Imperatriz Irene Timeline

Imperatriz Irene Timeline


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Irene de Atenas

Conhecido por: único imperador bizantino, 797-802 seu governo deu ao Papa a desculpa para reconhecer Carlos Magno como Sacro Imperador Romano convocou o 7º Concílio Ecumênico (2º Concílio de Nicéia), restaurando a veneração do ícone no Império Bizantino

Ocupação: imperatriz consorte, regente e co-governante com seu filho, governante em seu próprio direito
Datas: viveu cerca de 752 - 9 de agosto de 803, governou como co-regente 780 - 797, governou por conta própria 797 - 31 de outubro de 802
Também conhecida como Imperatriz Irene, Eirene (grego)


Imperatriz Regente (780 DC-797 DC) [editar | editar fonte]

Após a morte de seu marido, Irene foi nomeada imperatriz regente em nome de seu filho. Em 781 DC, o meio-irmão de Leão, César Nicéforo, tentou um golpe. Em resposta, Irene ordenou que César fosse sacerdote, tornando impossível para ele governar. Irene também pôs fim à iconoclastia de séculos. Depois que sua primeira tentativa de permitir a adoração de ícones sob o patriarca Tasarios fracassou na Igreja dos Santos Apóstolos em 786 DC, ela iniciou um segundo conselho em 787 DC na Hagia Sophia em Nicéia, a sudeste de Constantinopla, que foi bem-sucedido e agora é amplamente conhecido como o Segundo Concílio de Nicéia. No verão de 782 DC, Bizâncio enfrentou uma invasão massiva pelo califado abássida liderado pelo califa Harun Al-Rashid. No final, Irene pagou ao califa: 70.000-90.000 dinares de prata por ano durante 3 anos, bem como tributo de 10.000 peças de roupa de seda. Em 790 DC, o filho de Irene estava atingindo a maturidade e se cansando de seu governo autocrático. Naquele ano, ocorreu uma rebelião aberta apoiada por soldados armênios do exército bizantino. Uma fachada vazia de amizade foi mantida por Irene e seu filho. Em 797, Irene planejou sua própria conspiração, com o apoio de muitos bispos e cortesãos. Ela também comprou os militares. Enquanto seu filho estava ausente da capital em Constantinopla, ela armou uma armadilha para ele. No final das contas, ele foi capturado, cegado e trancado na prisão para sempre.


Apenas história.

Imperatriz Irene (imagem de & # 8220Pala d & # 8217Oro & # 8221, Veneza)

Não se sabe muito sobre o início da vida de Irene. Ela nasceu entre 750 e 755 EC e era parente de alguma forma com a nobre família grega sarantapechos de Atenas. Ela era órfã, e há algum mistério por que ela foi escolhida da obscuridade para ser a noiva de Leão IV, herdeiro de Constantinopla. Pensa-se que ela pode ter sido selecionada na primeira instância de um “show de noivas”, onde moças de grande beleza foram reunidas e uma esposa foi escolhida. Porém, não há evidências disso.

No entanto, ela chamou a atenção de Constantino V Copronymus, o "nome de esterco" assim apelidado após um infeliz incidente da fonte batismal quando criança, que casou Irene com seu filho Leo na capela de Santo Estêvão no palácio Daphne. Ela foi coroada na mesma cerimônia. O casal teve um filho, chamado Constantine em homenagem a seu avô. Quatro anos depois, Leão sucedeu seu pai Constantino ao trono do Império Bizantino. O pequeno Constantino foi feito co-imperador com seu pai quando a criança tinha cinco anos. Isso não deixou os meio-irmãos de Leo felizes, pois eles estavam tentando obter uma parte da herança. No entanto, Irene e seu filho resistiram à primeira de muitas conspirações contra eles.

De repente, Leo morreu quando Constantino tinha dez anos em circunstâncias misteriosas. Houve um boato de que Leo morreu de febre depois de pegar e usar uma coroa de joias da igreja de Santa Sofia. Era para ser a ira de Deus. No entanto, outros rumores persistiram de que sua morte veio de fontes mais terrenas - Irene, quando ela assumiu o papel de Imperatriz-Regente para seu filho. A história da coroa de joias não foi apenas para cobrir os rastros de Irene. Este período da história bizantina está repleto de conflitos entre iconoclastas e iconófilos. Os ícones eram imagens, a maioria das quais lindamente trabalhadas e incrustadas com ouro, joias e envoltas em sedas, de Deus e dos santos. Leão e seus antepassados ​​eram iconoclasta, o que significava que seguiam uma proibição estrita contra imagens porque se sentiam blasfemos. Muitos dos ícones foram destruídos. Irene era uma iconófila e reverenciava os ícones como sagrados. A história da coroa colocou uma mancha nas memórias de Leo e ajudou a reunir apoio para a reviravolta política sobre os ícones que Irene começou a implementar.

