Harlem Riots - História

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No verão de 1943, revoltas raciais ocorreram em várias cidades do Norte. Algumas das mais graves ocorreram no Harlem, em Nova York.

Fato pouco conhecido sobre a história negra: Harlem / Brooklyn Riots Of & # 821764

O verão de 1964 foi uma época triunfante e turbulenta para a América Negra. Apenas duas semanas depois que a Lei dos Direitos Civis foi promulgada, um motim racial estourou no Harlem, espalhando-se por Bedford-Stuyvesant, Brooklyn.

Em 16 de julho de 1964, um oficial branco da Polícia de Nova York atirou e matou James Powell, de 15 anos. Os residentes do Harlem acreditaram que o oficial poderia ter usado moderação no assunto, levando-os a protestar pacificamente, mas as reuniões tomaram um rumo violento em 18 de julho. Naquele dia, um grupo de manifestantes exigindo a demissão do policial se reuniu na delegacia do Harlem, que se transformou em confronto entre o grupo e os policiais.

Foi dito que alguns manifestantes atiraram tijolos nos policiais que guardavam o prédio, com outros relatos afirmando que os policiais se moveram no meio da multidão com seus tacos de Billy estendidos. Imagens dos protestos e tumultos destacaram que muitos moradores negros estavam se afastando das ações da polícia.

Os distúrbios duraram seis dias. A notícia da luta se espalhou por Bed-Stuy, um bairro predominantemente negro e porto-riquenho, e eles também iniciaram um levante. No final, um negro foi morto, mais de 100 pessoas ficaram feridas e cerca de 450 prisões ocorreram junto com US $ 1 milhão em danos.

Os distúrbios do Harlem e do Brooklyn foram apenas os primeiros de muitos a ocorrer nas principais cidades do país naquele ano, que incluíam Filadélfia, Chicago e Jersey City, levando alguns historiadores a apelidá-lo de o primeiro “Verão Longo e Quente”.


Harlem Riots, 19 de março de 1935

Uma coleção de fotos tiradas durante o motim no Harlem em 19 de março de 1935

Embora a pobreza, a fome e a necessidade de abrigo afetassem os nova-iorquinos em toda a cidade, não havia lugar na cidade de Nova York que lutasse mais com esses problemas do que aqueles que viviam no Harlem, em Nova York. Os residentes do Harlem viram-se não apenas tendo que lidar com uma taxa de desemprego de mais de 50%, mas tendo que superar a discriminação contra afro-americanos e imigrantes no campo de trabalho. [1] Embora a discriminação contra afro-americanos e imigrantes já fizesse parte da cultura de Nova York antes da Depressão, a depressão ampliou o fator astronomicamente. Os afro-americanos foram banidos de mais de 24 sindicatos da cidade. [2] Os afro-americanos, bem como os imigrantes, muitas vezes se viram discriminados por diferentes operários, capatazes e supervisores em locais de trabalho humanitário, tendo a oportunidade de trabalhar negada. A tensão com a discriminação cresceu tanto que um motim estourou em 19 de março de 1935 por causa de um mal-entendido em torno do tratamento de um menino porto-riquenho de 16 anos acusado de roubar de uma loja de brancos. [3] O policial que o prendeu estaria escoltando o menino pela porta dos fundos da loja para libertá-lo quando uma mulher gritou que o policial estava levando o menino ao porão para espancá-lo. A confusão causou a disseminação do boato que amontoou uma multidão de negros e imigrantes furiosos que começaram a vandalizar a loja junto com outras lojas de propriedade de brancos na rua. No final da noite, milhares de residentes do Harlem juntaram-se ao motim. Com a conclusão do motim, houve quase 2 milhões de dólares em danos, trinta pessoas tiveram que ser hospitalizadas e três afro-americanos perderam a vida. [4] Os distúrbios fizeram com que o prefeito de Nova York investigasse o grau de discriminação que os afro-americanos e imigrantes estavam recebendo durante a Depressão, mas os resultados o enojaram e ele se recusou a permitir que fossem publicados. [5] Infelizmente, os distúrbios não foram capazes de trazer justiça para a comunidade do Harlem, pois suas condições não mudaram muito até o fim da depressão.

[1] McDowell, W. (1984). Raça e etnia durante a campanha de empregos do Harlem, 1932-1935. Journal of Negro History, 69 (3/4), 134-146

Um comentário

Obrigado pela pesquisa. Eu & # 8217m lendo & # 8220Daddy Was a Number Runner & # 8221 por L. Meriwether pela primeira vez desde que eu tinha 12 anos. Desta vez eu & # 8217m mais interessado no Harlem da era da depressão. Este artigo fornece um pano de fundo histórico para a história.


Rumores Espalhados no Harlem -

Boatos espalharam-se no Harlem naquela noite. Algumas pessoas continuam a pregar que um policial branco matou um militar negro. Tanto o atirador quanto a vítima foram hospitalizados. A concentração de negros nas ruas do Harlem começou a crescer demais. Milhares de pessoas estiveram envolvidas nos distúrbios em 12 horas. Mas mesmo assim, ninguém poderia saber a verdade sobre o incidente.

Já foi dito que em 1943, 89% dos cidadãos do Harlem eram negros. Mas eles eram cidadãos de segunda classe lá. E eles sabiam muito bem. Mas, centenas de anos atrás, seus ancestrais deram suas vidas pela independência americana. Mas mesmo depois de cem anos, eles não obtiveram todos os seus direitos civis. E quando as pessoas souberam que um policial branco atirou em Robert Bandy, a reação se espalhou como um incêndio entre o povo do Harlem.

A situação socioeconômica pode ser responsabilizada pela reação adversa entre os negros neste caso de assassinato falso. O lugar da desconfiança dos negros em relação aos brancos não foi criado apenas pelos acontecimentos daquela época. E é compreensível como esses rumores afetarão os negros que vivem em meio a essa contínua desigualdade social e econômica. Porque no passado, houve muitos incidentes reais neste território independente dos Estados Unidos em que brancos mataram negros.

Michelle Flame, professora de história da Wesleyan University em Ohio, disse: O boato se espalhou como um incêndio entre os cidadãos do Harlem. Nesse sentido, houve frustração entre os negros porque, ao mesmo tempo, seus irmãos e amigos estavam engajados em uma guerra armada contra os fascistas para proteger a dignidade da América. Mesmo assim, os legisladores não foram capazes de resolver o racismo em curso nos Estados Unidos.


Countee Cullen

A poesia também floresceu durante a Renascença do Harlem. O condado Cullen tinha 15 anos quando se mudou para a casa do reverendo Frederick A. Cullen no Harlem, o pastor da maior congregação do Harlem & # x2019, em 1918.

O bairro e sua cultura informaram sua poesia, e como um estudante universitário na Universidade de Nova York, ele obteve prêmios em uma série de concursos de poesia antes de entrar no programa de mestrado de Harvard & # x2019s e publicar seu primeiro volume de poesia: Cor. Ele seguiu com Sol de Cobre e A balada da menina morena, e passou a escrever peças de teatro e também livros infantis.


