ocorrem várias vezes a cada século [83] o terremoto de 1923 em Tóquio matou mais de 140.000 pessoas. [84] Os terremotos maiores mais recentes são o grande terremoto de Hanshin em 1995 e o terremoto Tōhoku em 2011, que desencadeou um grande tsunami. [68]

Clima

O clima do Japão é predominantemente temperado, mas varia muito de norte a sul. A região mais ao norte, Hokkaido, tem um clima continental úmido com invernos longos e frios e verões muito quentes a frios. A precipitação não é forte, mas as ilhas geralmente desenvolvem bancos de neve profundos no inverno. [85]

Na região do Mar do Japão, na costa oeste de Honshu, os ventos de inverno do noroeste trazem fortes nevascas durante o inverno. No verão, a região às vezes experimenta temperaturas extremamente altas por causa do foehn. [86] O Planalto Central tem um clima continental úmido interno típico, com grandes diferenças de temperatura entre o verão e o inverno. As montanhas das regiões de Chūgoku e Shikoku protegem o Mar Interior de Seto dos ventos sazonais, trazendo um clima ameno o ano todo. [85]

A costa do Pacífico apresenta um clima subtropical úmido que experimenta invernos mais amenos com neve ocasional e verões quentes e úmidos devido ao vento sazonal do sudeste. As ilhas Ryukyu e Nanpō têm um clima subtropical, com invernos e verões quentes. A precipitação é muito forte, especialmente durante a estação das chuvas. [85] A principal estação chuvosa começa no início de maio em Okinawa, e a frente de chuva move-se gradualmente para o norte. No final do verão e no início do outono, os tufões costumam trazer chuvas fortes. [87] De acordo com o Ministério do Meio Ambiente, chuvas fortes e o aumento das temperaturas causaram problemas na indústria agrícola e em outros lugares. [88] A temperatura mais alta já medida no Japão, 41,1 ° C (106,0 ° F), foi registrada em 23 de julho de 2018, [89] e repetida em 17 de agosto de 2020. [90]

Biodiversidade

O Japão tem nove ecorregiões florestais que refletem o clima e a geografia das ilhas. Eles variam de florestas subtropicais úmidas de folha larga nas ilhas Ryūkyū e Bonin, a florestas temperadas de folha larga e mistas nas regiões de clima ameno das ilhas principais, a florestas temperadas de coníferas nas porções frias de inverno das ilhas do norte. [91] O Japão tinha mais de 90.000 espécies de vida selvagem em 2019 [atualização], [92] incluindo o urso marrom, o macaco japonês, o cachorro-guaxinim japonês, o pequeno rato do campo japonês e a salamandra gigante japonesa. [93]

Uma grande rede de parques nacionais foi estabelecida para proteger áreas importantes de flora e fauna, bem como 52 áreas úmidas de Ramsar. [94] [95] Quatro sítios foram inscritos na Lista do Patrimônio Mundial da UNESCO por seu valor natural excepcional. [96]

Ambiente

No período de rápido crescimento econômico após a Segunda Guerra Mundial, as políticas ambientais foram minimizadas pelo governo e pelas corporações industriais como resultado, a poluição ambiental foi generalizada nas décadas de 1950 e 1960. Respondendo à crescente preocupação, o governo introduziu leis de proteção ambiental em 1970. [97] A crise do petróleo em 1973 também encorajou o uso eficiente de energia devido à falta de recursos naturais no Japão. [97] [98]

Em 2020 [atualização], mais de 22 usinas termelétricas a carvão estão planejadas para construção no Japão, após o desligamento da frota nuclear do Japão após o desastre nuclear de Fukushima em 2011. [99] O Japão ocupa a 20ª posição no Índice de Desempenho Ambiental de 2018, que mede o compromisso de uma nação com a sustentabilidade ambiental. [100] O Japão é o quinto maior emissor mundial de dióxido de carbono. [88] Como anfitrião e signatário do Protocolo de Kyoto de 1997, o Japão está sob a obrigação do tratado de reduzir suas emissões de dióxido de carbono e tomar outras medidas para conter a mudança climática. [101] Em 2020, o governo do Japão anunciou uma meta de neutralidade de carbono até 2050. [102] As questões ambientais incluem poluição do ar urbano (NOx, partículas em suspensão e tóxicos), gestão de resíduos, eutrofização da água, conservação da natureza, mudança climática , gestão de produtos químicos e cooperação internacional para a conservação. [103]

O Japão é um estado unitário e monarquia constitucional em que o poder do imperador é limitado a um papel cerimonial. Em vez disso, o poder executivo é exercido pelo primeiro-ministro do Japão e seu gabinete, cuja soberania pertence ao povo japonês. [105] Naruhito é o imperador do Japão, tendo sucedido seu pai Akihito após sua ascensão ao Trono do Crisântemo em 2019. [104]

O órgão legislativo do Japão é a Dieta Nacional, um parlamento bicameral. [104] É constituída por uma Câmara dos Representantes inferior com 465 assentos, eleita por voto popular a cada quatro anos ou quando dissolvida, e uma Câmara dos Conselheiros superior com 245 assentos, cujos membros eleitos pelo povo cumprem mandatos de seis anos. [106] Há sufrágio universal para adultos maiores de 18 anos, [107] com voto secreto para todos os cargos eletivos. [105] O primeiro-ministro como chefe do governo tem o poder de nomear e demitir Ministros de Estado, e é nomeado pelo imperador após ser designado entre os membros da Dieta. [106] Eleito na eleição de primeiro-ministro japonês de 2020, Yoshihide Suga é o primeiro-ministro japonês. [108]

Historicamente influenciado pela lei chinesa, o sistema jurídico japonês se desenvolveu de forma independente durante o período Edo por meio de textos como Kujikata Osadamegaki. [109] Desde o final do século 19, o sistema judicial foi amplamente baseado no direito civil da Europa, notadamente da Alemanha. Em 1896, o Japão estabeleceu um código civil baseado no alemão Bürgerliches Gesetzbuch, que permanece em vigor com modificações pós-Segunda Guerra Mundial. [110] A Constituição do Japão, adotada em 1947, é a constituição não emendada mais antiga do mundo. [111] A lei estatutária se origina na legislatura, e a constituição exige que o imperador promulgue a legislação aprovada pela Dieta sem dar a ele o poder de se opor à legislação. O corpo principal da lei estatutária japonesa é chamado de Seis Códigos. [109] O sistema judiciário do Japão é dividido em quatro níveis básicos: a Suprema Corte e três níveis de tribunais inferiores. [112]

Divisões administrativas

O Japão está dividido em 47 prefeituras, cada uma supervisionada por um governador eleito e uma legislatura. [104] Na tabela a seguir, as prefeituras estão agrupadas por região: [113]

Relações Estrangeiras

Estado membro das Nações Unidas desde 1956, o Japão é uma das nações do G4 que buscam reformar o Conselho de Segurança. [114] O Japão é membro do G7, APEC e "ASEAN Plus Three", e é um participante da Cúpula do Leste Asiático. [115] É o quinto maior doador mundial de ajuda oficial ao desenvolvimento, doando US $ 9,2 bilhões em 2014. [116] Em 2017, o Japão tinha a quinta maior rede diplomática do mundo. [117]

O Japão mantém estreitas relações econômicas e militares com os Estados Unidos, com os quais mantém uma aliança de segurança. [118] Os Estados Unidos são um importante mercado para as exportações japonesas e uma importante fonte de importações japonesas, e estão empenhados em defender o país, com bases militares no Japão. [118] [118] O Japão assinou um pacto de segurança com a Austrália em março de 2007 [119] e com a Índia em outubro de 2008. [120]

O relacionamento do Japão com a Coréia do Sul foi historicamente tenso por causa do tratamento que o Japão dispensou aos coreanos durante o domínio colonial japonês, especialmente no que diz respeito à questão do conforto das mulheres. Em 2015, o Japão concordou em resolver a disputa das mulheres de conforto com a Coreia do Sul emitindo um pedido formal de desculpas e pagando em dinheiro para as mulheres de conforto sobreviventes. [121] Em 2019 [atualização], o Japão é um grande importador de música coreana (K-pop), televisão (K-dramas) e outros produtos culturais. [122] [123]

O Japão está envolvido em várias disputas territoriais com seus vizinhos. O Japão contesta o controle da Rússia sobre as Ilhas Curilas do Sul, que foram ocupadas pela União Soviética em 1945. [124] O controle das rochas de Liancourt pela Coréia do Sul é reconhecido, mas não aceito, visto que são reivindicadas pelo Japão. [124] [125] O Japão tem relações tensas com a China e Taiwan sobre as Ilhas Senkaku e o status de Okinotorishima. [126]

Militares

O Japão é o segundo país asiático com a melhor classificação no Índice de Paz Global 2020. [127] O Japão mantém um dos maiores orçamentos militares de qualquer país do mundo. [128] As forças armadas do país (as Forças de Autodefesa do Japão) são restringidas pelo Artigo 9 da Constituição japonesa, que renuncia ao direito do Japão de declarar guerra ou usar força militar em disputas internacionais. [129] As forças armadas são governadas pelo Ministério da Defesa e consistem principalmente da Força de Autodefesa Terrestre do Japão, da Força de Autodefesa Marítima do Japão e da Força de Autodefesa Aérea do Japão. O envio de tropas para o Iraque e o Afeganistão marcou o primeiro uso de militares japoneses no exterior desde a Segunda Guerra Mundial. [130]

O Governo do Japão tem feito mudanças em sua política de segurança, que incluem o estabelecimento do Conselho de Segurança Nacional, a adoção da Estratégia de Segurança Nacional e o desenvolvimento das Diretrizes do Programa de Defesa Nacional. [131] Em maio de 2014, o primeiro-ministro Shinzō Abe disse que o Japão queria se livrar da passividade que manteve desde o final da Segunda Guerra Mundial e assumir mais responsabilidade pela segurança regional. [132] Tensões recentes, particularmente com a Coréia do Norte e a China, reacenderam o debate sobre o status do JSDF e sua relação com a sociedade japonesa. [133] [134] [135]

Polícia doméstica

A segurança doméstica no Japão é fornecida principalmente pelos departamentos de polícia da província, sob a supervisão da Agência Nacional de Polícia. [136] Como órgão de coordenação central dos Departamentos de Polícia da Província, a Agência Nacional de Polícia é administrada pela Comissão Nacional de Segurança Pública. [137] A Equipe de Assalto Especial é composta por unidades táticas de combate ao terrorismo em nível nacional que cooperam com os Esquadrões Anti-Armas de Fogo em nível territorial e os Esquadrões Contra o Terrorismo NBC. [138] A Guarda Costeira do Japão protege as águas territoriais ao redor do Japão e usa contramedidas de vigilância e controle contra contrabando, crime ambiental marinho, caça furtiva, pirataria, navios espiões, embarcações de pesca estrangeiras não autorizadas e imigração ilegal. [139]

A Lei de Controle de Posse de Armas de Fogo e Espadas regula estritamente a propriedade civil de armas, espadas e outros armamentos. [140] [141] De acordo com o Escritório das Nações Unidas sobre Drogas e Crime, entre os Estados membros da ONU que relatam estatísticas a partir de 2018 [atualização], as taxas de incidência de crimes violentos como assassinato, sequestro, violência sexual e roubo são muito baixos no Japão. [142] [143] [144] [145]

O Japão é a terceira maior economia nacional do mundo, depois dos Estados Unidos e da China, em termos de PIB nominal, [146] e a quarta maior economia nacional do mundo, depois dos Estados Unidos, China e Índia, em termos de compras. paridade de energia em 2019 [atualização]. [147] Em 2019 [atualização], a força de trabalho do Japão consistia em 67 milhões de trabalhadores. [106] O Japão tem uma baixa taxa de desemprego de cerca de 2,4 por cento. [106] Cerca de 16 por cento da população estava abaixo da linha da pobreza em 2017. [148] O Japão hoje tem a maior proporção de dívida pública em relação ao PIB de qualquer nação desenvolvida, [149] [150] com dívida nacional de 236% em relação a PIB em 2017. [151] [152]

As exportações do Japão totalizaram 18,5% do PIB em 2018. [153] Em 2019 [atualização], os principais mercados de exportação do Japão eram os Estados Unidos (19,8%) e a China (19,1%). [106] Suas principais exportações são veículos motorizados, produtos de ferro e aço, semicondutores e peças automotivas. [74] Os principais mercados de importação do Japão em 2019 [atualização] foram a China (23,5 por cento), os Estados Unidos (11 por cento) e a Austrália (6,3 por cento). [106] As principais importações do Japão são máquinas e equipamentos, combustíveis fósseis, alimentos, produtos químicos e matérias-primas para suas indústrias. [106]

O Japão ocupa o 29º lugar entre 190 países no índice de facilidade de fazer negócios de 2019. [154] A variante japonesa do capitalismo tem muitas características distintas: as empresas keiretsu são influentes, e o emprego vitalício e o avanço na carreira com base na antiguidade são comuns no ambiente de trabalho japonês. [155] [156] O Japão tem um grande setor cooperativo, com três das dez maiores cooperativas do mundo, incluindo a maior cooperativa de consumo e a maior cooperativa agrícola do mundo em 2018 [atualização]. [157] O Japão ocupa uma posição elevada em competitividade e liberdade econômica. É classificado em sexto no Relatório de Competitividade Global para 2015–2016. [158] [159]

Agricultura e pesca

O setor agrícola japonês era responsável por cerca de 1,2% do PIB total do país em 2018 [atualização]. [106] Apenas 11,5% das terras do Japão são adequadas para o cultivo. [160] Devido à falta de terra arável, um sistema de terraços é usado para cultivar em pequenas áreas. [161] Isso resulta em um dos níveis mais altos do mundo de safras por unidade de área, com uma taxa de autossuficiência agrícola de cerca de 50% em 2018 [atualização]. [162] O pequeno setor agrícola do Japão é altamente subsidiado e protegido. [163] Tem havido uma preocupação crescente com a agricultura, pois os agricultores estão envelhecendo com dificuldade em encontrar sucessores. [164]