Mais uma vez, os meio-irmãos de Leo levantaram a cabeça e tentaram derrubar Irene. Ela mandou prender o chefe da revolta, Nicéforo, bem como outros generais e cônsules, açoitados e tonsurados ou transformados em monges à força. Nicéforo e seus irmãos foram ordenados padres, o que os desqualificou para se tornarem imperadores. Os irmãos foram forçados a administrar a comunhão na missa do dia de Natal em Santa Sofia. Embora fosse uma regência, Irene começou a governar em seu próprio nome. Ela emitiu moedas segurando a esfera do estado e o nome de Constantino foi colocado no verso. Ela substituiu o ministro por homens que deviam seu poder a ela, não a seu marido ou sogro. Eles eram inexperientes, mas eram leais e era isso que Irene procurava. Ela e seu ministro, Staurakios, governaram o império. O império enriqueceu com o comércio, especialmente com o comércio da seda. Irene reconheceu sua importância e, como a China antes deles, o Império Bizantino tentou monopolizar o mercado. Irene construiu o palácio de Eleutherios, que foi cercado pelas oficinas de seda. A maioria deles era composta por mulheres e, por medo de que os trabalhadores qualificados fossem sequestrados, eles não tiveram permissão para sair.

Este solidus atingido por Irene relata a lenda BASILISSH, Basilisse. Crédito da foto - Classical Numismatic Group, Inc.

O pequeno Constantino atingiu a maioridade e estava pronto para governar por seus próprios méritos; no entanto, Irene não estava pronta para se afastar. Ele montou uma rebelião, mas, infelizmente para ele, um terremoto deu a Irene e Staurakios tempo para contrariar seus planos. Irene prendeu o filho e fez o exército imperial jurar que nunca permitiria que ele governasse e que apenas seriam leais a ela. No entanto, ela não era popular com o exército antes e isso não melhorou nada. Constantino finalmente conseguiu sua rebelião e confinou sua mãe ao palácio de Eleutherios, onde ela estava tão presa quanto os trabalhadores da seda. Constantino não teve uma exibição especialmente boa como governante. Ele foi derrotado pelos búlgaros e árabes. Os generais tentaram trazer de volta seu tio Nicéforo, mas Constantino não estava indo em silêncio e teve seus tios cegados e suas línguas arrancadas. Havia uma lei antiga que dizia que o imperador tinha que ter um corpo são, então qualquer um que faltasse órgãos estava fora de questão.

Constantino estava do lado errado do exército, e ficou do lado errado da igreja quando tentou se divorciar de sua esposa e se casar com uma nova. Ele foi em frente e colocou sua amante no trono, mas ninguém gostou disso. Quando a nova esposa abortou um filho, Irene entrou em ação. Constantino estava voltando de uma campanha malsucedida contra os árabes quando foi capturado e levado de volta para Constantinopla. Ele foi jogado em uma masmorra e seus olhos arrancados, tornando-o inelegível para governar. Há um debate sobre se Irene deu a ordem para mutilar seu próprio filho, mas ela certamente sabia disso. Constantino morreu não muito depois. Irene era a única governante de Constantinopla, e o império era mais denso que o sangue.

O Império estava frenético. Com Constantino morto, não havia herdeiro e Irene estava envelhecendo e mais uma mulher. A certa altura, foi proposto que ela se casasse com Carlos Magno, o que teria unido os impérios oriental e ocidental pela primeira vez em centenas de anos. O Papa Leão declarou o trono de Constantinopla tecnicamente vazio, já que Irene era mulher. Isso uniria os impérios e colocaria um homem no trono. No entanto, nenhum bizantino que se preze queria ver um bárbaro Frank como Basileu de Constantinopla. O ministro das finanças de Irene, outro Nicéforo, montou um golpe de estado e coroou-se imperador. Irene foi exilada para a ilha de Lesbos e forçada a se sustentar fiando lã. Ela morreu um ano depois, em 9 de agosto de 803.