Motim do Harlem de 1964

A faca, que não foi vista na cena do crime no período do incidente, foi posteriormente descoberta por um instrutor, em linha com o diretor da faculdade Francke. A faca estava localizada na sarjeta a cerca de oito dedos do pé do corpo. [3] [ página necessária ] [4] [ página necessária ]

O episódio mais polêmico permanece o testemunho do bom amigo de Cliff Harris, Powell e # 8217s do Bronx, entrevistado no dia seguinte à morte de James Powell. Naquela manhã, eles, James Powell, Cliff Harris e Carl Dudley, deixaram o Bronx por volta das 7h30. Powell carregava duas facas naquele dia, que deu a cada um de seus amigos para serem seguradas por ele. Na cena, ele pediu as facas novamente. Após a recusa de Duda e # 8217, ele perguntou a Cliff que perguntou por que ele desejava de novo? após o qual entregou. [3] [ página necessária ] [4] [ página necessária ]

Em oposição, testemunhas notaram que Powell esbarrou no prédio sem portar nenhuma faca. Ao sair do vestíbulo, alguns mencionaram que ele estava rindo até que o tenente atirou nele. Do ponto de vista da classe francesa, que em linha com New York Times O repórter Theodore Jones & # 8220 teve a visão mais eficaz da seguinte tragédia & # 8221 [8] quando Gilligan puxou sua arma, o Powell mais jovem ergueu o braço correto, não segurando uma faca, no entanto, como um gesto defensivo. [3] [ página necessária ] [4] [ página necessária ]

Ao som de vidros danificados, Gilligan correu para a construção do condomínio segurando seu distintivo e arma. Ele primeiro gritou, & # 8220I & # 8217m um tenente da polícia. Saia e deixe-o cair. & # 8221 [7] Ele então disparou o tiro de advertência quando notou Powell erguendo a faca. Com sua arma, Gilligan bloqueou o segundo ataque de Powell e # 8217, desviando a faca para seu braço. O ataque óbvio levou Gilligan a acender uma terceira esfera que matou o Powell mais jovem. [3] [ página necessária ] [4] [ página necessária ]

Consistentemente agravado pela presença de estudantes universitários mais jovens em seus alpendres, Patrick Lynch, o superintendente de três condomínios em Yorkville, na época um espaço branco predominantemente de classe trabalhadora no Upper East Side de Manhattan, voluntariamente enxugou os estudantes universitários negros ao passo que insultá-los de acordo com eles: “Negros sujos, eu & # 8217 vou limpar vocês” [5], esta afirmação foi negada por Lynch. Os estudantes universitários negros e úmidos, ofendidos, começaram a escolher garrafas e tampas de latas de lixo e as jogaram no superintendente. Isso imediatamente atraiu a atenção de três meninos do Bronx, junto com James Powell. Lynch então recuou para o interior da construção perseguida por Powell, que, de acordo com uma testemunha, & # 8220 não guardou dois minutos. & # 8221 [6] Quando Powell saiu do vestíbulo, o tenente da polícia Thomas Gilligan, que testemunhou a cena de uma loja próxima, correu para a cena e filmou James Powell de 15 anos três vezes. A primeira esférica, mencionada como o tiro de advertência, atingiu a janela do condomínio. O tiro subsequente atingiu Powell no antebraço correto, atingindo a artéria principal simplesmente acima dos intestinos. A bala se alojou em seus pulmões. Finalmente, o último passou por seu estômago e saiu novamente. A autópsia concluiu sobre a fatalidade do ferimento no peito em quase todas as circunstâncias. No entanto, o patologista mencionou que Powell poderia ter sido salvo lutando apenas contra a perfuração da barriga com uma resposta rápida da ambulância. A sequência de ocasiões ainda não está clara em muitos elementos, como o espaçamento das fotos e, principalmente, a posse de uma faca por Powell & # 8217. [3] [ página necessária ] [4] [ página necessária ]

As ocasiões do motim do Harlem em 1964 foram registradas nos escritos de dois repórteres de jornal, Fred C. Shapiro e James W. Sullivan. Eles reuniram depoimentos de diferentes repórteres e de residentes de todos os bairros e deram depoimentos de sua presença nos tumultos. [3] [ página necessária ] [4] [ página necessária ]

A faceta cultural do Harlem era dominada pela música jazz e uma vida noturna realmente invejosa reservada aos brancos. Duke Ellington e Louis Armstrong eram metade do & # 8220Grande Harlem & # 8221 [1] na época. Com seu foco saturado de afro-americanos, figuras públicas como Father Divine, Daddy Grace e Marcus Garvey começaram a espalhar seus conceitos de salvação para os grupo negro. Após a Segunda Guerra Mundial, a parte rica dos & # 8220Harlem Negroes & # 8221 mudou-se para os subúrbios. A tensão em todo o bairro aumentou 12 meses após 12 meses entre os moradores, assistentes sociais e policiais. À luz do dia, o bairro era bastante charmoso, a estrutura agregava um toque de alta classe e as crianças pareciam felizes em participar das ruas. À noite, era exatamente o outro. Os homicídios foram seis vezes mais frequentes do que o comum na cidade de Nova York. Prostituição, drogados e assaltantes eram metade da vida noturna do Harlem & # 8217s. [2] [ página necessária ]

No início dos anos 1900, surgiram os principais indicadores de ressurgimento no norte de Manhattan. Após o desenvolvimento de novas rotas de metrô que vão até a 145ª avenida, especuladores e empresas imobiliárias se aproveitaram dessa chance e investiram grandes somas de dinheiro no que hoje é conhecido como Harlem. Casas foram compradas e depois oferecidas repetidas vezes a um valor muito mais elevado, criando o bairro para famílias de alta renda. Pelos 12 meses de 1905, muitas habitações foram construídas e muitas permaneceram desabitadas, o que levou os proprietários a competir entre si, reduzindo os aluguéis. Para evitar a iminente destruição monetária completa do mundo, muitos prédios residenciais foram abertos tanto quanto os negros americanos. [ citação necessária O passo subsequente para a criação de um bairro negro foi fortalecido pela migração cada vez maior de negros dos estados do sul que resultou na fundação da Afro-American Realty Company abrindo cada vez mais casas para o grupo negro. Os prédios da igreja & # 8220Negro & # 8221 assumiram o crescimento do Harlem & # 8217 após o outono do Afro-American Realty, sendo provavelmente o estabelecimento negro mais seguro e rico do espaço agora segregado. Eles obtiveram sua receita promovendo propriedades por um valor excessivo, enquanto realocavam o bairro residencial. Conseqüentemente, a Igreja é a explicação de porque o Harlem foi tão prolífico no século XX. No início da década de 20, muitos estabelecimentos americanos negros equivalentes à NAACP, Odd Fellows e The United Order of True Reformers começaram a mudar sua sede para o Harlem, que, com a migração contínua de negros, adquiriu a identidade de & # 8220Grande Harlem & # 8221. [1]

o Motim do Harlem de 1964 ocorreu entre 16 e 22 de julho de 1964. Tudo começou depois que James Powell, um afro-americano de 15 anos, foi baleado e morto pelo tenente da polícia Thomas Gilligan na entrada de amigos de Powell & # 8217s e algumas dezenas de testemunhas diferentes. Imediatamente depois de tirar as fotos, cerca de 300 estudantes universitários do corpo docente de Powell & # 8217s que haviam sido informados pelo diretor se reuniram. As fotos tiraram seis noites consecutivas de tumultos que afetaram os bairros de Harlem e Bedford-Stuyvesant em Nova York. No total, 4.000 nova-iorquinos participaram dos distúrbios que levaram a ataques ao Departamento de Polícia da cidade de Nova York, vandalismo e saques em lojas. Vários manifestantes foram severamente oprimidos por policiais da Polícia de Nova York. No topo da batalha, as experiências contaram um desordeiro inútil, 118 feridos e 465 presos.