O Japão ficou em sétimo lugar no mundo em tonelagem de peixes capturados e capturou 3.167.610 toneladas métricas de peixes em 2016, ante uma média anual de 4.000.000 de toneladas na década anterior. [165] O Japão mantém uma das maiores frotas pesqueiras do mundo e é responsável por quase 15% da captura global, [74] levando a críticas de que a pesca no Japão está levando ao esgotamento dos estoques de peixes como o atum. [166] O Japão gerou polêmica ao apoiar a caça comercial de baleias. [167]

Indústria

O Japão tem uma grande capacidade industrial e abriga alguns dos "maiores e mais avançados produtores de veículos motorizados, máquinas-ferramentas, aço e metais não ferrosos, navios, substâncias químicas, têxteis e alimentos processados". [74] O setor industrial do Japão representa aproximadamente 27,5% de seu PIB. [74] A produção industrial do país é a terceira maior do mundo em 2019 [atualização]. [169]

O Japão é o terceiro maior produtor de automóveis do mundo em 2017 [atualização] e é o lar da Toyota, a maior empresa automobilística do mundo. [168] [170] A indústria de construção naval japonesa enfrenta a concorrência da Coreia do Sul e da China. Uma iniciativa do governo de 2020 identificou este setor como um alvo para aumentar as exportações. [171]

Serviços e turismo

O setor de serviços do Japão era responsável por cerca de 70% de sua produção econômica total em 2019 [atualização]. [172] Bancário, varejo, transporte e telecomunicações são todos os principais setores, com empresas como Toyota, Mitsubishi UFJ, -NTT, ÆON, Softbank, Hitachi e Itochu listadas entre as maiores do mundo. [173] [174]

O Japão atraiu 31,9 milhões de turistas internacionais em 2019. [175] Para o turismo receptivo, o Japão ficou em 11º lugar no mundo em 2019. [176] Relatório de competitividade de viagens e turismo classificou o Japão em 4º lugar entre 141 países, o que era o mais alto da Ásia. [177]

Ciência e Tecnologia

O Japão é uma nação líder em pesquisa científica, especialmente nas ciências naturais e engenharia. O país ocupa o décimo segundo lugar entre os países mais inovadores no 2020 Bloomberg Innovation Index.[178] Em relação ao produto interno bruto, o orçamento de pesquisa e desenvolvimento do Japão é o segundo maior do mundo, [179] com 867.000 pesquisadores compartilhando um orçamento de pesquisa e desenvolvimento de 19 trilhões de ienes em 2017 [atualização]. [180] O país produziu vinte e dois prêmios Nobel em física, química ou medicina, [181] e três medalhistas Fields. [182]

O Japão é líder mundial em produção e uso de robótica, fornecendo 55% do total mundial em 2017. [183] ​​O Japão tem o segundo maior número de pesquisadores em ciência e tecnologia per capita do mundo, com 14 por 1000 funcionários. [184]

A indústria japonesa de eletrônicos de consumo, antes considerada a mais forte do mundo, está em declínio com o aumento da concorrência em países como Coréia do Sul e China. [185] No entanto, os videogames no Japão continuam sendo uma grande indústria. Em 2014, o mercado consumidor de videogames do Japão arrecadou US $ 9,6 bilhões, com US $ 5,8 bilhões provenientes de jogos móveis. [186]

A Japan Aerospace Exploration Agency é a agência espacial nacional do Japão que conduz pesquisas espaciais, planetárias e de aviação, e lidera o desenvolvimento de foguetes e satélites. [187] É um participante da Estação Espacial Internacional: o Módulo Experimental Japonês (Kibō) foi adicionado à estação durante os voos de montagem do ônibus espacial em 2008. [188] A sonda espacial Akatsuki foi lançado em 2010 e atingiu a órbita ao redor de Vênus em 2015. [189] Os planos do Japão na exploração espacial incluem a construção de uma base lunar e aterrissagem de astronautas até 2030. [190] Em 2007, lançou o explorador lunar SELENE (Selenological and Engineering Explorer) de Tanegashima Espaço central. A maior missão lunar desde o programa Apollo, seu objetivo era coletar dados sobre a origem e evolução da lua. O explorador entrou em uma órbita lunar em 4 de outubro de 2007, [191] [192] e foi deliberadamente colidido com a Lua em 11 de junho de 2009. [193]

Transporte

O Japão investiu pesadamente em infraestrutura de transporte. [194] O país tem aproximadamente 1.200.000 quilômetros (750.000 milhas) de estradas compostas por 1.000.000 quilômetros (620.000 milhas) de estradas de cidades, vilas e vilas, 130.000 quilômetros (81.000 milhas) de estradas provinciais, 54.736 quilômetros (34.011 milhas) de rodovias nacionais e 7641 quilômetros (4748 milhas) de vias expressas nacionais em 2017 [atualização]. [195]

Desde a privatização em 1987, [196] dezenas de empresas ferroviárias japonesas competem nos mercados regionais e locais de transporte de passageiros. As principais empresas incluem sete empresas JR, Kintetsu, Seibu Railway e Keio Corporation. Os Shinkansen (trens-bala) de alta velocidade que conectam as principais cidades são conhecidos por sua segurança e pontualidade. [197]

Em 2013, havia 175 aeroportos no Japão [atualização]. [74] O maior aeroporto doméstico, o Aeroporto de Haneda em Tóquio, foi o segundo aeroporto mais movimentado da Ásia em 2019. [198] Os centros de superporto Keihin e Hanshin estão entre os maiores do mundo, com 7,98 e 5,22 milhões de TEU respectivamente em 2017 [ atualizar] . [199]

Energia

Em 2017 [atualização], 39% da energia no Japão era produzida a partir do petróleo, 25% do carvão, 23% do gás natural, 3,5% da energia hidrelétrica e 1,5% da energia nuclear. A energia nuclear caiu de 11,2 por cento em 2010. [200] Em maio de 2012, todas as usinas nucleares do país foram desligadas por causa da oposição pública em curso após o desastre nuclear de Fukushima Daiichi em março de 2011, embora funcionários do governo continuassem a tentar influenciá-la opinião pública a favor do retorno de pelo menos alguns ao serviço. [201] A usina nuclear de Sendai foi reiniciada em 2015, [202] e desde então várias outras usinas nucleares foram reiniciadas. [203] O Japão carece de reservas domésticas significativas e tem uma forte dependência de energia importada. [204] O país tem, portanto, como objetivo diversificar suas fontes e manter altos níveis de eficiência energética. [205]

Abastecimento de água e saneamento

A responsabilidade pelo setor de água e saneamento é compartilhada entre o Ministério da Saúde, Trabalho e Bem-Estar, responsável pelo abastecimento de água para uso doméstico, o Ministério de Terras, Infraestrutura, Transporte e Turismo, responsável pelo desenvolvimento de recursos hídricos e saneamento, o Ministério do Meio Ambiente, responsável pela qualidade ambiental da água e preservação ambiental e do Ministério da Administração Interna e Comunicações, responsável pelo benchmarking de desempenho das concessionárias. [206] O acesso a uma fonte de água melhorada é universal no Japão. Cerca de 98% da população recebe abastecimento de água encanada de concessionárias de serviços públicos. [207]

O Japão tem uma população de 125,7 milhões, dos quais 123,2 milhões são japoneses (estimativas de 2020). [208] Uma pequena população de residentes estrangeiros compõe o restante. [209] Em 2019, 92% do total da população japonesa vivia em cidades. [210] A capital Tóquio tem uma população de 13,8 milhões (2018). [211] Faz parte da área da Grande Tóquio, a maior área metropolitana do mundo com 38.140.000 pessoas (2016). [212]

Os grupos de minorias étnicas no Japão incluem os povos indígenas Ainu e Ryukyuan. [213] Coreanos zainichi, [214] chineses, [215] filipinos, [216] brasileiros principalmente de ascendência japonesa, [217] e peruanos principalmente de ascendência japonesa também estão entre os pequenos grupos minoritários japoneses. [218] Burakumin constituem um grupo social minoritário. [219]

O Japão tem a segunda maior expectativa de vida geral ao nascer do que qualquer país do mundo, com 84 anos em 2019 [atualização]. [220] A população japonesa está envelhecendo rapidamente como resultado do baby boom pós-Segunda Guerra Mundial, seguido por uma diminuição nas taxas de natalidade. [221] A partir de 2019 [atualização] mais de 20 por cento da população tem mais de 65 anos, e isso deve aumentar para um em cada três até 2030. [222] As mudanças na estrutura demográfica criaram uma série de questões sociais, particularmente a redução da população ativa e aumento do custo dos benefícios da seguridade social. [222] Um número crescente de japoneses mais jovens não está se casando ou permanece sem filhos. [222] [223] Espera-se que a população do Japão caia para cerca de 100 milhões até 2050. [224] Incentivos à imigração e ao nascimento são algumas vezes sugeridos como uma solução para fornecer trabalhadores mais jovens para apoiar o envelhecimento da população do país. [225] [226] Em 1º de abril de 2019, a lei de imigração revisada do Japão foi promulgada, protegendo os direitos dos trabalhadores estrangeiros para ajudar a reduzir a escassez de mão de obra em certos setores. [227]

Religião

A constituição do Japão garante total liberdade religiosa. [228] Estimativas superiores sugerem que 84-96 por cento da população japonesa subscreve o xintoísmo como sua religião indígena. [229] No entanto, essas estimativas são baseadas em pessoas afiliadas a um templo, ao invés do número de verdadeiros crentes. Muitos japoneses praticam o xintoísmo e o budismo; eles podem se identificar com as duas religiões ou se descreverem como não religiosos ou espirituais. [230] O nível de participação em cerimônias religiosas como tradição cultural permanece alto, especialmente durante festivais e ocasiões como a primeira visita ao santuário no Ano Novo. [231] O taoísmo e o confucionismo da China também influenciaram as crenças e costumes japoneses. [232]

O cristianismo foi introduzido pela primeira vez no Japão por missões jesuítas a partir de 1549. Hoje, 1% [233] a 1,5% da população são cristãos. [234] Ao longo do último século, os costumes ocidentais originalmente relacionados ao cristianismo (incluindo casamentos no estilo ocidental, Dia dos Namorados e Natal) tornaram-se populares como costumes seculares entre muitos japoneses. [235]

Cerca de 90% dos que praticam o Islã no Japão são migrantes nascidos no exterior em 2016 [atualização]. [236] Em 2018 [atualização], havia cerca de 105 mesquitas e 200.000 muçulmanos no Japão, 43.000 dos quais eram etnicamente japoneses. [237] Outras religiões minoritárias incluem o hinduísmo, o judaísmo e a fé baháʼ, bem como as crenças animistas dos Ainu. [238]

Línguas

A escrita japonesa usa kanji (caracteres chineses) e dois conjuntos de kana (silabários baseados em escrita cursiva e radical de kanji), bem como o alfabeto latino e algarismos arábicos. [239] O ensino de inglês tornou-se obrigatório nas escolas primárias japonesas em 2020. [240]

Além do japonês, as línguas Ryukyuan (Amami, Kunigami, Okinawan, Miyako, Yaeyama, Yonaguni), pertencentes à família das línguas Japônicas, são faladas na cadeia das Ilhas Ryukyu. [241] Poucas crianças aprendem essas línguas, [242] mas os governos locais têm procurado aumentar a conscientização sobre as línguas tradicionais. [243] A língua Ainu, que é uma língua isolada, está moribunda, com apenas alguns falantes nativos remanescentes em 2014 [atualização]. [244]

Educação

Escolas primárias, escolas secundárias e universidades foram introduzidas em 1872 como resultado da Restauração Meiji. [245] Desde a Lei Fundamental da Educação de 1947, a educação obrigatória no Japão compreende o ensino fundamental e médio, que juntos duram nove anos. [246] Quase todas as crianças continuam sua educação em uma escola secundária de três anos. [247] As duas melhores universidades do Japão são a Universidade de Tóquio e a Universidade de Kyoto. [248] A partir de abril de 2016, várias escolas iniciaram o ano letivo com o ensino fundamental e o ensino médio integrados em um programa de escolaridade obrigatória de nove anos que o MEXT planeja para que essa abordagem seja adotada em todo o país. [249]

O Programa de Avaliação Internacional de Alunos coordenado pela OCDE classifica o conhecimento e as habilidades de japoneses de 15 anos como os terceiros melhores do mundo. [250] O Japão é um dos países da OCDE com melhor desempenho em alfabetização em leitura, matemática e ciências, com a pontuação média dos alunos de 529 e tem uma das forças de trabalho com maior nível educacional do mundo entre os países da OCDE. [251] [250] [252] Em 2017 [atualização], os gastos públicos do Japão com educação totalizavam apenas 3,3% de seu PIB, abaixo da média da OCDE de 4,9%. [253] Em 2017, o país ficou em terceiro lugar no percentual de 25 a 64 anos de idade que concluíram o ensino superior com 51 por cento. [254] Aproximadamente 60% dos japoneses com idades entre 25 e 34 anos têm alguma forma de qualificação de ensino superior, e 30,4% dos japoneses com idades entre 25 e 64 anos possuem bacharelado, o segundo maior número na OCDE depois da Coreia do Sul. [254]

Saúde

Os cuidados de saúde são fornecidos pelos governos nacionais e locais. O pagamento por serviços médicos pessoais é oferecido por meio de um sistema de seguro saúde universal que fornece relativa igualdade de acesso, com taxas definidas por um comitê governamental. Pessoas sem seguro por meio de empregadores podem participar de um programa nacional de seguro saúde administrado pelos governos locais. [255] Desde 1973, todos os idosos são cobertos por seguros patrocinados pelo governo. [256]

O Japão tem uma das maiores taxas de suicídio do mundo. [257] Outro problema significativo de saúde pública é o fumo entre os homens japoneses. [258] O Japão tem a taxa mais baixa de doenças cardíacas na OCDE e o nível mais baixo de demência no mundo desenvolvido. [259]