Opções de acesso

A única fonte original que trata totalmente do reinado da imperatriz Irene é a crônica de Teófanes. Teófanes tinha seus fortes preconceitos, contra os iconoclastas e, mais tarde, contra o sucessor de Irene, Nicéforo. Mas ele era um registrador consciencioso e, pelo que se pode dizer, confiável dos fatos. Com relação a Irene, ele estava escrevendo sobre o que havia acontecido em sua própria vida. Sua atitude em relação a ela era um tanto equívoca, mas honesta. Ele aprovava sua política religiosa, mas não se sentia à vontade com sua ambição e como ela lidava com o filho. Ele pode ser aceito como uma testemunha confiável para o reinado. Existem outras referências ao reinado no Vidas de Teófanes, do futuro patriarca Nicéforo I e de Teodoro, o Studita, e nas primeiras cartas de Teodoro. Nenhum deles acrescenta muito ao nosso conhecimento. Todos os cronistas posteriores seguem Teófanes.

Os procedimentos do sétimo concílio ecumênico são apresentados integralmente em Mansi Concilia, volume 13, e estão bem resumidos na Histoire de Hefele des Conciles, editado por Ledere, volume 3, capítulo 2. Os Atos e documentos oficiais do reinado que sobreviveram são fornecidos no livro de Zachariae von Lingenthal Jus Graeco-Romanum, volume 3, em Dolger's Regesten der Kaiserurkunden des Oströmischen Reiches, volume 1, (nos 339-59), e em Grumel, Les Regestes des Actes du Patriarchat de Constantinople, volume 2. Para as guerras na fronteira oriental, o cronista árabe mais útil é Tabari, que escreveu cerca de um século depois, mas copiou crônicas anteriores. Para a coroação de Carlos Magno e sua relação com Bizâncio, há uma discussão útil em P. Charanis, Estudos sobre a demografia do Império Bizantino, (Variorum Reprints) capítulo 22, que resume os vários pontos de vista dos historiadores sobre a questão. Não há um estudo satisfatório da política econômica de Irene, embora a contra-política de sua sucessora tenha sido muito discutida. Veja Ostrogorsky, História do Império Bizantino, trad. Hussey, pp 166-8. Acho que ninguém tentou entender os objetivos de Irene.

1 Tonsured neste contexto significa raspar a barba, não uma tonsura monástica.


Será que Carlos Magno se casa com a Imperatriz Irene?

O primeiro da oposição para o marrige veio não só da corte bizantina, senão também da carolíngia. os partidários de ambos os partidos consideravam o outro um usurpador. E era apenas um boato de qualquer maneira.

Em segundo lugar, a essa altura, Irene era tão impopular entre seus próprios funcionários que um golpe no palácio seria virtualmente inevitável com a simples menção da ideia. Oficiais bizantinos sofisticados teriam ficado horrorizados com a perspectiva de ter que se submeter ao governo de um selvagem cabeludo, rude, inculto e empunhando machado, cujos ancestrais haviam emergido recentemente das florestas do norte. Se Irene realmente aceitar tal oferta, ela será derrubada um pouco antes da IOTL.

Don_Giorgio

O primeiro da oposição para o marrige veio não só da corte bizantina, senão também da carolíngia. os partidários de ambos os partidos consideravam o outro um usurpador. E era apenas um boato de qualquer maneira.

Em segundo lugar, a essa altura, Irene era tão impopular entre seus próprios funcionários que um golpe no palácio seria virtualmente inevitável com a simples menção da ideia. Oficiais bizantinos sofisticados teriam ficado horrorizados com a perspectiva de ter que se submeter ao governo de um selvagem cabeludo, rude, inculto e empunhando machado, cujos ancestrais só recentemente emergiram das florestas do norte. Se Irene realmente aceitar tal oferta, ela será derrubada um pouco antes da IOTL.


Imperatriz Irene (752-803)

Mosaico Imperatriz Irene. Foto via Pinterest.com

Não se sabe muito sobre a vida da Imperatriz Irene e # 8217 antes de seu casamento. Estima-se que ela nasceu em Atenas por volta de 752-753. Assim como a Imperatriz Teodora, a Imperatriz Irene não nasceu na realeza & # 8211 foi a beleza do jovem órfão que chamou a atenção do Imperador Constantino V.

O imperador Constantino trouxe Irene para Constantinopla para se casar com seu filho (e herdeiro do Império Bizantino), Leão. Mas a beleza de Irene e # 8217 simplesmente não era suficiente para um casamento agradável. Leo era um iconoclasta ferrenho e se recusou a dividir a cama com Irene depois que ícones foram encontrados em sua posse. Eles tiveram apenas um filho juntos & # 8211 Constantino VI.