Conteúdo

Harlem está localizado em Upper Manhattan, muitas vezes referido como "Uptown" pelos habitantes locais. Os três bairros que compreendem a grande área do Harlem - West, Central e East Harlem - se estendem do rio Harlem e do East River a leste, até o rio Hudson a oeste e entre 155th Street no norte, onde se encontra com Washington Heights, e um limite irregular ao longo do sul que segue ao longo da 96th Street a leste da Fifth Avenue, 110th Street entre a Fifth Avenue e o Morningside Park, e a 125th Street a oeste do Morningside Park até o rio Hudson. [7] [8] [9] Encyclopædia Britannica faz referência a esses limites, [10] embora o Enciclopédia da cidade de Nova York tem uma visão muito mais conservadora das fronteiras do Harlem, considerando apenas o Harlem central como parte do Harlem propriamente dito. [11]: 573

Central Harlem é o nome do Harlem propriamente dito, ele cai no Manhattan Community District 10. [7] Esta seção é limitada pela Quinta Avenida no leste do Central Park no sul Morningside Park, na St. Nicholas Avenue e na Edgecombe Avenue no oeste e no Harlem Rio ao norte. [7] Uma cadeia de três grandes parques lineares - Morningside Park, St. Nicholas Park e Jackie Robinson Park - situados em margens íngremes, formam a maior parte da fronteira oeste do distrito. A Fifth Avenue, assim como o Marcus Garvey Park (também conhecido como Mount Morris Park), separam esta área do East Harlem para o leste. [7] Central Harlem inclui o distrito histórico de Mount Morris Park.

West Harlem (Manhattanville e Hamilton Heights) compreende o Manhattan Community District 9 e não faz parte do Harlem propriamente dito. A área dos dois bairros é delimitada por Cathedral Parkway / 110th Street no sul 155th Street no norte de Manhattan / Morningside Ave / St. Avenidas Nicholas / Bradhurst / Edgecombe no leste e Riverside Park / Rio Hudson no oeste. Manhattanville começa aproximadamente na 123rd Street e se estende para o norte até a 135th Street. A seção mais ao norte de West Harlem é Hamilton Heights. [8]

East Harlem, também chamado de Spanish Harlem ou El Barrio, está localizado no Manhattan Community District 11, que é delimitado pela East 96th Street no sul, East 138th Street no norte, Fifth Avenue no oeste e o Rio Harlem no leste. Não faz parte do Harlem propriamente dito. [9]

Controvérsia SoHa Editar

Na década de 2010, alguns profissionais do setor imobiliário começaram a rebatizar South Harlem e Morningside Heights como "SoHa" (um nome que significa "South Harlem" no estilo de SoHo ou NoHo) em uma tentativa de acelerar a gentrificação dos bairros. "SoHa", aplicado à área entre as ruas West 110th e 125th, tornou-se um nome polêmico. [12] [13] [14] Moradores e outros críticos que buscam evitar essa renomeação da área rotularam a marca SoHa como "um insulto e outro sinal de gentrificação descontrolada" [15] e disseram que "a mudança de marca não apenas coloca a rica história de seu bairro está sendo apagada, mas também parece ter a intenção de atrair novos inquilinos, incluindo estudantes da vizinha Universidade de Columbia ". [16]

Vários políticos da cidade de Nova York iniciaram esforços legislativos para restringir essa prática de rebranding de bairro, que quando introduzida com sucesso em outros bairros da cidade de Nova York, levou a aumentos nos aluguéis e valores imobiliários, bem como "mudanças demográficas". [16] Em 2011, o representante dos EUA Hakeem Jeffries tentou, mas não conseguiu implementar a legislação "que puniria os agentes imobiliários por inventar bairros falsos e redesenhar os limites dos bairros sem a aprovação da cidade." [16] Em 2017, o senador do estado de Nova York Brian Benjamin também trabalhou para tornar ilegal a prática de reformular a marca de bairros historicamente reconhecidos. [16]

Representação política Editar

Politicamente, o centro do Harlem fica no 13º distrito congressional de Nova York. [17] [18] Fica no 30º distrito do Senado do Estado de Nova York, [19] [20] nos distritos 68 e 70 da Assembleia do Estado de Nova York, [21] [22] e no 7º, 8º e 9º distritos. [23]

Antes da chegada dos colonos europeus, a área que se tornaria o Harlem (originalmente Haarlem) era habitada pelos Manhattans, uma tribo nativa que, junto com outros índios americanos, provavelmente Lenape, [24] ocuparam a área de forma semi-nômade. . Até várias centenas cultivavam as planícies do Harlem. [25] Entre 1637 e 1639, alguns assentamentos foram estabelecidos. [26] [27] O assentamento do Harlem foi formalmente incorporado em 1660 [28] sob a liderança de Peter Stuyvesant. [29] Durante a Revolução Americana, os britânicos incendiaram o Harlem. [30] Demorou muito para reconstruir, pois o Harlem cresceu mais lentamente do que o resto de Manhattan durante o final do século XVIII. [31] Após a Guerra Civil Americana, o Harlem experimentou um boom econômico a partir de 1868. O bairro continuou a servir como um refúgio para os nova-iorquinos, mas cada vez mais aqueles que vinham para o norte eram pobres e judeus ou italianos. [32] A New York and Harlem Railroad, [33] assim como o Interborough Rapid Transit e as linhas ferroviárias elevadas, [34] ajudaram no crescimento econômico do Harlem, pois conectavam o Harlem à baixa e ao centro de Manhattan.

A demografia judaica e italiana diminuiu, enquanto a população negra e porto-riquenha aumentou nesta época. [35] A grande migração de negros para as cidades industriais do norte do século 20 foi alimentada por seu desejo de deixar para trás Jim Crow South, buscar melhores empregos e educação para seus filhos e escapar de uma cultura de violência linchada durante a Primeira Guerra Mundial , as indústrias em expansão recrutaram trabalhadores negros para preencher novos empregos, com escassez de pessoal depois que o recrutamento começou a levar homens jovens. [36] Em 1910, a população do Harlem Central era de cerca de 10% de negros. Em 1930, havia atingido 70%. [37] Começando por volta do final da Primeira Guerra Mundial, o Harlem tornou-se associado ao movimento Novo Negro, e depois à manifestação artística conhecida como Renascimento do Harlem, que se estendeu à poesia, romances, teatro e artes visuais. Tantos negros compareceram que "ameaçou a própria existência de algumas das principais indústrias da Geórgia, Flórida, Tennessee e Alabama". [38] Muitos se estabeleceram no Harlem. Em 1920, o centro do Harlem era 32,43% negro. O censo de 1930 revelou que 70,18% dos residentes do centro do Harlem eram negros e viviam no sul até o Central Park, na 110th Street. [39]

No entanto, na década de 1930, o bairro foi duramente atingido pela perda de empregos na Grande Depressão. No início da década de 1930, 25% dos moradores do Harlem estavam desempregados e as perspectivas de emprego para os moradores do Harlem permaneceram ruins por décadas. O emprego entre os nova-iorquinos negros caiu à medida que alguns negócios tradicionalmente negros, incluindo o serviço doméstico e alguns tipos de trabalho manual, foram assumidos por outros grupos étnicos. As principais indústrias deixaram a cidade de Nova York completamente, especialmente depois de 1950. Vários tumultos aconteceram neste período, incluindo em 1935 e 1943.