A cultura japonesa contemporânea combina influências da Ásia, Europa e América do Norte. [260] As artes japonesas tradicionais incluem artesanato como cerâmica, tecidos, laca, espadas e performances de bonecas de bunraku, kabuki, noh, dança e rakugo e outras práticas, a cerimônia do chá, ikebana, artes marciais, caligrafia, origami, onsen, Gueixa e jogos. O Japão desenvolveu um sistema para a proteção e promoção de bens culturais tangíveis e intangíveis e tesouros nacionais. [261] Vinte e dois sítios foram inscritos na Lista do Patrimônio Mundial da UNESCO, dezoito dos quais são de importância cultural. [96]

Arte e arquitetura

A história da pintura japonesa exibe síntese e competição entre a estética nativa japonesa e as ideias importadas. [262] A interação entre a arte japonesa e europeia tem sido significativa: por exemplo, as gravuras ukiyo-e, que começaram a ser exportadas no século 19 no movimento conhecido como Japonismo, tiveram uma influência significativa no desenvolvimento da arte moderna no Ocidente , principalmente no pós-impressionismo. [262] O mangá japonês se desenvolveu no século 20 e se tornou popular em todo o mundo. [263]

A arquitetura japonesa é uma combinação entre influências locais e outras. É tradicionalmente caracterizada por estruturas de madeira ou de gesso, ligeiramente elevadas do solo, com telhados de telhas ou colmo. [264] Os santuários de Ise foram celebrados como o protótipo da arquitetura japonesa. [265] Habitações tradicionais e muitos edifícios de templos vêem o uso de tapetes de tatame e portas deslizantes que quebram a distinção entre quartos e espaço interno e externo. [266] Desde o século 19, o Japão incorporou muito da arquitetura moderna ocidental na construção e no design. [267] Foi somente após a Segunda Guerra Mundial que os arquitetos japoneses marcaram o cenário internacional, primeiro com o trabalho de arquitetos como Kenzō Tange e depois com movimentos como o Metabolismo. [268]

Literatura e filosofia

As primeiras obras da literatura japonesa incluem o Kojiki e Nihon Shoki crônicas e o Man'yōshū antologia de poesia, toda do século VIII e escrita em caracteres chineses. [269] [270] No início do período Heian, o sistema de fonogramas conhecido como kana (hiragana e katakana) foi desenvolvido. [271] O conto do cortador de bambu é considerada a narrativa japonesa mais antiga existente. [272] Um relato da vida no tribunal é dado em O livro de cabeceira por Sei Shōnagon, enquanto The Tale of Genji de Murasaki Shikibu é frequentemente descrito como o primeiro romance do mundo. [273] [274]

Durante o período Edo, os chōnin ("habitantes da cidade") ultrapassaram a aristocracia samurai como produtores e consumidores de literatura. A popularidade das obras de Saikaku, por exemplo, revela essa mudança no número de leitores e na autoria, enquanto Bashō reviveu a tradição poética dos Kokinshū com seu haikai (haiku) e escreveu o diário de viagem poético Oku no Hosomichi. [275] A era Meiji viu o declínio das formas literárias tradicionais à medida que a literatura japonesa integrou as influências ocidentais. Natsume Sōseki e Mori Ōgai foram romancistas importantes no início do século 20, seguidos por Ryūnosuke Akutagawa, Jun'ichirō Tanizaki, Kafū Nagai e, mais recentemente, Haruki Murakami e Kenji Nakagami. O Japão tem dois autores vencedores do Prêmio Nobel - Yasunari Kawabata (1968) e Kenzaburō Ōe (1994). [276]

A filosofia japonesa tem sido historicamente uma fusão de elementos estrangeiros, particularmente chineses e ocidentais, e exclusivamente japoneses. Em suas formas literárias, a filosofia japonesa começou há cerca de quatorze séculos. Os ideais confucionistas permanecem evidentes no conceito japonês de sociedade e de si mesmo, e na organização do governo e na estrutura da sociedade. [277] O budismo teve um impacto profundo na psicologia, metafísica e estética japonesas. [278]

Artes performáticas

música japonesa é eclética e diversificada. Muitos instrumentos, como o koto, foram introduzidos nos séculos IX e X. A música folclórica popular, com o shamisen semelhante ao violão, data do século XVI. [279] A música clássica ocidental, introduzida no final do século 19, faz parte integrante da cultura japonesa. [280] Kumi-daiko (bateria em conjunto) foi desenvolvido no Japão do pós-guerra e se tornou muito popular na América do Norte. [281] A música popular no Japão pós-guerra foi fortemente influenciada pelas tendências americanas e europeias, o que levou à evolução do J-pop. [282] Karaokê é uma atividade cultural significativa. [283]

Os quatro teatros tradicionais do Japão são noh, Kyōgen, kabuki, e Bunraku. [284] Noh é uma das mais antigas tradições de teatro contínuo do mundo. [285]

Costumes e feriados

Ishin-denshin (以 心 伝 心) é uma expressão idiomática japonesa que denota uma forma de comunicação interpessoal por meio de um entendimento mútuo silencioso. [286] Isagiyosa (潔 さ) é uma virtude da capacidade de aceitar a morte com compostura. As flores de cerejeira são um símbolo da isagiyosa no sentido de abraçar a transitoriedade do mundo. [287] Hansei (反省) é uma ideia central na cultura japonesa, que significa reconhecer o próprio erro e prometer melhorias. Kotodama (言 霊) refere-se à crença japonesa de que os poderes místicos residem em palavras e nomes. [288]

Oficialmente, o Japão tem 16 feriados nacionais reconhecidos pelo governo. Os feriados no Japão são regulamentados pela Lei de feriados públicos (国民 の 祝 日 に 関 す る 法律, Kokumin no Shukujitsu ni Kansuru Hōritsu) de 1948. [289] A partir de 2000, o Japão implementou o sistema Happy Monday, que mudou vários feriados nacionais para segunda-feira a fim de obter um fim de semana prolongado. [290] Os feriados nacionais no Japão são o Dia de Ano Novo em 1 ° de janeiro, o Dia da Maioridade na segunda segunda-feira de janeiro, o Dia da Fundação Nacional em 11 de fevereiro, o Aniversário do Imperador em 23 de fevereiro, o Dia do Equinócio Vernal em 20 ou 21 de março, Dia Shōwa em 29 de abril, Dia do Memorial da Constituição em 3 de maio, Dia do Verde em 4 de maio, Dia da Criança em 5 de maio, Dia da Marinha na terceira segunda-feira de julho, Dia da Montanha em 11 de agosto, Dia do Respeito pelo Idoso na terceira segunda-feira de Setembro, Equinócio de outono em 23 ou 24 de setembro, Dia da Saúde e Esportes na segunda segunda-feira de outubro, Dia da Cultura em 3 de novembro e Dia de Ação de Graças do Trabalho em 23 de novembro. [291]

Cozinha

A culinária japonesa oferece uma grande variedade de especialidades regionais que usam receitas tradicionais e ingredientes locais. [292] Frutos do mar e arroz ou macarrão japonês são alimentos básicos tradicionais. [293] O curry japonês, desde sua introdução no Japão vindo da Índia britânica, é tão amplamente consumido que pode ser considerado um prato nacional, junto com ramen e sushi. [294] [295] [296] Os doces japoneses tradicionais são conhecidos como wagashi. [297] Ingredientes como pasta de feijão vermelho e mochi são usados. Os gostos mais modernos incluem sorvete de chá verde. [298]

As bebidas japonesas populares incluem o saquê, que é uma bebida de arroz fermentado que normalmente contém de 14 a 17% de álcool e é feita por fermentação múltipla de arroz. [299] A cerveja é fabricada no Japão desde o final do século 17. [300] O chá verde é produzido no Japão e preparado em formas como matcha, usado na cerimônia do chá japonesa. [301]

Meios de comunicação

De acordo com a pesquisa da NHK de 2015 sobre o consumo de televisão no Japão, 79 por cento dos japoneses assistem televisão diariamente. [302] Os dramas da televisão japonesa são vistos no Japão e internacionalmente [303] outros programas populares estão nos gêneros de programas de variedades, comédia e programas de notícias. [304] Jornais japoneses estão entre os mais circulados no mundo em 2016 [atualização]. [305]

O Japão tem uma das maiores e mais antigas indústrias cinematográficas do mundo. [306] Ishirō Honda Godzilla tornou-se um ícone internacional do Japão e gerou todo um subgênero de kaiju filmes, bem como a franquia de filmes de maior duração da história.[307] [308] Filmes de animação japoneses e séries de televisão, conhecidos como anime, foram amplamente influenciados pelo mangá japonês e foram amplamente populares no Ocidente. O Japão é uma potência de animação mundialmente conhecida. [309] [310]

Esportes

Tradicionalmente, o sumô é considerado o esporte nacional do Japão. [311] As artes marciais japonesas, como judô e kendo, são ensinadas como parte do currículo obrigatório da escola secundária. [312] O beisebol é o esporte para espectadores mais popular do país. [313] A principal liga profissional do Japão, Nippon Professional Baseball, foi fundada em 1936. [314] Desde o estabelecimento da Japan Professional Football League em 1992, a associação de futebol ganhou um grande número de seguidores. [315] O país co-sediou a Copa do Mundo FIFA de 2002 com a Coreia do Sul. [316] O Japão tem um dos times de futebol de maior sucesso na Ásia, vencendo a Copa da Ásia quatro vezes, [317] e a Copa do Mundo Feminina da FIFA em 2011. [318] O golfe também é popular no Japão. [319]

No automobilismo, os fabricantes automotivos japoneses tiveram sucesso em várias categorias diferentes, com títulos e vitórias em séries como Fórmula 1, MotoGP, IndyCar, Campeonato Mundial de Rally, Campeonato Mundial de Endurance, Campeonato Mundial de Carros de Turismo, Campeonato Britânico de Carros de Turismo e IMSA SportsCar Campeonato. [320] [321] [322] Três pilotos japoneses alcançaram o pódio na Fórmula Um, e os pilotos do Japão têm vitórias nas 500 milhas de Indianápolis e nas 24 Horas de Le Mans, além do sucesso em campeonatos domésticos. [323] [324] Super GT é a série nacional mais popular no Japão, enquanto Super Formula é a série doméstica de roda aberta de nível superior. [325] O país sedia corridas importantes, como o Grande Prêmio do Japão. [326]

O Japão sediou os Jogos Olímpicos de Verão em Tóquio em 1964 e os Jogos Olímpicos de Inverno em Sapporo em 1972 e Nagano em 1998. [327] O país sediou o Campeonato Mundial de Basquete oficial de 2006 [328] e será co-anfitrião do Campeonato Mundial de Basquete de 2023. [329] Tóquio sediará os Jogos Olímpicos de Verão de 2020 em 2021, tornando Tóquio a primeira cidade asiática a sediar os Jogos Olímpicos duas vezes. [330] O país ganhou os direitos de hospedagem do Campeonato Mundial de Voleibol Feminino oficial em cinco ocasiões, mais do que qualquer outra nação. [331] O Japão é o país da União de Rúgbi Asiático de maior sucesso [332] e sediou a Copa do Mundo de Rúgbi IRB 2019. [333]


As Forças de Autodefesa

A inovação mais celebrada da constituição de 1947 foi o Artigo 9. Na época em que a constituição entrou em vigor, os militares imperiais do Japão haviam sido desmantelados e seus líderes julgados por crimes de guerra. Um novo exército foi criado em 1954, denominado Self-Defense Forces (SDF), com a missão de defender o Japão. Hoje, a SDF do Japão trabalha com parceiros em todo o mundo.

Colocando civis no comando

A nova constituição baniu os militares dos mais altos cargos do governo (Artigo 66). Os militares japoneses foram colocados sob a autoridade direta de funcionários eleitos democraticamente. Uma nova agência, a Agência de Defesa, foi criada sob o gabinete do primeiro-ministro para gerenciar o planejamento de defesa.

Artigo 9 de interpretação

A interpretação do Artigo 9 criou obstáculos para os líderes japoneses do pós-guerra. Os debates sobre a dieta alimentar sobre a política de defesa eram controversos, com legisladores frequentemente discordando sobre como interpretar o Artigo 9. A constituição implicava limites ao uso da força, um desafio que até hoje molda a tomada de decisão sobre quando e como a SDF pode usar suas armas.

As Forças Armadas dos EUA no Japão

Estimulados pela Guerra da Coréia, o Japão e os Estados Unidos assinaram um tratado de segurança em 1951 que permitiu que as forças militares dos EUA permanecessem após a conclusão do Tratado de Paz de São Francisco.

Ao longo da década de 1950, os cidadãos japoneses ficaram cada vez mais descontentes com a contínua presença militar dos EUA. Em 1957, o assassinato de uma mulher idosa japonesa por um guarda do Exército dos EUA atraiu indignação nacional e demandas para acabar com a extraterritorialidade que protegia os militares dos EUA de processos japoneses.

Desafio Constitucional

Em 1955, outra polêmica surgiu quando as forças dos EUA pediram ao governo japonês para estender a pista do aeródromo de Tachikawa. Tóquio deu início a procedimentos de expropriação de terras adjacentes em Sunagawa, mas isso atraiu intensos protestos dos cidadãos. Em última análise, os tribunais japoneses decidiram que o uso de terras privadas para fins militares violava o Artigo 9. Anos depois, documentos americanos desclassificados revelaram que o juiz da Suprema Corte do Japão, Kotaro Tanaka, consultou a Embaixada dos Estados Unidos sobre sua decisão, provocando profundo ressentimento no Japão pela falta de independência do judiciário.

Protestos de base em Okinawa

A decisão de Sunagawa influenciou o desafio dos cidadãos quanto ao uso da terra para fins militares em Okinawa. Em 15 de maio de 1972, o primeiro-ministro Eisaku Sato e o presidente Richard M. Nixon concordaram em devolver Okinawa ao Japão. As bases dos EUA permaneceram, no entanto, e os proprietários de terras de Okinawa sustentaram que o uso contínuo de suas terras pelas forças dos EUA contrariava a decisão de Sunagawa da Suprema Corte. Hoje, os manifestantes anti-bases em Okinawa continuam a acusar Tóquio de discriminação, alegando que seus direitos ainda não estão totalmente protegidos.