O casamento sem amor de Leo e Irene & # 8217 teve vida curta, pois o imperador Leo morreu em 780, deixando seu jovem herdeiro governar como imperador. Como o império não podia ser deixado nas mãos de um menino de 10 anos (por mais capaz que parecesse), a imperatriz Irene foi feita co-imperadora e regente até que Constantino VI atingisse a maioridade.

Irene aparentemente gostou desse poder recém-descoberto um pouco demais. Ela fez muitos inimigos e seus oponentes procuraram colocar os meio-irmãos de Leo e # 8217 no trono (reivindicando direitos dinásticos). Essa ameaça foi facilmente interrompida: Irene ordenou que os meio-irmãos fossem ordenados sacerdotes. Por lei, o clero não podia governar.

Ansiosa por melhorar as relações políticas entre as duas metades do Império Romano, Irene procurou casar Constantino VI com Rotrude (filha de Carlos Magno, que havia sido declarado governante do Sacro Império Romano na época em que Irene se tornou Imperatriz). Por alguma razão, Irene rompeu o noivado e, em vez disso, casou seu filho com Maria de Amnia (os Impérios Bizantino e Sagrado Romano seriam reunidos pelo casamento um dia & # 8230 mas mais sobre isso abaixo!).

Constantino gostava de Rotrude, mas não de Maria. Ele não a coroou como imperatriz e, depois de ter duas filhas com Maria, obrigou a esposa a se tornar freira. Constantino então se casou com Teodoto, a dama de companhia de sua mãe. Ele providenciou para que Teodoto fosse coroado, mas o casamento foi muito impopular. A Igreja até questionou o casamento, citando que a união de Constantino e Teodoto & # 8217 pode não ser legal (com a pobre e confusa Maria sendo simplesmente mandada embora em vez de divorciada).

Conforme Constantino se aproximava da idade adulta, ele se viu competindo com sua mãe pelo poder. Suas tentativas de alcançar sua mãe foram frustradas pelos militares que foram forçados pela Imperatriz a fazer um juramento de lealdade apenas a ela. Essa luta terminou com a vitória de Irene & # 8211 Constantino foi misteriosamente preso e cegado (o que, por lei, o tornava incapaz de governar). A Imperatriz Irene agora podia governar o império sozinha.

A primeira tarefa da Imperatriz Irene & # 8217 foi livrar-se do título & # 8220Empress & # 8221 & # 8211, ela seria referida como & # 8220 Imperador & # 8221 e seria a primeira mulher a governar o império por seus próprios méritos.

O reinado do imperador Irene & # 8217 foi bastante curto. O Papa Leão trouxe Carlos Magno (o futuro sogro de Constantino & # 8217) a Constantinopla com a esperança de que Irene e Carlos Magno se casassem, unindo as duas metades do Império Romano. Irene rejeitou essa proposta (a tentativa de paz por casamento nº 3 seria bem-sucedida, mas, novamente, mais sobre isso abaixo & nº 8230). Combinado com a crise financeira que ela trouxe ao império, esse faux pas político frustrou os nobres bizantinos que buscavam colocar o ministro das finanças de Irene, Nicéforo, no trono.

Sob a pressão dos nobres, Irene concordou com isso com a condição de que ela pudesse viver o resto de sua vida em seu palácio. Seus termos foram cumpridos e Nicéforo foi coroado imperador em 802.

A vida palaciana de Irene como cidadã privada terminou em breve. Ela foi exilada para a ilha de Lesbos após ser banida pelo imperador Nicéforo por revelar a localização dos tesouros imperiais. Irene morreu no exílio em 803.

Apesar das controvérsias em torno dela e da ineficácia de seu reinado, Irene é celebrada na Igreja Ortodoxa Oriental. Ela era uma defensora convicta da igreja e considerava a iconoclastia uma heresia. Ela restaurou os ícones da igreja e sustentou financeiramente muitos mosteiros. Ela também apoiou seu povo, eliminando um imposto que exigia que os soldados & # 8217 viúvas fizessem pagamentos ao governo no lugar de seus maridos (falecidos) & # 8217 serviço militar. Sua festa é comemorada em 9 de agosto.


E se a imperatriz Irene do Império Bizantino se casasse com Carlos Magno?