Houve grandes mudanças após a Segunda Guerra Mundial. No final dos anos 1950 e início dos anos 1960, o Harlem foi palco de uma série de greves de aluguel por inquilinos do bairro, liderados pelo ativista local Jesse Gray, juntamente com o Congresso de Igualdade Racial, Harlem Youth Opportunities Unlimited (HARYOU) e outros grupos. Esses grupos queriam que a cidade obrigasse os proprietários a melhorar a qualidade das moradias, levando-os ao código, a tomar medidas contra ratos e baratas, a fornecer aquecimento durante o inverno e a manter os preços de acordo com os regulamentos de controle de aluguel existentes. [40] Os maiores projetos de obras públicas no Harlem nesses anos foram habitações públicas, com a maior concentração construída no East Harlem. [41] Normalmente, as estruturas existentes eram demolidas e substituídas por propriedades projetadas e administradas pela cidade que, em teoria, apresentariam um ambiente mais seguro e agradável do que aqueles disponíveis de proprietários privados. No final das contas, as objeções da comunidade interromperam a construção de novos projetos. [42] Desde meados do século 20, a baixa qualidade da educação no Harlem tem sido uma fonte de angústia. Na década de 1960, cerca de 75% dos alunos do Harlem testaram em habilidades de leitura abaixo do nível da série, e 80% testaram abaixo do nível da série em matemática. [43] Em 1964, os residentes do Harlem encenaram dois boicotes a escolas para chamar a atenção para o problema. No centro do Harlem, 92% dos alunos ficaram em casa. [44] Na era pós-Segunda Guerra Mundial, o Harlem deixou de ser o lar da maioria dos negros da cidade, [45] mas continuou sendo a capital cultural e política da Nova York negra e, possivelmente, da América negra. [46] [47]

Na década de 1970, muitos dos moradores do Harlem que conseguiram escapar da pobreza deixaram o bairro em busca de melhores escolas e casas e ruas mais seguras. Os que permaneceram eram os mais pobres e menos qualificados, com menos oportunidades de sucesso. Embora o Programa de Cidades Modelo do governo federal tenha gasto US $ 100 milhões em treinamento profissional, saúde, educação, segurança pública, saneamento, habitação e outros projetos em um período de dez anos, o Harlem não apresentou melhorias. [48] ​​A cidade começou a leiloar ao público seu enorme portfólio de propriedades do Harlem em 1985. O objetivo era melhorar a comunidade, colocando as propriedades nas mãos das pessoas que iriam morar nelas e mantê-las. Em muitos casos, a cidade até pagaria para renovar completamente um imóvel antes de vendê-lo (por sorteio) abaixo do valor de mercado. [49]

Após a década de 1990, o Harlem começou a crescer novamente. Entre 1990 e 2006, a população do bairro cresceu 16,9%, com a porcentagem de negros diminuindo de 87,6% para 69,3%, [39] caindo para 54,4% em 2010, [50] e a porcentagem de brancos aumentando de 1,5% para 6,6% em 2006, [39] e para "quase 10%" em 2010. [50] A renovação da 125th Street e novas propriedades ao longo da via pública [51] [52] também ajudaram a revitalizar o Harlem. [53]

Nas décadas de 1920 e 1930, o Central and West Harlem foi o foco da "Renascença do Harlem", uma efusão de trabalho artístico sem precedentes na comunidade negra americana. Embora os músicos e escritores do Harlem sejam particularmente bem lembrados, a comunidade também hospedou vários atores e companhias de teatro, incluindo o New Heritage Repertory Theatre, [29] National Black Theatre, Lafayette Players, Harlem Suitcase Theatre, The Negro Playwrights, American Negro Theatre, e os jogadores Rose McClendon. [54]

O Apollo Theatre foi inaugurado na 125th Street em 26 de janeiro de 1934, em uma antiga casa burlesca. O Savoy Ballroom, na Lenox Avenue, era um local renomado para dançar swing e foi imortalizado em uma canção popular da época, "Stompin 'At The Savoy". Nas décadas de 1920 e 1930, entre Lenox e Seventh Avenues no centro de Harlem, mais de 125 locais de entretenimento estavam em operação, incluindo bares e churrasqueiras, bares e churrasqueiras. [55] A 133rd Street, conhecida como "Swing Street", tornou-se conhecida por seus cabarés, bares clandestinos e cena de jazz durante a era da Lei Seca, e foi apelidada de "Jungle Alley" por causa da "mistura inter-racial" na rua. [56] [57] Alguns locais de jazz, incluindo o Cotton Club, onde Duke Ellington tocava, e Connie's Inn, eram restritos apenas a brancos. Outros foram integrados, incluindo o Renaissance Ballroom e o Savoy Ballroom.

Em 1936, Orson Welles produziu seu preto Macbeth no Lafayette Theatre no Harlem. [58] Grandes teatros do final do século 19 e início do século 20 foram demolidos ou convertidos em igrejas. O Harlem não tinha nenhum espaço permanente para apresentações até a criação do Gatehouse Theatre em um antigo edifício de aqueduto de Croton na 135th Street em 2006. [59]

De 1965 a 2007, a comunidade foi o lar do Harlem Boys Choir, um coral itinerante e um programa educacional para meninos, a maioria deles negros. [60] O Girls Choir of Harlem foi fundado em 1989, e fechado com o Boys Choir. [61]

O Harlem também abriga a maior parada do dia afro-americana, que celebra a cultura da diáspora africana na América. O desfile começou na primavera de 1969 com o congressista Adam Clayton Powell, Jr. como o Grande Marechal da primeira celebração. [62]

Arthur Mitchell, um ex-dançarino do New York City Ballet, estabeleceu o Dance Theatre of Harlem como uma escola e companhia de ballet clássico e treinamento em teatro no final dos anos 1960. A empresa já fez turnês nacionais e internacionais. Gerações de artistas de teatro começaram na escola.

Na década de 2010, novos restaurantes populares estavam abrindo no Harlem, próximo ao Frederick Douglass Boulevard. Ao mesmo tempo, alguns residentes lutaram contra as poderosas ondas de gentrificação que o bairro está experimentando. Em 2013, os moradores fizeram uma manifestação na calçada para protestar contra um mercado de produtores cinco dias por semana que fecharia o Macombs Place na 150th Street. [64]

Edição de música

As contribuições de Manhattan para o hip-hop vêm em grande parte de artistas com raízes no Harlem, como Doug E. Fresh, Big L, Kurtis Blow, The Diplomats, Mase ou Immortal Technique. O Harlem também é o berço das danças populares do hip-hop, como o Harlem shake, toe wop e Chicken Noodle Soup.

Na década de 1920, pianistas afro-americanos que moravam no Harlem inventaram seu próprio estilo de piano jazz, chamado stride, que foi fortemente influenciado pelo ragtime. Este estilo desempenhou um papel muito importante no início do piano de jazz [65] [66]

Vida Religiosa Editar

A vida religiosa tem historicamente uma forte presença no Black Harlem. A área abriga mais de 400 igrejas, [67] algumas das quais são cidades oficiais ou marcos nacionais. [68] [69] As principais denominações cristãs incluem batistas, pentecostais, metodistas (geralmente africanos metodistas episcopais sionistas ou "AMEZ" e africanos metodistas episcopais ou "AME"), episcopais e católicos romanos. A Igreja Batista Abissínia sempre foi influente por causa de sua grande congregação. A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias construiu uma capela na 128th Street em 2005.

Muitas das igrejas da área são "igrejas de fachada", que operam em uma loja vazia, ou um porão, ou uma casa geminada de brownstone convertida. Essas congregações podem ter menos de 30–50 membros cada, mas existem centenas delas. [70] Outros são marcos antigos, grandes e designados. Especialmente nos anos anteriores à Segunda Guerra Mundial, o Harlem produziu populares líderes de "culto" carismáticos cristãos, incluindo George Wilson Becton e Father Divine. [71] As mesquitas no Harlem incluem a Masjid Malcolm Shabazz (anteriormente Mesquita No. 7 Nação do Islã, e o local do incidente da mesquita do Harlem em 1972), a Mesquita da Fraternidade Islâmica e Masjid Aqsa. O judaísmo também mantém presença no Harlem por meio da Old Broadway Synagogue. Uma sinagoga não convencional de hebreus negros, conhecida como Commandment Keepers, foi baseada em uma sinagoga na 1 West 123rd Street até 2008.