Evolução das Forças Armadas do Japão

O Japão reconstruiu suas forças armadas no início dos anos 1970, e planejadores civis da Agência de Defesa anunciaram o primeiro Esboço do Programa de Defesa Nacional em 1976. A Diretora Geral da Agência de Defesa, Michita Sakata, declarou que a SDF era uma "força pequena, mas significativa" e abriu um diálogo com Washington sobre como garantir a defesa do Japão. As Diretrizes de 1978 para a Cooperação de Defesa Japão-EUA se tornaram a primeira declaração de como as forças americanas e japonesas trabalhariam juntas.

Após o fim da Guerra Fria, o Japão começou a enviar o SDF para contribuir com coalizões globais, incluindo a manutenção da paz da ONU. A primeira dessas missões da SDF foi ao Camboja em 1992. Até 2020, o Japão participava de nove missões de paz da ONU. A SDF também se juntou à coalizão liderada pelos EUA no Iraque e à missão antipirataria no Golfo de Aden.

Direito de autodefesa coletiva do Japão

À medida que o poder militar dos vizinhos do Japão, China e Coreia do Norte, crescia, o SDF aumentou sua cooperação com outros militares. A tensão entre a interpretação do governo do Artigo 9 e as demandas operacionais das novas missões do SDF tornou-se cada vez mais clara.

Em 2014, o gabinete de Abe reinterpretou a constituição como permitindo a "autodefesa coletiva", descrita como o uso da força em nome de terceiros se a segurança do Japão fosse ameaçada. No ano seguinte, o governo apresentou uma legislação à Dieta que especificava como essa reinterpretação seria implementada, o que atraiu protestos dos cidadãos e oposição parlamentar. A legislação foi aprovada na Câmara alta por votos de 148 a 90 em 19 de setembro.


COMO O JAPÃO ENSINA SUA PRÓPRIA HISTÓRIA

A REVISÃO DA HISTÓRIA É um processo que nunca termina. Cada geração, dizem, reescreve a história à luz de sua própria experiência. Mas quando o evento histórico é a derrota na guerra, como o Japão experimentou na Segunda Guerra Mundial e os Estados Unidos no Vietnã, o impulso de ignorar, explicar ou arrumar a derrota é particularmente forte.

Nesses casos, a história é uma vergonha. Se a derrota for marcada por atrocidade em larga escala no campo de batalha ou pela agressão inicial da potência derrotada - como no caso do Japão - o constrangimento é muito mais humilhante e o impulso de higienizá-lo muito mais forte. Um país pode passar por um período de amnésia, quando seus cidadãos simplesmente não querem pensar sobre o lado pessimista de seu passado recente.

A perda de memória pode durar anos. Às vezes, após o período de amnésia, a história ressurge de forma distorcida. Seus embaraços não são lembrados com tanta clareza quanto seus atos heróicos ou quase vitórias. O sofrimento do próprio país é mais bem lembrado do que o sofrimento que ele causou.

Inevitavelmente, há perguntas: O que as gerações seguintes devem ser ensinadas sobre os períodos mais escuros, que peso deve ser dado a esses tempos?

Em uma recente viagem ao Japão, explorei essas questões com vários educadores e escritores japoneses e funcionários do governo, pois esperava que os problemas que os japoneses enfrentam, e talvez as soluções que encontraram, 40 anos após a Segunda Guerra Mundial, pudessem dizer nos algo sobre as memórias da América & # x27s de seus próprios períodos sombrios. EM UMA SALA DE AULA SOBRESSALENTE NA HIROSHIMA University, em frente à única estrutura do campus que sobreviveu à explosão atômica, um frágil acadêmico asiático chamado Humio Kobayashi começou sua palestra em um curso intitulado & # x27 & # x27 Visão abrangente da guerra e da paz. & # x27 & # x27 Falando baixinho, ele abriu com um desafio.

& # x27 & # x27Você é, & # x27 & # x27 ele disse, & # x27 & # x27ignorant de seu país & # x27s passado agressivo. Você não é responsável por essa ignorância, porque foi forçado a ser assim. Mas se você deseja ter um verdadeiro conceito de paz, você precisa de um contexto histórico. & # X27 & # x27

Seguiu-se um discurso implacável de duas horas sobre os instintos belicosos da nação japonesa no século 20. Com calma intensidade, o professor Kobayashi falou de Hiroshima, com seu porto militar de Ujina, que se tornou o principal depósito militar para as invasões da China em 1894 e 1931 da vitória sobre a Rússia em 1904 e 1905 que validou o imperialismo japonês na Coréia e originou o preconceito contra o povo coreano pelos japoneses, que perdura até hoje e da atrocidade em Nanjing em 1937 que mostrou o potencial japonês para a barbárie.

Em uma sala de aula silenciosa, o professor Kobayashi tirou sua conclusão: & # x27 & # x27 Diz-se que mais de 200.000 pessoas foram mortas nos ataques da bomba atômica em Hiroshima e Nagasaki. . . . Mas essa tragédia de Hiroshima aconteceu como um curso natural dos eventos. De 1931 a 1945, nós, japoneses, matamos mais de 10 milhões de chineses, a maioria civis. Você já ouviu falar sobre isso?

& # x27 & # x27Alguns dizem, & # x27Mas isso era diferente. Os chineses são diferentes de nós. & # X27 Até alguns sobreviventes da bomba atômica daqui às vezes dizem isso. Claro, os bombardeios atômicos não podem ser tolerados. Mas havia um motivo. Os japoneses foram os agressores e, portanto, era inevitável que acabassem como vítimas. & # X27 & # x27

Ao final de duas horas, dois estudantes de graduação, ambos nascidos na década de 1960 & # x27, quando a era de crescimento econômico do Japão & # x27 decolou, se aproximaram da sala de aula para discutir sua viagem a Nanjing no ano anterior com Professor Kobayashi. O primeiro estudante falou baixinho sobre andar ao longo de uma estrada perto de um local onde, segundo consta, 10.000 chineses foram massacrados por soldados japoneses. A área havia sido escavada recentemente e os ossos humanos eram claramente visíveis. Enquanto ele falava de sua vergonha, a voz do jovem falhou e ele concluiu rapidamente com a esperança de que os alunos da classe pudessem ver isso por si mesmos.

O professor não ficou surpreso com a reação do jovem.

& # x27 & # x27Quando levo alunos para a China. . . estudantes que cresceram na riqueza, & # x27 & # x27 Kobayashi disse, & # x27 & # x27 que nunca viram pobreza em lugar nenhum e não sabem que ela existe, que viveram inteiramente em um Japão pacífico, eles passam por um choque cultural. Isso é o que posso fazer como indivíduo. Todos os educadores devem compartilhar este tipo de missão, pois se esta tendência atual de embelezar o lado desagradável de nossa história continuar, a história pode se repetir. & # X27 & # x27

HÁ UM SENTIDO agora que o Japão atingiu um marco histórico, no qual o poder econômico sozinho começa a parecer vazio. As preocupações com a & # x27 & # x27 alma japonesa & # x27 & # x27 estão se movendo para o primeiro plano. Pela primeira vez em 40 anos, as instituições básicas estão sendo questionadas entre eles, a educação é uma das mais debatidas.

O primeiro-ministro Yasuhiro Nakasone declarou que a era do pós-guerra da história japonesa chegou ao fim. Quarenta anos após a humilhação do Japão & # x27, uma nova era, não associada a essa humilhação, deve começar. Todas as instituições, especialmente aquelas impostas ao Japão após sua derrota, devem agora passar por uma & # x27 & # x27 reavaliação total. & # X27 & # x27 Usando o jargão de contadores & # x27, ele afirma que é hora & # x27 & # x27 de acertar as contas & # x27 & # x27 e & # x27 & # x27 para fechar os livros. & # x27 & # x27

Um novo sistema educacional deve corresponder às mudanças sociais e aos desenvolvimentos culturais dos últimos 40 anos. Para tanto, formou o Conselho Provisório de Reforma Educacional. A partir de suas propostas iniciais, a comissão - cujos membros são, em sua maioria, conservadores e nacionalistas - está claramente procurando maneiras de fortalecer os valores tradicionais e a educação moral.

Mas toda essa conversa de novas sociedades, de reviver valores tradicionais, de reforçar a educação moral, deixa alguns japoneses realmente nervosos. É, eles dizem, apenas um código para reviver os valores imperiais pré-guerra: o que Nakasone está realmente fazendo é um plano mestre para a remilitarização do Japão por demolir a constituição de paz com sua renúncia total à guerra por ensinar um patriotismo que é perigoso.

O polêmico romancista Kenzaburo Oe sente, por exemplo, que falar de uma nova era nada mais é do que uma tentativa de anular as lições da Segunda Guerra Mundial e de minar a visão japonesa única, moldada nas cinzas da derrota. Essa visão era de um mundo sem armas nucleares, no qual o Japão seria o líder espiritual mundial. Para Oe, cujo trabalho examina o vazio espiritual de uma nação fixada na riqueza material, a autenticidade da liderança espiritual do Japão está enraizada não apenas na miséria de um holocausto nuclear, mas também no reconhecimento honesto do massacre de Nanjing como um veneno semente.

A visita oficial do primeiro-ministro Yasuhiro Nakasone em agosto ao Santuário Yasukuni para os japoneses que morreram na Segunda Guerra Mundial serviu apenas para exacerbar os temores de um novo militarismo e de um xintoísmo estatal. Embora o primeiro-ministro tenha tentado acalmar as preocupações, o movimento simbólico gerou condenação em casa e no exterior. Em sua primeira reação oficial, a China atacou a visita, argumentando que ela conquistou e realmente encorajou aqueles no Japão que sempre quiseram negar a natureza agressiva da guerra e reverter o veredicto sobre o militarismo japonês há muito condenado a a lata de lixo da história. & # x27 & # x27 Então, em setembro, no aniversário do incidente de Mukden em 1931 que levou à invasão japonesa da Manchúria, mais de 1.000 estudantes marcharam em Pequim, gritando slogans anti-japoneses e protestando contra Nakasone & # x27s visita ao santuário. Mais uma vez, os japoneses pareceram ser surpreendidos pela virulência da reação. Apenas neste mês, curvando-se ao sentimento chinês, Nakasone cancelou sua pretendida segunda visita ao Santuário Yasukuni. No entanto, há duas semanas, o tema de um renascimento do militarismo surgiu nas conversas entre o ministro das Relações Exteriores do Japão, Shintaro Abe, e o ministro das Relações Exteriores da China, Wu Xueqian.

Os americanos também podem se ofender com a homenagem oficial de Nakasone e # x27s. Em um lugar de destaque no Santuário Yasukuni, uma carta de um menino de Okinawa de 15 anos é exibida. Ele estava envolvido na batalha por Okinawa - uma das mais sangrentas da Segunda Guerra Mundial - na qual 12.000 soldados americanos morreram. & # x27 & # x27Eu uso o uniforme do Corpo Imperial de Sangue de Ferro para demolir os Estados Unidos e a Grã-Bretanha & # x27 & # x27 diz a carta, em graciosa caligrafia. & # x27 & # x27Há um momento em que Okinawa verá a vitória. & # x27 & # x27

Há três anos, as preocupações com o militarismo surgiram no Japão de forma curiosa. Durante um período de quatro meses, manchetes tórridas acusaram o Ministério da Educação de & # x27 & # x27 water down, & # x27 & # x27 & # x27 & # x27prettify, & # x27 & # x27 & # x27 & # x27sanitize & # x27 & # x27 ou então ignorar os fatos desagradáveis ​​da história japonesa moderna. Extraordinariamente, a controvérsia se tornou uma séria crise diplomática, quando a China e a Coréia entraram em ação com protestos oficiais emocionantes.

Em questão estava um padrão de revisões de livros didáticos que tornava os embaraços históricos mais palatáveis. No Japão, o ministério da educação valida todos os livros didáticos para uso em escolas de ensino fundamental e médio. É denominado procedimento de autorização e se justifica na noção de assegurar um nível de excelência padrão nas escolas.

Sistemas de autorização desse tipo dificilmente são desconhecidos em países democráticos. Na Alemanha, os 11 estados aprovam textos escolares e cada estado tem diretrizes específicas para assuntos delicados, como como lidar com o Terceiro Reich. Na França, o Ministere de l & # x27Education Nationale decide o que as crianças francesas devem aprender sobre o desastre francês na guerra da Argélia e a fraca resistência durante a ocupação nazista. Um velho ditado sobre a educação francesa afirma que a qualquer minuto do ano letivo pode-se saber a página exata do livro texto que todo aluno da sexta série na França está estudando.

A posição japonesa de que seu próprio sistema de autorização tem a ver apenas com padrões de excelência naufragou, no entanto, quando, em 1982, veio à tona que os livros escolares recém-autorizados usavam a semântica para obscurecer memórias históricas dolorosas. Assim como a invasão dos Estados Unidos & # x27 ao Camboja foi apresentada como uma & # x27 & # x27incursão & # x27 & # x27 e a invasão de Granada foi pintada como uma & # x27 & # x27 missão de resgate, & # x27 & # x27, portanto, a invasão japonesa da China em 1931 foi reformulado como um & # x27 & # x27advance. & # x27 & # x27 Ainda pior, o massacre de Nanjing de 1937 havia se tornado um episódio de & # x27 & # x27mob confusão, & # x27 & # x27 durante o qual & # x27 & # x27inumerável civis e soldados foram mortos & # x27 & # x27 -nenhuma menção de quem, nenhuma menção de que as fatalidades totalizaram entre 200.000 e 300.000. O governo chinês ficou indignado, e a Peking Review oficial acusou que, ao distorcer fatos históricos, o Ministério da Educação procurou & # x27 & # x27obliterar da memória do Japão & # x27s geração mais jovem a história da agressão do Japão & # x27s contra a China e outros asiáticos países de modo a lançar as bases para reviver o militarismo. & # x27 & # x27

Na Coréia, onde o Japão tentou sistematicamente por 40 anos fundir a identidade coreana com o império japonês, o governo ficou furioso com a nova & # x27 & # x27atualização & # x27 & # x27 da história. Não apenas a anexação da Coreia em 1910 se tornou um & # x27 & # x27advance & # x27 & # x27 das forças japonesas, mas o levante de 1º de março dos resistentes coreanos em 1919 se tornou um & # x27 & # x27riot. & # X27 & # x27 A ilegalidade da língua coreana tornou-se & # x27 & # x27education in Japanese language. & # x27 & # x27 Os coreanos foram & # x27 & # x27conscripted & # x27 & # x27 em vez de forçosamente pressionados para o serviço. A oração aos espíritos japoneses nos santuários xintoístas era & # x27 & # x27 encorajada & # x27 & # x27 não exigida.O último rei coreano simplesmente & # x27 & # x27 renunciou. & # X27 & # x27 Nenhuma menção foi feita ao fato de que, durante a Segunda Guerra Mundial, as jovens coreanas do campo foram enviadas à força para a linha de frente para servir como & # x27 & # x27 tempo de guerra senhoras da consolação & # x27 & # x27 para as tropas japonesas.

