Quais padres católicos receberam missões diplomáticas?

Quais padres católicos receberam missões diplomáticas?


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Fernández de San Vicente era um sacerdote de alto escalão nomeado pelo governo do México para uma missão diplomática nas Califórnia em 1822. Apesar de estar nominalmente no mesmo país, o isolamento da Alta Califórnia tornava a missão delicada. Fernández chegou com poderes administrativos mais ou menos como um visitador ("inspetor geral"), mas grande parte de seu trabalho consistia em trazer os californianos a bordo e familiarizar-se com a independência mexicana, como um diplomata.

Quanto precedente havia para esta nomeação? Pode fazer sentido enviar um clérigo como visitador ou diplomata se a pessoa for considerada um conciliador que tratará e será tratada com respeito. Fiz algumas pesquisas online, esperando encontrar mais exemplos, mas ainda não - exceto para todos os cargos diplomáticos preenchidos pelo Vaticano.

Existem casos anteriores de padres católicos encarregados de viajar em missões diplomáticas ou administrativas seculares?


Se era comum haver sacerdotes em altos cargos na corte, também era comum haver sacerdotes viajando em nome do rei.

Cardeal Wolsey Ele viajou para a Escócia. Também acho que ele viajou algumas vezes para tratar da organização do Campo da Armadura de Ouro (ou pelo menos viajou para lá e trabalhou durante o encontro). Ele também pode ter viajado para trabalhar na anulação de Henry.

Cardeal Richelieu Suponho que ele não ficou em Paris o tempo todo durante seu longo serviço ao rei. Pelo menos lembro que ele foi para La Rochelle como oficial quando foi tirado dos huguenotes. O cardeal Mazarin também representou a França em Roma, além de ter uma longa carreira a serviço do rei.

Em geral: todos os cardeais da coroa devem fazer algo pelo rei, caso contrário, o rei não os teria nomeado. Pelo menos eles representariam seus países durante os conclaves. A existência de cardeais da coroa, como interferência do estado sobre a igreja e as eleições papais, é um grande argumento a favor das repúblicas modernas. Um XIX c. O Papa ainda fez algumas citações como "Os EUA são o único país, além dos estados papais, onde eu sou realmente Papa".

Além disso, cada vez que um cardeal é feito de alguém da família real, isso também levanta situações interessantes. Portugal teve mesmo uma infeliz sequência de acontecimentos que resultou num Cardeal-Rei e na subsequente herança espanhola, visto que o Papa não permitia que um Cardeal fosse laicizado para se casar e produzir um herdeiro (um dos requisitos para ser feito Cardeal era Juro que não pedirá lacismo: Faz parte do simbolismo (vermelho = sangue) de dar a vida à igreja (os cardeais deveriam dar exemplo), e também desta forma as famílias reais não poderiam ter um cardeal que também pudesse herdar um trono com possibilidades de descendência - isso seria um grande conflito de interesses).


Um bom caso pode ser Talleyrand. Ele foi um bispo católico enquanto trabalhava primeiro para o Diretório e depois para Napoleão como Ministro das Relações Exteriores. Enquanto esteve no cargo, foi laicizado (porque queria se casar) e continuou trabalhando para a coroa da França em outras missões diplomáticas.
Talleyrand trabalhou em várias missões, incluindo o Tratado de Amiens.
Mas não tenho certeza se ele viajou para fora da França durante as negociações.


Pergunta: Quais padres católicos receberam missões diplomáticas?
Existem casos anteriores (antes de 1822) de padres católicos encarregados de viajar em missões diplomáticas ou administrativas seculares?

A Igreja Católica está ativa na diplomacia internacional há muito tempo. Os casos de padres católicos desempenhando missões diplomáticas (seculares ou não) são, portanto, numerosos demais para serem contados e datam do início do que poderíamos reconhecer como diplomacia moderna.

A Igreja Católica não é apenas uma religião, mas tem sido um estado terreno temporal desde os tempos medievais. Um estado terreno que às vezes tinha grande poder e riquezas para rivalizar com outras nações da Europa. A Doação de Pepino (756AD), ​​que transmitiu à Igreja as terras que continham os Estados do Vaticano, negociadas pelos emissários do Vaticano entre os lombardos, os francos e a Igreja com a ajuda de um decreto imperial romano forjado A Doação de Constantino. Desde aquela época a igreja compartilhava interesses com outros reinos temporais, tanto grosseiros como religiosos.