Editar Marcos

Pontos de referência oficialmente designados Editar

Muitos lugares no Harlem são marcos oficiais da cidade rotulados pela Comissão de Preservação de Marcos da Cidade de Nova York ou estão listados no Registro Nacional de Locais Históricos:

    , um marco da cidade de Nova York [72], um marco da cidade de Nova York [73], um marco da cidade de Nova York e um local listado pelo NRHP [74] [69], um marco da cidade de Nova York [75], um marco da cidade de Nova York e local listado pelo NRHP [76] [69], um conjunto de casas de referência da cidade de Nova York [68]: 207, Fort Clinton e Bateria de Nutter, parte do Central Park, um marco cênico da cidade de Nova York e local listado pelo NRHP [ 77] [69], um marco da cidade de Nova York [78], um marco da cidade de Nova York [79], um marco da cidade de Nova York [80], um marco da cidade de Nova York e um local listado pelo NRHP [81], um marco de Nova York Marco da cidade [82], um marco da cidade de Nova York [83], um marco da cidade de Nova York [84], um marco da cidade de Nova York [85], um marco da cidade de Nova York e um local listado pelo NRHP [86] [69] e 155th Street Viaduct, um marco da cidade de Nova York [87], um distrito histórico do NRHP [69], um marco da cidade de Nova York e um local listado pelo NRHP [88] [69], um local listado pelo NRHP [69], um local de Nova York Marco cênico da cidade [89], um marco da cidade de Nova York [90], um distrito histórico da cidade de Nova York [91] , um marco da cidade de Nova York [92], um marco da cidade de Nova York e local listado do NRHP [93] [69], um marco da cidade de Nova York [94], um marco da cidade de Nova York e um local listado do NRHP [95] [ 69], um marco da cidade de Nova York [96], um marco da cidade de Nova York e local listado pelo NRHP [97] [69], um marco da cidade de Nova York [98] (anteriormente Igreja da Trindade), um marco da cidade de Nova York [99 ], um bairro de referência da cidade de Nova York [100], um marco da cidade de Nova York [101], um marco da cidade de Nova York [102], um marco da cidade de Nova York [103]

Outros pontos de interesse Editar

Outros pontos de interesse proeminentes incluem:

A demografia das comunidades do Harlem mudou ao longo de sua história. Em 1910, 10% da população do Harlem era negra, mas em 1930, eles haviam se tornado uma maioria de 70%. [6] O período entre 1910 e 1930 marcou um grande ponto na grande migração de afro-americanos do Sul para Nova York. Também marcou um influxo dos bairros do centro de Manhattan, onde os negros se sentiam menos bem-vindos, para a área do Harlem. [6] A população negra no Harlem atingiu o pico em 1950, com 98% da população (população 233.000). As of 2000, central Harlem's black population comprised 77% of the total population of that area however, the black population is declining as many African Americans move out and more immigrants move in. [106]

Harlem suffers from unemployment rates generally more than twice the citywide average, as well as high poverty rates. [107] and the numbers for men have been consistently worse than the numbers for women. Private and governmental initiatives to ameliorate unemployment and poverty have not been successful. During the Great Depression, unemployment in Harlem went past 20% and people were being evicted from their homes. [108] At the same time, the federal government developed and instituted the redlining policy. This policy rated neighborhoods, such as Central Harlem, as unappealing based on the race, ethnicity, and national origins of the residents. [2] Central Harlem was deemed 'hazardous' and residents living in Central Harlem were refused home loans or other investments. [2] Comparably, wealthy and white residents in New York City neighborhoods were approved more often for housing loans and investment applications. [2] Overall, they were given preferential treatment by city and state institutions.

In the 1960s, uneducated blacks could find jobs more easily than educated ones could, confounding efforts to improve the lives of people who lived in the neighborhood through education. [2] Land owners took advantage of the neighborhood and offered apartments to the lower-class families for cheaper rent but in lower-class conditions. [109] By 1999 there were 179,000 housing units available in Harlem. [110] Housing activists in Harlem state that, even after residents were given vouchers for the Section 8 housing that was being placed, many were not able to live there and had to find homes elsewhere or become homeless. [110] These policies are examples of societal racism, also known as structural racism. As public health leaders have named structural racism as a key social determinant of health disparities between racial and ethnic minorities, [111] these 20th century policies have contributed to the current population health disparities between Central Harlem and other New York City neighborhoods. [2]

Central Harlem Edit

For census purposes, the New York City government classifies Central Harlem into two neighborhood tabulation areas: Central Harlem North and Central Harlem South, divided by 126th street. [112] Based on data from the 2010 United States Census, the population of Central Harlem was 118,665, a change of 9,574 (8.1%) from the 109,091 counted in 2000. Covering an area of 926.05 acres (374.76 ha), the neighborhood had a population density of 128.1 inhabitants per acre (82,000/sq mi 31,700/km 2 ). [113] The racial makeup of the neighborhood was 9.5% (11,322) White, 63% (74,735) African American, 0.3% (367) Native American, 2.4% (2,839) Asian, 0% (46) Pacific Islander, 0.3% (372) from other races, and 2.2% (2,651) from two or more races. Hispanic or Latino of any race were 22.2% (26,333) of the population. Harlem's Black population was more concentrated in Central Harlem North, and its White population more concentrated in Central Harlem South, while the Hispanic / Latino population was evenly split. [114]

The most significant shifts in the racial composition of Central Harlem between 2000 and 2010 were the White population's increase by 402% (9,067), the Hispanic / Latino population's increase by 43% (7,982), and the Black population's decrease by 11% (9,544). While the growth of the Hispanic / Latino was predominantly in Central Harlem North, the decrease in the Black population was slightly greater in Central Harlem South, and the drastic increase in the White population was split evenly across the two census tabulation areas. Meanwhile, the Asian population grew by 211% (1,927) but remained a small minority, and the small population of all other races increased by 4% (142). [115]

The entirety of Community District 10, which comprises Central Harlem, had 116,345 inhabitants as of NYC Health's 2018 Community Health Profile, with an average life expectancy of 76.2 years. [2] : 2, 20 This is lower than the median life expectancy of 81.2 for all New York City neighborhoods. [116] : 53 (PDF p. 84) Most inhabitants are children and middle-aged adults: 21% are between the ages of 0–17, while 35% are between 25–44, and 24% between 45–64. The ratio of college-aged and elderly residents was lower, at 10% and 11% respectively. [2] : 2

As of 2017, the median household income in Community District 10 was $49,059. [3] In 2018, an estimated 21% of Community District 10 residents lived in poverty, compared to 14% in all of Manhattan and 20% in all of New York City. Around 12% of residents were unemployed, compared to 7% in Manhattan and 9% in New York City. Rent burden, or the percentage of residents who have difficulty paying their rent, is 48% in Community District 10, compared to the boroughwide and citywide rates of 45% and 51% respectively. Based on this calculation, as of 2018 [update] , Community District 10 is considered to be gentrifying: according to the Community Health Profile, the district was low-income in 1990 and has seen above-median rent growth up to 2010. [2] : 7

Other sections Edit

In 2010, the population of West Harlem was 110,193. [117] West Harlem, consisting of Manhattanville and Hamilton Heights, is predominately Hispanic / Latino, while African Americans make up about a quarter of the West Harlem population. [8]

In 2010, the population of East Harlem was 120,000. [118] East Harlem originally formed as a predominantly Italian American neighborhood. [119] The area began its transition from Italian Harlem to Spanish Harlem when Puerto Rican migration began after World War II, [120] though in recent decades, many Dominican, Mexican and Salvadorean immigrants have also settled in East Harlem. [121] East Harlem is now predominantly Hispanic / Latino, with a significant African-American presence. [120]