Dentro do ministério da educação conservador, houve consternação com a virulência dos protestos oficiais chineses e coreanos. Particularmente, a intrusão do exterior foi profundamente ressentida: & # x27 & # x27Como você se sentiria se outro país reclamasse oficialmente que o ensino de Pearl Harbor em suas escolas era impreciso e provocativo? & # X27 & # x27 perguntou a Teiichi Sato, até recentemente o chefe da divisão de livros didáticos no ministério.

Mas a diplomacia tem precedência sobre a educação e, porque tanto a China quanto a Coréia fizeram o Japão & # x27s remorso sobre o passado um & # x27 & # x27princípio de grande importância & # x27 & # x27 nas relações diplomáticas, o Japão capitulou. Boas relações com seus dois vizinhos são muito importantes para o futuro. Os japoneses prometeram reintegrar as palavras & # x27 & # x27aggression & # x27 & # x27 e & # x27 & # x27invasion & # x27 & # x27 aos seus textos de história futura.

O Japão também prometeu retificar 14 das 19 mudanças exigidas pela Coréia. (Por enquanto, não concordou em lidar com & # x27 & # x27 senhoras de consolação em tempo de guerra. & # X27 & # x27) O tom de pesar nacional ficou evidente em uma nota ao governo coreano. Reconhecendo & # x27 & # x27a grande dor & # x27 & # x27 que o Japão infligiu aos povos asiáticos, o governo se comprometeu & # x27 & # x27 a não repetir tais atos passados. & # X27 & # x27

Hoje, o ressentimento com a intromissão do exterior persiste no ministério da educação.

& # x27 & # x27Estamos em transição, tentando ir além da psicologia do pós-guerra & # x27 & # x27, disse Isao Amagi, ex-vice-ministro da educação. & # x27 & # x27A atitude americana depois da guerra era que tudo antes da guerra estava errado. Depois da guerra, ficamos isolados do passado. Não podemos negar a história, boa ou má. Mas temos uma longa história em nossas costas. Embora devamos estar cientes de que o povo chinês e coreano ainda mantém sentimentos antijaponeses, não queremos exagerar os acontecimentos ruins do passado. & # X27 & # x27 Akio Nakajima, chefe da divisão sênior encarregado de livros didáticos para o ensino fundamental e médio , foi mais contundente: & # x27 & # x27Durante 30 anos, temos nos criticado severamente. Isso deve passar. Não há necessidade de limpeza contínua agora. Devemos ver a história de um ponto de vista mais neutro. & # X27 & # x27

Em busca de um & # x27 & # x27 ponto de vista neutro, & # x27 & # x27 Nakajima e outros no ministério da educação estão lutando com os problemas sutis da nação derrotada, enquanto tentam encontrar a ênfase correta para certos constrangimentos históricos.

Claramente, a educação deve evitar a propaganda, que era tão evidente no Japão imperial. Então, a educação era uma ferramenta de doutrinação. Os livros didáticos de história para crianças começaram com as origens divinas do imperador em Ise, e cada escola tinha uma cópia do Rescrito Imperial sobre Educação, definindo as virtudes do bom cidadão japonês: piedade filial, afeto pelos amigos, amor aos pais, respeito pelos anciãos e obediência ao imperador. Regularmente, o Rescrito Imperial era lido nas funções da escola uma vez que, quando foi mal lido, o desajeitado diretor cometeu suicídio para expiar.

Após a Segunda Guerra Mundial, as autoridades de ocupação americanas censuraram os livros escolares japoneses, ocultando seções inteiras do texto. Após a ocupação, novos textos raramente se referiam ao Imperador, e a Guerra Russo-Japonesa foi descrita em um parágrafo. Nessa lição, a foto de um almirante japonês vitorioso fora de Port Arthur foi substituída pela foto do presidente Theodore Roosevelt julgando o Tratado de Portsmouth de 1905 entre a Rússia e o Japão em New Hampshire.

Com efeito, o Japão foi isolado de sua herança cultural. Os heróis históricos desapareceram dos textos, e o pêndulo girou em direção a uma abordagem & # x27 & # x27 científica & # x27 & # x27 da história, não muito diferente do novo gênero neste país chamado & # x27 & # x27 Revisionismo do Vietnã. & # X27 & # x27 As estruturas sociais e as forças econômicas, ao invés dos atos individuais dos homens, foram ditas para mover a história. Mas, na opinião de muitos educadores, o pêndulo foi longe demais. Agora, o problema do ministério da educação é encontrar o ponto médio correto entre a propaganda imperial e as influências dos conquistadores americanos. É uma tentativa de reumanizar a história japonesa. & # x27 & # x27Nós precisamos de mais heróis agora, não apenas heróis políticos e de guerra, mas heróis culturais, & # x27 & # x27 disse Isao Amagi. & # x27 & # x27 Devemos ensinar aos jovens o que esses heróis fizeram e como serviram à nação. & # x27 & # x27

E quanto aos vilões históricos? Sobre esse ponto sensível, é muito difícil obter qualquer opinião direta, muito menos um consenso. O principal candidato parece ser o general Hideki Tojo que, como primeiro-ministro japonês na época de Pearl Harbor, simboliza para os americanos o espírito bushido do fanatismo militar japonês na Segunda Guerra Mundial. Mas ele raramente é mencionado nos livros didáticos. Masanori Komiya, um estudante de honra de 19 anos em uma escola superior de Tóquio, conhecia Tojo apenas como & # x27 & # x27 um mau político & # x27 & # x27 que falhou em controlar os militares. Quando pressionado por razões para a guerra e pelos nomes daqueles que poderiam ser responsáveis, ele deixou escapar: & # x27 & # x27Não temos nada dentro de nós que nos obrigue a perguntar a nossos pais por quê. Nada que sugira culpa ou responsabilização. & # X27 & # x27

Em sua incapacidade de identificar culpados, o jovem Komiya estava, até certo ponto, exibindo uma característica japonesa essencial. Em um país há muito governado por consenso e facções, a responsabilidade raramente é atribuída a líderes individuais.

Fiquei impressionado com esse fato durante uma entrevista com Ryotaro Shiba, talvez o romancista histórico mais conhecido do Japão e # x27, que é uma espécie de cruzamento entre Bruce Catton e Gore Vidal. Referindo-se a Tojo como & # x27 & # x27o anão que segurava o bastão mágico do poder militar supremo, & # x27 & # x27 Shiba disse: & # x27 & # x27Ele era um fantasma - ou um esqueleto. É uma perda de tempo procurar respostas nele. É importante tentar definir a magia que está nas políticas então e ver como essas políticas de liderança coletiva foram executadas. & # X27 & # x27

O freio japonês à associação de Tojo com Hitler, pois o tempo suavizou a atitude antes severa em relação a Tojo. (Durante anos, Tojo foi desprezado e ridicularizado por sua tentativa frustrada de suicídio quando o soldado americano # x27s chegou em sua casa para prendê-lo.) & # X27 & # x27Os alemães podiam culpar Hitler por tudo, & # x27 & # x27 disse Teiichi Sato. & # x27 & # x27Sua política de discriminação era a sua própria. No nosso caso, a liderança era coletiva. Todos têm que carregar o fardo do passado. & # X27 & # x27

Quando todos são culpados, os indivíduos são exonerados. Historicamente, a aceitação da culpa coletiva tomou a forma de uma declaração em 28 de agosto de 1945, do Príncipe Higashikuni, que foi o primeiro-ministro de um governo provisório nos primeiros dois meses após a guerra. Conhecida como a & # x27 & # x27confissão de cem milhões de pessoas, & # x27 & # x27, ela implicou todos os cidadãos japoneses na guerra e na derrota. Higashikuni sentiu que a confissão coletiva foi o primeiro passo para a reconstrução do Japão.

Alguns apontam essa relutância em atribuir a culpa política de volta ao sistema imperial. Apenas o imperador poderia declarar guerra, portanto, a liderança política por trás dele foi absolvida. E ainda, neste 60º ano de reinado do imperador Hirohito e # x27s, poucos estão prontos para castigar o bondoso velho. Em vez disso - novamente uma questão de ênfase - tornou-se uma verdade consagrada no Japão que o imperador, não os americanos, graciosamente terminou a guerra do Pacífico quebrando um impasse entre os fanáticos e as pombas no gabinete de guerra com seu voto pela nação & # x27s rendição.

Enquanto isso, na prefeitura de Aichi, o general Hideki Tojo é enterrado ao lado de outros seis homens executados por americanos como criminosos de guerra. A inscrição no sepulcro diz: & # x27 & # x27A Tumba dos Sete Mártires. & # X27 & # x27

Outros vilões em potencial são ainda menos prováveis ​​de serem reconhecidos: Nobusuke Kishi, ministro do comércio e indústria de Tojo & # x27s, que foi julgado como um criminoso de guerra de Classe A e condenado a três anos na prisão de Sugamo, é conhecido como um líder da Era da Reconstrução no Japão, que assinou o Tratado de Segurança Estados Unidos-Japão. Entre 1957 e 1960, ele foi o primeiro-ministro do Japão e # x27. Hoje, o estadista de 89 anos quer eliminar o Artigo 9 da Constituição japonesa. Esse artigo renuncia à guerra como instrumento de política nacional. Velhas vozes, mesmo do antigo passado militarista, ainda são respeitadas.

A T SOPHIA UNIVERSITY, o Prof. Masao Kunihiro me passou sua aula de política e economia, para que eu pudesse fazer algumas perguntas a seus alunos.

Praticamente todos os alunos da classe de 200 alunos disseram que nada aprenderam sobre a história do Japão desde 1930, ou apenas os detalhes mais incompletos. A ênfase estava em eras antigas e na Idade Média. Quando um professor alcançou a Era Meiji, que começou em 1868, o ritmo de instrução começou a ganhar velocidade. Muitos alunos falaram de seus professores & # x27 & # x27 & # x27 correndo fora do tempo & # x27 & # x27 no final do ano letivo, pouco antes de chegar a 1930, e de serem instruídos, se os alunos estivessem interessados, & # x27 & # x27 para ler o resto do livro & # x27 & # x27 por conta própria. Nenhum aluno se lembrava de ter ouvido uma pergunta relacionada à história japonesa moderna nos exames de admissão à faculdade que haviam feito.

Assim, ficou claro que todas as questões sobre o que lançar eventos como o massacre de Nanjing, Pearl Harbor, a invasão da China, as bombas atômicas e a colonização da Coréia, são realmente discutíveis. Na prática, a história de 1930 simplesmente não é ensinada. Os professores consideram o período pós-1930 muito repleto de estranheza política. Nem há muito interesse nos 30 & # x27s entre os estudiosos das universidades japonesas. (Isso contrasta fortemente com a Alemanha, onde a bolsa de estudos nos anos 1920 & # x27s e 30 & # x27s é volumosa.) Como resultado, os jovens japoneses praticamente não têm noção de como o Japão entrou na Segunda Guerra Mundial, quais os principais líderes responsáveis ​​ou se o Japão e # x27s causa era justa ou imoral. O cataclismo simplesmente aconteceu no & # x27 & # x27fluxo da história. & # X27 & # x27 Foi algo como um tufão, que não poderia ter sido detido e pelo qual ninguém, muito menos o imperador Hirohito, foi considerado responsável.

Ouvimos falar muito sobre a educação japonesa & # x27 & # x27peace. & # X27 & # x27 Mas há uma ironia nisso: o currículo é superficial, usado de maneira inconsistente e carece de base ou acompanhamento. As instruções existentes enfatizam o Japão como a vítima da guerra. & # x27 & # x27Dias de educação da paz & # x27 & # x27 são designados pelas datas dos ataques americanos a áreas japonesas: 23 de junho em Okinawa, o dia em que as batalhas terminaram em 29 de maio em Yokohama, quando a cidade recebeu seu mais devastador bombardeio em 7 de julho em Kofu, pelo mesmo motivo, e, claro, 6 de agosto em Hiroshima e 9 de agosto em Nagasaki.

Em resposta à pressão oficial, os detalhes gráficos com que os bombardeios de Hiroshima e Nagaski foram descritos em textos escolares foram atenuados ao longo dos anos. Recentemente, houve um declínio acentuado nas visitas de crianças em idade escolar ao assustadoramente realista Museu do Memorial da Paz em Hiroshima. Essas visitas, os alunos me disseram, são fortemente desencorajadas agora pelos administradores do ensino médio, que preferem que os alunos visitem Kyoto ou Nara, as graciosas capitais antigas do Japão, onde um jovem cidadão rico pode aprender lições da cultura japonesa e do passado. As bombas atômicas são pessimistas. & # x27 & # x27A tendência agora é enfatizar o lado otimista de nossa modernização, & # x27 & # x27 o romancista Kenzaburo Oe comentou, & # x27 & # x27O japonês deve falar de Toyotas, não do tráfego da Toyota. & # x27 & # x27

Um texto de ensino médio em grande uso, escrito por três conhecidos professores da Universidade de Tóquio, dedica parte de apenas uma frase aos eventos nucleares. Diz: & # x27 & # x27Enquanto o governo japonês estava tentando lidar com a Declaração de Potsdam, em 6 de agosto em Hiroshima e em 9 de agosto em Nagaski, os Estados Unidos lançaram bombas atômicas. & # X27 & # x27 Não há nada escrito sobre a natureza especial da devastação, e não há nenhuma imagem. Em contraste, um texto de 1953 continha uma pintura bizarra de Goya de humanos no epicentro - ao lado de muitos detalhes do holocausto.