Irene foi a primeira imperatriz bizantina a reinar por seus próprios méritos, mas, ao longo de seu tempo no poder, Carlos Magno supostamente considerou se casar com ela. O que teria acontecido se o homem coroado imperador dos Romanos tivesse se casado com a Imperatriz Romana no século IX?

Dependeria se eles tivessem um filho. Se não, então a história continua como em OTL para a maior parte, com o Sacro Império Romano tendo mais a pretensão de ser romano do que em nossa linha do tempo. Se o fizerem, então aquele garoto herda as reivindicações de ambos os impérios - embora você possa apostar que haveria muitas pessoas reivindicando cada coroa assim que cada imperador abrir seus tamancos.

Provavelmente vemos que os dois impérios têm políticas e relações mais entrelaçadas. O Império Carolíngio pode ter mais sucesso a longo prazo devido a uma reivindicação muito legítima ao título de Roma, entretanto você deve imaginar que um casamento com a imperatriz bizantina não resolveria os problemas que acabaram por derrubar o império - a lei da herança. Os bizantinos já estavam tendo problemas para manter seus territórios externos a essa altura e era improvável que a tendência tivesse sido revertida.

Eu acho que uma união duradoura entre as duas nações é muito improvável. Nenhum teria sido capaz de projetar o poder necessário para ter uma influência real maior sobre o outro, e também não havia fronteira terrestre entre eles, o que tornava as coisas mais difíceis. Isso sem mencionar o fato de que os dias da Pax Romana já se foram nesta época, e os povos predominantemente germânicos do império de Carlos Magno & # x27 teriam recusado a ideia de ser governado por Constantinopla - e vice-versa para os gregos de Bizâncio .

No geral, não é uma grande mudança em relação ao OTL. A dinastia carolíngia é lembrada como sendo ainda mais dominante durante a Idade Média e talvez uma ala da dinastia esteja no controle de Bizâncio por um tempo, mas não há possibilidade de unificação.

Disclaimer: Todo o meu estudo da história bizantina é amador.

Bem, se eu fosse oferecer a você um breve entendimento sobre isso, nada realmente teria acontecido. Na época em que Carlos Magno foi coroado imperador, Irene já estava consolidada como a principal potência em Constantinopla, tendo assassinado seu filho Constantino para se manter no poder. Ela não apenas se esforçou para manter o poder, mas também desenvolveu todo um sistema de governo fortemente dependente dos eunucos de seu palácio, que essencialmente agiam como ministros. Assim, Irene nunca saiu do Palácio, foram seus eunucos que cuidaram do show. Conseqüentemente, com Irene trancada em Constantinopla, aquele que viria para o sul seria o Imperador Carlos Magno, mas tê-lo abandonado seu reino por Constantinopla teria sido uma proposição altamente improvável, não só colocaria em risco sua própria posição entre os povos que governava, mas teria garantido ainda mais a animosidade de todos os bizantinos, que na realidade percebiam qualquer um que não fosse eles como pouco mais do que bárbaros rudes.

Em última análise, para nunca mais ter ocorrido, o casamento teria sido um gesto simbólico de unidade, um gesto frágil, sujeito a ser rompido no segundo Nicéforo lançar seu próprio golpe palaciano contra Irene. Além disso, nenhuma criança poderia ter sido produzida, Irene tinha mais de 50 anos na época da coroação de Carlos Magno & # x27s - e isso & # x27s ignorando o argumento da distância mencionado acima.

Imagino que um evento tão improvável teria algumas repercussões graves. A coroação de Carlos Magno em OTL eventualmente levou ao cisma das igrejas Católica e Ortodoxa, afinal, do ponto de vista do Patriarca Bizantino, eles eram o verdadeiro Império Romano e o Papa em Roma não tinha autoridade para conceder o título a Carlos Magno. Acho que a decisão de se casar com Carlos Magno causaria muitos problemas políticos em casa. Talvez ela usasse o casamento e a união simbólica dos dois impérios para tentar reconciliar os dois ramos do Cristianismo. Acho que isso pode levar a uma paz incômoda, mas só atrasaria a separação para uma data posterior no futuro.