Central Harlem is patrolled by two precincts of the New York City Police Department (NYPD). [122] Central Harlem North is covered by the 32nd Precinct, located at 250 West 135th Street, [123] while Central Harlem South is patrolled by the 28th Precinct, located at 2271–2289 Eighth Avenue. [124]

The 28th Precinct has a lower crime rate than it did in the 1990s, with crimes across all categories having decreased by 76.0% between 1990 and 2019. The precinct reported 5 murders, 11 rapes, 163 robberies, 235 felony assaults, 90 burglaries, 348 grand larcenies, and 28 grand larcenies auto in 2019. [125] Of the five major violent felonies (murder, rape, felony assault, robbery, and burglary), the 28th Precinct had a rate of 1,125 crimes per 100,000 residents in 2019, compared to the boroughwide average of 632 crimes per 100,000 and the citywide average of 572 crimes per 100,000. [126] [127] [128]

The crime rate in the 32nd Precinct has also decreased since the 1990s, with crimes across all categories having decreased by 75.7% between 1990 and 2019. The precinct reported 10 murders, 25 rapes, 219 robberies, 375 felony assaults, 110 burglaries, 315 grand larcenies, and 34 grand larcenies auto in 2019. [129] Of the five major violent felonies (murder, rape, felony assault, robbery, and burglary), the 32nd Precinct had a rate of 1,042 crimes per 100,000 residents in 2019, compared to the boroughwide average of 632 crimes per 100,000 and the citywide average of 572 crimes per 100,000. [126] [127] [128]

As of 2018 [update] , Community District 10 has a non-fatal assault hospitalization rate of 116 per 100,000 people, compared to the boroughwide rate of 49 per 100,000 and the citywide rate of 59 per 100,000. Its incarceration rate is 1,347 per 100,000 people, the second-highest in the city, compared to the boroughwide rate of 407 per 100,000 and the citywide rate of 425 per 100,000. [2] : 8

In 2019, the highest concentration of both felony assaults in Central Harlem was around the intersection of 125th Street and Malcolm X Boulevard, where there were 25 felony assaults and 18 robberies. The Harlem River Drive by the Ralph J. Rangel Houses was also a hotspot, with 23 felony assaults and 10 robberies. [126]

Crime trends Edit

In the early 20th century, Harlem was a stronghold of the Sicilian Mafia, other Italian organized crime groups, and later the Italian-American Mafia. As the ethnic composition of the neighborhood changed, black criminals began to organize themselves similarly. However, rather than compete with the established mobs, gangs concentrated on the "policy racket", also called the numbers game, or bolita in East Harlem. This was a gambling scheme similar to a lottery that could be played, illegally, from countless locations around Harlem. According to Francis Ianni, "By 1925 there were thirty black policy banks in Harlem, several of them large enough to collect bets in an area of twenty city blocks and across three or four avenues." [130]

By the early 1950s, the total money at play amounted to billions of dollars, and the police force had been thoroughly corrupted by bribes from numbers bosses. [131] These bosses became financial powerhouses, providing capital for loans for those who could not qualify for them from traditional financial institutions, and investing in legitimate businesses and real estate. One of the powerful early numbers bosses was a woman, Madame Stephanie St. Clair, who fought gun battles with mobster Dutch Schultz over control of the lucrative trade. [132]

The popularity of playing the numbers waned with the introduction of the state lottery, which is legal but has lower payouts and has taxes collected on winnings. [133] The practice continues on a smaller scale among those who prefer the numbers tradition or who prefer to trust their local numbers bank to the state.

Statistics from 1940 show about 100 murders per year in Harlem, "but rape is very rare". [134] By 1950, many whites had left Harlem and by 1960, much of the black middle class had departed. At the same time, control of organized crime shifted from Italian syndicates to local black, Puerto Rican, and Cuban groups that were somewhat less formally organized. [130] At the time of the 1964 riots, the drug addiction rate in Harlem was ten times higher than the New York City average, and twelve times higher than the United States as a whole. Of the 30,000 drug addicts then estimated to live in New York City, 15,000 to 20,000 lived in Harlem. Property crime was pervasive, and the murder rate was six times higher than New York's average. Half of the children in Harlem grew up with one parent, or none, and lack of supervision contributed to juvenile delinquency between 1953 and 1962, the crime rate among young people increased throughout New York City, but was consistently 50% higher in Harlem than in New York City as a whole. [135]

Injecting heroin grew in popularity in Harlem through the 1950s and 1960s, though the use of this drug then leveled off. In the 1980s, use of crack cocaine became widespread, which produced collateral crime as addicts stole to finance their purchasing of additional drugs, and as dealers fought for the right to sell in particular regions, or over deals gone bad. [136]

With the end of the "crack wars" in the mid-1990s, and with the initiation of aggressive policing under mayors David Dinkins and his successor Rudy Giuliani, crime in Harlem plummeted. Compared to in 1981, when 6,500 robberies were reported in Harlem, reports of robberies dropped to 4,800 in 1990 to 1,700 in 2000 and to 1,100 in 2010. [137] Within the 28th and 32nd precincts, there have been similar changes in all categories of crimes tracked by the NYPD. [123] [124]

Gangs Edit

There are many gangs in Harlem, often based in housing projects when one gang member is killed by another gang, revenge violence erupts which can last for years. [138] In addition, the East Harlem Purple Gang of the 1970s, which operated in East Harlem and surroundings, was an Italian American group of hitmen and heroin dealers. [139]

Harlem and its gangsters have a strong link to hip hop, rap and R&B culture in the United States, and many successful rappers in the music industry came from gangs in Harlem. [140] Gangster rap, which has its origins in the late 1980s, often has lyrics that are "misogynistic or that glamorize violence", glamorizing guns, drugs and easy women in Harlem and New York City. [141] [140]

Central Harlem is served by four New York City Fire Department (FDNY) fire stations: [142]

  • Engine Company 37/Ladder Company 40 – 415 West 125th Street [143]
  • Engine Company 58/Ladder Company 26 – 1367 5th Avenue [144]
  • Engine Company 59/Ladder Company 30 – 111 West 133rd Street [145]
  • Engine Company 69/Ladder Company 28/Battalion 16 – 248 West 143rd Street [146]

Five additional firehouses are located in West and East Harlem. West Harlem contains Engine Company 47 and Engine Company 80/Ladder Company 23, while East Harlem contains Engine Company 35/Ladder Company 14/Battalion 12, Engine Company 53/Ladder Company 43, and Engine Company 91. [142]

As of 2018 [update] , preterm births and births to teenage mothers are more common in Central Harlem than in other places citywide. In Central Harlem, there were 103 preterm births per 1,000 live births (compared to 87 per 1,000 citywide), and 23 births to teenage mothers per 1,000 live births (compared to 19.3 per 1,000 citywide), though the teenage birth rate is based on a small sample size. [2] : 11 Central Harlem has a low population of residents who are uninsured. In 2018, this population of uninsured residents was estimated to be 8%, less than the citywide rate of 12%. [2] : 14

The concentration of fine particulate matter, the deadliest type of air pollutant, in Central Harlem is 0.0079 milligrams per cubic metre (7.9 × 10 −9 oz/cu ft), slightly more than the city average. [2] : 9 Ten percent of Central Harlem residents are smokers, which is less than the city average of 14% of residents being smokers. [2] : 13 In Central Harlem, 34% of residents are obese, 12% are diabetic, and 35% have high blood pressure, the highest rates in the city—compared to the citywide averages of 24%, 11%, and 28% respectively. [2] : 16 In addition, 21% of children are obese, compared to the citywide average of 20%. [2] : 12