A forma como os livros didáticos lidam com as explosões atômicas está no cerne do caso do Prof. Saburo Ienaga. Em 1963, Ienaga, professor emérito da Universidade de Educação de Tóquio, apresentou uma versão revisada de sua história japonesa para autorização do ministério da educação. Não foi aprovado. Das 300 queixas levantadas pelo ministério, Ienaga considerou dois terços delas de natureza política. Duas fotos ofensivas tratavam de Hiroshima - uma nuvem em forma de cogumelo e a cidade demolida. Foi dito a Ienaga que estes eram & # x27 & # x27muito sombrios & # x27 & # x27 para crianças. Outro mostrava uma vítima de guerra com um braço artificial horrível ao lado de uma placa pedindo doações. Embaixo, a legenda do autor & # x27s dizia: & # x27 & # x27Nós nunca deveríamos ter esse tipo de vítima na guerra novamente. É por isso que temos a Constituição para a Paz. & # X27 & # x27 O ministério se opôs, disse Ienaga, porque a imagem era & # x27 & # x27muito cruel para as crianças. & # X27 & # x27

Em 1965, Ienaga processou o governo. Vinte anos depois, seu caso ainda está nos tribunais. É famosa agora no Japão, e por trás do professor está uma organização nacional que afirma ter mais de 20.000 adeptos. Seu objetivo é destruir o sistema de autorização. Sobre a polêmica imagem da vítima mutilada, Ienaga comentou: & # x27 & # x27O ministério da educação camufla seu controle com essa conversa sobre o que é adequado para crianças. Sua objeção a essa imagem é uma desculpa. Essa imagem não é cruel. Eu estava contido. Eu poderia ter usado outras fotos. & # X27 & # x27

Ienaga retirou-se por um momento para sua biblioteca e voltou com um livro ilustrado, abrindo-o em uma página dupla retratando corpos espalhados por um campo após o bombardeio de Tóquio por aviões dos Estados Unidos, parecendo um pouco com as fotografias de My Lai:

& # x27 & # x27Uma foto de uma vítima mutilada? Em comparação com a enormidade da guerra, aquela imagem não é nada. & # X27 & # x27

Freqüentemente, em todo o Japão moderno, sente-se uma repulsa visceral da guerra, embora não haja uma compreensão completa - ou qualquer tentativa generalizada de compreender - as causas da guerra. Na maioria das vezes, ouve-se apenas: & # x27 & # x27Nunca deve acontecer novamente. & # X27 & # x27

& # x27 & # x27Esse é o tipo de promessa que meu filho adolescente faria & # x27 & # x27, disse um psicólogo social da Universidade Keio. & # x27 & # x27É uma promessa feita e rapidamente esquecida. & # x27 & # x27


A verdade dói: censura na mídia

Em setembro de 1945, menos de um mês após a rendição do Japão, encerrando a Segunda Guerra Mundial e dando início à Ocupação liderada pelos EUA, o general Douglas MacArthur, comandante supremo das potências aliadas, começou a reprimir os supostos criminosos de guerra japoneses. Nos três meses seguintes, centenas de políticos, militares, burocratas e industriais receberão mandados de prisão por seu papel na liderança do Japão durante a guerra.

Entre aqueles que se encontravam sob suspeita de criminosos de guerra Classe-A, -B ou -C estavam membros importantes da imprensa. Um dos mais notórios foi Matsutaro Shoriki, dono do jornal Yomiuri Shimbun.

& # 8220Ele foi um dos jornalistas mais importantes que ativamente propagou a causa do Eixo antes da guerra e a apoiou energicamente durante a guerra, & # 8221 leu um relatório secreto sobre Shoriki compilado por oficiais da Ocupação quando ele foi preso em 12 de dezembro, 1945.

& # 8220Com a grande circulação de que gozava seu jornal, ele deve ser considerado uma das influências mais malignas em envenenar a mente do público. & # 8221

Shoriki serviria apenas 21 meses de prisão antes de ser libertado, já que o zelo inicial da Ocupação & # 8217 em perseguir os líderes conservadores e de direita do país em tempos de guerra, como Shoriki, deu lugar ao desejo de trabalhar com eles como um baluarte contra os União Soviética e comunismo na nova Guerra Fria.

No entanto, Shoriki não estava sozinho. Editores e produtores seniores que trabalhavam para os principais meios de comunicação e impressos do país também foram presos ou sob suspeita nos primeiros meses da Ocupação, enquanto os Aliados procuravam colocar a culpa nos propagandistas mais influentes da guerra e garantir que eles não o fariam. atrapalhar os esforços para reconstruir o Japão. Mas as raízes do problema de mídia do Japão & # 8217 eram mais profundas do que a maioria no SCAP imaginava.

Caminho para a censura

Quando o Japão se rendeu, os jornais Asahi, Mainichi e Yomiuri, junto com a rádio NHK, eram as organizações de notícias dominantes e há muito tempo estavam sujeitos à censura. O controle governamental dos jornais datava de pelo menos 1909, quando a Dieta aprovou a Lei do Jornal, que restringia a liberdade de imprensa.

Como Gregory Kasza descreve em seu livro de 1988, & # 8220The State and the Mass Media in Japan: 1918-1945, & # 8221 atividades proibidas pela lei de 1909 incluíam cobrir reuniões judiciais e legislativas fechadas, imprimir o conteúdo de documentos governamentais que não foi oficialmente lançado, insultando o Imperador ou agitando para que o governo fosse derrubado. Qualquer coisa que as autoridades possam definir como & # 8220subversiva & # 8221 à ordem pública, ou que seja considerada uma ameaça aos costumes ou à moral públicos, também corre o risco de ser censurada.

Essa lei formou a base dos esforços futuros do governo que restringiriam ainda mais a liberdade de imprensa. Por exemplo, a Lei de Preservação da Segurança Pública de 1925 (também conhecida como Lei de Preservação da Paz) destinava-se a punir grupos socialistas ou comunistas e considerou crime formar uma organização que desafiasse a política nacional ou o sistema de propriedade privada.

Após o Incidente na Manchúria de 1931, que levaria à guerra com a China, o governo mais uma vez interveio. Em março de 1933, em parte para suprimir a oposição ao que o Exército Imperial Japonês estava fazendo na Manchúria, a Dieta aprovou uma resolução que instava a supressão de todas as idéias & # 8220radicais & # 8221.

Para a NHK, que iniciou suas transmissões de rádio em 1925, um ano importante foi 1934, quando o governo decidiu que as estações locais da emissora e # 8217 tinham autonomia demais. As filiais da NHK na época às vezes viam notícias de maneiras muito diferentes da linha oficial ouvida em Tóquio. Assim, o Ministério das Comunicações forçou a NHK a centralizar suas operações na sede em Tóquio, que agora podia controlar o conteúdo de todo o país.

& # 8220A programação não iria simplesmente lisonjear os desejos populares, mas promoveria o & # 8216 espírito japonês & # 8217 e forneceria liderança & # 8221 Kasza escreve, parafraseando a declaração de um funcionário do ministério.

O Ministério das Comunicações também se encarregou da contratação e demissão da NHK.Ex-burocratas, muitos dos quais muitas vezes tinham pouco ou nenhum conhecimento de rádio, foram nomeados para cargos de alto nível na emissora.

Isso levaria a uma piada interna de que o executivo ideal da NHK era um & # 8220 três tei homem. & # 8221 Primeiro, ele se formou em uma universidade como a Universidade de Tóquio, um tei-koku daigaku, ou & # 8220Universidade imperial. & # 8221 Em segundo lugar, ele era alguém que havia trabalhado no Tei-shinsho (Ministério das Comunicações). E, terceiro, ele era um tei-não - um imbecil.

Estudiosos da mídia japonesa apontam para uma série de leis aprovadas no final dos anos 1930 que removeram as barreiras finais à censura da mídia - em particular, a Lei de Mobilização Nacional de 1938, que foi elaborada em resposta ao Incidente na Ponte Marco Polo de julho de 1937 perto de Pequim, um evento que levou a uma guerra em grande escala entre o Japão e a China.

A lei fortaleceu o controle do governo sobre organizações privadas, especialmente a mídia. Apesar dos protestos de alguns membros da Dieta de que era inconstitucional, a lei foi aprovada em 1938 sob forte pressão do Gabinete e com preocupações, muito reais na época, de que os militares pudessem derrubar o governo, como quase aconteceu durante o dia 26 de fevereiro, 1936, incidente em que jovens oficiais militares tentaram encenar um golpe de Estado d & # 8217etat.

& # 8220A Lei de Mobilização Nacional foi o momento crucial na história da mídia japonesa, & # 8221 diz Kaori Hayashi, um estudioso de mídia na Escola de Graduação em Estudos de Informação Interdisciplinar da Universidade de Tóquio & # 8217s. & # 8220 Tornou-se a fonte de energia para todos os players de mídia existentes, incluindo estações de radiodifusão, porque excluiu novos participantes da indústria (de mídia) e fez o kisha (imprensa) sistema de clube que existe hoje legítimo. & # 8221

Consolidação final

A partir da primavera de 1938, o movimento em direção a um maior controle governamental da mídia se acelerou. Poucos meses após a Lei de Mobilização Nacional, o Ministério do Interior proibiu relatórios que entrassem em conflito com a política do governo na China. Além disso, as cartas ao editor seriam examinadas com mais cuidado. Nada que fosse considerado enfraquecer a determinação pública seria impresso. Nem os jornais tinham permissão para imprimir cartas de soldados ou famílias de soldados que enfrentavam problemas na China. Com base na cláusula de moralidade da Lei dos Jornais de 1909, o governo também desaprovou artigos que introduziram & # 8220

Com tantas novas leis e regulamentos que poderiam entrar em conflito e nunca ter certeza do que passaria pela censura, os principais órgãos da mídia e o governo haviam, no início da década de 1940, desenvolvido um sistema de consulta e cooperação. Editores seniores se reuniam com funcionários do governo não apenas para receber diretivas legalmente aplicáveis ​​sobre o que podiam ou não imprimir, mas também & # 8220conselhos & # 8221 sobre como divulgar as notícias de uma forma que passasse pela censura e evitasse os custos financeiros - e possível ação legal - que resultaria em jornais violando as diretivas de imprensa do governo.

Naquela época, havia muito menos vozes dissidentes na mídia se opondo a esses esforços de controle.

& # 8220Além dos controles legais do estado & # 8217s, as & # 8216consultas & # 8217 contínuas com o pessoal da mídia permitiram ao governo censurar o material antes da publicação e colocar escritores na lista negra & # 8221 Kasza disse em um e-mail para o The Japan Times. & # 8220 No final da década de 1930, muitos dos banidos do mundo da mídia eram intelectuais convencionais e não intelectuais radicais, e isso enviou uma mensagem clara para aqueles que permaneceram ativos. O pessoal da mídia que queria continuar a resistência era relativamente pequeno. & # 8221

Ao longo de 1940 e 1941, a consolidação da mídia sob a supervisão do governo foi amplamente concluída. No início de 1941, o Gabinete de Informação do Gabinete, que emergiria como a autoridade governamental mais poderosa em termos de controle da mídia, emitiu uma diretiva após consultas com jornais importantes como o Yomiuri, Asahi e Mainichi que proibiam a publicação de segredos de estado.

Outras ordens foram dadas à mídia para enfatizar as tentativas do governo de resolver a guerra na China (ou o & # 8220China Incident & # 8221 como foi referido). Em casa, relatórios e editores foram proibidos de criticar abertamente os membros da Diet. Naquela época, Kasza escreve em seu livro, os funcionários do Gabinete de Informação do Gabinete mantinham constantes briefings sobre a Dieta, onde os burocratas primeiro compareciam às sessões da Dieta e depois participavam de reuniões com os editores, onde diziam à mídia o que era proibido, o que fariam não gosto de publicado, e como os jornais podem girar histórias específicas para evitar a censura.

O resultado seria pouco mais do que propaganda sobre a guerra, virtualmente toda falsa. Nos meses após o ataque de dezembro de 1941 a Pearl Harbor, a mídia poderia torcer pelos avanços da marinha & # 8217s no Pacífico Sul (mesmo com o & # 8220China Incident & # 8221 continuando a se arrastar). No entanto, a derrota do Japão na Batalha de Midway em junho de 1942 foi abafada, assim como as derrotas subsequentes quando a maré da guerra mudou.

Isso não quer dizer que a própria mídia estava sempre no escuro sobre o que realmente estava acontecendo, embora fossem necessários esforços clandestinos para descobrir a verdade. Uma das histórias mais famosas de tentativas de aprender com o mundo exterior a verdade do que estava acontecendo é a de Mainichi Shimbun & # 8217s & # 8220Women & # 8217s Toilet Press. & # 8221

Não muito depois de Pearl Harbor, o toalete feminino na sede do jornal foi reformado, incluindo isolamento acústico. Partindo do pressuposto de que os homens na polícia e nas forças armadas não se envergonhariam revistando o banheiro de uma mulher, jornalistas empreendedores esconderam um rádio de ondas curtas lá para secretamente - e ilegalmente - receber transmissões no exterior.

Ao longo da guerra, o rádio pegou transmissões de vários países, incluindo os Estados Unidos. Foi através desta fonte que os jornalistas de Mainichi souberam (mas não puderam reportar diretamente) sobre as derrotas do Japão na Guerra do Pacífico após 1942, o colapso e rendição de sua aliada Alemanha em maio de 1945 e depois, em julho de 1945, a Declaração de Potsdam que exigia a rendição incondicional do Japão.

A censura continua

O fim da guerra trouxe consigo a Ocupação liderada pelos americanos e uma crença muitas vezes sincera, embora às vezes ingênua, por parte dos funcionários da Ocupação de que eles poderiam fundamentalmente refazer o Japão. & # 8220Democracia & # 8221 foi a palavra da moda nos primeiros meses após a guerra. Como a mídia japonesa aprendeu, no entanto, isso não significa necessariamente que eles fossem livres para relatar o que quisessem.