Para questões mais seculares, não tenho certeza. Duvido que os europeus ocidentais concordassem com uma fusão política com os bizantinos e vice-versa. Nenhum dos dois estaria disposto a abrir mão do poder político, e as distâncias envolvidas eram tão vastas que foram a razão para a divisão do Império Romano em Ocidente e Oriente. Acho que Carlos Magno e Irene tentariam ter pelo menos dois filhos, para que um pudesse herdar o Ocidente e outro o Oriente. A "união" política nunca seria uma união verdadeira, mas sim uma união pessoal que seria de natureza muito temporária. Por ser uma família, porém, imagino que haveria mais interação entre o Sacro Império Romano e o Império Bizantino do que em OTL. Talvez tivesse havido mais casamentos entre monarcas ocidentais e príncipes / princesas bizantinas. Se as relações estivessem melhores na época da invasão árabe (presumindo-se que ainda tivesse acontecido e não tivesse sido esquecido), talvez houvesse cruzadas anteriores e mais bem coordenadas. Talvez a Quarta Cruzada que saqueou Constantinopla nem mesmo tivesse acontecido, por exemplo, se o Império Bizantino tivesse mais laços comerciais com o Ocidente, o que impediu Veneza e Gênova de se tornarem verdadeiros competidores em primeiro lugar. Na melhor das hipóteses para os bizantinos, talvez eles conseguissem manter mais de seu território e permanecer estáveis ​​por mais de 1453 como no OTL. Ainda assim, eu duvido que eles poderiam ter agüentado por muito mais tempo do que considerando todos os seus problemas com estabilidade interna, então vamos & # x27s dizer que eles conseguiram aguentar até meados dos anos 1500 ou final dos anos 1500.

Claro, alguns historiadores teorizam que a conquista de Constantinopla pelos turcos levou à fuga de artistas e estudiosos que trouxeram seus livros com eles, causando o Renascimento na Europa Ocidental. Sem as mesmas influências do Renascimento, o Método Científico teria sido criado tão rapidamente? Foi derivado de idéias filosóficas do racionalismo, ceticismo, etc. que, por sua vez, foram todas influenciadas por obras gregas. Eu acho que as invenções tecnológicas da época, como a imprensa melhorada, ainda teriam ocorrido eventualmente, mas as mudanças no estilo artístico podem ser diferentes e os avanços tecnológicos podem ter sido atrasados. Como resultado, a Europa Ocidental teria ficado mais fraca, mas também mais segura do Império Otomano, que não mais teria sido capaz de avançar para a Hungria tão rapidamente. Não tenho certeza de como a Grécia se sairia aqui. Eles seriam capazes de resistir aos otomanos por um longo período de tempo, mas talvez isso levasse os otomanos a serem mais duros em seu governo da Grécia do que eram em OTL ou teriam sido mais tolerantes devido ao medo de uma rebelião que poderia ser difícil parar? É difícil dizer. Eu acho que a cultura da Grécia & # x27s era significativamente diferente da dos turcos & # x27 que uma eventual revolta teria sido inevitável. Talvez fosse melhor do que em OTL, porque eles conseguiram resistir aos otomanos e autogoverno por mais tempo, ou talvez fosse pior porque o período mais longo de guerra contra os otomanos pode ter prejudicado a economia grega & # x27, como via Otomano bloqueio de cidades gregas com sua marinha. Dependendo de como fosse, a força resultante do Império Otomano teria um impacto em como a Primeira Guerra Mundial se desenrolaria (assumindo que ainda ocorreu e também não foi destruída).

Acho que um ligeiro atraso no desenvolvimento tecnológico na Europa Ocidental teria tornado o imperialismo um pouco menos eficaz do que na vida real. Outras nações que eram ricas antes do imperialismo, como China e Índia, teriam tido mais tempo para crescer em população e mais tempo para serem potencialmente expostas a novas ideias do Ocidente. Embora eu ache que eles, junto com as nações africanas, acabariam sendo colonizados ou forçados a acordos desiguais, as condições não seriam tão terríveis quanto eram na vida real. A América pode ter sido colonizada um pouco mais tarde (novamente, supondo que ainda tenha acontecido), e considerando que as idéias do Iluminismo foram inspiradas na Renascença, ainda teríamos a Revolução Americana? Eu & # x27m não tenho certeza. Provavelmente, já que a Grã-Bretanha estava muito longe e os colonos tinham muita dignidade e eram muito bem armados, populosos e organizados para que a Grã-Bretanha realmente controlasse. Eu acho que o resultado ainda seria uma democracia de algum tipo, já que a democracia na América resultou da formação de colonos antiestablishment & # x27 de novas sociedades em um continente sem nobres ou monarcas, mas eu não sei se ainda teria a mesma forma da democracia.