Eighty-four percent of residents eat some fruits and vegetables every day, which is less than the city's average of 87%. In 2018, 79% of residents described their health as "good," "very good," or "excellent," more than the city's average of 78%. [2] : 13 For every supermarket in Central Harlem, there are 11 bodegas. [2] : 10

The nearest major hospital is NYC Health + Hospitals/Harlem in north-central Harlem. [147] [148]

Social factors Edit

The population health of Central Harlem is closely linked to influential social factors on health, also known as social determinants of health, and the impact of structural racism on the neighborhood. The impact of discriminatory policies such as redlining have contributed to residents' bearing worse health outcomes in comparison to the average New York city resident. This applies to life expectancy, poverty rates, environmental neighborhood health, housing quality, and childhood and adult asthma rates. Additionally, the health of Central Harlem residents are linked to their experience of racism. [149] [150] Public health and scientific research studies have found evidence that experiencing racism creates and exacerbates chronic stress that can contribute to major causes of death, particularly for African-American and Hispanic populations in the United States, like cardiovascular diseases. [150] [151] [152] [153]

Certain health disparities between Central Harlem and the rest of New York City can be attributed to 'avoidable causes' such as substandard housing quality, poverty, and law enforcement violence – all of which are issues identified by the American Public Health Association as key social determinants of health. These deaths that can be attributed to avoidable causes are known as "avertable deaths" of "excess mortality'"in public health. [154]

Health problems Edit

Health and housing conditions Edit

Access to affordable housing and employment opportunities with fair wages and benefits are closely associated with good health. [155] Public health leaders have shown that inadequate housing qualities is linked to poor health. [156] As Central Harlem also bears the effects of racial segregation, public health researchers claim that racial segregation is also linked to substandard housing and exposure to pollutants and toxins. These associations have been documented to increase individual risk of chronic diseases and adverse birth outcomes. [111] Historical income segregation via redlining also positions residents to be more exposed to risks that contribute to adverse mental health status, inadequate access to healthy foods, asthma triggers, and lead exposure. [156] [155]

Asthma Edit

Asthma is more common in children and adults in Central Harlem, compared to other New York City neighborhoods. [157] The factors that can increase risk of childhood and adult asthma are associated with substandard housing conditions. [158] Substandard housing conditions are water leaks, cracks and holes, inadequate heating, presence of mice or rats, peeling paint and can include the presence of mold, moisture, dust mites. [159] In 2014, Central Harlem tracked worse in regards to home maintenance conditions, compared to the average rates Manhattan and New York City. Twenty percent of homes had cracks or holes 21% had leaks and 19% had three or more maintenance deficiencies. [157]

Adequate housing is defined as housing that is free from heating breakdowns, cracks, holes, peeling paint and other defects. Housing conditions in Central Harlem reveal that only 37% of its renter-occupied homes were adequately maintained by landlords in 2014. Meanwhile, 25% of Central Harlem households and 27% of adults reported seeing cockroaches (a potential trigger for asthma), a rate higher than the city average. Neighborhood conditions are also indicators of population: in 2014, Central Harlem had 32 per 100,000 people hospitalized due to pedestrian injuries, higher than Manhattan's and the city's average. [157]

Additionally, poverty levels can indicate one's risk of vulnerability to asthma. In 2016, Central Harlem saw 565 children aged 5–17 years old per 10,000 residents visiting emergency departments for Asthma emergencies, over twice both Manhattan's and the citywide rates. The rate of childhood asthma hospitalization in 2016 was more than twice that of Manhattan and New York City, with 62 hospitalizations per 10,000 residents. [157] Rates of adult hospitalization due to asthma in Central Harlem trends higher in comparison to other neighborhoods. In 2016, 270 adults per 10,000 residents visited the emergency department due to asthma, close to three times the average rates of both Manhattan and New York City. [157]

Other health problems Edit

Health outcomes for men have generally been worse than those of women. Infant mortality was 124 per thousand in 1928, meaning that 12.4% of infants would die. [160] By 1940, infant mortality in Harlem was 5%, and the death rate from disease generally was twice that of the rest of New York. Tuberculosis was the main killer, and four times as prevalent among Harlem citizens than among the rest of New York's population. [160]

A 1990 study of life expectancy of teenagers in Harlem reported that 15-year-old girls in Harlem had a 65% chance of surviving to the age of 65, about the same as women in Pakistan. Fifteen-year-old men in Harlem, on the other hand, had a 37% chance of surviving to 65, about the same as men in Angola for men, the survival rate beyond the age of 40 was lower in Harlem than Bangladesh. [161] Infectious diseases and diseases of the circulatory system were to blame, with a variety of contributing factors, including consumption of the deep-fried foods traditional to the South, which may contribute to heart disease.

Harlem is located within five primary ZIP Codes. From south to north they are 10026 (from 110th to 120th Streets), 10027 (from 120th to 133rd Streets), 10037 (east of Lenox Avenue and north of 130th Street), 10030 (west of Lenox Avenue from 133rd to 145th Streets) and 10039 (from 145th to 155th Streets). Harlem also includes parts of ZIP Codes 10031, 10032, and 10035. [162] The United States Postal Service operates five post offices in Harlem:

  • Morningside Station – 232 West 116th Street [163]
  • Manhattanville Station and Morningside Annex – 365 West 125th Street [164]
  • College Station – 217 West 140th Street [165]
  • Colonial Park Station – 99 Macombs Place [166]
  • Lincoln Station – 2266 5th Avenue [167]

Central Harlem generally has a similar rate of college-educated residents to the rest of the city as of 2018 [update] . While 42% of residents age 25 and older have a college education or higher, 19% have less than a high school education and 39% are high school graduates or have some college education. By contrast, 64% of Manhattan residents and 43% of city residents have a college education or higher. [2] : 6 The percentage of Central Harlem students excelling in math rose from 21% in 2000 to 48% in 2011, and reading achievement increased from 29% to 37% during the same time period. [168]

Central Harlem's rate of elementary school student absenteeism is higher than the rest of New York City. In Central Harlem, 25% of elementary school students missed twenty or more days per school year, more than the citywide average of 20%. [116] : 24 (PDF p. 55) [2] : 6 Additionally, 64% of high school students in Central Harlem graduate on time, less than the citywide average of 75%. [2] : 6

Schools Edit

The New York City Department of Education operates the following public elementary schools in Central Harlem: [169]

  • PS 76 A Phillip Randolph (grades PK-8) [170]
  • PS 92 Mary Mcleod Bethune (grades PK-5) [171]
  • PS 123 Mahalia Jackson (grades PK-8) [172]
  • PS 149 Sojourner Truth (grades PK-8) [173]
  • PS 154 Harriet Tubman (grades PK-5) [174]
  • PS 175 Henry H Garnet (grades PK-5) [175]
  • PS 185 the Early Childhood Discovery and Design Magnet School (grades PK-2) [176]
  • PS 194 Countee Cullen (grades PK-5) [177]
  • PS 197 John B Russwurm (grades PK-5) [178]
  • PS 200 The James Mccune Smith School (grades PK-5) [179]
  • PS 242 The Young Diplomats Magnet School (grades PK-5) [180]
  • Stem Institute of Manhattan (grades K-5) [181]
  • Thurgood Marshall Academy Lower School (grades K-5) [182]

The following middle and high schools are located in Central Harlem: [169]

    (grades 6-12) [183]
  • Frederick Douglass Academy II Secondary School (grades 6-12) [184]
  • Mott Hall High School (grades 9-12) [185]
  • Thurgood Marshall Academy For Learning And Social Change (grades 6-12) [186]
  • Wadleigh Secondary School for the Performing and Visual Arts (grades 6-12) [187]

Harlem has a high rate of charter school enrollment: a fifth of students were enrolled in charter schools in 2010. [188] By 2017, that proportion had increased to 36%, about the same that attended their zoned public schools. Another 20% of Harlem students were enrolled in public schools elsewhere. [189] In 2016, there were four charter-school enrollment applications for every available seat at a charter school in Manhattan. [190]

Higher education Edit

Libraries Edit

The New York Public Library (NYPL) operates four circulating branches and one research branch in Harlem, as well as several others in adjacent neighborhoods.