No livro definitivo de William Coughlin & # 8217s de 1952 sobre política de ocupação em relação à mídia, & # 8220Conquered Press: The MacArthur Era in Japanese Journalism & # 8221, o autor observa que MacArthur tinha um relacionamento contencioso com a mídia japonesa e estrangeira. O que poderia ser impresso (ou transmitido no rádio) sob a autoridade da Ocupação era frequentemente decidido de maneira arbitrária.

& # 8220A aplicação das regras de censura era tão confusa e difícil que a maioria dos grandes jornais japoneses montou & # 8216censões de censura & # 8217 permanentes nas quais colocaram especialistas que deveriam se manter informados sobre as últimas interpretações das regras pela Sede Suprema, & # 8221 Coughlin escreve.

Embora as reportagens domésticas fossem alvo de censura, os funcionários do SCAP estavam particularmente ansiosos para impedir a entrada de reportagens da mídia estrangeira que eram críticas sobre o que estava acontecendo no Japão. O coronel norte-americano Donald Hoover, chefe da censura, disse em 3 de novembro de 1945 que havia quatro tipos de histórias da mídia estrangeira que não seriam permitidas no Japão.

Isso incluía, escreve Coughlin, tentativas de transformar os crimes das tropas americanas em algo semelhante a uma & # 8220 onda de crime & # 8221 quaisquer ataques em editoriais ou relatórios dos Estados Unidos ao Japão que possam minar a confiança japonesa na ocupação, declarações flagrantemente falsas e qualquer coisa que encorajasse o militarismo.

A censura continuaria durante toda a ocupação. Em 1948, entretanto, os idealistas liberais que chegaram no outono de 1945 haviam partido, todos substituídos por aqueles preocupados com a iminente Guerra Fria e mantendo sindicatos militantes, esquerdistas e socialistas fora do poder - e especialmente fora da mídia. Aqueles que foram presos sob suspeita de serem criminosos de guerra em 1945 estavam fora da prisão em 1948 e os novos aliados da América na luta contra o comunismo.

A mudança nas prioridades agradou aos proprietários de mídia japoneses, que estavam ansiosos para restringir o poder dos sindicatos, e eles viram as vantagens de emitir suas próprias diretrizes em linha com a atitude do SCAP & # 8217. Em 16 de março de 1948, a Associação de Editores e Editores de Jornais do Japão reprimiu sindicatos de impressores e repórteres que relataram de uma forma que & # 8220 danificou a justiça editorial & # 8221 ou não & # 8217t seguiram a política editorial estabelecida pela administração.

& # 8220Reporters foram virtualmente privados de sua liberdade, e & # 8216neutrality & # 8217 and & # 8216objectivity & # 8217 tornaram-se termos divinos para repórteres japoneses, & # 8221 Tokyo University & # 8217s Hayashi diz.

Quando a ocupação terminou em 1951 com a assinatura do Tratado de Paz de São Francisco, a mídia japonesa consistia em todos os jornais diários pré-guerra, bem como a NHK e, não muito depois, as estações comerciais de televisão. Com a partida dos americanos, a mídia japonesa enfrentou menos restrições legais do que em qualquer momento desde, sem dúvida, a lei do jornal de 1909. No entanto, como os acontecimentos do pós-guerra viriam a mostrar, a mídia, como o próprio Japão, manteria certos hábitos, costumes e arranjos políticos pré-guerra que, se nada mais, garantiam sua própria sobrevivência e prosperidade.

A proibição do governo de empréstimos estrangeiros forçou o The Japan Times a mudar seu nome em 1943

O controle rígido da imprensa durante a guerra no Japão também se estendeu ao reino dos jornais em inglês, e particularmente ao The Japan Times, depois que seus concorrentes ingleses foram incorporados ao jornal.

A decisão de continuar publicando um jornal em inglês durante os anos de guerra foi tomada por várias razões. Primeiro, foi uma fonte de informação para cidadãos de países amigos ou neutros que permaneceram no Japão durante os anos de guerra. Em segundo lugar, era uma forma de o governo japonês e o Ministério das Relações Exteriores falarem com o mundo exterior.

& # 8220Havia círculos liberais tanto no The Japan Times quanto no Ministério das Relações Exteriores que queriam mostrar ao mundo que o Japão não era governado por um bando de fanáticos & # 8221 diz Peter O & # 8217Connor, um especialista na história dos jornais ingleses em Japão e Ásia, que leciona na Musashino University e Waseda SILS em Tóquio.

As posições exatas do jornal sobre qualquer assunto nem sempre eram claras, embora operasse sob controle do governo. No entanto, não era restrito: era vendido em outros locais que não as embaixadas estrangeiras em Tóquio. De acordo com O & # 8217Connor, também pode ser adquirido em quiosques e hotéis internacionais por qualquer pessoa, sem necessidade de registro no governo ou permissão especial.

Isso é um tanto irônico, dadas as tentativas oficiais de proibir o uso público do inglês. Mark Irwin, um estudioso de linguística da Universidade Yamagata que escreveu sobre as repressões do inglês durante a guerra, diz que entre 1940 e 1945, o inglês foi declarado um tekiseigo (linguagem combatente) ou um tekikokugo (idioma de uma nação inimiga).

Na prática, isso significava que muitos empréstimos em inglês foram substituídos por mais palavras & # 8220 japonesas & # 8221. Por exemplo, os artistas não tinham mais permissão para usar & # 8220 nomes artísticos bizarros, incluindo aqueles em inglês & # 8221 porque estavam & # 8220 promovendo o vício da adoração a estrangeiros. & # 8221

Placas em inglês em mais de 4.000 estações de trem foram removidas, vendas de discos e canções com títulos ou letras em inglês foram proibidas e bares e restaurantes em Ginza não foram autorizados a ter nomes & # 8220Europeus & # 8221.

Obviamente, o & # 8220Japão & # 8221 Times se tornou o & # 8220Nippon & # 8221 Times em 1943, porque & # 8220Japão & # 8221 era, afinal, um nome inglês.

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Governo do Japão - História

O sistema político bipartidário que vinha se desenvolvendo no Japão desde a virada do século finalmente atingiu a maioridade após a Primeira Guerra Mundial. Esse período às vezes foi chamado de "Democracia Taís", após o título de imperador no reinado. Em 1918, Hara Takashi (1856-1921), um prot g de Saionji e uma grande influência nos gabinetes Seiyokai pré-guerra, tornou-se o primeiro plebeu a servir como primeiro-ministro. Ele tirou proveito de relacionamentos de longa data que teve em todo o governo, ganhou o apoio do genro sobrevivente e da Câmara dos Pares, e trouxe para seu gabinete como ministro do Exército Tanaka Giichi (1864-1929), que tinha um maior apreço por relações civis-militares do que seus predecessores. No entanto, Hara enfrentou grandes problemas: inflação, a necessidade de ajustar a economia japonesa às circunstâncias do pós-guerra, o influxo de ideias estrangeiras e um movimento operário emergente. Soluções pré-guerra foram aplicadas pelo gabinete para esses problemas do pós-guerra, e pouco foi feito para reformar o governo. Hara trabalhou para garantir uma maioria Seiyokai por meio de métodos comprovados, como novas leis eleitorais e redistritamento eleitoral, e embarcou em grandes programas de obras públicas financiados pelo governo.

O público ficou desiludido com o aumento da dívida nacional e com as novas leis eleitorais, que mantinham as antigas qualificações fiscais mínimas para os eleitores. Foram feitos apelos ao sufrágio universal e ao desmantelamento da velha rede de partidos políticos. Estudantes, professores universitários e jornalistas, apoiados por sindicatos trabalhistas e inspirados por uma variedade de escolas de pensamento democráticas, socialistas, comunistas, anarquistas e outras escolas ocidentais, montaram grandes, mas ordeiras, manifestações públicas em favor do sufrágio universal masculino em 1919 e 1920. Novas eleições trouxeram ainda outra maioria Seiyokai, mas dificilmente. No meio político da época, havia uma proliferação de novos partidos, incluindo partidos socialistas e comunistas.

Em meio a essa agitação política, Hara foi assassinado por um trabalhador ferroviário desencantado em 1921. Hara foi seguido por uma sucessão de primeiros-ministros não partidários e gabinetes de coalizão. O medo de um eleitorado mais amplo, do poder de esquerda e da crescente mudança social engendrada pelo influxo da cultura popular ocidental levou à aprovação da Lei de Preservação da Paz (1925), que proibia qualquer mudança na estrutura política ou a abolição da propriedade privada.

Coalizões instáveis ​​e divisões na Dieta levaram a Kenseikai (Associação do Governo Constitucional) e a Seiy Honto (Verdadeira Seiyokai) a se fundir como Rikken Minseito (Partido Democrático Constitucional) em 1927. A plataforma Rikken Minseito estava comprometida com o sistema parlamentar, a política democrática e paz mundial. Depois disso, até 1932, o Seiyokai e o Rikken Minseito alternaram no poder.

Apesar dos realinhamentos políticos e da esperança de um governo mais ordeiro, as crises econômicas domésticas afetaram qualquer partido que detivesse o poder. Programas de austeridade fiscal e apelos por apoio público de políticas governamentais conservadoras como a Lei de Preservação da Paz - incluindo lembretes da obrigação moral de fazer sacrifícios pelo imperador e pelo estado - foram tentados como soluções. Embora a depressão mundial do final da década de 1920 e início da década de 1930 tenha tido efeitos mínimos sobre o Japão - na verdade, as exportações japonesas cresceram substancialmente durante este período - havia um sentimento de crescente descontentamento que aumentou com o assassinato do primeiro-ministro Rikken Minseito, Hamaguchi Osachi ( 1870-1931) em 1931.

Os eventos decorrentes da Restauração Meiji em 1868 viram não apenas o cumprimento de muitos objetivos econômicos e políticos internos e externos - sem que o Japão sofresse primeiro o destino colonial de outras nações asiáticas - mas também um novo fermento intelectual, em uma época em que havia interesse mundial pelo socialismo e um proletariado urbano estava se desenvolvendo. Sufrágio universal masculino, bem-estar social, direitos dos trabalhadores e protesto não violento eram os ideais do movimento esquerdista inicial. A supressão das atividades de esquerda pelo governo, no entanto, levou a uma ação de esquerda mais radical e ainda mais supressão, resultando na dissolução do Partido Socialista do Japão (Nihon Shakaito), apenas um ano após sua fundação em 1906, e no fracasso geral do movimento socialista .

A vitória dos bolcheviques na Rússia em 1917 e suas esperanças por uma revolução mundial levaram ao estabelecimento do Comintern (uma contração da Internacional Comunista, a organização fundada em Moscou em 1919 para coordenar o movimento comunista mundial). O Comintern percebeu a importância do Japão na realização de uma revolução bem-sucedida no Leste Asiático e trabalhou ativamente para formar o Partido Comunista do Japão (Nihon Kyosanto), que foi fundado em julho de 1922. Os objetivos anunciados do Partido Comunista do Japão em 1923 eram o fim do feudalismo , abolição da monarquia, reconhecimento da União Soviética e retirada das tropas japonesas da Sibéria, Sakhalin, China, Coréia e Taiwan. Seguiu-se uma repressão brutal do partido. Os radicais responderam com uma tentativa de assassinato do príncipe regente Hirohito. A Lei de Preservação da Paz de 1925 foi uma resposta direta aos "pensamentos perigosos" perpetrados por elementos comunistas no Japão.

A liberalização das leis eleitorais, também em 1925, beneficiou os candidatos comunistas, embora o próprio Partido Comunista do Japão fosse proibido. Uma nova Lei de Preservação da Paz em 1928, entretanto, impediu ainda mais os esforços comunistas ao banir os partidos nos quais eles haviam se infiltrado. O aparato policial da época era onipresente e bastante completo na tentativa de controlar o movimento socialista. Em 1926, o Partido Comunista do Japão foi forçado à clandestinidade, no verão de 1929 a liderança do partido foi virtualmente destruída e em 1933 o partido já havia se desintegrado.

Diplomacia

O nacionalismo chinês emergente, a vitória dos comunistas na Rússia e a presença crescente dos Estados Unidos no Leste Asiático trabalharam contra os interesses da política externa do Japão no pós-guerra. A expedição siberiana de quatro anos e as atividades na China, combinadas com grandes programas de gastos domésticos, haviam esgotado os ganhos do Japão durante a guerra. Somente por meio de práticas comerciais mais competitivas, apoiadas por um maior desenvolvimento econômico e modernização industrial, tudo acomodado pelo crescimento do zaibatsu, o Japão poderia esperar tornar-se predominante na Ásia. Os Estados Unidos, por muito tempo uma fonte de muitos bens importados e empréstimos necessários para o desenvolvimento, foram vistos como um grande obstáculo a esse objetivo por causa de suas políticas de conter o imperialismo japonês.

Uma virada internacional na diplomacia militar foi a Conferência de Washington de 1921-22, que produziu uma série de acordos que efetuaram uma nova ordem na região do Pacífico.Os problemas econômicos do Japão tornaram o desenvolvimento naval quase impossível e, percebendo a necessidade de competir com os Estados Unidos em bases econômicas e não militares, a reaproximação tornou-se inevitável. O Japão adotou uma atitude mais neutra em relação à guerra civil na China, abandonou os esforços para expandir sua hegemonia na China propriamente dita e juntou-se aos Estados Unidos, Grã-Bretanha e França no incentivo ao autodesenvolvimento chinês.

No Tratado das Quatro Potências sobre Posses Insulares (13 de dezembro de 1921), Japão, Estados Unidos, Grã-Bretanha e França concordaram em reconhecer o status quo no Pacífico, e Japão e Grã-Bretanha concordaram em rescindir formalmente seu Tratado de Aliança. O Tratado de Desarmamento Naval das Cinco Potências (6 de fevereiro de 1922) estabeleceu uma proporção internacional de navios de capital (5, 5, 3, 1,75 e 1,75, respectivamente, para os Estados Unidos, Grã-Bretanha, Japão, França e Itália) e limitou o tamanho e armamentos de navios de capital já construídos ou em construção. Em um movimento que deu à Marinha Imperial Japonesa maior liberdade no Pacífico, Washington e Londres concordaram em não construir novas bases militares entre Cingapura e o Havaí.