Veneração de Imagens, Decisão Definitiva para Adoração ou

A imperatriz Teodora, esposa do imperador bizantino Teófilo, venerava ícones secretamente mesmo quando era casada com um iconoclasta decidido. Assim como suas parentes mulheres, ela mantinha ícones dentro de seu quarto. Seu segredo foi revelado quando um bobo da corte anão chamado Denderis entrou em seu quarto uma noite. Theodora trouxe seus ícones, e Denderis perguntou o que era depois que a viu beijando um. A imperatriz respondeu que era apenas uma boneca e, quando chegou o jantar, Teófilos perguntou a Denderis aonde ele ia. O bobo da corte respondeu que acabava de sair do quarto de Teodora e comentou que viu a imperatriz beijando uma boneca. Não demorou muito para que Teófilo percebesse que o que o bobo da corte viu era um ícone. Ele invadiu o quarto de Teodora e pediu uma explicação, mas a imperatriz apenas repetiu o que disse a Denderis. O imperador acreditou prontamente nela ou simplesmente deixou o assunto passar, e Teodora mandou punir e ameaçar o anão no dia seguinte. A decisão definitiva de adoração ou veneração de imagens está registrada no Gráfico da Linha do Tempo da Bíblia com a História Mundial em 842 DC.

Estes artigos são escritos pelos editores da The Amazing Bible Timeline
Veja rapidamente 6.000 anos de Bíblia e história mundial juntos

Formato Circular Único - veja mais em menos espaço.
Aprenda fatos que você não pode aprender apenas lendo a Bíblia
Design atraente ideal para sua casa, escritório, igreja e # 8230

Restauração da Veneração de Ícones Pictóricos

Theophilos morreu de disenteria no dia 20 de janeiro de 842 DC e como seu filho Michael III era apenas uma criança. Teodora tornou-se regente junto com seu tio o Chefe Magister Manuel e o Logotete do Curso Theoktistos. Um ano após a morte de Teófilo, Teodora reuniu um conselho para tomar uma decisão sobre a questão mais importante da época: a polêmica e impopular política imperial de iconoclastia. Seus conselheiros disseram a ela que a restauração da adoração de ídolos era a única maneira de garantir a sucessão de seu filho ao trono bizantino. Esta não foi uma decisão fácil para ela, pois havia uma grande chance de seu marido ser anatematizado neste conselho.

O conselho, que foi presidido pelo proeminente conselheiro espiritual da corte Metódio, reuniu-se em março de 843 DC. O conselho depôs o Patriarca João (que foi então substituído por Metódio como Patriarca de Constantinopla) enquanto as principais personalidades iconoclastas foram anatematizadas. Bispos e clérigos iconoclastas foram expulsos de seus cargos e só podiam permanecer se se arrependessem em público. O falecido imperador Teófilo foi a única exceção, graças à condição anterior de Teodora de que ele fosse isento de condenação. A imperatriz mais tarde afirmou que seu marido se arrependeu em seu leito de morte. A veneração de imagens de ícones foi novamente legalizada a partir de 843 DC. Essa legitimação não abrange as esculturas que representam Deus, Jesus e outros santos.


Imperatriz Irene Bizâncio no Terminus da Rota da Seda


Irene em um painel no famoso Pala d & # 146Oro
Basílica de São Marcos e # 146s, Veneza

Bizâncio e o comércio de seda: Bizâncio era um dos terminais ocidentais mais importantes da Rota da Seda. Constantinopla, a capital, ficava no cruzamento da Europa e da Ásia, onde muitas rotas comerciais marítimas e terrestres ligavam as duas regiões. Seu valor como centro comercial de exportação de sedas para a Europa medieval era enorme. No início, o principal artigo de comércio do Império Bizantino # 146 era a seda chinesa, tão rara que era cobiçada pelos ocidentais ainda mais do que especiarias ou joias. Mesmo dentro do império, o uso de seda era limitado sob a regra de Justiniano (518-527 dC), as damas da corte que tinham o direito de usar seda só podiam fazê-lo se a comprassem nas salas de liquidação da Coroa situadas no Grande Palácio.

A introdução do bicho da seda em Bizâncio, na época de Justiniano, expandiu as possibilidades da seda doméstica do império. Embora a seda chinesa continuasse a ser importada, os bichos da seda foram criados em todo o império, com os casulos transportados para Constantinopla para fiação e tecelagem em tecido.