  • The Schomburg Center for Research in Black Culture, a research branch, is located at 515 Malcolm X Boulevard. It is housed in a Carnegie library structure that opened in 1905, though the branch itself was established in 1925 based on a collection from its namesake, Arturo Alfonso Schomburg. The Schomburg Center is a National Historic Landmark, as well as a city designated landmark and a National Register of Historic Places (NRHP)-listed site. [191]
  • The Countee Cullen branch is located at 104 West 136th Street. It was originally housed in the building now occupied by the Schomburg Center. The current structure, in 1941, is an annex of the Schomburg building. [192]
  • The Harry Belafonte 115th Street branch is located at 203 West 115th Street. The three-story Carnegie library, built in 1908, is both a city designated landmark and an NRHP-listed site. It was renamed for the entertainer and Harlem resident Harry Belafonte in 2017. [193]
  • The Harlem branch is located at 9 West 124th Street. It is one of the oldest libraries in the NYPL system, having operated in Harlem since 1826. The current three-story Carnegie library building was built in 1909 and renovated in 2004. [194]
  • The Macomb's Bridge branch is located at 2633 Adam Clayton Powell Jr. Boulevard. The branch opened in 1955 at 2650 Adam Clayton Powell Jr. Boulevard, inside the Harlem River Houses, and was the smallest NYPL branch at 685 square feet (63.6 m 2 ). In January 2020, the branch moved across the street to a larger space. [195]

Other nearby branches include the 125th Street and Aguilar branches in East Harlem the Morningside Heights branch in Morningside Heights and the George Bruce and Hamilton Grange branches in western Harlem. [196]

Bridges Edit

The Harlem River separates the Bronx and Manhattan, necessitating several spans between the two New York City boroughs. Five free bridges connect Harlem and the Bronx: the Willis Avenue Bridge (for northbound traffic only), Third Avenue Bridge (for southbound traffic only), Madison Avenue Bridge, 145th Street Bridge, and Macombs Dam Bridge. In East Harlem, the Wards Island Bridge, also known as the 103rd Street Footbridge, connects Manhattan with Wards Island. The Triborough Bridge is a complex of three separate bridges that offers connections between Queens, East Harlem, and the Bronx. [197]

Public transportation Edit

Public transportation service is provided by the Metropolitan Transportation Authority. This includes the New York City Subway and MTA Regional Bus Operations. Some Bronx local routes also serve Manhattan, providing customers with access between both boroughs. [198] [199] Metro-North Railroad has a commuter rail station at Harlem–125th Street, serving trains to the Lower Hudson Valley and Connecticut. [200]

Subway Edit

Harlem is served by the following subway lines:

In addition, several other lines stop nearby:

Bus Edit

Harlem is served by numerous local bus routes operated by MTA Regional Bus Operations: [199]

    and Bx6 SBS along 155th Street along 145th Street along 135th Street along Fifth/Madison Avenues along Seventh Avenue, Central Park North, and Fifth/Madison Avenues along Manhattan Avenue, Central Park North, and Fifth/Madison Avenues along Broadway, Central Park North, and Fifth/Madison Avenues , M100, M101 and Bx15 along 125th Street and M102 along Lenox Avenue and 116th Street along Frederick Douglass Boulevard along 116th Street

Routes that run near Harlem, but do not stop in the neighborhood, include: [199]


The Great Migration

In 1914, World War I began in Europe, and the northern United States saw a shortage of industrial laborers. To fix this, they started advertising job opportunities in black newspapers in the South, offering black people a chance to make more money and escape the harsh laws of the South. And thus began the Great Migration.

Between 1910 and 1920, the black population of New York City grew by 66%. Rising housing tensions led the black community to create their own neighborhoods, like Harlem. As this city within a city grew, black residents began to speak out about their experiences.


On July 19, white men initiated a riot after hearing that a Black man had been accused of rape. The men beat random African-Americans, pulling them off of streetcars and beating street pedestrians. African-Americans fought back after local police refused to intervene. For four days, African-American and white residents fought.

By July 23, four whites and two African-Americans were killed in the riots. In addition, an estimated 50 people were seriously injured. The D.C. riots were especially significant because it was one of the only instances when African-Americans aggressively fought back against whites.


NYC BLACK RADICAL HISTORY: HARLEM & BED-STUY RIOTS OF 1964 & THE CITY COLLEGE LOCK DOWN, 1969

The Harlem & Bed Stuy “Race Riot” of 1964 –
On July 2, 1964, President Lyndon B. Johnson signed into law the Civil Rights Act which banned discrimination on the basis of race, color, religion, sex or national origin and ended segregation of public places. Two weeks after on July 15, 1964, 15-year old African American James Powell, was murdered by white off-duty police Lieutenant Thomas Gilligan. Powell’s murder enraged the Harlem community as another instance of a black person lost to police brutality. The first two days of protest regarding Powell’s death were peaceful in Harlem and other communities of New York City. On July 18th, protesters were at the police station in Harlem to call for the resignation or termination of Thomas Gilligan. The station was being guarded by police officers leading to some protestors throwing bricks, rock and bottles at the officers who walked through the crowd with nightsticks.

After word about the confrontation outside of the police station got back to different communities, riots began in then – black and Puerto Rican neighborhood, Bedford Stuyvesant. The riots lasted in Harlem and Bed Stuy for six days with businesses being vandalized and set on fire. It all came to a cease on July 22 with roughly 450 arrests, 100 people injured and 1 million dollars worth of property damage. The riots in both boroughs spurred off into a series of summer riots in different parts of the country, such as Rochester and Philadelphia. President Lyndon B. Johnson feared these riots would cause a rise in white backlash, putting a dent in his election hopes.

“One of my political analysts tells me that every time one occurs, it costs me 90,000 votes.” – President Lyndon B. Johnson

Harlem’s City College lockdown, 1969 –
On a rainy Spring morning in 1969, 200 Black and Puerto Rican students locked down the doors to City College in a victorious attempt for the City University of New York to allow open admissions for oppressed nationalities. A take over that only took 45 seconds lasted in a two-week lockdown of 17 buildings in the south Campus. Reactionary white students antagonized the students holding the lockdown.

“Whites were generally quite upset. Some yelled “Black bastards, go back to Africa,” but the answers they received were similar to “Charlie, your momma swings to “Charlie, your momma swings through trees and she’s as Black as me,” and “Why don’t you come into the gate and get your trashy sister off South Campus.” Obviously tempers snapped. As the poor whites rushed towards the gates, they were dismissed summarily by both the Black students’ security force and the College Security, which was powerless to remove the BPRSC but which did prevent some white students from getting hurt.” – The Harvard Crimson

Fearful of extreme violence happening on the campus due to prior racial violence, Mayor John V. Lindsay and other New York City political leaders gave in to opening the doors to Black and Latinx students. White students who were also unable to attend benefitted from open admissions. The students renamed it The University of Harlem.



Comentários:

  1. Yok

    Você não está certo. Eu posso defender a posição. Escreva-me em PM.

  2. Car

    super:))))

  3. Engres

    o absurdo pelo que isso

  4. Pierre

    Por favor, conte -nos mais.

  5. Fearnleah

    Na minha opinião, eles estão errados. Proponho discuti-lo. Escreva para mim no PM, ele fala com você.



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