O objetivo do Tratado das Nove Potências (6 de fevereiro de 1922), assinado pela Bélgica, China, Holanda e Portugal, junto com as cinco potências originais, era a prevenção da guerra no Pacífico. Os signatários concordaram em respeitar a independência e integridade da China, não interferir nas tentativas chinesas de estabelecer um governo estável, abster-se de buscar privilégios especiais na China ou ameaçar as posições de outras nações lá, apoiar uma política de oportunidades iguais para o comércio e a indústria de todas as nações da China e para reexaminar as políticas de extraterritorialidade e autonomia tarifária. O Japão também concordou em retirar suas tropas de Shandong, renunciando a todos os direitos, exceto os puramente econômicos, e em evacuar suas tropas da Sibéria.

Em 1928, o Japão juntou-se a outras quatorze nações na assinatura do Pacto Kellogg-Briand, que denunciava o “recurso à guerra para a solução de controvérsias internacionais”. Assim, quando o Japão invadiu a Manchúria apenas três anos depois, seu pretexto foi a defesa de seus interesses nacionais e econômicos. lá. A Conferência Naval de Londres em 1930 ocorreu em um momento de recessão econômica no Japão, e o governo japonês foi receptivo a novas reduções navais de redução de custos. Embora o primeiro-ministro Hamaguchi Osachi tivesse apoio civil, ele contornou o Estado-Maior Naval e aprovou a assinatura do Tratado Naval de Londres. O sucesso de Hamaguchi foi pírrico: os ultranacionalistas chamaram o tratado de rendição nacional, e os oficiais da marinha e do exército se prepararam para a defesa de seus orçamentos. O próprio Hamaguchi morreu em decorrência de ferimentos sofridos em uma tentativa de assassinato em novembro de 1930, e o tratado, com sua fórmula complexa para a tonelagem e os números dos navios que visavam restringir a corrida armamentista naval, tinha brechas que o tornaram ineficaz em 1938.

A ascensão dos militaristas

O ultranacionalismo foi característico de políticos de direita e militares conservadores desde o início da Restauração Meiji, contribuindo muito para a política pró-guerra dos anos 1870. Ex-samurais desencantados haviam estabelecido sociedades patrióticas e organizações de coleta de inteligência, como a Gen'yosha (Sociedade do Oceano Negro, fundada em 1881) e sua ramificação posterior, a Kokuryukai (Sociedade do Dragão Negro ou Sociedade do Rio Amur, fundada em 1901). Esses grupos tornaram-se ativos na política interna e externa, ajudaram a fomentar sentimentos pró-guerra e apoiaram causas ultranacionalistas até o final da Segunda Guerra Mundial. Após as vitórias do Japão sobre a China e a Rússia, os ultranacionalistas se concentraram nas questões internas e nas ameaças internas percebidas, como o socialismo e o comunismo.

Após a Primeira Guerra Mundial e o fermento intelectual do período, as sociedades nacionalistas tornaram-se numerosas, mas tinham uma voz minoritária durante a era da política democrática bipartidária. Grupos diversos e irados clamavam pela nacionalização de todas as riquezas acima de um montante mínimo fixo e pela expansão armada no exterior. O imperador era altamente reverenciado por esses grupos, e quando Hirohito foi entronizado em 1927, iniciando o período Showa (Bright Harmony, 1926-89), houve apelos para uma "Restauração Showa" e um renascimento do Shinto. O neo-xintoísmo centrado no imperador, ou xintoísmo do estado, que há muito se desenvolveu, tornou-se realidade nas décadas de 1930 e 1940. Ele glorificou o imperador e as virtudes tradicionais japonesas, excluindo as influências ocidentais, que eram percebidas como gananciosas, individualistas, burguesas e assertivas. Os ideais do estado-família japonês e do auto-sacrifício a serviço da nação receberam uma interpretação missionária e foram considerados por seus proponentes ultranacionalistas como aplicáveis ​​ao mundo moderno.

A década de 1930 foi uma década de medo no Japão, caracterizada pelo ressurgimento do patriotismo de direita, o enfraquecimento das forças democráticas, a violência terrorista doméstica (incluindo uma tentativa de assassinato do imperador em 1932) e a intensificação da agressão militar no exterior. Um prelúdio para esse estado de coisas foi o mandato de Tanaka Giichi como primeiro-ministro de 1927 a 1929. Por duas vezes, ele enviou tropas à China para obstruir a campanha de unificação de Chiang Kai-shek. Em junho de 1928, oficiais aventureiros do Exército Guandong, a unidade do Exército Imperial Japonês estacionada na Manchúria, embarcaram em iniciativas não autorizadas para proteger os interesses japoneses, incluindo o assassinato de um ex-aliado, o senhor da guerra manchu Zhang Zuolin. Os perpetradores esperavam que os chineses fossem levados a tomar uma ação militar, forçando o Exército de Guandong a retaliar. O alto comando japonês e os chineses, no entanto, se recusaram a se mobilizar. O incidente acabou sendo um exemplo notável de terrorismo desenfreado. Embora a censura da imprensa tenha impedido o público japonês de saber sobre esses eventos, eles levaram à queda de Tanaka e prepararam o cenário para uma trama semelhante, o Incidente da Manchúria, em 1931.

Uma sociedade secreta fundada por oficiais do Exército que buscavam estabelecer uma ditadura militar - a Sakurakai (Sociedade da Cereja, a flor de cerejeira é o símbolo do auto-sacrifício) - conspirou para atacar a Dieta e as sedes dos partidos políticos, assassinar o primeiro-ministro e declarar lei marcial sob um governo de & quotShowa Restoration & quot liderado pelo ministro do exército. Embora o Exército tenha cancelado seus planos de golpe (que teriam sido executados em março de 1931), nenhuma represália foi feita e a atividade terrorista foi novamente tolerada tacitamente.

O Incidente da Manchúria de setembro de 1931 não falhou e preparou o cenário para a eventual tomada militar do governo japonês. Os conspiradores do Exército de Guandong explodiram alguns metros dos trilhos da South Manchurian Railway Company perto de Mukden (agora Shenyang), culparam os sabotadores chineses e usaram o evento como uma desculpa para apreender Mukden. Um mês depois, em Tóquio, figuras militares planejaram o Incidente de Outubro, que tinha como objetivo estabelecer um estado nacional-socialista. A trama falhou, mas novamente a notícia foi suprimida e os perpetradores militares não foram punidos. As forças japonesas atacaram Xangai em janeiro de 1932 sob o pretexto da resistência chinesa na Manchúria. Encontrando forte resistência chinesa em Xangai, os japoneses travaram uma guerra não declarada de três meses antes que uma trégua fosse alcançada em março de 1932. Vários dias depois, Manchukuo foi estabelecido. Manchukuo era um estado fantoche japonês chefiado pelo último imperador chinês, Puyi, como chefe do executivo e posteriormente imperador. O governo civil em Tóquio foi impotente para evitar esses acontecimentos militares. Em vez de ser condenado, as ações do Exército de Guandong gozaram de apoio popular em casa. As reações internacionais foram extremamente negativas, no entanto. O Japão retirou-se da Liga das Nações e os Estados Unidos tornaram-se cada vez mais hostis.

O sistema de governo partidário japonês finalmente encontrou seu fim com o Incidente de 15 de maio de 1932, quando um grupo de oficiais navais juniores e cadetes do exército assassinaram o primeiro-ministro Inukai Tsuyoshi (1855-1932). Embora os assassinos tenham sido julgados e condenados a quinze anos de prisão, eles foram vistos popularmente como tendo agido por patriotismo. Os sucessores de Inukai, militares escolhidos por Saionji, o último genro sobrevivente, reconheceram Manchukuo e geralmente aprovaram as ações do exército para garantir a Manchúria como uma base industrial, uma área para a emigração japonesa e um palco para a guerra com a União Soviética. Várias facções do exército disputaram o poder em meio a uma crescente supressão da dissidência e mais assassinatos. No Incidente de 26 de fevereiro de 1936, cerca de 1.500 soldados foram em uma onda de assassinatos contra os atuais e ex-primeiros-ministros e outros membros do gabinete, e até mesmo Saionji e membros da corte imperial. A revolta foi reprimida por outras unidades militares e seus líderes foram executados após julgamentos secretos. Apesar do desânimo público com esses eventos e do descrédito que eles trouxeram para várias figuras militares, a liderança civil do Japão capitulou às demandas do exército na esperança de acabar com a violência doméstica. Aumentos foram vistos nos orçamentos de defesa, construção naval (o Japão anunciou que não iria mais aderir ao Tratado Naval de Londres) e doutrinação patriótica enquanto o Japão se movia em direção a um pé de guerra.

Em novembro de 1936, o Pacto Anti-Comintern, um acordo para trocar informações e colaborar na prevenção das atividades comunistas, foi assinado pelo Japão e pela Alemanha (a Itália aderiu um ano depois). A guerra foi lançada contra a China após o Incidente da Ponte Marco Polo em 7 de julho de 1937, no qual um confronto supostamente não planejado ocorreu perto de Beiping (como Pequim era então chamada) entre as tropas chinesas e japonesas e rapidamente se transformou em uma guerra em grande escala. Seguiu-se a Segunda Guerra Sino-Japonesa (1937-45) e as relações com os Estados Unidos, a Grã-Bretanha e a União Soviética deterioraram-se. O aumento das atividades militares na China - e a ideia japonesa de estabelecer o & quotMengukuo & quot na Mongólia Interior e na República Popular da Mongólia - logo levou a um grande confronto por reivindicações rivais da fronteira Mongólia-Manchukuo. Quando as tropas japonesas invadiram o leste da Mongólia, uma batalha terrestre e aérea com um exército conjunto soviético-mongol ocorreu entre maio e setembro de 1939 na Batalha de Halhin Gol. Os japoneses foram severamente derrotados, sofrendo até 80.000 baixas, e depois disso o Japão concentrou seus esforços de guerra em seu avanço para o sul na China e Sudeste Asiático, uma estratégia que ajudou a impulsionar o Japão cada vez mais perto da guerra com os Estados Unidos e a Grã-Bretanha e seus aliados.

Sob o primeiro-ministro de Konoe Fumimaro (1891-1945) - o último chefe da famosa casa Fujiwara - o governo foi simplificado e recebeu poder absoluto sobre os ativos da nação. Em 1940, o 2.600º aniversário da fundação do Japão, de acordo com a tradição, o gabinete de Konoe clamou pelo estabelecimento de uma & quot Esfera de Coprosperidade do Grande Leste da Ásia & quot, um conceito de construção sobre a convocação de Konoe de 1938 para uma & quotNova Ordem na Grande Ásia Oriental & quot, abrangendo Japão, Manchukuo, China e sudeste da Ásia. A Esfera de Coprosperidade da Grande Ásia Oriental deveria integrar a Ásia política e economicamente - sob a liderança japonesa - contra a dominação ocidental e foi desenvolvida em reconhecimento da situação geopolítica em mudança emergente em 1940. (Em 1942, o Ministério da Grande Ásia Oriental foi estabelecido, e em 1943, a Conferência do Grande Leste Asiático foi realizada em Tóquio.) Também em 1940, os partidos políticos foram condenados a se dissolver, e a Imperial Rule Assistance Association, composta por membros de todos os partidos anteriores, foi estabelecida para transmitir as ordens do governo a toda a sociedade. Em setembro de 1940, o Japão aderiu à aliança do Eixo com a Alemanha e a Itália ao assinar o Pacto Tripartite, um acordo militar para redividir o mundo dirigido principalmente contra os Estados Unidos.

Havia um antagonismo antigo e arraigado entre o Japão e os Estados Unidos desde a primeira década do século XX. Cada um via o outro como uma ameaça militar, e a rivalidade comercial era praticada para valer. Os japoneses ficaram muito ressentidos com a discriminação racial perpetuada pelas leis de imigração dos Estados Unidos, e os americanos tornaram-se cada vez mais cautelosos com a interferência do Japão na autodeterminação de outros povos. O expansionismo militar do Japão e a busca pela autossuficiência nacional acabaram levando os Estados Unidos em 1940 a embargar os suprimentos de guerra, revogar um tratado comercial de longa data e colocar maiores restrições à exportação de commodities essenciais. Essas táticas americanas, em vez de forçar o Japão a uma paralisação, deixaram o Japão mais desesperado. Depois de assinar o Pacto de Neutralidade Japonês-Soviético em abril de 1941, e enquanto ainda fazia planos de guerra ativamente contra os Estados Unidos, o Japão participou de negociações diplomáticas com Washington com o objetivo de alcançar um acordo pacífico. Washington estava preocupado com o papel do Japão no Pacto Tripartite e exigiu a retirada das tropas japonesas da China e do Sudeste Asiático. O Japão respondeu que não usaria a força a menos que um "país de quota ainda não envolvido na guerra européia" (isto é, os Estados Unidos) atacasse a Alemanha ou a Itália. Além disso, o Japão exigiu que os Estados Unidos e a Grã-Bretanha não interferissem no assentamento japonês na China (um governo fantoche pró-japonês foi estabelecido em Nanjing em 1940). Como certos líderes militares japoneses estavam trabalhando em contradição com oficiais que buscavam um acordo pacífico (incluindo Konoe, outros civis e algumas figuras militares), as negociações chegaram a um impasse. Em 15 de outubro de 1941, o ministro do Exército Tojo Hideki (1884-1948) declarou o fim das negociações. Konoe renunciou e foi substituído por Tojo. Após a rejeição final dos Estados Unidos dos termos de negociação do Japão, em 1 de dezembro de 1941, a Conferência Imperial (uma reunião ad hoc convocada - e então apenas raramente - na presença do imperador) ratificou a decisão de embarcar em uma guerra de & quot; autodefesa e autopreservação & quot; e para atacar a base naval dos Estados Unidos em Pearl Harbor.


Assista o vídeo: Como funciona o Japão?


Comentários:

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