Imperatriz Irene e o comércio de seda (752-803 dC). Chamada de & # 147Irene de Atenas & # 148 em homenagem a seu local de nascimento, Irene é lembrada principalmente por dois eventos dramáticos. Um é seu papel em ajudar a restaurar o uso de ícones ou imagens cristãos em Bizâncio, que haviam sido proibidos na forma ortodoxa oriental de cristianismo. A outra é a retomada da coroa de seu filho Constantino, cegando-o e possivelmente causando sua morte.

Dados esses eventos sensacionais, não é de admirar que poucos tenham reconhecido o papel de Irene & # 146 na promoção e expansão da indústria da seda neste terminal ocidental da Rota da Seda. Como todas as mulheres e homens nobres, Irene amava os tecidos de seda, tanto para vestir quanto para adornar objetos sagrados e decorações de igreja. O melhor de suas roupas de seda foi notado pela primeira vez quando ela chegou a Constantinopla de Atenas para seu casamento em 769 com o imperador bizantino Leão IV. Leo morreu quando seu único filho, Constantine, tinha nove anos, deixando Irene como mãe regente e co-governante com o menino. Depois de várias conspirações, ela foi forçada ao exílio, apenas para ser chamada de volta depois de sete anos, quando seu filho fraco e não confiável foi considerado incapaz de governar. Desta vez, ela recebeu o controle total de todos os serviços do Estado, incluindo as forças de combate.

Embora raramente aparecesse em público, Irene governou em seu próprio nome, ao mesmo tempo que adotou pela primeira vez o título masculino de basileus em documentos legais. Ela mandou cunhar um novo solidus (moeda) de ouro que a representava como imperatriz e iniciou um relacionamento próximo com a dinastia carolíngia e o papado romano, na esperança de ser coroada como imperador romano. Diz-se que certa vez ela desejou se casar com Carlos Magno. O Papa Leão III, no entanto, anunciou que o trono do imperador bizantino estava vago porque Irene era uma mulher, deixando-o para coroar Carlos Magno como imperador romano em 800.


Image of Irene on both sides of her gold coin,
with title basilissa (empress)

Irene saw the enormous economic value of the Byzantine silk production. Like China in the past, she remained determined to keep its control firmly within the Byzantine sphere by creating large imperial controlled industries. To support these industries, Irene built a new palace called the Eleutherios located in the center of the city near the commercial port. The silk-weaving shops built around it were tightly monitored by the state with imperial guilds in charge of them.

While both male and females were employed in the workshops, called gynaecea, they were mostly staffed by women whose lives were strictly regulated. To avoid the danger of skilled workers being kidnapped by rival nations, the workers were not allowed to leave. Some describe them as being held as virtual prisoners. Further, though the silk trade generated large amounts of money, little made its way into the pockets of the workers.

The value of women silk workers in Byzantium was, however, acknowledged in the years following Irene. Tales of Byzantine workers being kidnapped exist, the most famous being that of the women silk weavers whom the Normans carried off as booty when they sacked the Greek city of Thebes in 1147. And, Carolyn Connor in her book “Women in Byzantium: Varieties of Experience 800-1200,” describes a festival from the eleventh century held every year in Constantinople which celebrated women engaged in cloth making and the female guilds.

• Why was Byzantium ideally placed to be the terminus of Silk Road trade?

• In what ways can you connect the making of silk to women in Byzantium?

• What was the point of forbidding silk workers to leave their place of employment?
Do you think it might have been easier or not to restrict the mobility of women workers than men workers?

1) Irene on one “Pala d’Oro” panel Find other famous Byzantiums here as well.

2) Gold Solidus Coin of Irene

3) Irene and Constantine in Council. This is a fresco of mother and son found in a monastery

4) Woven Silk fragment

This was suppose to have been sent from Byzantium to Charlemagne from imperial workshop: The images on it show influence of several cultures, including Byzantine and Indian.

CONNECTING WOMEN TO THE SILK ROADS
Introdução
Influential Women Women and Silk Production Exploring Primary Sources
Tang dynasty’s Wu Zetian Making Silk Primary Source Lessons
Princess Wencheng Wearing Silk
Sorghaghtani Beki Reviving Silk Traditions
Empress Irene

Lyn Reese is the author of all the information on this website
Click for Author Information


Assista o vídeo: Alternate Universes u0026 Jojo


Comentários:

  1. Mut

    O blog é super, todo mundo seria assim!

  2. Rawls

    Você não está certo. Eu posso defender minha posição. Escreva para mim em PM, discutiremos.

  3. Brennon

    maravilhosamente, é a frase divertida



Escreve uma mensagem