Mesmo antes de a Igreja ter preocupações temporais como qualquer grande reino, ela conduziu a diplomacia internacional como uma forma de cuidar de seus interesses e aumentar seu poder. Assim, foi pioneira e cunhou termos que ainda são usados ​​por diplomatas hoje.

Diplomacia da Igreja Católica Romana
A partir do século 6, tanto legados quanto (de menor escalão) nuncii (mensageiros) carregavam cartas de crédito para assegurar aos governantes aos quais eram credenciados a extensão de sua autoridade como agentes do papa, prática posteriormente adotada por enviados leigos. Um nuncius (inglês: núncio) era um mensageiro que representava e agia legalmente em nome do papa; nuncii poderia negociar projetos de acordos, mas não poderia comprometer o papa sem encaminhamento. Com o tempo, os termos legado e nuncius passaram a ser usados ​​para os representantes diplomáticos de governantes seculares e também para o papa. No século 12, o uso secular de nuncii como agentes diplomáticos era comum.

A Igreja Católica mantém uma escola de pós-graduação de 4 anos para diplomatas Academia Eclesiástica Pontifícia desde 1700 uma instituição para formar padres católicos em diplomacia. Hoje é usado para treinar padres para preencher suas mais de 100 presenças diplomáticas ao redor do mundo que a igreja mantém, incluindo uma cadeira nas Nações Unidas (status de observador permanente, não um membro com direito a voto) e no Conselho da Europa. Mas o envolvimento do padre católico na diplomacia "secular" remonta à criação da igreja.

Pode-se argumentar que a própria igreja foi inventada / criada / unificada através do primeiro conselho da igreja em Nicéia, onde o imperador romano Constantino, que então ainda não era cristão, chamou todos os bispos da igreja na cidade de Nicéia, um subúrbio de Constantinopla nos dias modernos Turquia. Este discutível foi o primeiro caso de uma missão diplomática papal, já que o Papa decidiu não comparecer, mas em vez disso enviar seu representante.

Desde a queda do Império Romano Ocidental e o cisma entre o Império Bizantino, os emissários e diplomatas da Igreja Católica estavam por toda a Europa. Mais tarde, na época medieval, quando a Igreja se tornou uma preocupação global, seus diplomatas talvez fossem a única e mais comum infraestrutura que conectava diversos impérios, reinos e civilizações.

Dois dos meus exemplos favoritos de diplomacia papal, mas de forma alguma o primeiro seria ... A missão diplomática enviada ao Güyük Khan da Mongólia em 1245 pelo Papa Inocêncio IV. Os mongóis haviam acabado de derrotar os reinos da Polônia e da Hungria e abriram a Europa Central para seus ataques, e o papa estava tentando discernir suas intenções. O Papa despachou padres com presentes e sua mensagem ao Khan e a resposta arrepiante do Khan que eles levaram de volta a Roma, que ainda reside no Vaticano. Mais um prato de cerâmica do que uma carta, na verdade.

Encontro Mongol-Papal: troca de cartas entre o Papa Inocêncio IV e Güyük Khan em 1245-1246

Meu segundo exemplo seria o Tratado de Nerchinsk (1685) que delineou as fronteiras entre o Império Russo sob Pedro o Grande e o Império Qing, governado pelo Imperador Kangxi. O que é tão interessante sobre esse tratado e o envolvimento da Igreja é que nenhum dos tribunais tinha uma maneira de falar com o outro lado. Ninguém falava as duas línguas. Os padres eram empregados porque falavam o dialeto local e uma língua comum do latim, o que possibilitou a conversação que levou ao tratado.

Outros exemplos de padres realizando importante trabalho diplomático incluiriam.

  • Trilha De Anza, 1775 e o que se tornou uma rede de 1200 milhas de postos avançados para o reino da Espanha. O que você faria se fosse o rei da Espanha, com vastas possessões na América do Norte e Central, sem nenhuma maneira de controlá-las? Você envia sacerdotes para construir missionários e fazer contato com os nativos e usar a rede de inteligência em suas terras.

  • Os Jesuítas no Japão(1540), Eles trouxeram o catolicismo para o Japão antigo, aumentando o alcance da igreja, se espalhando para mais de 100.000 membros, antes de incorrer em uma repressão e retribuição pelo imperador japonês.


Assista o vídeo: Um católico pode ser maçom?


Comentários:

  1. Kazrabar

    má sorte

  2. Andsaca

    Estou satisfeito com você

  3. Bannan

    Absolutamente concordo com você. Acho uma excelente ideia.

  4. Hwaeteleah

    Sinto muito não poder ajudá-lo em nada. Mas tenho certeza de que você encontrará a solução certa. Não se desespere.



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